Bihotz bihotzez eskerrak eman nahi dizkiet irakurle eta ikusle guztiei zure pazientziagatik (beti bezala) baserria lanpetuta dagoen sasoi honetan eta nire familiarekin atseden eta oporretan pixka bat sartzen ere saiatzen naiz. Eskerrik asko ministerio honetarako zure otoitzak eta dohaintzak eskaini dizkietenei ere. Inoiz ez dut denborarik izango guztiei pertsonalki eskerrak emateko, baina jakin ezazue otoitz egiten dudala guztioi.
ZER nire idazlan, web igorpen, podcast, liburu, album eta abarren xedea da? Zein da nire helburua "garaiko seinaleei" eta "amaiera garaiei" buruz idaztean? Zalantzarik gabe, irakurleak prest dauzkagun egunetarako prestatzea izan da. Baina horren guztiaren oinarrian, azkenean, Jesusengana hurbiltzea da helburua.
ESNATU
Orain, egia da, apostolutza honen bidez esnatu diren milaka pertsona daudela. Orain bizi zaren garaian bizi zara eta zure bizitza espirituala ordenatzearen garrantzia sumatzen duzu. Hau oparia da, Jainkoaren opari bikaina. Zuretzako zuen maitasunaren seinale da ... baina are gehiago. Jaunak zurekin erabateko batasunean egotea nahi duen seinale da, Senargaiak bere Emaztegaiarekin bat egiteko itxaroten duen bezainbeste. Azken finean, Apokalipsiaren Liburua, hain zuzen ere, eraso duten tribulazioei buruzkoa da "Bildotsaren ezkontza festa". [1]Rev 19: 9
Baina "ezkontza" hori zure ariman has daiteke orain, hori bai, Jaunarekin bat egitea du aldatu "dena". The 
Jesusen botereak eraldatu gaitzake, bai, baina guk baimentzen dugun neurrian bakarrik. Ezagutza orain arte bakarrik doa. Lagun batek askotan esaten zuen bezala, gauza bat da igeriketaren teknikari buruz ikastea; beste bat da murgiltzea eta egiten hastea. Hala ere, Gure Jaunarekin. Bere bizitzako gertakariak jakin ditzakegu, Hamar Aginduak errezitatzeko edo zazpi Sakramentuak zerrendatzeko gai izango gara, etab. Baina ezagutzen dugu Jesus ... edo besterik ez dakigu buruz Bera?
Bereziki mezu hau zuretzako ezin zitekeela pentsatzen duzuenei idazten diet. Bizitzan gehiegi bekatu egin duzula; Jainkoa ezin dela zurekin traba izan; ez zarela "berezien" artean eta ezingo zinateke inoiz izan. Esango al dizut zerbait? Hori erabateko zentzugabekeria da. Baina ez ezazu nire hitza hartu.
Utzi bekatari handienek konfiantza Nire errukian. Besteen aurrean eskubidea dute Nire errukiaren amildegian konfiantza izateko. —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 1146
Ez, Jesus beti hurbiltzen ari da Zakeo, Magdalena eta Petersera; Min eta galdutakoak, ahulak eta nahikoa ez direnak bilatzen ditu beti. Beraz, ez ikusi "Ez zara bere maitasuna merezi ". Gezur indartsua da, hain zuzen ere, Kristoren Bihotzaren ertzetan mantentzeko aski urrun dagoena. Bere berotasuna sentitzeko adina urrun dago, ziur ... baina bere garrek ukitu ahal izateko eta horrela bere maitasunaren benetako indar eraldatzailea topatzeko.
Errukiaren garrek erretzen naute, gastatzeko deiadarrak; Arimen gainean isurtzen jarraitu nahi dut; arimek ez dute nire ontasunean sinetsi nahi. —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 177
Ez izan arima horietako bat. Ez du zertan horrela izan. Gaur, Jesusek beregana hurbiltzeko keinua egiten ari zaizu. Zure borondate askea errespetatzen duen benetako jauna da; horrela, Jainkoa zure "bai" itxaroten dago zu delako jada baditu bereak.
Jainkoarengana hurbildu eta bera zuregana gerturatuko da. (James 4: 8)
NOLA MARRAZTU JAINKOARENGANDIK
Nola hurbildu Jainkoarengana eta zer esan nahi du benetan?
Lehenengo gauza da Jesusek zurekin zer nolako harremana nahi duen ulertzea. Hitz hauetan biltzen da:
Jada ez zaitut morroi deitzen, morroiak ez baitaki bere nagusiak zer egiten duen; baina lagunak deitu zaituztet ... (Joan 15:15)
Esadazu, munduko erlijioen artean, zer esan die Jainkoak bere izakiei? Zer Jainko joan da gutako bat izatera eta bere odola guri maitatzeagatik? Bai, Jainkoak zure laguna izan nahi du onena lagunen. Adiskidetasuna, leiala eta leiala den norbaiten bila bazabiltza, ez zaitez zure Sortzailea baino urrunago begiratu.
Beste era batera esanda, Jesusek a nahi du harreman pertsonala zurekin —ez bakarrik igandero ordubetez egindako bisita—. Izan ere, hori 
Eliza katolikoa da bere santuetan duela mende batzuk (Billy Graham baino askoz lehenago) erakutsi zigun Jainkoarekin harreman pertsonala dela esentzia katolizismoarena. Hona hemen, Katekismoan bertan:
"Handia da fedearen misterioa!" Elizak misterio hau Apostoluen Kredoan aitortzen du eta sakramentuko liturgian ospatzen du, fededunen bizitza Kristo Espiritu Santuaren arabera egokitu dadin Aita Jainkoaren aintzara. Misterio horrek, beraz, fededunek horretan sinestea eskatzen dute, ospatu dezatela eta hortik bizi daitezela Jainko bizia eta egiazkoarekin harreman bizian eta pertsonalean. –Eliza katolikoaren katekismoa (CCC), 2558
Badakizu nola dagoen gure eliza katoliko gehienetan: jendeak ez du kanpora atera nahi, ez du "fanatiko hori" bezala ikusi nahi. Beraz, gogoa eta gogoa uxatu egiten dira, nahiz eta iseka egin, inkontzientean bakarrik bada ere. The status quo zorrozki mantentzen da eta benetan santu bizidun bihurtzeko erronka hautsez beteriko estatuen atzean ezkutatuta geratzen da, sekula izan ezin genezakeenaren aurpegiak. Horrela esan zuen Joan Paulo II.a aita santuak:
Batzuetan katolikoek ere galdu izan dute edo ez dute sekula izan Kristo pertsonalki bizitzeko aukera: ez Kristo "paradigma" edo "balio" soil gisa, baizik eta Jaun bizia, "bidea, egia eta bizitza".. —PAPE ST. JOAN PAUL II, L'Osservatore Romano (Vatikanoko egunkariaren ingelesezko edizioa), 24ko martxoaren 1993a, 3. or
Eta harreman hori, esan zuen, a-rekin hasten da aukera:
Bihurtzeak esan nahi du, erabaki pertsonal baten bidez, Kristoren subiranotasun salbatzailea onartzea eta haren ikasle bihurtzea. -Gutun Entziklikoa: Redentorearen misioa (1990) 46
Agian zure fede katolikoa izan da zure gurasoen erabakia. Edo agian emaztearen erabakia mezara joatea da. Edo agian Elizara ohitura hutsagatik, erosotasunagatik edo betebehar sentimenduagatik (erruagatik) joaten zara. Baina hau ez da harremana; kasurik onenean, nostalgia da.
Kristaua izatea ez da aukera etiko baten edo ideia bikain baten emaitza, bizitzari horizonte berria eta norabide erabakigarria ematen dion gertakari batekin, pertsona batekin, topatzea baizik. —PAPA BENEDIKTO XVI; Gutun Entziklikoa: Deus Caritas Est, "Jainkoa maitasuna da"; 1
PRAKTIKoki HITZ EGITEN
Orduan, nolakoa da topaketa hau? Orain luzatzen dizudan bezalako gonbidapenarekin hasten da. Zurekin hasten da jakitea Jesus zuregana hurbiltzeko zain dagoela. Orain ere, zure gelako lasaitasunean, arrastoaren bakardadean, ilunabarraren distiran, Jainkoak zurekin topo egiteko egarria du.
Otoitza Jainkoaren egarriak gurearekin topo egitea da. Jainkoak egarri dugu beraren egarri izan gaitezen. –Eliza katolikoaren katekismoa, n. 2560. urtea
Mezetara joanda ere has daiteke Hain zuzen, Jesusekin topo egitea. Jada ez da ordubete bururatzen baina orain mezaren irakurketetan bere ahotsa entzuten; Homilian bere argibideak entzutea; Hura maitatzea otoitz eta abestien bidez (bai, egia esan, abesten); eta, azkenik, Eukaristian Bila bilatzea zure asteko zatirik garrantzitsuena balitz bezala. Eta hala da, Eukaristia benetan Bera delako.
Une honetan, nolakoa den ahazten hasi behar duzu beste batzuk. Zure harremana izotzeko modurik azkarrena 
Jesusekin besteek pentsatzen dutenaz gehiago kezkatzea da berak egiten duena baino. Egin galdera hau zure buruari begiak itxi, belaunikatu eta bihotzetik otoitz egiten hasten zarenean: kezkatuta zaude une horretan zure eliztarrek pentsatzen dutenaz edo, besterik gabe, Jesus maitatzeaz?
Gizonen edo Jainkoaren mesede bila nabil orain? Edo gizonak atsegin nahian nabil? Gizonak atsegingarri izango banitu, ez nintzateke Kristoren morroi izango. (Galatians 1:10)
Eta horrek Jainkoarengana nola hurbildu izanaren benetako muinera eramaten nau, dagoeneko goian aipatutakoa: Otoitza. Hau ez da batez besteko katolikoarentzat erraza den zerbait. Horrekin ez dut esan nahi otoitzak aipatzeko gaitasuna baizik otoitza bihotzetik non norbaitek bere arima Jainkoarengana isurtzen duen; non ahultasuna eta konfiantza dauden Jainkoarengan Aita bezala, Jesus Anaitzat eta Espiritu Santua Laguntzaile gisa. Izan ere,
Gizakia, bera "Jainkoaren irudian" sortua [Jainkoarekin harreman pertsonalera deitzen da] ... Otoitza Jainkoaren seme-alabek beren Aitarekin duten harreman bizia da ... -Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 299, 2565
Jesusek orain lagunak deitzen gaituela esanez gero, orduan zure otoitzak hori islatu beharko luke: benetako adiskidetasun eta maitasun trukea, hitzik gabea bada ere.
“Gogoetarako otoitza [dio Avilako Santa Teresak] nire ustez lagunen arteko partekatze estua baino ez da; dakigunez maite gaituen berarekin bakarrik egoteko denbora maiz hartu behar da ". Gogoetarako otoitzak "nire arimak maite duen" bila dabil. Jesus da, eta berarengan, Aita. Bera bilatzen dugu, hura desiratzea beti baita maitasunaren hasiera, eta berarengandik jaiotzea eta berarengan bizitzea eragiten duen fede garbi horretan bilatzen dugu. -Eliza Katolikoaren Katekismoa, n. 2709. urtea
Otoitzik egin gabe, beraz, ez dago Jainkoarekin harremanik, ez dago espiritualik bizitza, ezkontideak ezkontzarako bizitzarik ez dagoen moduan, senar-emazteak bata bestearentzat harri isilik daudela.
Otoitza bihotz berriaren bizitza da.—CCC, 2697. zenbakia
Otoitzean askoz gehiago esan liteke baina esatea nahikoa da: afaltzeko denbora landu ahala, otoitzerako denbora landu. Egia esan, otordu bat galdu dezakezu baina otoitza ere ezin duzu galdu, izan ere, horren bidez, Espiritu Santuaren izerdia ateratzen duzu mahastitik, hau da, Kristo, zure bizitza. Mahastian ez bazaude, jantzi egingo zara (hemen inguruan esaten dugun moduan).
Azkenean, gerturatu Jesusengana egia esan. He is egia - askatzen gaituen egia. Beraz, zatoz beragana zintzotasun zakarrez. Bare zure arima osoa: zure lotsa, mina eta harrotasun guztia (ez daki ezer
zu hala ere). Baina bekatuari atxikitzen zarenean edo zauriak estaltzen dituzunean, egiazko harreman sakona eta iraunkorra gerta ez dadin, harremanak osotasuna galdu duelako. Horrela, itzuli Confession-era, denbora pixka bat egin ez baduzu. Egin erregimen espiritual arrunt baten parte —hilean behin gutxienez—.
... apaltasuna otoitzaren oinarria da [hau da, Jesusekin duzun harreman pertsonala]... Barkamena eskatzea da Liturgia Eukaristikoa eta otoitz pertsonala egiteko ezinbesteko baldintza.-Eliza Katolikoaren katekismoa, n. 2559, 2631
Eta gogoratu bere errukiak ez duela mugarik, zeure buruaz pentsa dezakezun arren.
Arima bat hilzorian dagoen gizakia bezalakoa balitz, gizakiaren ikuspuntutik ez litzateke berreskuratzeko itxaropenik egongo eta dena galduko litzateke jainkoarekin. Jainkozko Errukiaren mirariak erabat berreskuratzen du arima hori. Ai, zein miserableak diren Jainkoaren errukiaren mirariaz baliatzen ez direnak! -Erruki Jainkoa Nire Ariman, Egunkaria, n. 1448
"... Aitortzera maiz joaten direnek, eta aurrera egiteko gogoarekin egiten dutenek" beren bizitza espiritualean ematen dituzten urratsak nabarituko dituzte. "Ilusioa litzateke santutasuna bilatzea, Jainkoarengandik jaso duen bokazioaren arabera, bihurketa eta adiskidetze sakramentu hau maiz hartu gabe". —JOAN PAUL II AITA SANTUA, Espetxe Apostolikoen Konferentzia, 27ko martxoaren 2004a; catholicculture.org
DENBORA HONETAN AURRERA AURRERA
Urte hauetan idatzi ditudan gauza asko daude. Horietako asko, ez nekien ideiarik nire bizitzan gertatuko ote ziren edo ez ... baina orain ordu honetan gertatzen ari direla ikusten dut. Hemen da. Hemen idatzi ditudan garaiak hemen daude. Galdera da nola joango garen haietatik.
Erantzuna hau da gerturatu Jesusengana. Berarekin duen harreman pertsonal horretan, zuek eta zure familiak gure inguruko iluntasun lodian nabigatzeko beharrezko jakinduria eta indarra aurkituko dituzu.
Otoitzak behar dugun graziari erantzuten dio ... -CCC, n.2010
Aparteko garaiak dira, gizakiak inoiz ikusi duen edozer haratago. Aurrera egiteko bide bakarra Jesusen Bihotzean dago - ez bazterrean, ez distantzia "erosoan", baina bai barruan. Analogia Noeren arka litzateke. Izan behar zuen Arkan, haren inguruan flotatzen ez; bizitzako txalupan jolasten ez "seguru" distantziara. Izan behar zuen Jaunarekin, eta horrek Arkan egotea esan nahi zuen.
Jesusekin estuki lotuta dago bere ama, Maria. Haien Bihotzak bat dira. Baina Jesus Jainkoa da eta bera ez. Horrela, Mariaren Bihotzean egotea gure garaietarako Ark eta "aterpe" balitz bezala hitz egiten dudanean, Kristoren Bihotzean egotea guztiz berea baita. Hortaz, berea dena berea bihurtzen da, eta bereak bagara, bereak gara. Bihotz-bihotzez, Momma Maryrekin ere harreman pertsonal bat izateko eskatzen dizut. Ez dago bere aurretik edo ondoren inor Jesusengana gehiago hurbilduko zaituenik ... beste gizaki bati ez baitzaio gizakiaren arima espiritualaren rola eman.
Mariaren amatasuna, gizakiaren herentzia bihurtzen dena, a da opari: Kristok berak pertsona bakoitzari pertsonalki egiten dion oparia. Redentoreak Maria Johnen esku uzten du, John Mariaren esku uzten duelako. Gurutzearen magalean hasten da gizateriaren agindu berezi hori Kristoren Amari, Elizaren historian modu desberdinetan landu eta adierazi dena ... —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 45. urtea
Ez izan beldurrik zure fede katolikoa egiteko benetako. Ahaztu besteek zer pentsatzen duten eta zer egiten ari diren edo zer egiten ez duten. Ez zaitez itsuak itsuen atzetik bezala, ardia artzainik gabeko artaldeari jarraitzen. Izan zu zeu. Izan benetakoa. Izan Kristorenak.
Zure zain dago.
ELKARREKIN IREKITZEA
40 eguneko otoitz erretiroa Markerekin
Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.
Pour lire mes écrits en français, egin klik hemen:
Oin-oharrak
| ↑1 | Rev 19: 9 |
|---|