Meil on võimatu mitte rääkida sellest, mida oleme näinud ja kuulnud. (Esimene lugemine)
Kes häbeneb mind ja minu sõnu selles uskmatus ja patuses sugupõlves, seda häbeneb Inimese Poeg, kui ta tuleb oma isa kirkuses koos pühade inglitega. (Markuse 8:38)... ta ilmus neile ja noomis neid nende uskmatuse ja südamekõvaduse pärast. (Tänane evangeelium)
[Kirik] on olemas selleks, et evangeliseerida ... - paavst Paulus VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14. aasta
Jeesus ei sisenenud maailma selleks, et inimesed end hästi tunneksid, vaid et päästa neid põrgu tulekahjudest, mis on tõeline ja igavene igavese lahusoleku Jumalast olek. Saatanate impeeriumist hingede eemaldamiseks õpetas Jeesus ja avaldas „tõde, mis teeb meid vabaks”. Tõde on seepärast olemuslikult seotud inimese vabadusega, samas kui Meie Issand ütles, et see, kes teeb pattu, on patu ori. [1]John 8: 34 Teisisõnu, kui me ei tea tõde, riskime sattuda orjastusse isiklikele, korporatiivsetele, riiklikele ja rahvusvaheliselt tasemel.
Lühidalt öeldes on see lugu Ilmutusraamatust, naise ja draakoni vastasseisust. Draakon asub juhtima maailm orjusse. Kuidas? Tõde moonutades.
Tohutu lohe, iidne madu, keda kutsutakse Kuradiks ja Saatanaks, kes pettis kogu maailma, visati maa peale ... Siis draakon vihastas naise peale ja läks sõtta oma ülejäänud järglaste, nende vastu, kes peavad Jumala käske ja tunnistavad Jeesust ... Siis nägin metsa koos merega kümme sarve ja seitse pead ... Nad kummardasid draakonit, sest see andis metsalisele oma võimu. (Ilm 12: 9–13: 4)
Püha Johannes kirjutab, et seal on suur pettus eelnev metsalise, Antikristuse ilmutusele, kes kehastab usust taganemist. [2]vrd. 2. Tess 2: 3 Ja siin peame pöörama tähelepanu sellele, mis on toimunud viimase neljasaja aasta jooksul, millele Püha Isad ise on viidanud kui „usust taganemine“ ja „usu kaotus“ (kui te pole seda veel lugenud, siis ma soovitame teil kirjutise üle järele mõelda: Miks paavstid ei hüüa?). Kunagi, kui mitte niipea, hakkavad hoiatused lõppema; sõnad lakkavad; ja prohvetite ajad annavad teed “sõna näljale”. [3]vrd. Aamos 8:11 Kirik on sellele tagakiusamisele ehk lähemal, kui paljud arvavad. Tükid on peaaegu kõik paigas. Vaimne-psühholoogiline kliima on õige; geopoliitiline murrang on alused lahti löönud; segadus ja skandaalid kirikus on teda kõik peale laevahuku teinud.
Praegu on kolm peamist märki, mis näitavad, et me võime läheneda Ilmutusraamatu nende peatükkide täitmisele.
MODERNISM JA SUUR LAEVAVERK
Sel nädalal, kui sõitsin linnakärast maale, kuulasin Kanada osariigi juhitavat raadiot CBC. Taas, nagu nende pidev ülekandehind, ilmus saatesse veel üks “religioosne” külaline ja asus katoliiklust hukka mõistma, esitades samal ajal omaenda tõe.
Intervjueeritav oli Kanada filosoof Charles Taylor, kes ütles, et ta on katoliiklane. Intervjuu käigus selgitas ta, kuidas ta oli vastuolus peaaegu kõigi katoliku kiriku moraalsete õpetustega, mida hierarhia “võimu” kuritarvitamise teel “peale surus”. Ta väitis, et paljud piiskopid on temaga nõus. Intervjueerija esitas lõpuks väga ilmse küsimuse: "Miks jääda katoliiklaseks ja mitte käia mõnes teises konfessioonis?" Taylor selgitas, et ta jääb katoliiklaseks selle sakramentaalse loomuse tõttu ja et ta lihtsalt ei saa end tunda teistes konfessioonides ilma sakramentideta, eriti aga armulauana.
Hr Taylor sai selle osa õigeks. Armu kaevude allikale tõmmates tajub ta transtsendenti väljaspool välimust. Kuid nagu paljud isehakanud katoliiklased kogu läänemaailmas, reedab ta ka lepitamatut duaalsust, mõistuse täielikku kokkuvarisemist oma positsioonil. Kui ta tõesti usub, et armulaud on Jeesus või esindab teda kuidagi, siis kuidas saab hr Taylor tarbida „eluleiba“, kes ütles ka:Ma olen tõde ”? [4]John 14: 16 Kas tõde, mille Jeesus õpetas, tuleb tõesti kindlaks määrata arvamusküsitluste abil või mida hr Taylor peab mõistlikuks või kuidas keegi moraalses küsimuses „end tunneb”? Kuidas saab vastu võtta armulaua, mis on ühtsuse sümbol ühtsus Kristuses ja Tema Ihu, Kiriku juures ning jäävad täielikult lahku ja on otseses vastuolus tõega, mida Kristus ja Tema Kirik õpetavad? Jeesus lubas, et tõe vaim tuleb ja juhatab kiriku kogu tõde. [5]John 161: 3
Kirik kavatseb jätkata inimkonna kaitseks oma hääle tõstmist, isegi kui riikide ja suurema osa avaliku arvamuse poliitika liigub vastupidises suunas. Tõde ammutab jõudu iseendast, mitte sellest tulenevast nõusoleku hulgast. —POPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20. märts 2006
Kiriku suur kriis on tänapäeval see, et paljud on langenud iidse vale pärast, et jõuame oma arusaama tegelikkusest, moraalist ja kindlusest, välja arvatud igasugune legitiimne autoriteet. Tõepoolest, keelatud vili ahvatleb endiselt hingesid!
"Jumal teab hästi, et kui te seda sööte, avatakse teie silmad ja te olete nagu jumalad, kes teavad head ja kurja." (3Ms 5: XNUMX)
Ent ilma garantiita muutub kaitsemeetmed - püha traditsiooni ja Püha Isa kaudu säilinud loodus- ja moraaliseadus - tõeks suhteliseks ja tõepoolest, inimesed hakkavad käituma nagu jumalad (elu hävitamine, kloonimine, segamine, hävitamine) veel mõned ... pole lõppu, kui tõde on suhteline.) Modernismi juur on iidne agnostitsismi ketserlus, mis ei nõua ei usku ega uskmatust Jumalasse. See on lai ja lihtne tee ning paljud on sellel teel.
Sealhulgas vaimulikud.
EDASISKAVA KAVA
Austria katoliku kiriku vaimulike seas valitseb avalik mäss. Üks kõrgelt asetatud riidest mees on isegi hoiatanud eelseisva lõhestumise ohu eest, kuna märkimisväärne arv preestreid keelduvad esimest korda mälestuseks kuulekusest paavstile ja piiskoppidele.
Niinimetatud preestrite algatuse 300-le plusspoolele on olnud küllalt sellest, mida nad nimetavad kiriku „viivitamise“ taktikaks, ja nad pooldavad praeguse praktika avalikult trotsimise poliitika jätkamist. Nende hulka kuulub renditute inimeste laskmine juhtida vaimulikke teenuseid ja pidada jutlusi; armulaua kättesaadavaks tegemine lahutatud inimestele, kes on uuesti abiellunud; lubades naistel saada preestriteks ja hõivata hierarhias olulisi positsioone; ja lasta preestritel täita pastoraalseid ülesandeid isegi siis, kui neil on kiriku reegleid eirates naine ja pere. -Vaimulike mäss Austria katoliku kiriku hulgas, TimeWorld, 31. august 2011
Tulenevalt vigadest, mille modernism on sünnitanud, on selline lähenemine kiriku õpetavale autoriteedile sageli intellektuaalses plaanis ja kahtlane loogika, mis usu nõrkade jaoks purustab nende kõikuva aluse. Sel põhjusel tegi paavst Pius X range hoiatuse, et kiriku põhialuseid rünnatakse neil, mida ta nimetab nendeks viimasteks päevadeks:
Üks peamisi kohustusi, mille Kristus on määranud meile jumalikult pühendatud ametile Issanda karja söötmiseks, on see, et valvata ülima valvsusega pühadele edastatud usu tagatisraha, tõrjudes häbiväärsed
sõnade uudsused ja teadmiste väärkasutamine nn. Pole kunagi olnud aega, kus kõrgeima pastori valvsus poleks katoliku keha jaoks vajalik olnud, sest inimsoost vaenlase pingutuste tõttu pole kunagi puudu jäänud „perversseid asju rääkivatest meestest“, „asjatutest rääkijatest ja võrgutajad, "" eksimine ja eksimine ". Tuleb siiski tunnistada, et viimastel päevadel on märgatavalt suurenenud Kristuse Risti vaenlaste arv, kes täiesti uue ja pettusega kunsti abil püüavad hävitada kiriku elutähtsat energiat, ja niivõrd, kuivõrd neis peitub, täielikult õõnestama Kristuse kuningriiki. - paavst PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, n. 1., 8. september 1907
Kui preesterlus hakkab Püha Isa vastu mässama, on see selgelt märk sellest, et usust taganemine on meie peal. Kui vaatame Piux X entsüklikast möödunud aastakümnete taha, on selge, et usk on eksinud paljudes hingedes vale teoloogia ja lõdva juhtimise kaudu, nii et kirik ise kirjeldas paavst Benedictust kui järgmist: “uppuma hakkav paat, paat, mis võtab vett igast küljest. " [6]Kardinal Ratzinger, 24. märts 2005, Suure reede meditatsioon Kristuse kolmandal langemisel
Ülaltoodud näite preestrid on tõenäoliselt 1960. aastatel ja hiljem seminaril toimunud sündmuste vili. Tänaseks on kangas esile kerkinud uued mehed ustavad ja innukad Kristuse ja Tema Kiriku suhtes. Tõenäoliselt on nad homse märtrid.
PÖÖRANDLÕÕG
Lõpuks on nähtav tõusulaine pöördumine kiriku vastu, mis toimub hämmastavas tempos. See on osaliselt tingitud tema murenevast usaldusväärsusest iseenda vigade tõttu, aga ka meie põlvkonna südamekõvastumisest läbi materialismi ja hedonismi peaaegu hulgimüügi, st. mäss.
Ülemaailmne noortepäev on hämmastav näide sellest, kuidas, vaid kümme aastat 
tagasi tervitati sellist üritust au sees rahvuste sees. Täna, nagu mõned avalikult otsivad lasta paavst vahistada, hoitakse Püha Isa kohalolu üha enam kõrvale. Ühest küljest on kirik kaotanud oma usaldusväärsuse maailmas preesterluse seas jätkuva seksuaalse skandaali ilmutamise tõttu.
Selle tulemusena muutub usk kui selline uskumatuks ja kirik ei saa enam ennast usaldusväärselt esitada Issanda kuulutajana. —POPE BENEDIKT XVI, Maailma valgus, paavst, kirik ja aja märgid: vestlus Peter Seewaldiga, lk. 23-25
Teiselt poolt on kiriku juhtimine paljudes kohtades kaotanud usaldusväärsuse jooksul nii palju karjuseid on vaikinud, leppinud poliitkorrektsusega või olnud otseselt sõnakuulmatu kiriku õpetuse suhtes. Lambad on sageli kõik maha jäetud ja seetõttu on usaldus oma karjaste vastu haavata saanud.
Nagu ma kirjutasin Tagakiusamine! … Ja moraalne tsunami, katoliku kiriku seisukoht seksuaalse moraali osas on muutumas eraldusjooneks, mis lahutab lambaid kitsedest üha enam ja see võib olla kütus, mis sütitab tema vastu ametlikku tagakiusamist. Näiteks süüdistati viimase presidendikampaania ajal praktiseerivat katoliiklast Ameerika poliitikut Rick Santorumit CNN-i Piers Morgani poolt "piiritlemisega piiramises", kuna Santorum leidis seda põhjust ja loodusseadus välistas homoseksuaalsete suhete moraalsuse. [7]vaata videot siin Just selline Piers'i keel (mis on tegelik sallimatus ja fanatism) muutub katoliiklastele ja nende tõekspidamistele viidates kogu maailmas normiks.
Teine näide on hiljutine samm Austraalias, et muuta BC (enne Kristust) ja AD (Anno Domini) kooliõpikute nomenklatuur BCE (enne Common Era) ja CE (Common Era). [8]vrd Kriitilisus täna, September 3, 2011 Liikumine Euroopas kristluse “unustamiseks” oma ajaloos levib kogu maailmas. Kuidas ei saa meenutada Taanieli ennustust, mille kohaselt tõuseb “antikristus”, et minevikku kustutades luua homogeenne rahvas?
Kümme sarve on kümme kuningat, kes tõusevad sellest kuningriigist välja; nende järel tõuseb teine, erinev temast, kes paneb kolm kuningat madalale. Ta räägib Kõigekõrgema vastu ja kulutab Kõigekõrgema pühi, kavatsedes muuta pühi ja seadusi ... Siis kirjutas kuningas kogu oma kuningriigile, et kõik peaksid olema üks rahvas ja loobuma nende erilistest tavadest ... Lummatud , järgnes metsalisele kogu maailm. (Taaniel 7:25; 1. Makk 1:41; Ilm 13: 3)
RAHUTEJATE KIRG
Tõeline rahu ei saa toimuda tõe arvelt. Ja jääkkirik ei reeda seda, kes on Tõde. Seega toimub tõe ja pimeduse, evangeeliumi ja evangeeliumi, kiriku ja kirikuvastase naise ja draakoni „lõplik vastasseis“.
Püha Leo Suur sai aru, et rahu maailmas - meie südames - ei saa olla vale:
Isegi kõige intiimsemad sõprussidemed ja vaimude kõige lähedam sugulus ei saa sellele rahule tõeliselt pretendeerida, kui nad pole nõus Jumala tahtega. Kurjadel soovidel, kuritegevuse lepingutel ja leppepakkumistel põhinevad liidud jäävad kõik selle rahu raamidest välja. Maailmaarmastust ei saa lepitada Jumala armastusega ja inimene, kes ei eralda ennast selle põlvkonna lastest, ei saa liituda jumalapoegade seltskonnaga. -Tundide liturgia, IV osa, Lk. 226
Seega mängib õel iroonia välja, et tõelisi rahutegijaid süüdistatakse “rahuterroristidena” ja vastavalt sellele käitutakse. Sellegipoolest saab neid tõepoolest „õnnistatud” nende ustavus Kristusele ja tõele. Seega oleme 
läheneb hetkele, mil sarnaselt meie Peaga vaigistatakse ka kirikut. Kui inimesed ei kuulanud enam Jeesust, oli saabunud tema kirg. Kui maailm enam Kirikut ei kuula, on saabunud tema kirg.
Tahaksin, et meil kõigil oleks pärast neid armupäevi julgust - julgust - käia Issanda juuresolekul koos Issanda Ristiga: ehitada kirik Issanda verele, mis heidetakse ristil ja et tunnistada ühte au, ristilöödud Kristust. Sel viisil läheb kirik edasi. —POPE FRANCIS, esimene homily, uudised.va
Kuid me ei tohiks kaotada südant ega karta, sest just Kristuse kannatusest sai Tema au ja ülestõusmise seeme.
Seega, isegi kui kivide harmooniline joondamine peaks tunduma olevat hävinud ja killustatud ning nagu kahekümne esimeses psalmis kirjeldatud, peaksid kõik luud, mis moodustavad Kristuse keha, laialivalguvad rünnakud tagakiusamise või või nende poolt, kes tagakiusamise päevadel õõnestavad templi ühtsust, ehitatakse tempel siiski üles ja keha tõuseb üles kolmandal päeval pärast seda, kui teda ähvardab kuri ja sellele järgnev lõpupäev. —St. Origenes, Johannese kommentaar, Tundide liturgia, IV osa, lk. 202
Oma vaimse juhi loal jagan siin veel ühte sõna oma päevikust ...
Mu laps, kuna käes on selle suve hooaja lõpp, on ka kiriku selle hooaja lõpp. Nii nagu Jeesus oli kogu oma teenistuse ajal viljakas, saabus aeg, mil keegi ei kuulanud Teda ja Ta hüljati. Nii ei taha ka keegi enam Kirikut kuulata ja ta saab alguse hooaega, kus kõik, mis pole minust, surmatakse, et valmistada teda ette uueks kevadeks.
Kuuluta seda, laps, sest see on juba ette öeldud. Kiriku au on Risti au, nagu see oli Jeesuse ihule, nii on see ka Tema müstilisele Ihule.
Tund on käes. Vaadake: kui lehed muutuvad kollaseks, teate, et talv on lähedal.
Ka siis, kui näete Minu kirikus argust, kollasust, soovimatust jääda tões vankumatuks ja levitada minu evangeeliumi, on teie käes pügamise, põletamise ja puhastamise hooaeg. Ärge kartke, sest ma ei kahjusta viljakaid oksi, vaid teen neid ülima ettevaatlikkusega - isegi kui ma peaksin neid kärpima -, nii et need kannaksid ohtralt häid vilju. Meister ei hävita oma viinamarjaistandust, vaid teeb ta ilusaks ja viljakaks.
Puhuvad muutuste tuuled ... kuule, sest aastaaegade vahetus on juba käes.
SEOTUD LUGEMINE:
Kontakt: jäik
306.652.0033, ext. 223
LÄBI KRISTUSEGA VALU
Eriline ministeeriumiõhtu Markusega
neile, kes on kaotanud abikaasad.
7, millele järgneb õhtusöök.
Püha Peetruse katoliku kirik
Ühtsus, SK, Kanada
201-5th Ave West
Võtke ühendust Yvonne'iga numbril 306.228.7435
