Legezkotasunaren ordua

 

GUTXI BATZUK duela egun batzuk, estatubatuar batek idatzi zidan bere Auzitegi Gorenak sexu bereko "ezkontza" eskubidea asmatzeko hartutako erabakiaren harira:

Egun honetan zati handi bat negarrez eta itzalita egon naiz ... lotara joan nahian nago ea datozen gertaeren kronograman non gauden ulertzen lagunduko didazun.

Horren inguruan hainbat gogoeta etorri zaizkit azken aste honetako isiltasunean. Eta, neurri batean, galdera honen erantzuna dira ...

 

Ikuspegia

Idatzi ikuspegia; argitu ezazu tableten gainean, irakurtzen duenak korrika egin dezan. Zeren ikusmena lekukoa baita jarritako denborarako ... (Hab 2: 2-3)

Idatzizko apostolutza hau bideratzen eta informatzen duten bi gauza dira berriro azpimarratzea merezi dutenak. Lehena, Jaunak eman zidan barruko argia, Eliza eta mundua sartzen ari direla ulertzeko Ekaitz handia (urakan bat bezala). Bigarren dimentsio garrantzitsuena, ordea, tradizio sakratuan gordetako Elizaren irakaskuntza-autoritatearen eta oroimenaren bidez erabat iragaztea izan da, San Joan Paulo II.aren zuzentarauari leialki erantzuteko:

Gazteek beren burua erakutsi dute Erromarentzat egotea eta Elizarentzat Jainkoaren Espirituaren dohain berezia ... Ez nuen zalantzarik izan haiei fedearen eta bizitzaren hautaketa erradikala egiteko eskatzeko eta zeregin zoragarria emateko: milurteko berriaren atarian "goizeko zaindari" bihurtzeko. . —POPO JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, 9. zk

Ildo horretatik, aurkitu dut "Ekaitz" baten metafora primeran egokitzen dela Elizako Gurasoek "Jaunaren egunaz" duten ikuspegiarekin eta Ekaitzaren aurretik, bitartean eta ondoren ekaitzarekin.

 

IRUDI HANDIA

Zer da zehazki "Ekaitza"? Eskriturak, Elizako gurasoen ikuspegia, Ama Santisimaren agerraldi onartuak, Faustina bezalako santuen profeziak kontuan hartuta ^[1]ik Faustina, eta Jaunaren eguna eta Emmerich, aita santuaren abisuak, Katekismoaren irakaspenak, eta "garaiko zantzuak", ekaitzak funtsean erakusten ditu Jaunaren eguna. Elizako lehen gurasoen arabera, hau ez da munduaren amaiera, aurreko denboraldi zehatz bat baizik, eta denboraren amaiera eta Jesus aintzara itzultzea dakarrena. ^[2]ik Aroa nola galdu zen; ikusi ere Aita Saindua maitea ... Badator! Aitak irakatsi zuten denbora hori idatzi zuen San Joanen ikuspegian aurkitzen da ondoren Antikristoren erreinua (piztia), bake aldia egongo zen, "mila urte", "milurtekoa" sinbolizatuta, Elizak Kristorekin mundu osoan erreinatuko zuenean (ikus Ap 20: 1-4). ^[3]ik Aita Santuak eta Egunsentiaren Aroa

Eguzkiaren gorakadak eta eguzkiak mugatzen gaituen egun hau irudikatzen dugu mila urteko zirkuituak muga bat irauten duen egun handiarekin. -Lactantius, Elizaren gurasoak: jainkozko institutuak, VII liburua, 14. kapitulua, Entziklopedia Katolikoa; www.newadvent.org

Eta berriro ere

Horra, Jaunaren eguna mila urtekoa izango da. -Bernaberen gutuna, Elizako Aitak, Kap. 15

Hala ere, "mila urte" ez da hitzez hitz ulertu behar, baizik eta modu figuratiboan denbora tarte luze bati buruzkoa dela ^[4]ik Milenarismoa: zer da eta zer ez noiz Kristo bere Elizaren bidez espiritualki erreinatuko zen guztiak nazioak "eta orduan etorriko da amaiera". ^[5]cf. Matt 24: 14

Hori guztia adierazteko arrazoia da, San Juanen eta Elizako Aiten arabera, "legerik gabeko" edo "piztiaren" itxura gertatzen delako. aurretik Elizaren garaipena - "erresumako garai" haiek edo Aitak Elizari "larunbateko atsedenaldia" deitu ohi ziona: 

Baina Antikristoak mundu honetako gauza guztiak suntsitu dituenean, hiru urte eta sei hilabetez erreinatuko du eta Jerusalemgo tenpluan eseriko da; eta orduan Jauna etorriko da Zerutik hodei artean ... gizon hau eta berarekin jarraitzen dutenak su lakura bidali; baina zintzoen alde ekarriz erresumako garaiak, hau da, gainerakoak, zazpigarren eguna santua ... Hauek erresumako garaietan gertatuko dira, hau da, zazpigarren egunean ... justuen benetako larunbata. —St. Ireneo Lyonekoa, Elizako Aita (K. a. 140-202); Adversus Haereses, Ireneo Lyoneskoa, V.33.3.4, Elizako gurasoak, CIMA Publishing Co.

Hau da, gauzak okertu egingo dira hobetu aurretik. Santa Teresa de Lisieuxen egile gogokoenetako batek idatzi zuen moduan,

Ikuspegi autoritarioena, eta Eskritura Santarekin harmonian gehien agertzen dena da, Antikristoren erorketaren ondoren, eliza katolikoa oparotasun eta garaipen garaian sartuko dela berriro. -Oraingo munduaren amaiera eta etorkizuneko bizitzaren misterioak, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), or. 56-57; Sophia

Ildo horretatik, Antikristoaren kontrako jokabide esanguratsuenetako bat horixe garatzen ari dela adierazi nahi dut ordu ...

 

ZUZENKARITZAREN ORDUA

Irakurle berrientzako kontatu nahi dut Kanadan apezpiku batek idazteko eskatu zidan 2005ean izandako esperientzia ezabaezina. British Columbia-n (Kanada) bakarrik gidatzen ari nintzen, hurrengo kontzerturako bidea egiten, paisaiaz gozatzen, pentsamenduetan noraezean, bat-batean bihotzean entzun nituen hitzak:

Atxikipena altxatu dut.

Azaltzen zaila den zerbait sentitu nuen nire espirituan. A balitz bezala shock-uhinak lurra zeharkatu zuen —esparru espiritualean zerbait askatu izan balitz bezala—. ^[6]ik Restraktorea kentzea

Gau hartan, moteleko gelan, galdetu nion Jaunari ea entzundakoa Liburu Santuetan ote zegoen, "mugatzaile" hitza ez zitzaidalako ezagutzen. Nire Biblia hartu nuen eta 2 Tesalonikarrei 2: 3 ireki zitzaidan zuzenean. Irakurtzen hasi nintzen:

... [ez zaitez] astindu zure burutik bat-batean, edo ... larritu "espiritu" batek, edo ahozko adierazpen batek, edo ustez guk bidalitako gutun batek, Jaunaren eguna eskura dugula adierazteko. Inork ez dezala inola engainatu. Zeren apostasia lehenik eta lege gabekoa agerian ez bada ...

Hau da, San Paulok ohartarazi zuen "Jaunaren eguna" aurretik matxinada eta antikristoaren errebelazioa izango zela - hitz batean, legezkotasuna.

... Jaunaren aurretik apostasia egongo da, eta "legez kanpoko gizakia" bezala deskribatu behar da, "galtzeko" semea "agerian egon behar da, tradizioa Antikristori deituko zitzaion. —PAPA BENEDIKTO XVI, Audientzia Orokorra, "Denboraren amaieran edo bake falta tragiko batean: etorri Jesus Jauna!", L'Osservatore Romano, 12ko azaroaren 2008a

Baina badago zerbait Antikristo honen itxura "murriztea". Gau hartan masailezurra zabalik nuela, irakurtzen jarraitu nuen:

Eta badakizu zer den urruntze hura orain bere garaian ager dadin. Zeren legez kanpoko misterioa lanean baitago; bakarrik orain murrizketak hala egingo du bidetik atera arte. Eta orduan legerik gabea agerian geratuko da ...

Legezintasunik ez dugula pentsatzen dugunean, kalean dabiltzan koadrilak, poliziarik ez egotea, delituak nonahi eta abar aurreikusten ditugu, baina, iraganean ikusi dugun moduan, legezkotasunik maltzur eta arriskutsuenak. etorri olatuaren gainean iraultzak. Frantziako Iraultza Eliza eta monarkia bota nahi zituzten tropelek bultzatu zuten; Komunismoa sortu zen jendea Mosku oldartu zen urriko iraultzan; Nazismoa zen demokratikoki herri bozketaren bidez enplegatua; eta gaur egun, demokratikoki aukeratutako gobernuen paraleloan lan egitea, lobbyistekin batera, gaur egungo indar praktikoa da Iraultza Globala: aktibismo judiziala, auzitegiek legeak asmatzen dituzte konstituzioen edo eskubideen foruen "interpretazio" gisa.

... joan den asteko [Auzitegi Gorenak] erabakiak ez ziren konstituzio ondokoak soilik izan,legea. Horrek esan nahi du jada ez garela lege sistema baten barruan bizi, baizik eta gizonen nahiak araututako sistema baten pean. —Editorial, Jonathan V. Azkena, Asteko Standard, Uztailaren 1st, 2015

Hau guztia egon dela esateko da progresio non legezkotasuna gero eta gehiago agertzen den askatasunaren aurpegia hartzeko, hain zuzen ere, hori ahultzen ari denean. ^[7]ik Legerik gabekoaren ametsa

... kultura bera egia ustela eta objektiboa eta balio orokorreko printzipioak onartzen ez direnean, legeak inposizio arbitrario edo ekidin beharreko oztopo gisa soilik ikus daitezke. —PAPA FRANZISKO, Laudato si ', n. 123; www.vatican.va

Horrela, gehitu du Frantzisko Aita Santuak, "legearekiko errespetu falta gero eta ohikoagoa dela" ^[8]ik Laudato si ', n. 142; www.vatican.va Hala ere, aurreko aita santuek ohartarazi dutenez, hau izan da helburua oraingo aginduaren aurka lanean ari direnen artean. ^[9]ik Misterio Babilonia 

Garai honetan, ordea, gaizkiaren alderdiak elkarrekin konbinatzen ari direla dirudi ... Dagoeneko ez dute beren xedeen sekreturik egiten, Jainkoaren beraren aurka ausarki altxatzen ari dira ... beren azken xedea den hori bera ikustera behartzen du kristau irakaskuntzak sortu duen munduko ordena erlijioso eta politiko hori eraistea, eta gauzen egoera berria haien ideien arabera ordezkatzea, zeinaren oinarriak eta legeak naturalismo soiletik aterako baitira. —POPO LEO XIII, Humanum generoa, Masoneriari buruzko entziklika, 10. zk., Apri 20thl, 1884

 

BESTEAK ASKATZEN DU LIBERTASUNA

Anai-arrebak, bide batez diotsut, baita ere, antikristoaren garaira ezin garela egon tematzen diren katoliko asmo onez ohartarazteko. Eta tematu izanaren arrazoia hau da: teologia eskolastikora eta Bibliako exegesira mugatu dira, ez dituela kontuan hartzen idazki patristikoen, teologia mistikoaren eta irakaskuntza katolikoaren gorputz osoa. Beraz, honako hauek bezalako magistratuen adierazpenak modu egokian ez dira kontuan hartzen:

Nork ezin du ikusi gizartea gaur egun, iraganeko garaian baino gehiago, gaixotasun ikaragarri eta sakon bat duela, egunero garatu eta bere barnean janez gero, suntsitzeraino eramaten ari dela? Ulertzen duzu, anai agurgarriak, zein den gaixotasun hau da-apostasy Jainkoarengandik ... Hori guztia kontuan hartzen denean badaude arrazoi onak perbertsitate handi hori iragarpena bezalakoa izan ez dadin, eta agian azken egunetarako gordetako gaitz horien hasiera; eta jadanik munduan egon daitekeela Apostoluak hitz egiten duen "Perdizioaren Semea". -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Entziklika, Kristoren gauza guztiak zaharberritzeaz, n. 3, 5; 4ko urriaren 1903a

Hala ere, gure garaiko azterketa sakon batek ordu honetan presente dagoela erakusten du guztietan "Legerik gabekoaren" aurretik etorriko litzatekeen eta lagunduko lukeen bereizgarria.

 

I. Legezkotasuna eta apostasia

Esan bezala, legezkotasuna nonahi ari da sortzen, lege moral naturalaren iraulketan ez ezik, Frantzisko Aita Santuak gero eta "gerra giro" deitzen duen horretan, ^[10]ik Herald katolikoa, June 6th, 2015 familia eta kultura banaketak, eta krisi ekonomikoak. 

Baina San Paulok legezkotasuna deskribatzeko erabiltzen duen hitza "apostasia" da, hau da, fede katolikoarekiko matxinada eta masibo arbuioa esan nahi du. Matxinada honen sustraia munduaren espirituarekiko konpromisoa da.

Inoiz ez da kristautasunetik ihes egin iragan mendean gertatu zen bezala. Zalantzarik gabe, Apostasia Handirako "hautagaia" gara. —Dr. Ralph Martin, Ebanjelizazio Berrirako Kontseilu Pontifikoko aholkularia, Zer gertatzen ari da munduan? Telebistako dokumenataria, CTV Edmonton, 1997

... mundutasuna gaitzaren erroa da eta gure tradizioak alde batera uztera eta beti leiala den Jainkoarekiko leialtasuna negoziatzera eraman gaitzake. Hau ... apostasia deitzen da, hau da, "adulterio" modua da, gure izatearen funtsa negoziatzen dugunean gertatzen dena: Jaunarekiko leialtasuna. —PAPA FRANZISKO homilia batetik, Vatikanoko Irratia, 18ko azaroaren 2013a

Arestian adierazi bezala, Aita Santu batek baino gehiagok hitz egin du gure artean gertatzen ari den apostasiaz.

apostasy, fedearen galera, mundu osora eta Elizaren maila gorenetara hedatzen ari da. —APAULA PAUL VI, Fatimako Agerraldien Hirurogeigarren Urteurreneko Hitzaldia, 13ko urriaren 1977a

 

II. Askatasuna desagertzea

Daniel profetak eta San Juanek "piztia" deskribatzen dute, hau da, munduko aginte menderatzaile gisa "Tribu, herri, hizkuntza eta nazio guztien gaineko aginpidea eman zuen". ^[11]cf. Ap 13:7 Munduko indar boteretsuaren froga kontrolak nabariagoa da, ^[12]ik Kontrol! Kontrol! ez soilik "terrorismoari aurre egiteko" askatasunak mugatzen dituzten legeetan, baizik eta pobreak ez ezik, klase ertaina "usuraren" bidez gero eta gehiago esklabotzen duen ekonomia globalean. ^[13]ik 2014 eta Rising Beast Gainera, Frantzisko Aita Santuak mundu osoko nazioek gero eta gizakien aurkako ideologia hartzera behartzen ari den "kolonizazio ideologikoa" salatzen du.

Ez da Nazio guztien batasunaren globalizazio ederra, bakoitzak bere ohiturak dituena, uniformetasun hegemonikoaren globalizazioa baizik. pentsamendu bakarra. Eta pentsamendu bakarraren fruitua da mundutasuna. —PAPE FRANZISKO, Homilia, 18ko azaroaren 2013a; Zenit

 

III. Gidatu gabeko teknologia

Frantzisko Aita Santuak argitu du "gure politika ez ezik askatasuna eta justizia ere" mehatxatzen dituen botere teknologikoaren gero eta mehatxu handiagoa. ^[14]ik Laudato si ', n. 53; www.vatican.va Ideia faltsua nagusitzen da 'boterearen gehikuntza orok "aurrerapenaren gehikuntza bera" esan nahiko balu bezala ". ^[15]ik Laudato si ', n. 105; www.vatican.va Baina hori ez da posible, ohartarazi du, teknologiaren etika eta mugen inguruko eztabaida franko eta irekia izan ezean. Bere aurrekoak, Benedikto XVI.ak, maiz joera ekonomiko eta teknologikoak gizateriaren esklabutza arriskuan jartzeko asmoz, Frantziskok ere unibertsala izan zen. tonua, gizakiaren sormenaren onurak eta beharra nabarmentzen duen arren, gutxi batzuek teknologiaren nagusitasunaz ohartarazten duten tonua.

... ezagutzak dituztenek, eta batez ere horiek erabiltzeko baliabide ekonomikoek, gizateria osoaren eta mundu osoko nagusitasun ikaragarria dute. Gizateriak ez du sekula horrelako indarrik izan, baina ezerk ez du ziurtatzen zuhurki erabiliko denik, batez ere gaur egun nola erabiltzen den aztertzen dugunean. Mendearen erdialdean botatako bonba nuklearrak edo nazismoak, komunismoak eta beste erregimen totalitarioek milioika pertsona hiltzeko erabili duten teknologiaren multzoa pentsatu behar dugu, eskuragarri dauden armak gero eta hilgarriagoak ez direla esateko gerra modernoa. Noren eskuetan dago botere hori guztia, edo azkenean amaituko da? Oso arriskutsua da gizateriaren zati txiki batek edukitzea. -Laudato si ', n. 104; www.vatican.va

 

IV. "Markaren" agerpena

Inozoa izan beharko litzateke, merkataritza domeinu digitalera gero eta gehiago mugatzeko arrisku erreala eta gero eta handiagoa ezagutzen ez bada. Lasai, sotilki, gizateria ganadua bezala ari da zuzentzen sistema ekonomiko batera, gero eta jokalari gutxiago eta kontrol zentralagoa baitago. Saltzaile txikiak kutxa dendek ordezkatu dituzte maiz; elikagai korporazio nazionalek lekualdatutako tokiko ekoizleak; eta tokiko bankuak jendearen aurretik irabaziak jarri dituzten finantza botere erraldoi eta askotan anonimoak irentsita, "gizakiak esklabo bihurtzen dituzten interes finantzario anonimoak giza gauzak luzeagoak dira, baina gizakiek zerbitzatzen duten botere anonimoa dira ", esan du Benedikto XVI.a aita santuak. ^[16]cf. Vatikanoko Hirian, 11eko urriaren 2010an, bulegoa irakurri ondorengo hausnarketa

Aitorpen digitaleko sistemetara erostea eta saltzea murrizten duten teknologiek esperimentu sozial zabalagoan "parte hartzen" ez dutenak baztertzeko arriskua dute. Adibidez, negozioaren jabea bere negozioa ixtera behartuta dagoenean sexu bereko ezkontzarako tarta bat ez prestatzeagatik, zenbateraino gaude auzitegietatik "etengailua" desaktibatzeko agindua ematen dutenen banku kontuetan bakearen "terroristak" direla uste al duzu? Edo, agian, sotilago, dolarraren erorketa eta mundu mailako sistema ekonomiko berri baten gorakadaren ondoren, "itun global" baten printzipioei atxikitzea eskatzen duen teknologia ezar liteke? Dagoeneko, bankuak "letra xehe" ezartzen hasi dira, bezeroak "toleranteak" eta "inklusiboak" direla azpimarratzen dutenak.

Apokalipsiak Jainkoaren antagonistari buruz hitz egiten du, bestiari. Animalia honek ez du izenik, zenbakirik baizik. [Kontzentrazio esparruetako izugarrikerian], aurpegiak eta historia bertan behera uzten dituzte, gizakia zenbaki bihurtuz, makina izugarriko engranaje bihurtuz. Gizakia funtzio bat baino ez da. Gure egunetan, ez genuke ahaztu behar kontzentrazio esparruen egitura bera hartzeko arriskua duen munduaren patua aurrez irudikatu zutela, makinaren lege unibertsala onartzen bada. Eraiki diren makinek lege bera inposatzen dute. Logika horren arabera, gizakia ordenagailu bidez interpretatu behar da eta hori zenbakietara itzulita soilik posible da. Piztia zenbaki bat da eta zenbaki bihurtzen da. Jainkoak, ordea, izena du eta izenez deitzen du. Pertsona bat da eta pertsona bilatzen du. —Ratzinger kardinala, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15ko martxoaren 2000a

 

ARROZAK ETA BIZITZAILEAK

Bistan da mendebaldeko gizartean kristauak "kanpotar" berriak bihurtu direla; Ekialdeko nazioetan, bihurtu gara helburuak. Joan den mendeko martiri kopuruak aurreko mende guztiak gainditu zituenez, argi dago ordurako oldarkorragoa den Elizaren jazarpen berri batean sartu garela. Hau ere ekaitzaren begira hurbiltzen ari garen beste "garaiko seinale" bat da.

Hala ere, hau guztia hamarkada bat daramat idazten eta ohartarazten, Elizako beste ahots askorekin batera. Jesusen hitzak entzungor egiten ari zaizkit belarrietan ...

Hau esan dizut, haien ordua iristen denean gogoratu dezazun esan dizudala. (Joan 16: 4)

Hau da, senideok, haizeak gogorragoak izango direla, aldaketak azkarragoak, Ekaitza bortitzagoak direla esateko. Berriro ere Iraultzaren zazpi zigiluak Ekaitz honen hasiera osatzen dute, eta eguneroko albisteetan denbora errealean irekitzen ikusten ari gara.

Baina guzti honetan, Jainkoak plan bat du bere pertsona leialentzat.

Apirilaren amaieran, bihotzean hitz bat partekatu nuen zurekin: Etorri Nirekin. Sentitu nuen Jaunak deitzen gintuela, berriro ere, Babiloniatik, mundutik "basamortura" deitzen. Garai hartan partekatu ez nuena nire zen zentzu sakonagoa da Jesusek "basamortuko gurasoak" bezala deitzen ari zaigula, munduko tentazioetatik basamortura bakardadera ihes egin zuten gizon horiek, haien bizitza espirituala zaintzeko asmoz. Basamortura egindako ihesak mendebaldeko monakismoaren oinarria eta lana eta otoitza uztartzeko modu berria izan ziren.

Nire zentzua da Jauna prestatzen ari dela fisiko kristauak biltzeko deitu ditzaketen lekuak, borondatez edo lekualdatze bidez. Leku hauek "erbesteratu" kristauentzat, "komunitate paralelo" haientzat ikusi nituen duela zenbait urte niregana etorri zitzaidan Sakramentu Santuaren aurrean otoitz egiten ari zela (ikusi Hurrengo errefuxioak eta bakardadeak). Hala ere, gaizki legoke horiek babesleku gisa soilik pentsatzea etorkizuneko. Oraintxe bertan, kristauak elkarrekin lotu behar dira, batasun loturak eratu elkar indartzeko, laguntzeko eta bultzatzeko. Ez baita jazarpena etorriko: dagoeneko hemen dago.

Horrela, azken asteburuan TIME aldizkarian agertu zen editoriala irakurtzeak liluratu ninduen. Arrazoi nabarmenengatik hunkitu ninduen eta zati batean aipatu nuen hemen:

... kristau ortodoxoek ulertu behar dute gauzak askoz zailagoak egingo zaizkigula. Gure herrialdean erbesteratu gisa bizitzen ikasi beharko dugu ... gure fedea praktikatzeko eta gure seme-alabei irakasteko modua aldatu beharko genuke, komunitate erresilienteak eraikitzeko.

Garaia da Benedikto Aukera deitzen diodana. 1982an After Virtue liburuan, Alasdair MacIntyre filosofo ospetsuak egungo aroa antzinako Erromaren erorketarekin alderatu zuen. Gurasoen adibide gisa, Nursiako Benedikto, Erromako kaosa utzi zuen basora otoitz egitera joan zen kristau gazte jainkozala seinalatu zuen. MacIntyrek esan zuenez, ohiko bertuteen arabera bizi nahi dugunok komunitatean egiteko modu berriak aitzindari izan behar dugu. Itxaroten ari gara, "San Benedikto berria - eta, zalantzarik gabe, oso ezberdina -" esan zuen.

Erdi Aroaren hasieran, Benediktoen komunitateek monasterioak sortu zituzten eta fedearen argia piztu zuten inguruko kultur iluntasunean. Azkenean, monje beneditarrek zibilizazioa birsortzen lagundu zuten. —Rob Dreher, "Kristau ortodoxoek orain ikasi behar dute erbesteratuta bizitzen gure herrialdean", TIME, 26eko ekainaren 2015a; time.com

Benetan, Benedikto Aita Santuak ohartarazi zuen "fedea jada erregairik ez duen sugarra bezala hiltzeko arriskuan" dagoela munduko apezpiku guztiei zuzendutako gutunean. ^[17]cf. Bere Santutasun Benedikto XVI.a Aita Santuak gotzain guztiei
Mundua, 12ko martxoaren 2009a; Online katolikoa Baina legez kanpoko ordu honek aukera ere ematen du: fedearen zaindari eta zaindari izatea, egia gordez eta bizirik mantenduz eta norberaren bihotzean erretzen. Oraintxe bertan, etorriko den "bakearen aroa" Jesusen "fiat" ematen ari direnen bihotzetan sortzen ari da. Jainkoak herri bat gordetzen du, sarritan mundutik ezkutatuta, etxeko eskolaren bidez, apaizgintzarako bokazio berrien bidez eta bizitza erlijioso eta sagaratuaren bidez. haziak garai berri batekoa, maitasunaren zibilizazio berria.

Sexu Iraultzak betetzea agintzen du baina azkenean jarraitzaileei traizio mingotsa ematen die. Belaunaldi bateko nahasmena eta indarrean dagoen adostasuna babesten ditugun bitartean, itxaropentsu mantendu behar dugu gugana etorriko diren Sexu Iraultzatik ateratako errefuxiatuei itxaropena, autonomiaren eta auto-sorkuntzaren fantasia hondatuta. Argia piztuta eduki behar dugu bide zaharretara. Adierazi behar dugu ezkontzak naturan eta tradizioan ez ezik Jesukristoren Ebanjelioan ere sustraitzen dela (Ef. 5:32). —Russell Moore, Lehen gauzak, June 27th, 2015

Ekaitzaren begitik gertuago, azkarrago eta hurbilago gabiltza. ^[18]ik Ekaitzaren begia Noiz arte iraungo dute gauzek? Hilabeteak? Urteak? Hamarkadak? Esango dudana, anai-arreba maiteak, hau da, gertaerak bata bestearen gainean gertatzen ari direla ikustean (eliza eta mundua galtzeko zorian egongo balira bezala ... gogoratu besterik ez duzu Jesusen hitzak:

Hau esan dizut, haien ordua iristen denean gogoratu dezazun esan dizudala. (Joan 16: 4)

... eta gero, egon lasai, egon zaitez leial, eta itxaron ezazu Jaunaren eskua, berarengan jarraitzen duten guztientzako aterpe gisa.

 

 

Eskerrik asko lanaldi osoko ministerio honi laguntzeagatik. 
Urteko garai zailena da hau,
beraz, zure dohaintza asko eskertzen da.