Kas oleme nurga pööranud?

 

Märkus. Alates selle avaldamisest olen lisanud mõned toetavad tsitaadid autoriteetsetelt häältelt, kuna vastused kogu maailmas jätkuvad. See on liiga oluline teema, et Kristuse Ihu kollektiivseid muresid ei kuulataks. Kuid selle mõtiskluse raamistik ja argumendid jäävad muutumatuks. 

 

THE uudiseid tulistatakse üle maakera nagu rakett: "Paavst Franciscus kiidab heaks katoliku preestritel lubamise õnnistada samasoolisi paare" (ABC News). Reuters kuulutas: "Vatikan kiitis tähtsa otsusega heaks samasoolistele paaridele õnnistamise."Ükskord ei väänanud pealkirjad tõde, kuigi loos on palju enamat...

 
Deklaratsioon

"deklaratsioonVatikani poolt avaldatud ” kinnitab ja propageerib ideed, et „ebakorrapärases” olukorras olevad paarid võivad saada preestri õnnistust (ilma, et seda segi ajada sakramentaalsele abielule omase õnnistusega). Rooma ütles, et see on "uus areng... Magisteeriumis". Vatican News teatas, et "on möödunud 23 aastat ajast, mil endine "Püha Amet" avaldas deklaratsiooni (viimane oli augustis 2000 koos "Dominus Jeesus“), sellise õpetusliku tähtsusega dokument.[1]18. detsember 2023, vaticannews.va

Mõned vaimulikud ja paavsti apologeedid asusid aga sotsiaalmeedias väitma, et midagi pole muutunud. Ja veel teised, näiteks Austria piiskoppide konverentsi juht, ütlesid, et preestrid "ei saa enam öelda ei" homoseksuaalse paari õnnistuse palvele. Ta läks kaugemale.

Usun, et kirik tunnistab, et suhe kahe samast soost [inimese] vahel ei ole täiesti tõeta: on armastust, on truudust, on ka raskusi, mida jagatakse ja elatakse ustavalt. Seda tuleks ka tunnistada. —peapiiskop Franz Lackner, 19. detsember 2023; lifesitenews.com 

Ja muidugi, alati vastuoluline Fr. James Martin võttis kohe Twitter (X) avaldada oma õnnistus näilisele samasoolisele paarile, kes on oma elustiilile väga pühendunud (vt ülalolevat fotot).

Mida see dokument siis täpselt ütleb? Ja kas sellel on tähtsust, arvestades seda, mida miljardid inimesed planeedil praegu tõeks peavad: katoliku kirik lubab samasooliste suhteid?

 

Uus areng

Preestrilt õnnistuse küsimine on katoliku kirikus kõige vähem vastuoluline asi – või vähemalt oli. Igaüks, kes on preestrilt õnnistust palunud, on selle peaaegu alati saanud. Peaaegu. Teadaolevalt keeldus Püha Pio andmast patustamist ülestunnistuses, veel vähem õnnistust kellelegi, kes ei olnud aus. Tal oli anne lugeda hingi ja see arm ajendas paljusid sügavale ja tõelisele meeleparandusele, kui ta vaidlustas nende siiruse puudumise.

Patused kõigilt elualadelt on palunud preestri õnnistust – kaasa arvatud patune, kes seda kirjutab. Ja see inimeste hulk hõlmab kahtlemata inimesi, kellel on samasooline külgetõmme. Teisisõnu, kirik on alati jaganud õnnistuse armu üksikisikutele, abielupaaridele ja perekondadele, kes paluvad erilist armu, kuna üldiselt pole eelnevat „moraalset testi” vaja. Ainuüksi iseenda esitlemine a neutraalne olukord seda ei nõua.

Veelgi enam, paavst Franciscus on rõhutanud vajadust jõuda ühiskonna äärealadele ja kirikust saada haavatud hingede "välihaiglaks". Need on meie Issanda omade tabavad kirjeldused "kadunud lammaste" teenistus. Sellega seoses kinnitas kirik 2021. aastal uuesti:

Kristlik kogukond ja selle pastorid on kutsutud austusega ja tundlikult vastu võtma homoseksuaalsete kalduvustega inimesi ning oskama leida kõige sobivamaid viise, mis on kooskõlas Kiriku õpetusega, et kuulutada neile evangeeliumi selle täiuses. Samal ajal peaksid nad ära tundma Kiriku – kes palvetab nende eest, saadab neid ja jagab nende kristliku usu teekonda – tõelist lähedust ning võtma vastu õpetusi siira avatusega. -Vastus Usudoktriini kongregatsiooni kahtlus samasooliste isikute liitude õnnistamise kohta, 22. veebruar 2021

Kuid samas dokumendis on selgelt öeldud:

Vastus pakutule dubium ["Kas kirikul on õigus anda õnnistust samast soost isikute liitudele?"] ei välista õnnistusi, mida antakse üksikutele homoseksuaalsete kalduvustega isikutele, kes väljendavad tahet elada ustavalt Jumala ilmutatud plaanidele, nagu on välja pakutud Kiriku õpetuses. Pigem kuulutab see ebaseaduslikuks mistahes õnnistuse vorm, mis kipub nende liitu sellisena tunnistama.

Mis siis muutunud on? Mis on "uus areng"? 

Värskes deklaratsioonis öeldakse, et praegu on…

…õnnistamise võimalus paaridele ebaregulaarsetes olukordades ja samast soost paaridele ametlikult kinnitamata nende staatust või muutmata mingil viisil Kiriku igavest abieluõpetust. -Fiducia Supplicans, Ettekanne õnnistuste pastoraalsest tähendusest

Teisisõnu, see ei puuduta inimesi, kes pöörduvad preestri poole, vaid paaridele osaleb aktiivselt samasoolises või "ebaregulaarses" suhtes, paludes "õnnistust". Ja selles peitubki poleemika: see pole enam neutraalne olukord. Kõik muu dokumendis sisalduv juuste lõhenemine, mille eesmärk on öelda, et see õnnistus ei saa kuidagi abielu muljet anda, on tahtlik või mitte ettekavatsemine.

Küsimus pole selles, kas preester õnnistab liitu ennast, mida ta ei saa, vaid kuidagi samasooliste suhte vaikiv heakskiitmine…

 

Uus sofistika

aasta Vastus Dubia jaoks on selged kaks asja: ennast esitlev inimene avaldab "tahet elada ustavalt Jumala ilmutatud plaanidele, nagu on välja pakutud Kiriku õpetuses". See ei nõua, et inimene oleks moraalselt täiuslik – seda pole keegi. Kuid kontekst on selge, et inimene ei palu õnnistust kavatsusega jääma objektiivselt korrastamata elustiilis. Teiseks ei saa see õnnistus „ükskõik millises vormis” kalduda „oma liitu sellistena tunnistama” moraalselt seaduslikuks.

Kuid see "uus areng" ütleb, et paar elab koos objektiivses surmapatus[2]st. patu küsimus on objektiivselt tõsine, kuigi osalejate süü on teine ​​teema. saab küsida muu õnnistada nende suhte aspekte, mis võivad tuua head:

Sellistel juhtudel võidakse õnnistus anda neile, kes tunnistavad, et nad on vaesed ja vajavad tema abi, ei pretendeeri oma staatuse seaduslikkusele, kuid kes anuvad, et kõik, mis on tõsi, hea ja inimlikult kehtiv. nende elus ja nende suhetes saavad Püha Vaimu kohalolu rikastada, tervendada ja ülendada.

Seega on küsimus: kas kaks inimest, kes on avalikult abielurikkunud, või polügaam nelja naisega või pedofiil, kellel on "nõusolev" laps – kas need inimesed, kes on sellistes "ebaregulaarsetes" suhetes, saavad ka preestri poole pöörduda. õnnistus kõigele muule, mis on nende elus tõsi, hea ja inimlikult kehtiv?

See on lihtsalt mäng sõnadega – pettus ja kaval viis... Sest me õnnistame sel viisil nende jaoks peaaegu [patu] juhtunut. Miks nad seda õnnistust paluvad paarina, mitte üksiku inimesena? Muidugi võib üksik inimene, kellel on samasooliste kiindumusega probleem, tulla ja paluda õnnistust, et kiusatustest üle saada, et ta saaks Jumala armuga elada puhtalt. Kuid vallalisena ta oma partneriga kaasa ei tule – see on vastuolu tema viisis, kuidas elada Jumala tahte järgi.  —piiskop Athanasius Schneider, 19. detsember 2023; youtube.com

Selles peitub kõige selle keerukus, väga peen lõks. Enda esitlemiseks paarina ilma kavatsuseta objektiivselt raske patu seisundist välja tulla ja seejärel paluda õnnistust suhte teistele väidetavalt "õigetele" ja "headele" külgedele, on moraalselt ja intellektuaalselt ebaaus.

Õnnistused ilma administraatori ja saaja õige sisemise meelelaadita on ebaefektiivsed, kuna õnnistused ei tööta endine opera (teostatud tööst) nagu sakramendid. —piiskop Marian Eleganti, 20. detsember 2023; lifesitenews.com Alates kath.net

Teadlikult sureliku patu seisundisse jäämine lahutab tegelikult kõige olulisemast õnnistusest – pühitsev arm.

Surmapatt on radikaalne võimalus inimese vabaduseks, nagu ka armastus ise. Selle tulemuseks on heategevuse kadumine ja pühitseva armu, st armu seisundi privileerimine. Kui seda ei lunasta meeleparandus ja Jumala andestus, põhjustab see tõrjutuse Kristuse kuningriigist ja igavese põrgu surma, sest meie vabadusel on võime teha valikuid igavesti, ilma tagasipöördumiseta. -Katoliku kiriku katekismus, n. 1861. aasta

Ometi öeldakse deklaratsioonis: „Need õnnistuse vormid väljendavad palvet, et Jumal annaks abi, mis lähtub tema Vaimu impulssidest… et nad saaksid end väljendada jumaliku armastuse üha suurenevas mõõtmes.” Aga kuidas kasvab „jumalik armastus”, kui ma sihilikult hoian kinni raskest patust? Katekismus ütleb tõepoolest: „Surelik patt hävitab ligimesearmastuse inimese südames, rikkudes rängalt Jumala seadust; see pöörab inimese eemale Jumalast, kes on tema ülim eesmärk ja õndsus, eelistades talle halvemat hüve.[3]n. 1855. aasta Teisisõnu, kuidas jagada õnnistust neile, kes lõpuks Õnnistatu tagasi lükkavad?[4]Märkus: samasooliste suhete küsimus on objektiivselt tõsine, kuigi osalejate süü on teine ​​teema.

Veelgi enam, kui keegi anub siiralt, et ta „rikastaks, paraneks ja tõuseks Püha Vaimu ligiolu kaudu”, siis ei peaks teda õrnalt suunama ülestunnistuse vabastamine erinevalt õnnistusest status quo selles ilmselgelt patuse seisundis?

Kõiges eelnevas on näiliselt mõistust, aga ka palju kõnepruuki, sofistikat ja pettust... Kuigi „Õnnistuste pastoraalsest tähendusest” võib olla hea mõte, hävitab see õnnistuste olemuse. Õnnistused on Vaimuga täidetud armud, mida Isa annab oma lapsendatud lastele, kes elavad tema Pojas Jeesuses Kristuses, ja ka neile, keda ta soovib. Katse ebamoraalselt ära kasutada Jumala õnnistusi naeruvääristab tema jumalikku headust ja armastust. — Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19. detsember 2023; Katoliku asi

Sellisena on Vastus et paavst Franciscus andis kardinalidele kaks aastat tagasi õigusega ja ühemõtteliselt sätestab:

"...oleme Jumalale tähtsamad kui kõik patud, mida võime teha." Kuid Ta ei õnnista ega saa pattu õnnistada… Ta „võtab meid sellistena, nagu me oleme, kuid ei jäta meid kunagi sellisteks, nagu me oleme”.

 

Tee usust taganemiseni

Kui mängime inimeste hingega sõnamänge, oleme kirikus teele pööranud. Kanoonilise õiguse haridusega lugeja ütles otse: 

… õnnistuse saamine on just see, arm, kingitus. Sellel ei ole õigust ja MITTE KUNAGI EI SAA OLLA MITTE RIITUS õnnistusele, mis tegelikult, vaikimisi või kahemõtteliselt andestab patu mis tahes kujul. Neid nimetatakse needusteks ja need pärinevad kurjalt. —Privaatne kiri

See tee viib usust taganemine. Jeesuse halastus on patuse jaoks lõputu ookean… aga kui me selle tagasi lükkame, on see kohtuotsuse tsunami. Kirikul on kohustus patust selle reaalsuse eest hoiatada. See on Kristuse oma tõde ja halastus, mis kiskus mind välja mu süngeimatest patupäevadest – mitte preestri meelitus ega ebaaus õnnistus.

Paavst Franciscusel on täiesti õigus, kui ta kutsub meid üles pöörduma nende poole, kes tunnevad end evangeeliumi poolt tõrjutuna – sealhulgas nendega, kes tunnevad tõmmet samasooliste vastu – ja neid tõeliselt Kristuse poole „kaasa”. Kuid isegi Franciscus ütleb, et saatja ei ole absoluutne:

Kuigi see kõlab ilmselgelt, peab vaimne kaaslus viima teisi üha lähemale Jumalale, kelles me saavutame tõelise vabaduse. Mõned inimesed arvavad, et nad on vabad, kui suudavad Jumalat vältida; nad ei näe, et nad jäävad eksistentsiaalselt orvuks, abituks, kodutuks. Nad lakkavad olemast palverändurid ja muutuvad triivijateks, lendlevad enda ümber ega jõua kunagi kuhugi. Nendega kaasas olemine oleks vastukarva, kui sellest saaks omamoodi teraapia, mis toetaks nende eneseimastamist ja lakkaks olemast palverännak Kristusega Isa juures. - paavst prantslane, Evangelii Gaudium, n. 170. aasta

Sr Lucia Fatimast ütles, et „tuleb aeg, mil otsustav võitlus Kristuse kuningriigi ja Saatana vahel toimub abielu ja perekonna pärast”.[5]kirjas (aastal 1983 või 1984) kardinal Carlo Caffarrale, aleteia.com Mis võiks seda lahingut rohkem rõhutada kui see praegune kasuistika? Tegelikult hoiatas paavst Franciscus kirikut perekonnateemalisel sinodil, et ta väldiks…

Kiusatus hävitavale headusekaldumusele, mis petliku halastuse nimel seob haavad ilma neid eelnevalt ravimata ja ravimata; see ravib sümptomeid, mitte põhjuseid ja juuri. See on "heade tegijate", hirmuliste ja ka nn progressiivsete ja liberaalide kiusatus. —Vrd. Viis parandust

Kas see pole just see, mida selline õnnistus tähendaks?

…ebaregulaarses abielus olevaid paare või samasoolisi paare õnnistada, jätmata muljet, et kirik ei kinnita nende seksuaalset aktiivsust, on karm.  — Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19. detsember 2023; Katoliku asi

Lühidalt öeldes tahtlik mitmetähenduslikkus Fiducia Supplicans avab ukse peaaegu igale abielu õõnestamisele, mida usuvaenlased nõuavad, kuid sama ebaselgus tähendab, et dokument on hambutu. — Fr. Dwight Longnecker, 19. detsember 2023; dwightlongenecker.com

Seetõttu ei saa ükski, isegi mitte kõige ilusam, selles Püha Tooli deklaratsioonis sisalduvatest väidetest minimeerida kaugeleulatuvaid ja hävitavaid tagajärgi, mis tulenevad selliste õnnistuste seadustamise püüdest. Selliste õnnistustega saab katoliku kirikust kui mitte teoorias, siis praktikas globalistliku ja jumalakartmatu “sooideoloogia” propagandist. —Peapiiskop Tomash Peta ja piiskop Athanasius Schneider, Astana Püha Maarja peapiiskopkonna avaldus, 18. detsember 2023; Katoliku Herald

See dokument on segadusttekitav ja katoliiklased võivad seda kritiseerida teatud elementide puudumise pärast, sealhulgas viited sellistele asjadele nagu Jumala õnnistuse otsimine, et juhtida inimesi patu patukahetsusele… [on] skandaal dokumendist, mis hägustab piire õnnistavate inimeste vahel. patune suhe, et viia nad Jumalale lähemale ja luua olukord, kus näib, et preester õnnistab patust suhet ennast. Isegi fraas gei "paar" võib sellise mulje jätta, nii et seda oleks tulnud vältida. -Trent Horn, katoliiklikud vastused, Trenti nõunik, Detsember 20, 2023

Sest Piiblis on õnnistus seotud korraga, mille Jumal on loonud ja mille Ta on heaks kiitnud. See järjekord põhineb mehe ja naise seksuaalsel erinevusel, keda kutsutakse üheks lihaks. Loominguga vastuolus oleva reaalsuse õnnistamine pole mitte ainult võimatu, vaid ka jumalateotus. Kas ustav katoliiklane saab seda silmas pidades aktsepteerida õpetust FS? Arvestades tegude ja sõnade ühtsust kristlikus usus, võib vaid nõustuda sellega, et neid liite on hea õnnistada isegi pastoraalsel viisil, kui usutakse, et sellised ühendused ei ole objektiivselt vastuolus Jumala seadusega. Sellest järeldub, et seni, kuni paavst Franciscus kinnitab, et homoseksuaalsed liidud on alati vastuolus Jumala seadustega, kinnitab ta kaudselt, et selliseid õnnistusi ei saa anda. Õpetus FS on seetõttu iseendale vastuoluline ja vajab seega täiendavat selgitust. — Endine Usuõpetuse kongregatsiooni prefekt, kardinal Gerhard Müller, 21. detsember 2023, lifesitenews.com

See on kuratlik desorientatsioon, mis tungib maailma ja eksitab hingi! Sellele on vaja vastu seista. — Sr. Lucia of Fatima (1907-2005) oma sõbrale Dona Maria Teresa da Cunhale

 

...kui Kiriku üks ja ainus jagamatu Õpetusamet,
paavst ja piiskopid temaga ühenduses
viima
suurim vastutus
pole kahemõttelist märki
või neilt tuleb ebaselge õpetus,
ustavate segadusse ajamine või nende suigutamine
vale turvatunne.
- Gerhard Ludwig kardinal Müller, endine prefektuuri prefekt

Usuõpetuse kogudus; Esimesed asjadAprill 20th, 2018

 

Vaata: vastake tormile

 

Täname kõiki teie selle aasta palvete ja toetuse eest.
Häid jõule!

 

koos Nihil Obstat

 

Markiga sisse sõitma . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.

Nüüd Telegramis. Klõpsake:

Jälgige MeWe'is Markust ja igapäevaseid ajamärke:


Jälgi Marki kirjutisi siin:

Kuulake järgmist:


 

 
Print Friendly, PDF ja e-post

Allmärkused

Allmärkused
1 18. detsember 2023, vaticannews.va
2 st. patu küsimus on objektiivselt tõsine, kuigi osalejate süü on teine ​​teema.
3 n. 1855. aasta
4 Märkus: samasooliste suhete küsimus on objektiivselt tõsine, kuigi osalejate süü on teine ​​teema.
5 kirjas (aastal 1983 või 1984) kardinal Carlo Caffarrale, aleteia.com
postitatud ESILEHT, USK JA MORALID.