Emakumearen giltza

Andre Maria Zuriaren inguruko benetako doktrina katolikoa ezagutzea beti izango da gakoa Kristoren eta Elizaren misterioa zehatz-mehatz ulertzeko. —APAULA PAUL VI, Diskurtsoa, ​​21ko azaroaren 1964a

 

HAN gako sakona da, zergatik eta nola zoriontsu den Ama Birjinak gizateriaren bizitzan, baina bereziki fededunetan, duen eginkizun sublime eta indartsua nola desblokeatzen duen. Hori ulertu ondoren, Mariren eginkizuna zentzuzkoa da salbazioaren historian eta bere presentzia ulertzeaz gain, nire ustez, inoiz baino gehiago eskua lortzeko gogoa utziko zaitu.

Gakoa hau da: Maria Elizaren prototipo bat da.

 

ISPILU INMAKULATUA

Maria Santua ... etorriko zinen Elizaren irudia ... -POPO BENEDITUA XVI. Spe Salvi, n.50

Ama dohatsuaren pertsona, bera da eredua eta perfekzioa Eliza betikotasunean bihurtuko denaz. Aitaren maisulana da, Elizak duen eta bihurtuko den “moldea”.

Bietako bati buruz hitz egiten denean, esanahia bien artean uler daiteke, ia kualifikaziorik gabe. —Istakako Isaac benedikatua, Orduen Liturgia, Liburukia. Nik, orr. 252

Bere entziklikan, Redemtporis Mater ("Redentorearen ama"), Joan Paulo II.ak ohartzen da nola Maria jokatzen duen Jainkoaren misterioen ispilu gisa.

"Maria sakonki irudikatu zen salbazioaren historian eta, nolabait, batzen eta islatzen ditu bere baitan fedearen egia nagusiak". Fededun guztien artean "ispilu" bat bezalakoa da, "Jainkoaren obra indartsuak" modu sakonenean eta garbienean islatzen direnak.  -Redemptoris Mater, n. 25. urtea

Horrela, Elizak bere burua Mariaren "ereduan" ikus dezake.

Maria Jainkoaren mende dago erabat eta berarengana zuzentzen da eta bere Semearen alboan, askatasunaren eta gizateriaren eta unibertsoaren askapenaren irudi perfektuena da. Ama eta Eredu gisa hartu behar du Elizak bere eginkizunaren esanahia bere osotasunean ulertzeko.  —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37. urtea

Baina orduan Maria ere Elizaren irudian ikus daiteke. Elkarren arteko hausnarketa horretan Mariaren egitekoa gugana, bere seme-alabak, ezagutu dezakegu.

Urtean eztabaidatu nuen moduan Zergatik Maria?, bere salbazioaren historian eginkizuna da ama eta bitartekari gisa du Bitartekaria, nor den Kristo. ^[1]"Horregatik, Ama Birjinak Elizak deitzen du Abokatu, Auxiliatrix, Adjutrix eta Mediatrix izenburupean. Hori, hala ere, ulertu behar da ezen ez duela ezer kentzen eta ez dio ezer gehitzen Kristo bitartekari bakarraren duintasunari eta eraginkortasunari. " cf. Redemptoris Mater, n. 40, 60 Baina guztiz garbi izan behar dugu zer esan nahi duen honetarako, "soberan abstentzioz gain, gehiegikeria gordin guztietatik nahiz adimen estutasun txikitik Jainkoaren Amaren duintasun berezia kontuan hartuta": ^[2]cf. Vatikanoko Bigarren Kontzilioa, Lumen Gentium, n. 67. urtea

Mariaren amaren betebeharrak gizonekiko inolako zentzuz ez du Kristoren bitartekaritza berezi hau ilundu edo txikitzen, baizik eta bere boterea erakusten du. Zeren eta Ama Birjinak gizakiengan duen salbamen-eragin guztia sortzen da, ez barruko beharrizan batzuengatik, baizik eta jainkozko atseginetik. Kristoren merituen gehiegikeriatik irteten da, bere bitartekaritzan oinarritzen da, erabat horren araberakoa da eta bere botere guztia hortik ateratzen du. Inolaz ere ez du eragozten, baizik eta fededunek berehala Kristorekin bat egitea sustatzen dute. —Bigarren Vatikanoko Kontzilioa, Lumen Gentium, n. 60

Bere izenburuetako bat "graziaren defendatzailea" da. ^[3]ik Redemtporis Mater, n. 47. urtea eta "zeruko atea". ^[4]ik Redemtporis Mater, n. 51. urtea Hitz hauetan Elizaren eginkizunaren isla ikusten dugu: 

Mundu honetako Eliza da salbamen sakramentua, Jainkoaren eta gizakien komunioaren seinalea eta tresna. —Eliza katolikoaren katekismoa, 780

Era berean, Maria Jainkoaren eta gizonen komunioaren tresna izan zen, Kristok bere haragia kendu zionetik. Orduan, Mariak bere modu berezian jokatzen du guretzat "salbazioaren sakramentu" gisa —Kristo den Atarirako atea—. ^[5]cf. Joan 10: 7; Elizak salbaziora garamatza korporazioz, nolabait esateko, Ama Mariak gidatzen du arima bakoitza banaka, batez ere norberak bere esku uzten duen moduan, haurrak amaren eskura iristeko duen modua. ^[6]ik Opari Handia

Mariaren amatasuna, gizakiaren herentzia bihurtzen dena, a da opari: Kristok berak pertsona bakoitzari pertsonalki egiten dion oparia. Redentoreak Maria Johnen esku uzten du, John Mariaren esku uzten duelako. Gurutzearen magalean hasten da gizateriaren agindu berezi hori Kristoren Amari, Elizaren historian modu desberdinetan landu eta adierazi dena ... —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 45. urtea

Arrazoi gehiago dago orduan bere burua konfiantzaz zalantzarik ez izateko Aita bera bere Seme bakarra bere "ministerio aktiboaren" esku utzi zuen ^[7]ik RM, n. 46. urtea noiz, bere baitan fiat, erabat eskaini zuen bere eginkizunean lankidetzan aritzeko: "Begira, ni naiz Jaunaren neskame". ^[8]Luke 1: 38 Eta hori behin eta berriro errepikatzen dio Aitari, bere ardurapean dagoen arima hartzen duen bitartean. Nola irrikatzen duen gutako bakoitza esne espiritual horrekin grazia horrekin beteta dago! ^[9]cf. Lukas 1: 28

Maria graziaz betea dago, Jauna berarekin baitago. Bete den grazia grazia guztien iturri denaren presentzia da ... —Eliza katolikoaren katixima, n. 2676. urtea

Eta horrela, Jesus maite gaitu من خلال beraren maitasuna eta gure Ama, Mariak gizakienganako duen arreta ezagutuko dugula ...

... beraiengana etorriko da beraien nahi eta beharren arabera. - POP E JOAN PABLO II, Redemptoris Mater, n. 21. urtea

Ama hau eredu eta mota dela gogoratuz, zuzen ere Elizari "ama" deitzen diogu. Itun Zaharreko tipologian, "Sion" Elizaren sinboloa da eta, beraz, Maria ere bai:

... Zion "Ama" deituko da, guztiak bere seme-alabak izango baitira. (87: 5 salmoa; Orduen Liturgia, II liburukia, or. 1441)

Eta Maria bezala, Eliza ere "graziaz betea" dago:

Bedeinkatua Jesu Kristo gure Jaunaren Jainkoa eta Aita, Kristorekin bedeinkatu gaituena bedeinkazio espiritual bakoitza zeruan ... (Ef 1: 3)

Elizak Hitzaren ogia elikatzen digu eta Kristoren Odolarekin elikatzen gaituzte. Zein dira, beraz, Mariak bere seme-alabak gu "zaintzeko" moduak?

Laburtasunaren mesedetan, Mariaren "salbazio eragina" murriztu nahi dut Nizeneko Kredoan esaten ditugun hitzetara:

Eliza bakar, santu, katoliko eta apostolikoan sinesten dugu. —Konstantinoplako Kontzilioan modu zabalean onartua, K. a. 381

Esan liteke Mariaren papera fededun baten bizitzan lau atributu horiek sortzea dela banaka arima bakoitzean.

 

BAT…

Espiritu Santua da "Kristoren bat" egiten gaituen eragile nagusia. Batasun horren ikurra primeran aurkitzen da Eukaristia Santuan:

... gu, asko izan arren, gorputz bakarra gara, denok hartzen baitugu ogi bakarra. (1 Kor 10:17)

Espiritu Santuaren ekintzaren bidez ere, elementuak ogia eta ardoa Kristoren Gorputz eta Odol bihurtzen dira ministroaren otoitzaren bidez:

"Eta beraz, Aita, opari hauek ekartzen dizkizuegu. Zure Espirituaren indarrez santu daitezen eskatzen dizugu, zure Semearen Jesukristo gure Jaunaren gorputza eta odola bihur daitezen ... " —Otoitza eukaristikoa III

Gustura, Espiritu Santuaren indarra da lanean Mariaren bidez eta honen bidez Ama eta "graziaren bitartekaria" ^[10]ik Redemptoris Mater, oin oharra n. 105; cf. Andre Maria, Ama eta Graziaren Mediatriza mezaren hitzaurrea gure izaera "elementala" gehiago eraldatzen dela: 

As ama gure "bai" ahula bere bihurtzen du bere bitartekaritza indartsuaren bidez. Gure bizitzak bere esku uztearen gure "bai" -ri esker, gutaz esan dezake Jesusi buruz benetan esan dezakeen moduan, "Hau da nire gorputza; hau da nire odola ". -Espirituak eta Emaztegaiak esaten dute: "Zatoz!", Fr. George W. Kosicki eta Fr. Gerald J. Farrell, or. 87

Bere eskuetan hartzen ditu gure giza izaeraren ogia eta ardoa, eta Espiritu Santuaren bere amaren bitartekaritzarekin bat eginda, gero eta gehiago bihurtzen gara beste "Kristo" batean, eta horrela sakonago sartzen gara "Batean". hori da Trinitate Santua; beharra duen gure anaiarekin "bat" gehiago. Eta Elizak sagaratzen duen Eukaristiarekin "bat" bihurtzen den bezala, gu ere Mariarekin "bat" bihurtzen gara, bereziki garenean berari sagaratua.

Hau egin ondoren indartsu azaldu zitzaidan nire lehen kontsagrazioa Mariari. Nire maitasunaren erakusgarri, krabelin sorta errukarri samarra utzi nuen bere oinetan ezkonduta nengoen eliza txikian (herri txiki horretan aurkitu nuen guztia da). Egun hartan mezara itzuli nintzenean, jakin nuen nire loreak Jesusen estatua oinetara eraman zituztela eta primeran antolatuta Gyp ukitua duen loreontzi batean ("haurraren arnasa"). Instintiboki banekien nire zeruko Amak bere ama bitartekaritzari buruzko mezu bat bidaltzen zuela, nola gero eta gehiago "aldatzen" gaituen bere Semearen antzera harekin dugun batasunaren bidez. Urte batzuk geroago, mezu hau irakurri nuen:

Munduan nire Bihotz Garbiarekiko debozioa ezarri nahi du. Salbazioa agintzen diet hura besarkatzen dutenei, eta arima horiek Jainkoak maitatuko ditu bere tronua apaintzeko nik jarritako loreak bezala. -Ama dohatsua Fatimako Ana Luciari. Azken lerro hau berriz: "loreak" Lucia-ren agerpenen aurreko kontuetan agertzen da; Fatima Luciaren beraren hitzetan: arreba Luciaren memoriak, Louis Kondor, SVD, p, 187, 14. oin-oharra.

 

Santuaren

Ogia eta ardoa "santu" bihurtzen dira Espiritu Santuaren boterearen bidez. Aldarean presente dagoena da gorpuzten den santutasuna: Gure Jaunaren Gorputza eta Odola apaizaren otoitzaren bidez:

... Kristo Salbatzailearen sakrifizio bakarra aurkezten du. -CCC, n. 1330, 1377

Mariak Jesus Gurutzera lagun zuen bezala, bere seme-alaba bakoitza Gurutzera laguntzen du, norberaren berezko sakrifizio osoa bereganatzea. Hori egiten laguntzen digu fiat gurea: "Egin beza niri zure hitzaren arabera". ^[11]Luke 1: 23 Berak eramaten gaitu damuaren eta norbera hiltzearen bidean "Jesusen bizitza gure gorputzean ere ager dadin". ^[12]2 Cor 4: 10 Jainkoaren borondatearen arabera eta Jesusen bizitza hau, "Jaunaren neskame" apal bihurtzea, santutasunaren usaina da.

Jakina denez, bere seme-alabek jarrera horretan zenbat eta gehiago iraun eta aurrera egin ahala, orduan eta gertuago eramaten ditu Mariak "Kristoren aberastasun ikergaitzera" (Ef. 3: 8). —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 40. urtea

Zenbat eta gehiago egon gure Amarengana, orduan eta gehiago bat egiten dugu bere eginkizunarekin: Jesus berriro mundura jaio dadin gure bidez:

Hori da Jesus beti pentsatzen duen modua. Hori da arimetan erreproduzitzeko modua. Beti da zeruko eta lurreko fruitua. Bi artisauk bat egin behar dute Jainkoaren maisulan eta gizateriaren produktu gorena den lanean: Espiritu Santua eta Andre Maria Santua ... Kristo erreproduzitu dezaketen bakarrak dira. —Luis M. Martinez artzapezpikua, Santutzailea, p. 6

Berriro ere, Elizan amaren lan honen ispilu irudia ikusten dugu ...

Nire haur txikiak, haiekin berriro lanean nagoela Kristo zuengan sortu arte! (Gal. 4:19)

Jainkoaren ekintza bikoitz hau 12: 1 Apokalipsian ageri da:emakumea eguzkiz jantzia ... [nor] haurdun zegoen eta minaz negar egin zuen erditzeko lanetan ari zela ":

Emakume honek Maria, Redentorearen Ama ordezkatzen du, baina aldi berean Eliza osoa ordezkatzen du, garai guztietako Jainkoaren Herria, uneoro, min handiz, berriro ere Kristo erditzen duen Eliza. —PAPA BENEDIKTO XVI, Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23ko 2006an; Zenit

Maria ez da Elizaren eredua eta figura soilik; askoz gehiago da. Zeren "Amaren maitasunarekin lankidetzan aritzen baita Ama Elizako seme-alaben jaiotzan eta garapenean". —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 44. urtea

Jaiotza eta laneko minak ikur dira Gurutzea Berpizkundea. Mariaren bidez Jesusi “sagaratua” garenez, berak Kalbariora bidaltzen gaitu, non “gari aleak hil behar den” eta santutasunaren fruitua igotzen diren. Erditze hori Elizako ispiluan islatzen da Bataioko letra sabel salbatzailearen bidez.

Ikusi non bataiatzen zaren, ikusi nondik datorren Bataioa, ez bada Kristoren gurutzetik, bere heriotzatik. —St. Anbrosio; CCC, n. 1225. urtea

 

CATHOLIC

Kredoan, "katoliko" hitza bere zentzurik zintzoenean erabiltzen da, hau da, "unibertsala".

Bere Semearen heriotza berreskuratzearekin batera, Jaunaren neskamearen amaren bitartekaritzak dimentsio unibertsala hartu zuen, erredentzio lanak gizateria osoa hartzen baitu. —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 46. urtea

Mariak bere Semearen eginkizuna bere egin zuen bezalaxe, berak emandako arimak eramango ditu Jesusen eginkizuna berea izatera. Egia bihurtzeko apostoluen. Elizari "nazio guztietako ikasleak" egitea agintzen zaion bezala, Mariari ikasle egiteaz arduratzen da egiteko nazio guztiak.

Liturgia amaitzean, apaizak fededunak kaleratu ohi ditu, esanez: «Meza amaitu da. Zoaz bakean Jauna maitatzera eta zerbitzatzera". Fededunak "bidali" egiten dituzte mundura berriro jaso berri duten "Kristoren Bihotza" merkatura eramateko. Bere bitartekaritzaren bidez, Mariak Kristoren Bihotza osatzen du fededunetan, hots karitatearen garra, horrela, mugak eta mugak gainditzen dituen Jesusen misio unibertsalera batuz.

... Eliza katolikoa da, Kristo bere baitan dagoelako. "Jesus Kristo dagoen lekuan, Eliza Katolikoa dago". Bere baitan Kristoren gorputzaren burutasuna bere buruarekin bat eginda dago; horrek esan nahi du berak nahi izan duen "salbazio bideen betetasuna" jasotzen duela beragandik. -CCC, n. 830. urtea

Horrela, esan liteke:Kristo Jesus dagoen lekuan, Maria dago ”. Kristoren gorputzaren osotasuna bere horretan zegoen ... berak nahi zuen "graziaren osotasuna" jaso zuen.

Horrela, Espirituaren amatasun berrian, Mariak Elizan denak besarkatzen ditu, eta denak besarkatzen ditu. من خلال eliza. —POPO JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 47. urtea

 

apostolikoa

Mariak besarkatu egiten gaitu "من خلال eliza." Horrela, Eliza "apostolikoa" denez, Maria ere hala da, edo hobeto esanda, arimaren barnean Mariaren xedeak izaera apostolikoa du. (Apostolikoz esan nahi dena da sustrai sartu eta sartu komunio Apostoluekin.)

Zenbat aldiz itzuli dira arimak mundu osoko Marian ermitetatik Elizarekiko maitasun eta gogo berri batekin? Zenbat dira pertsonalki ezagutzen ditudan apaizak, bere agerraldi guneetan "Amaren" bidez bokazioa aurkitu dutela esan dutenak! Bere seme-alabak Jesusengana ekartzen ditu, bera aurki dadin: "Jesus Kristo dagoen lekuan Eliza Katolikoa dago". Mariak ez zuen sekula kontraesango bere Eliza Pedroren gainean eraikiko zuela agindu zuen Semearekin. Eliza honi "askatzen gaituen egia" eman zaio, munduak egarri duen egia.

Salbazioa egian aurkitzen da. Egiaren Espirituaren gomendioa betetzen dutenak salbatzeko bidean daude jada. Baina egia hori agindu zaion Elizak beraien nahia asetzeko atera behar du, egia ekartzeko. -CCC, n. 851. urtea

Ama dohatsua bereganatutako arimarengana joango da, egiarako "haien nahia asetzeko". Elizaren esku utzi den bezala, arima otzana gidatuko du egiaren bidetik. Elizak Tradizio Sakratuaren eta Sakramentuen bularretan kezkatzen gaituen moduan, gure Amak Egiaren eta Graziaren bularretan kezkatzen gaitu.

In Mariaren kontsagrazioa, egunero arrosarioa otoitz egitea eskatzen du. Horietako bat Hamabost promesa San Domingori eta Alan dohatsuari (XIII. mendea) egin ziola uste da Arrosarioa otoitz egiten dutenei, hori da ...

... infernuaren aurkako armadura oso indartsua izango da; bizioa suntsitu, bekatutik libratu eta herejia uxatuko du. —Erosary.com

Giza askatasunaren aukerak eta, beraz, egia arbuiatzeko aukerak existitzen diren arren, Mariarekin otoitz egiten duen arimak grazia berezia du herejia eta akatsa uxatzeko. Zenbat behar diren gaur grazia horiek! 

Bere "eskolan" sortua, Mariak arima "goiko jakinduriaz" hornitzen laguntzen du.

Arrosarioarekin batera, kristau herria Mariaren eskolan esertzen da eta Kristoren aurpegiko edertasuna ikustera eta bere maitasunaren sakonera bizitzera eramaten dute ... Mariaren eskola hau are eta eraginkorragoa da kontuan hartzen badugu Espiritu Santuaren dohainak guretzat ugari lortzen irakasten duela, bere "fedearen erromesaldiaren" adibide paregabea eskaintzen digun arren.  —POPO JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 14

 

BIHOTZ INMAKULATUA

Batek ia jarrai zezakeen etengabe atzera eta aurrera begira Mariaren eta Elizaren ispiluaren eta hausnarketaren artean, bestearen eginkizunari buruzko misterioak desblokeatuz. Baina utz iezadazu Lisieux de Santa Tereseren hitz hauekin ixten:

Eliza kide ezberdinez osatutako gorputza baldin bazen, ezin liteke guztien artean nobleena falta; Bihotza izan behar du, eta Bihotza MAITASUNEZ ERRE. -Santu baten autobiografia, Mons. Ronald Knox (1888-1957), or. 235

Jesus Kristoren gorputzaren burua bada, agian Maria da bihotza. "Grazien bitartekari" gisa, berak ponpatzen du meritu sobera Kristoren Odolaren gorputzeko kide guztiei. Bakoitzari dagokigu "adimenaren eta bihotzaren" arteriak Jainkoaren "opari" honetara irekitzea. Opari hau jaso edo ez, zure ama izaten jarraituko du. Baina zeinen grazia handia izango den ongietorria egiten baduzu, otoitz egiten baduzu eta berarekin ikasten baduzu zure etxea, hau da, zure bihotza.

'Emakumea, horra zure semea!' Orduan esan zion dizipuluari: "Hara zure ama!" Eta ordu horretatik aurrera ikasleak bere etxera eraman zuen ". (Joan 19: 25-27)

20ko apirilaren 2011an argitaratua. 

 

 

Mariaren bidez Jesusi sagaratzeko liburuxka bat jasotzeko, egin klik banderan:

 

Zuetako batzuek ez dakizu Errosarioa nola otoitz egin, edo monotono edo nekagarriegia iruditzen zaizu. Zure eskura jarri nahi dugu, inolako kosturik gabe, izeneko CD bikoitza, Arrosarioko lau misterioekin Begien bidez: Jesusen bidaia. Hau 40,000 dolar baino gehiago izan zen ekoizteko, gure Ama Bedeinkatuarentzat idatzi ditudan hainbat abesti biltzen dituena. Diru sarrera iturri bikaina izan da gure ministerioari laguntzeko, baina bai emazteak eta bai orduak ordu honetan ahalik eta libreen jartzeko garaia dela uste dugu ... eta Jaunarengan konfiantza izango dugu gure familiaren laguntza ematen jarraitzeko. beharrak. Beheko aldean dohaintza botoia dago ministerio hau laguntzeko gai direnentzat. 

Egin klik albumaren azalean
horrek gure banatzaile digitalera eramango zaitu.
Aukeratu Arrosario diskoa, 
gero "Deskargatu" eta gero "Erosi" eta
ondoren jarraitu gainerako argibideak
gaur zure doako arrosarioa deskargatzeko.
Gero ... hasi amarekin otoitz egiten!
(Mesedez, gogoratu ministerio hau eta nire familia
zure otoitzetan. Eskerrik asko).

CD honen kopia fisikoa eskatu nahi baduzu,
joan markmallett.com

Markoren eta Mariaren Jesusen abestiak besterik nahi ez badituzu Jainkozko errukiaren txapela   Begien bidez, diskoa eros dezakezu Hemen zaude, Markek idatzitako bi gurtza abesti berri biltzen ditu, album honetan soilik eskuragarri. Aldi berean deskarga dezakezu: