Frantzisko gaizki ulertzea


Jorge Mario kardinal Bergogli0 (Frantzisko aita santuak) artzapezpiku ohia autobusean zihoala
Fitxategiaren jatorria ezezaguna

 

 

LA erantzuteko gutunak Frantzisko ulertzen ezin zen anitzagoa izan. Irakurri duten Aita Santuari buruzko artikulurik lagungarrienetakoa zela esan zutenetatik hasi eta engainatuta nagoela ohartarazi zuten beste batzuetatik. Bai, hain zuzen ere horregatik esan dut behin eta berriro bizi garela "egun arriskutsuak". Katolikoak beraien artean gero eta banatuago daudelako da. Elizaren hormetan sartzen jarraitzen duen nahasmen, mesfidantza eta susmo hodeia dago. Hori bai, zaila da irakurle batzuekin jatorra ez izatea, hala nola idatzi zuen apaiz batekin:

Nahasmen egunak dira. Gure egungo Aita Santua nahasmen horren parte izan daiteke. Hau esaten dut arrazoi hauengatik:

Aita Santuak maizegi hitz egiten du, eskumuturretik larregi, eta zehaztugabea izaten da. Aita Santuak bere aipua bezalako modu ez duinean hitz egiten du: "Ez naiz inoiz eskuin hegalekoa izan". Ikusi elkarrizketa hemen Amerika aldizkaria. Edo esateko: "Elizak batzuetan gauza txikietan, pentsamendu txikiko arauetan ... giltzapetu du". Beno, zer dira zehazki gogo txikiko "arau" horiek?

Mandatua kasua da. Lege liturgikoa argia da; gizonek bakarrik hartzen dute parte zeremonia honetan [oinak garbitzeko]. Gizonek Apostoluak ordezkatzen dituzte. Frantziskok lege liturgiko hori arbitrarioki baztertu eta hautsi zuenean, oso adibide kaskarra eman zuen. Esan dezaket praktika hau gauzatu eta zaintzeko borrokan aritu garen apaiz askok ergel bihurtu gaituztela eta liberalek orain barre egiten digutela, "gogo txikiko" arauak jarraitzeko insistentziagatik ...

Fr. Aurrerantzean, Aita Santuaren hitzek ni bezalako jendearen azalpen gehiegi eskatzen dutela esan zuen. Edo iruzkin batek esan zuen moduan,

Benedikto XVI.ak hedabideak beldurtu zituen bere hitzak kristal bikainak bezalakoak zirelako. Bere ondorengoaren hitzak, esentzian Benediktoarenak ez direnak, lainoa bezalakoak dira. Zenbat eta iruzkin gehiago sortzen dituen, orduan eta arrisku handiagoa du bere ikasle leialak zirkoan elefanteak jarraitzen dituzten palak dituzten gizonak diruditen. 

Baina uste dut azkarregi ahazten dugula Benedikto XVI.a Aita Santuaren erregealdian gertatu zena. Jendeak marmarka egin zuen "alemana Artzaina ”, Vatikanoko inkisitzaile hura, Pedroren eserlekura igo zuten. Eta gero ... bere lehenengo entziklika ateratzen da: Deus Caritas Est: Jainkoa maitasuna da. Bat-batean, hedabideek eta katoliko liberalek, hala ere, aita santua goraipatu zuten, Elizak bere jarrera moral "zurrunak" leundu zezakeen seinale zela postulatuz. Era berean, Benedikto gizonezko emagalduen artean preserbatiboen erabilerari buruz "moralizaziorako lehen urrats gisa" hitz egin zuenean, komunikabideek arrazionalizazioan jauzi handia egin zuten Benedikto Elizaren jarrera antisorgailua aldatzen ari zela - eta katoliko kontserbadoreek presaka epaitu zuten hori benetan zela. kasua. Jakina, Aita Santuak benetan esaten zuenaren isla lasaiak agerian utzi zuen ez zela ezer aldatuko edo aldatuko zenik (ikus Aita Santua, Preserbatiboa eta Elizaren Garbiketa).

 

PARANOIA BEHETAN

Ezin dugu ukatu bankuetan paranoia jakin bat egoteaz gain, beharbada ondo oinarrituta dagoela ere. Hamarkadetan zehar, tokiko mailan, fededunak teologo disidenteen, elizgizon liberalen eta irakaspen heretikoen esku utzi zituzten; liturgia tratu txarrak, katekesi eskasa eta an hizkuntza katolikoa desagerraraztea: artea eta sinbolismoa. Belaunaldi batean, gure identitate katolikoa arrakastaz desagerrarazi zen Mendebaldeko munduan, orain bakarrik gelditzen ari den aztarna batek zaharberritu baitu. Apaiz eta laiko katolikoak salduta eta bakarrik sentitzen dira, marea kulturalak katolizismo benetakoaren aurka gero eta gehiago bihurtzen jarraitzen baitu.

Batzuekin ados egon behar dut, Frantzisko Aita Santuak Eliza "tematuta egon dadin doktrina disjuntura ugariren transmisioarekin obsesionatuta" dagoela dioenaren arabera. [1]www.americamagazine.org ez zaio erraz aplikatzen Ipar Amerikako jende gehienaren esperientziari, berriro ere maila lokalean. Bada, jendearen aldaketaren abangoardian antisorgailuen, abortuaren eta bestelako arazo moralen inguruan pulpitutik irakaskuntza argirik ez izateak Benedikto XVI.a Aita Santuak "erlatibismoaren diktadura" deitu zuena eragin du:

... horrek ez du ezer zehaztasun gisa aitortzen eta norberaren egoa eta desioak bakarrik uzten ditu azken neurri gisa. Elizaren sinesmenaren arabera, fede garbia izatea fundamentalismotzat jo ohi da. Hala ere, erlatibismoa, hau da, bere burua irakaskuntzako haize guztietatik botatzen eta "eramaten" uztea, gaur egungo estandarrek onartzen duten jarrera bakarra agertzen da. —Ratzinger kardinala (AITA SANTU BENEDIKTUA XVI) homeklabea baino lehen, 18eko apirilaren 2005a

Hala ere, aipatu nuen moduan Frantzisko ulertzen, Benedikto onartu zuen hori dela kanpo horrek maiz hautematen du Eliza "atzeraka" eta "negatiboa" dela eta katolizismoa '"debekuen bilduma" gisa besterik ez dela. Berri onak azpimarratu behar direla esan du. Frantziskok premia handiagoz hartu du gai hau.

Eta uste dut gure egungo Aita Santuak gaizki ulertzen jarraitzen duela bera, agian beste ezer baino gehiago, profeta delako.

 

GAIXOTASUNA: EBANGELIZAZIO EZ

Eliza katolikoan gaur egun dagoen gaixotasun handia da gehienetan ez dugula ebanjelizatzen gehienbat, are gutxiago ulertu "ebanjelizazio" hitzak zer esan nahi duen ere. Hala ere, Kristok eman zigun Batzorde Handia hain zuzen ereegin nazio guztietako ikasleak". [2]cf. Matt 28: 19 Nork entzuten zuen Joan Paulo II.ak oihu egin zuenean ...

Jainkoa Elizaren aurrean irekitzen ari da Ebanjelioa ereiteko erabat prestatuago dagoen gizateriaren horizonteak. Sentitzen dut Elizaren energia guztiak ebanjelizazio berri batera eta misiora konprometitzeko unea iritsi dela ad gentes. Ez dago Kristorengan sinesten duenik, Elizaren erakunde batek ezin du betebehar goren hori ekidin: Kristo herri guztiei iragartzea. -Redemptoris Missio, n. 3. urtea

Hau baieztapen erradikala da: "energia guztiak ". Eta, hala ere, esan dezakegu elizek otoitzean eta diszernimenduan eskaini zutela zeregin hori beren indar guztiekin betetzeko? Erantzuna nahiko argia da, horregatik, Benedikto Aita Santua ez zen gai honetatik aldendu, baina ordu berantiarra aitortuz, premiazko testuinguru batean kokatu zuen munduko gotzainei egindako gutun batean:

Egun, munduko leku zabaletan fedea jada erregairik ez duen garra bezala hiltzeko arriskuan dagoenean, lehentasun nagusia Jainkoa mundu honetan presente egotea eta gizon-emakumeei Jainkoaren bidea erakustea da. Ez edozein jainko, Sinai buruz hitz egiten zuen Jainkoa baizik; aurpegia aitortzen diogun Jainko horri, "azkenera arte" sakatzen duen maitasunean (cf. Jn 13: 1)—Jesukristorengan, gurutziltzatua eta berpiztua. —Bere Benedikto XVI.a Aita Santuaren gutuna munduko gotzain guztiei, 10ko martxoaren 2009a; Online katolikoa

Akats larria dago gaur egun zenbait katolikoren artean "bunker mentalitatea" hartzerakoan, norberaren kontserbaziorako pentsamoldea dela eta, mendira joateko garaia dela eta Jaunak lurra gaiztakeria guztiaz garbitu arte. Baina zorigaitza Maisuak mahastiaren bazterretan ezkutatuta aurkitzen dituenekin eta haien "talentuekin"! Uzta heldu delako! Entzun zehatz-mehatz zergatik sentitu zuen Juan Paul dohatsuak ebanjelizazio berri baterako garaia:

Kristo ezagutzen ez dutenak eta Elizakoak ez direnen kopurua gero eta handiagoa da. Izan ere, Kontseilua amaitu zenetik ia bikoiztu egin da. Aitak maite duen eta bere Semea bidali duen gizateriaren zati izugarri hau kontuan hartzen dugunean, Elizaren eginkizunaren premia nabaria da ... gure garaiak Elizari aukera berriak eskaintzen dizkio arlo honetan: zapaltzaileen erorketa ikusi dugu. ideologiak eta sistema politikoak; mugak irekitzea eta mundu bateratuagoa eratzea komunikazioen hazkundearen ondorioz; herrien artean Jesusek bere bizitzan gorpuztu zituen ebanjelioaren balioak baieztatzea (bakea, justizia, senidetasuna, behartsuekiko kezka); eta arimarik gabeko garapen ekonomiko eta tekniko moduko bat, Jainkoaren, gizakiaren eta bizitzaren beraren esanahiaren inguruko egia bilatzea besterik bultzatzen ez duena. -Redemptoris Missio, n. 3. urtea

Horrek guztiak esan nahi du, komunikabideetan eta zenbait katolikok esaten dutenaren aurka, Frantzisko Aita Santuak ez duela Elizak norabide berririk zuzentzen. Hobeto argi uzten ari da.

 

BESTE AITA PAPAL BAT

Hauteskundeak egin baino lehenago, Frantzisko Aita Santuak (Bergoglio kardinalak) profetikoki esan zien bere kardinalei Kongregazio Nagusiko bileretan:

Ebanjelizatzeak Elizan bere burutik ateratzeko nahia dakar. Elizari bere burutik ateratzeko eta periferiara joateko deia egiten zaio zentzu geografikoan ez ezik, periferia existentzialetara ere: bekatuaren, minaren, injustiziaren, ezjakintasunaren, erlijiorik gabe egitearen, pentsamenduaren eta miseria guztien misterioaren misterioa. Eliza bere burua ebanjelizatzera ateratzen ez denean, autoerreferente bihurtzen da eta gero gaixotu egiten da ... Eliza autoerreferenteak Jesukristo bere baitan mantentzen du eta ez dio ateratzen uzten ... Hurrengo Aita Santuarengan pentsatuz, Jesukristoren kontenplaziotik eta gurtzetik Elizari periferia existentzialetara irteten laguntzen dion gizona, ebanjelizatzearen poz gozo eta erosotik bizi den ama emankorra izaten laguntzen duena. -Gatza eta Argia aldizkaria, or. 8, 4. alea, edizio berezia, 2013

Horra hor, 13ko martxoaren 2013an, Aita Santuaren konklabeak arratsalde bakoitza Eukaristia Santuaren "kontenplazioan eta adorazioan" igarotzen duen gizona aukeratu zuen; Mariarekiko debozio handia duena; eta gure Maisua bera bezala, bere entzuleei etengabe harritzeko trebezia du.

Berriro ere, ez luke batere ustekaberik izan behar Aita Santu berriaren zuzendaritzari buruz: aita Santua katoliko guztiei deitzen ari zaie etengabe, Paulo VI.a Aita Santuak ebanjelizazioari buruzko exhortazio apostolikoa egin zuenetik, Evangelii Nuntiandi, fedearen lekuko erradikal bati. "Eliza ebanjelizatzeko existitzen da", esan zuen. [3]Evangelii Nuntiandi, n. 14. urtea Orain "berria" dena, berria bada, Frantzisko Aita Santua azpimarratzen ari da ez dugula Batzorde hau behar bezain serio hartzen ari. Munduak ez gaituela serio hartuko Kristoren sinpletasun, obedientzia eta pobrezia espirituarekin batasuna erakutsi arte.

Horrela, azkenaldian Frantzisko Elizak bere lehentasunak berritzeko deia egiten ari da. Horrek Kristoren potentziala ikustea eskatzen du denoi, "Ebanjelioa ereiteko prestatuago dagoen gizatasuna" aitortzeagatik. [4]Redemptoris Missio, n. 3. urtea

Ziurtasun dogmatikoa daukat: Jainkoa pertsona guztien bizitzan dago. Jainkoa guztion bizitzan dago. Pertsona baten bizitza hondamendia izan bada ere, bizioek, drogek edo beste edozerrek suntsitzen badute ere, Jainkoa pertsona honen bizitzan dago. Ahal duzu, Jainkoaren bila saiatu behar zara giza bizitza guztietan. Pertsona baten bizitza arantzaz eta sasiz betetako lurraldea den arren, beti dago hazi ona hazteko tartea. Jainkoaz fidatu behar duzu. —PAPA FRANZISKO, Amerika, Iraila, 2013

Katoliko kontserbadore batzuk izututa daude, bat-batean "liberalak", "homosexualak" eta "desbideratuak" Aita Santua goraipatzen ari direlako. Beste batzuek Aita Santuaren testuingururik gabeko oharrak azkenean apostasia bere momentu gorenera iristen ari den seinaletzat jotzen dute eta Aita Santua Antikristoarekin ezkutuan dago. Komunikabide liberaletako batzuek ere ez dute Elizaren irakaskuntzan horrelako aldaketarik aitortu.

[Frantzisko Aita Santuak] ez zituen iraganeko okerrak zuzendu. Argi dezagun hori. Ez nuen elizaren irakaspenei eta tradizioei berriro azterketa eskatzen duten funtsezko aldaketarik eskatu, ekintza homosexualak beraiek bekatariak direla sinestea barne. Ez zuen gizonezko apaiz zelibatoa zalantzan jarri. Ez nuen behar bezain progresiboki –eta nahiko– hitz egin elizan emakumeen rolez. - Frank Bruni, New York Times, Irailaren 21, 2013

Ez, eta ezin, gutxienez lege naturalean eta moralean ezin ukaezinak diren gaietan. [5]Aitzitik, Aita Santua egin Elizako emakumeen gaia jorratu, eta "jenio femeninoa" inplikatzeko sakonago aztertu beharra. Ikusi bere elkarrizketa urtean Amerika. Emakume on batekin ezkondutako edozein gizonek Aita Santuaren ikuspegia buruarekin buruarekin agurtuko du.

 

HURRENGOA, PALA ESKUAN

Egia da Frantziskoren oharrak ez direla beti testuinguruan jartzen eta maiz uzten ditu aurrez idatzitako testuak bihotzetik hitz egiteko. Horrek ez du esan nahi Aita Santua, beraz, haragiz hitz egiten ari denik! Espiritu Santua berezkoa da, nahi duen lekuan putz egiten du. Profetak halakoak ziren jendea, eta horretarako, bere jendeak harrikatu zituen. Aita Santua ur beroan sartzen ari bada, ziur nago horren berri izango duela. Eta, egia esan, doktrinaz argia dela ematen duen zerbait esaten badu, argitu beharko du, milioika fededunek, apezpikuak barne, ziurtatuko duten bezala. Baina 2000 urtean, Aita Santuak ez du behin eta berriz esan katedrala fedearen aurkako doktrina. Espiritu Santuarengan konfiantza izan behar dugu, "egia guztietara" gidatzen jarraitzen gaituena. [6]cf. Joan 16:13

Ez da Aita Santua, elefantearen tamainako gorotzak bere bidean uzten dituzten komunikabideak baizik. Eta katolikoek ere badute erruduna. Elizan badago, bestela, pertsona leialen talde esanguratsu bat, zenbait errebelazio pribatu jarraitzeaz gain, Aita Santu hau (gertakariak edozein izanda ere) anti-Aita Santua dela dioten profezia faltsuak jarraitzeko. [7]ikusi Posible ... edo ez? Horregatik, zalantza eta susmo handiak jartzen ari dira aita santuari nahasmena eta paranoia sortuz arima ezezagunei.

Baina badira Aita Santuaren hitzak irakurri eta ulertu dituzten katolikoak ere —katoliko kontserbadore fidelak—, beraiek ere «kontenplazioan eta adorazioan» murgilduta daudelako. Katolikoek denbora gehiago emango balute otoitzean eta Espiritua entzuten, testu osoak eta entziklikak digeritzeko denbora hartu beharrean soinu byte eta titularrak baino, orduan, hain zuzen ere, Artzainaren ahotsa hizketan entzungo lukete. Ez, Jesusek ez dio bere Elizarekin hitz egiteari edo gidatzeari utzi. Gure Jauna itsasontzian dago oraindik, lotan dagoela ematen badu ere.

Eta deika ari da us esnatu.

 

 

 


 

 

1000 pertsonek hilean 10 $ ematea helburu lortzeko bidean jarraitzen dugu eta% 62 inguru gara haraino.
Eskerrik asko lanaldi osoko ministerio honi emandako laguntzagatik.

  

Sartu Mark-en Facebook-en eta Twitter-en!
FacebooklogoaTwitterlogoa

Print Friendly, PDF eta posta elektronikoa

Oin-oharrak

Oin-oharrak
1 www.americamagazine.org
2 cf. Matt 28: 19
3 Evangelii Nuntiandi, n. 14. urtea
4 Redemptoris Missio, n. 3. urtea
5 Aitzitik, Aita Santua egin Elizako emakumeen gaia jorratu, eta "jenio femeninoa" inplikatzeko sakonago aztertu beharra. Ikusi bere elkarrizketa urtean Amerika. Emakume on batekin ezkondutako edozein gizonek Aita Santuaren ikuspegia buruarekin buruarekin agurtuko du.
6 cf. Joan 16:13
7 ikusi Posible ... edo ez?
Posted in HOME, Fedea eta morala ataletan , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Erantzunak itxita daude.