Jõudsin täna Rooma nädalavahetusel toimuvale oikumeenilisele konverentsile. Kõigiga teist, mu lugejad, südamel, jalutasin õhtuni. Mõned juhuslikud mõtted, kui ma istusin Peetri väljaku munakivil ...
VÕÕRAS tundes maandumisest alla laskudes Itaaliale otsa vaadates. Muinasaja ajalugu, kus marssisid Rooma armeed, kõndisid pühakud ja valati veel paljude teiste verd. Nüüd annavad kiirteed, infrastruktuur ja sipelgate kombel tunglevad inimesed sissetungijate hirmuta näiliselt rahu. Kuid kas tõeline rahu on lihtsalt sõja puudumine?
••••••
Kontrollisin oma hotelli pärast lõõskavat kiiret taksosõitu lennujaamast. Minu seitsmekümneaastane juht sõitis Mercedese ulguva tagumise diferentsiaali ja näilise ükskõiksusega, et olen kaheksa lapse isa.
Heitsin voodisse pikali ja kuulasin, kuidas mu aknast möödusid ehitus-, liiklus- ja kiirabiautod nutuga, mida kuulete ainult Inglise teledraamades. Minu südame esimene soov oli leida kirik koos Püha Sakramendiga ja heita Jeesuse ette pikali ning palvetada. Mu südame teine soov oli jääda horisontaalseks ja teha väike uinak. Võitis jet lag.
••••••
Kell oli üksteist hommikul, kui ma tukastasin. Ärkasin kuus tundi hiljem pimedas. Natuke põrutasin, et puhusin pärastlõunase une (ja nüüd kirjutan teile siin juba üle südaöö), otsustasin ööse rännata. Kõndisin üle Püha Peetruse väljakule. Õhtul on seal selline rahu. Basiilika oli lukus, viimased külastajad nirisesid välja. Jällegi tõusis minu südames nälg armulauas Jeesuse juures olla. (Armu. See kõik on arm.) See ja soov pihtida. Jah, leppimise sakramend - kõige tervendavam asi, mida inimene võib kohata: kuulda Jumala autoriteedilt tema esindaja kaudu, et teile antakse andeks.
••••••
Istusin piazza otsas asuvale iidsele munakivile ja vaagisin basiilikast ulatuvat kõverat sammaskäiku.
Arhitektuurne kavand oli mõeldud esindama ema käed lahti -Ema kirik - kogu oma lapse omaksvõtmine kogu maailmast. Milline ilus mõte. Tõepoolest, Rooma on üks väheseid kohti maa peal, kus näete mööda kogu maailma kõndivaid preestreid ja nunnasid ning katoliiklasi igast kultuurist ja rassist. Katoliku, kreeka omadussõnast καθολικός (katholikos) tähendab "universaalset". Mitmekultuurilisus on ebaõnnestunud ilmalik katse dubleerida seda, mida Kirik on juba saavutanud. Riik kasutab ühtsustunde loomiseks sundi ja poliitkorrektsust; kirik kasutab lihtsalt armastust.
••••••
Jah, kirik on ema. Me ei saa seda põhitõde unustada. Ta toidab meid sakramentide armu juures oma rinnal ja ta kasvatab meid tões usu õpetuste kaudu. Ta ravib meid, kui oleme haavatud, ja julgustab meid oma pühade meeste ja naiste kaudu saama Kristuse teiseks sarnasuseks. Jah, need samba ajal olevad kujud pole ainult marmor ja kivi, vaid inimesed, kes elasid ja muutsid maailma!
Ometi tunnen teatud kurbust. Jah, seksiskandaalid ripuvad Rooma kiriku kohal nagu lainetavad tormipilved. Kuid pidage seda meeles: ühtegi tänapäeval elus olevat preestrit, piiskopi, kardinali ja paavsti ei ole siin saja aasta pärast, kuid kirik seda teeb. Ma tegin mitu fotot, näiteks ülaltoodud, kuid igal juhul olid stseeni tegelased muutumas, kuid Püha Peetruse pilt jäi samaks. Nii võime samastada Kiriku ainult selle hetke tegelaste ja näitlejatega. Kuid see on ainult osaline tõde. Kirik on ka need, kes on läinud enne meid, ja kindlasti ka need, kes tulevad. Nagu puu, mille lehed tulevad ja lähevad, kuid tüvi jääb, jääb ka kiriku tüvi alati alles, isegi kui seda tuleb aeg-ajalt kärpida.
Piazza. Jah, see sõna paneb mind mõtlema pitsa. Aeg leida õhtusöök.
••••••
Eakas kerjus (vähemalt ta kerjus) peatas mind ja palus münti, et saaks natuke süüa. Vaesed on alati meiega. See on märk sellest, et inimkond on endiselt murtud. Kas Roomas või Kanadas Vancouveris, kust ma just lendasin, on igal nurgal kerjused. Tegelikult hämmastas Vancouveris olles mu naine ja mind nende inimeste arv, keda kohtasime, kes hulkusid tänavatel nagu zombid, noored ja vanad, sihid, vaesed, lootusetud. Kui ostjad ja turistid mööda lähevad, ei unusta ma kunagi nurgas istuva jabaka mehe häält, kes hüüab igale möödujale: "Ma tahan lihtsalt süüa nagu teie kõik."
••••••
Anname vaestele, mida saame, ja siis sööme ise. Peatusin väikeses Itaalia restoranis hotellist mitte kaugel. Toit oli veetlev. Mõtisklesin selle üle, kui suurepäraseid inimesi on loodud. Oleme loomadest sama kaugel kui kuu Veneetsiast. Loomad tuhnivad ja söövad seda, mida nad leiavad, sellises olekus nagu nad leiavad, ja ärge mõelge järele. Inimesed seevastu võtavad oma toidu ja valmistavad, maitsestavad, maitsestavad ja kaunistavad selle, muutes toorained rõõmsaks kogemuseks (kui ma just süüa ei tee). Ah, kui ilus on inimese loovus, kui seda kasutatakse tõe, ilu ja headuse maailma toomiseks.
Minu Bangladeshi kelner küsis, kuidas mulle eine meeldis. "See oli maitsev," ütlesin. "See viis mind natuke Jumalale lähemale."
••••••
Mul on täna õhtul palju südames ... asju, mida me abikaasa Lea ja mina arutame, praktilisi viise, kuidas tahame teid, meie lugejaid, aidata. Nii et sel nädalavahetusel kuulan ma, avan oma südame Issanda ees ja palun tal seda täita. Mul on seal nii palju hirmu! Me kõik teeme. Nagu kuulsin kedagi hiljuti ütlemas: "Vabandused on lihtsalt läbimõeldud valed." Niisiis, Roomas, igavikulises linnas ja katoliikluse südames, tulen palverändurina, paludes Jumalal anda mulle armu, mida mul on vaja järgmiseks elu- ja teenistusetapiks, selle ajaga, mis mul siin maa peal on.
Ja ma kannan teid kõiki, mu kallid lugejad, südames ja palvetes, eriti kui lähen Püha Johannes Pauluse II hauda. Olete armastanud.
Nüüdsõna on täiskohaga teenistus, mis
jätkub teie toel.
Õnnistagu teid ja aitäh.
Markiga sisse sõitma . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.
