Foto autor Michael Buehler
PÜHA MÄLESTUS ASSISI FRANCIS
MUL ON palju protestantlikke lugejaid. Üks neist kirjutas mulle hiljutise artikli kohta Mu lambad teavad mu häält tormisja küsis:
Kuhu see mind protestandina jätab?
ANALOOGIA
Jeesus ütles, et ta ehitab oma kiriku kaljule - see tähendab Peetrusele - või Kristuse aramea keeles: „Cephas“, mis tähendab „kalju“. Mõelge siis Kirikust kui mäele.
Mäed eelnevad mäenõlvadele ja ma mõtlen neist kui ristimisest. Mäele jõudmiseks liigutakse läbi jalamite.
Nüüd ütles Jeesus: "Sellele kaljule ma ehitan oma kiriku" - mitte kirikud (Matt 16: 18). Kui see nii on, siis üks Kirikut, mille Kristus ehitas, võib leida ainult üks koht: “kaljul”, see tähendab “Peetrusel” ja tema järeltulijatel. Seega on loogiliselt just Mägi Katoliku kirik sest just seal tulebki leida paavstide katkematu joon. Ergo, see on koht, kus Issanda õpetuste katkematu ahel on tema usaldatud tervikus.
"Tule, ronigem Issanda mäele Jaakobi Jumala kotta, et ta õpetaks meid tema teedel ja me kõnniksime tema radadel." Sest Siionist lähevad juhised… (Js 2: 3)
Kirik selles maailmas on päästesakrament, Jumala ja inimeste osaduse märk ja vahend. Katoliku kiriku katekismus, 780
Kas olete mäel või selle põhjas jalamil või võib-olla kusagil tasandikul?
Mäe tipp on Jeesus, Kiriku Pea. Võib ka öelda, et tippkohtumine on Püha Kolmainsus, kuna Jeesus on üks Isa ja Püha Vaimuga. Just tippkohtumise poole osutavad kõik tõed, mida leidub teistes suuremates religioonides. Ja tõepoolest, tippkohtumist otsivad kõik inimesed, kas nad saavad sellest aru või mitte.
Kõik pole aga Mäel. Mõned keelduvad sisenemast ristimise jalamile, lükates siiani (vähemalt intellektuaalselt või võib-olla teadmatuses) tagasi, et Jeesus on Messias. Teised on sisenenud jalamile, kuid keelduvad mäest üles ronimast. Nad lükkavad ümber (võib-olla teadmatult) ümbritseva dogmade metsa, nagu näiteks puhastustuli, pühakute eestpalve, kogu mehe preesterluse ... või keelduvad möödamast kõrgetest inimväärikuse seedritest eostamisest loomuliku surmani. Teised peavad intellektuaalselt võimatuks Maarja majesteetlikke nõlvu. Siiski tunnevad teised end ohustatuna sakramentide tohututest kaljudest, mida ääristavad lumega kaetud apostlite tipp.
Ja nii mõnigi viibib põhialuste jalamil, hüpates mäenõlvalt küngale, kaldalt bluffi, palvekoosolekult piiblitundi, peatudes jumalateenistustest ja pühakirjajookidest (mis muide jooksevad lumelt alla) - kork sellest tipust, kuhu kogunes Püha Vaimu sädelev inspiratsioon pärast nelipüha. Lõppude lõpuks määrasid apostli järeltulijad umbes neljandal sajandil kindlaks, mis on puhas vesi (inspireeritud Pühakiri) ja mis mitte, hoides ainult määrimata Tenet'i tõde, lastes ülejäänutel langeda allpool asuvatesse orgudesse ...) Kahjuks väsivad mõned hinged lõpuks madalast kõrgusest. Nad otsustavad mägedest üldse lahkuda, uskudes valet, et mägi on lihtsalt asjatu kiviklibu ... or, kuri vulkaan, kavatseb alistada kõik, mis tema teele jääb. Sündinud sooviga taevast puudutada, rändavad nad enesepettuse linnadesse, et osta oma hinge hinnaga tiibu.
Ja veel, teised tantsivad künkaid läbi justkui Vaimu tiibadel ... Nad tahavad lennata ja mulle tundub, et nende soov juhatab neid mäele lähemale, isegi selle alusele.
Kuid on ka jahmatav vaatepilt: paljud hinged magavad Mäel ... samas kui teised on vajunud seisakuse mudades ja rahulolu basseinides. Teised koperdavad ja paljud jooksmine Mäe ääres kümned tuhanded-mõni isegi valges rüüs ja kraes! Seetõttu kardavad paljud jalamil mäge, sest hingede kaskaad sarnaneb tõepoolest laviiniga!
Kuhu see siis teid jätab, kallis lugeja? Kuigi ainult teie ja Jumal tunnete teie südant, võib kirik öelda:
Ristimine on kõigi kristlaste, sealhulgas ka nende, kes pole veel täielikus ühenduses katoliku kirikuga, osaduse alus: „Sest inimesed, kes usuvad Kristusesse ja on korralikult ristitud, pannakse katoliku kirikuga osadesse, ehkki ebatäiuslikesse osadustesse. Ristimisse usutuna on nad õigustatud Kristusesse; seetõttu on neil õigus kutsuda kristlasteks ja katoliku kiriku lapsed võtavad nad mõjuval põhjusel vennaks. " „Ristimine on seega sakramentaalne ühtsuse side olemas kõigi nende seas, kes selle kaudu uuesti sündivad. " Katoliku kiriku katekismus, 1271
Jah, me kõik peame küsima: "Kus ma olen?" - kas katoliiklane või protestant või mis teil on. Mõni küngas ei kuulu Jumala vahemikku ja paljud orud näevad välja nagu mäed, kui olete nende põhjas.
Lõpuks mõned apostel Pauluse ja tema järeltulijate vastused:
NEILE MÄEL
Kuulge oma juhtidele ja pidage neist kinni, sest nad valvavad teid ja peavad andma aruande, et nad saaksid oma ülesannet täita rõõmu ja mitte kurbusega, sest see ei oleks teile kasulik. (Heebrealastele 13: 17; Paulus rääkis usklikega nende piiskoppide ja juhtide asjus.)
Seisa kindlalt ja hoia kinni suusõnaliselt või kirjalikult traditsioonidest, mida me oleme sulle õpetanud. (2 Thessalonians 2: 15 ; Paulus räägib Tessaloonika usklikega)
Nendele mägede tipu lähedal
Jälgige ennast ja kogu karja, mille Püha Vaim on määranud teile järelevaatajateks, kus te hoolite Jumala kogudusest, mille ta omandas oma verega. (Tegude 20: 28; Paulus pöördub kiriku esimeste piiskoppide poole)
Valvake tõde, mille teile on usaldanud Püha Vaim, kes elab meie sees. (2 Timothy 1: 14; Paulus kirjutas noorele piiskopile Timoteusele)
NEILE JALGEMÄRKIDES
Kuid lahusoleku patu eest ei saa süüdistada neid, kes praegu on sündinud nendesse kogukondadesse [mis tulenevad sellisest lahusolekust] ja kasvatatakse neis Kristuse usus ning katoliku kirik aktsepteerib neid austuse ja kiindumusega vennad. . . . Kõik, keda ristimisus on õigeks mõistnud, on ühendatud Kristusesse; seetõttu on neil õigus kutsuda kristlasteks ja katoliku kiriku lapsed võtavad neid mõjuval põhjusel Issanda vendadeks. " -Katoliku kiriku katekism, 818
NEILE PLAINEL
Tänu Kristusele ja tema kirikule on need, kes ei tunne mitte oma süü tõttu Kristuse ja tema kiriku evangeeliumi, vaid otsivad siiralt Jumalat ja püüavad armust liikudes täita tema tahet, nagu see on südametunnistuse käsu läbi teada. suudab saavutada igavese pääste. - katoliku kiriku katekismuse kokkuvõte, 171
