ZER katolikoak edo kristauak ez direnen inguruan? Madarikatuak al daude?
Zenbatetan entzun diot jendeari ezagutzen dituzten jenderik politenetako batzuk "ateoak" direla edo "ez direla elizara joaten" esaten. Egia da, jende "ona" asko dago hor.
Baina inor ez da nahikoa zerura bere kabuz iristeko.
Seme prodigoa, Liz Lemon Swindle-ren eskutik
ONDOREN Kristoren gonbidapen errukitsua irakurtzenBekatu hilkorrean daudenei"Pertsona batzuek kezka handiz idatzi dute fedetik urrundu diren lagunek eta senideek" ez dakite bekatuan daudenik, are gutxiago bekatu hilkorrean ".
Fork Lake, Alberta, Kanada
(Hemen berrargitaratua, 1ko abuztuaren 2006etik aurrera ...) Bihotzean sentitu dut gaur ez dugula ahaztu behar behin eta berriro oinarrietara itzultzea ... batez ere premiazko egun hauetan. Uste dut ez genukeela denborarik galdu behar gure akatsak gainditzeko grazia handiak ematen dituen sakramentu honetaz baliatuz, betiko bizitzaren oparia berreskuratzen diola bekatari hilkorrari eta gaiztoak lotzen gaituen kateak atxikitzen dituela.
NEXT Eukaristiarako, asteroko Aitorpenak Jainkoaren maitasunaren eta nire bizitzako presentziaren esperientziarik indartsuena eskaini du.
Aitormena arimarentzat da, ilunabarra zer den zentzumenentzat ...
Aitortza, hau da, arimaren arazketa, zortzi egunez behin egin beharko litzateke; Ezin dut jasan arimak aitortzetik aldentzea zortzi egun baino gehiagoz. —St. Pietrelcinako Pio
Jainkoarengandik jaso duen bokazioaren arabera, santutasuna bilatzea ilusioa litzateke bihurketa eta adiskidetze sakramentu hori maiz hartu gabe. -Joan Paulo Handia Aita Santua; Vatikanoa, martxoak 29 (CWNews.com)
IKUSI ERE:
Egin klik hemen Baja eman or Harpidetu Aldizkari honetara.
LA Mantra arrunta gaur egun honakoa da: "Ez nauzu epaitzeko eskubiderik!"
Adierazpen honek soilik kristau asko ezkutatzera bultzatu ditu, hitz egiteko beldurra, besteekin desafiatzeko edo arrazoitzeko beldurra "epaiketa" jotzeko beldurrez. Honegatik, Eliza leku askotan inpotente bihurtu da, eta beldurraren isiltasunak askori desbideratzeko aukera eman die.
IN Ipar Amerikan zehar egin ditudan bidaietan, apaiz asko ezagutu ditut, meza ordu bat pasatzen bada sortzen duten haserrea kontatzen didatenak. Ikusi dut apaiz askok barkamena eskatzen dutela minutu batzutan eliztarrei eragozpenak emateagatik. Zalaparta horren ondorioz, liturgia askok robotika-kalitatea hartu dute, makina espiritual bat ez da inoiz aldatzen engranajea, lantegiaren eraginkortasunarekin erlojura pulsatzen duena.
Eta horrela, sortu dugu ordu bateko kartzela.
Irudimenezko epe hori dela eta, batez ere laikoek ezarritakoa, baina elizgizonek onartutakoa, nire ustez Espiritu Santua ito dugu.
Declan McCullagh-en argazkia
TRADIZIOA lore bat bezalakoa da.
Belaunaldi bakoitzarekin, gehiago garatzen da; ulermen petalo berriak agertzen dira eta egiaren distirak askatasun usain berriak isurtzen ditu.
Aita Santua zaindari bat bezalakoa da, edo hobeto esanda lorazaina—Eta apezpikuak lorezainekin batera. Mariaren sabelean sortu zen, Kristoren ministerioaren bidez zerurantz luzatu, gurutzearen gainean arantzak sortu, hilobian kimu bihurtu eta Mendekoste Garaiko Gelan ireki zen lore honetara joera dute.
Eta ordutik loratzen ari da.
Artista ezezaguna
LETRA irakurle baten eskutik:
Kaixo Mark,
Mark, kontuz ibili behar dugula sentitzen dut bekatu hilkorrei buruz hitz egiten dugunean. Katolikoak diren mendekoentzat, bekatu hilkorren beldurrak menpekotasun zikloa areagotzen duten erru sentimenduak, lotsa eta itxaropen sentimenduak sor ditzake. Berreskuratutako adikzio asko entzun ditut negatiboki mintzatzen beren esperientzia katolikoaz, beren elizak epaituta sentitzen zirelako eta ohartarazpenen atzean maitasuna sumatzen ez zutelako. Jende gehienak ez du ulertzen zerk egiten dituen zenbait bekatu hilkor ...
Mark maitea,
Eliza Luteranotik Fedea Katolikora bihurtua naiz. "MegaChurches" -en inguruko informazio gehiago eman ahal zenidakeen galdetzen nuen? Iruditzen zait gurtza baino gehiago rock kontzertuak eta entretenimendu lekuak direla, eliza hauetako pertsona batzuk ezagutzen ditut. Badirudi "autolaguntza" ebanjelioa beste ezer baino gehiago predikatzen dutela.
ONDOREN nire kontzertuetako bat, apaiz hartzaileak apaiztegira gonbidatu ninduen berandu afaltzera.
Postrerako, bere parrokian aitormenak entzuten ez zituela harrotzen jarraitu zuen bi urte. "Ikusten duzu", irribarre egin zuen, "mezako penitentziazko otoitzetan, bekataria barkatzen da. Gainera, batek eukaristia jasotzen duenean, bere bekatuak kentzen zaizkio ". Ados nengoen. Baina orduan esan zuen: “Bekatu mortala egin duenean bakarrik etorri behar da aitortzera. Elizakoak elizara etorri izan dira bekatu mortalik gabe aitortzera eta alde egiteko esan diete. Egia esan, zalantzan nago nire eliztar batek duenik benetan bekatu mortala egin du ... ”
Rembrandt van Rijn, "Semea galduaren itzulera"; c.1662
OF noski, Jainkoari eska dakioke zuzenean norberaren bekatu benialak barkatzea, eta berak egingo du (noski, besteei barkatuko diegu. Jesusek argi zuen hori.) Berehala, tokian-tokian, gure transgresioaren zauritik odoljarioa geldiaraz dezakegu.
Baina hor da hain beharrezkoa Aitormenaren Sakramentua. Zauria, odoljarioa izan ez arren, "norberarekin" kutsatuta egon daiteke. Aitortzeak harrotasunaren aztuna ateratzen du Kristok apaizaren pertsonan (John 20: 23), garbitu eta Aitaren balsamo sendagarria aplikatzen du hitzen bidez, "... Jainkoak eman dezala barkamena eta bakea, eta nik zure bekatuetatik absolbituko zaitut ..." Ikusi gabeko graziek lesioa bainatzen dute —Gurutzearen Zantzuarekin— apaizak Jainkoaren errukiaren janzkera aplikatzen du.
Medikuarengana ebaki txarra egitera joaten zarenean, odoljarioa bakarrik gelditzen al du edo zauria josten, garbitu eta janzten ez al du? Kristok, Mediku Handiak, bazekien hori beharko genukeela, eta arreta handiagoa gure zauri espiritualetan.
Horrela, Sakramentu hau gure bekatuaren aurkako antidotoa izan zen.
Haragian dagoen bitartean, gizakiak ezin du gutxienez bekatu arin batzuk izan. Baina ez mespretxatu "arinak" deitzen ditugun bekatu horiek: pisatzen dituzunean arintzat hartzen badituzu, dardara itzazu zenbatzen dituzunean. Zenbait objektu argik masa handia sortzen dute; tanta batzuek ibai bat betetzen dute; ale batzuek piloa egiten dute. Zein da orduan gure itxaropena? Batez ere, aitortza. —St. Agustin, Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 1863. urtea
Beharrezkoa izan gabe, Elizak biziki gomendatzen du eguneroko akatsen aitortza (bekatu benialak). Izan ere, gure bekatu benialen ohiko aitormenak gure kontzientzia osatzen, joera txarren aurka borrokatzen, Kristo sendatzen eta Espirituaren bizitzan aurrera egiten laguntzen digu.—Eliza katolikoaren katixima, n. 1458. urtea
BISITAREN JAIA
Jesusekin haurdun zegoela, Mariak bere lehengusina Elisabet bisitatu zuen. Mariaren agurraren ondoren, Eskriturak dio Elizabetxoren sabelean zegoen haurra –Joan Bataiatzailea– kontatzen du."pozaz salto egin".
John sumatu Jesus.
Nola irakurri dezakegu pasarte hau eta ez ezagutu gizaki baten bizitza eta presentzia sabelean? Egun honetan, nire bihotza abortuaren saminarekin pisatu da Ipar Amerikan. Eta, "Erein duzuna biltzen duzu" hitzak jotzen ari dira nire buruan.
ONDOREN Aitortza gaur, gudu zelai baten irudia etorri zait burura.
Etsaiak misilak eta balak jaurtitzen dizkigu, iruzurrak, tentazioak eta salaketak bonbardatuz. Zaurituta, odoletan eta elbarri aurkitzen gara askotan, lubakietan estutzen.
Baina Kristok Konfesioaren Bunkerrera erakartzen gaitu, eta gero ... bere graziaren bonba lehertzen uzten du esparru espiritualean, etsaiaren irabaziak suntsitzen, gure izugarrikeriak berreskuratzen eta berriro ere engaiatzea ahalbidetzen digun armadura espiritual horretan berriro janzten. "printzipio eta botere" horiek, fedearen eta Espiritu Santuaren bidez.
Gerra batean gaude. Da jakituria, ez koldarkeria, Bunkerrera joateko.
ERRESPETUA aniztasuna eta herriak baitira kristau fedeak irakasten duena, ez, eskakizun. Hala ere, horrek ez du bekatuarekiko "tolerantzia" esan nahi ».
... [gure] bokazioa mundu osoa gaitzetik askatzea eta Jainkoarengan eraldatzea da: otoitzez, penitentziaz, karitateaz eta, batez ere, errukiz. —Thomas Merton, No Man is a Island
Karitatea da biluziak jantzi, gaixoak kontsolatu eta presoa bisitatzeaz gain, anaiari laguntzea ez biluzik, gaixorik edo preso sartzea hasteko. Hori dela eta, Elizaren egitekoa gaiztoa definitzea ere bada, ongia aukeratu ahal izateko.
Askatasuna ez da nahi duguna egitean datza, behar duguna egiteko eskubidea edukitzean baizik. —JOAN PAUL II AITA SANTUA