Santutasun berria ... edo Heresia berria?

 

FROM irakurle bat nire idazlanari erantzunez Santutasun berria eta jainkotiarra datozenak:

Jesukristo da guztien dohainik handiena, eta berri ona da oraintxe gurekin dagoela bere betetasun eta indar guztian, Espiritu Santuaren bizilekuaren bidez. Jainkoaren Erreinua berriro jaio direnen bihotzean dago ... orain salbamen eguna da. Oraintxe bertan, erredimituak Jainkoaren semeak gara eta adierazitako unean ageriko gara ... ez dugu itxaron behar bete beharreko ustezko agerpen batzuen sekretu edo Luisa Piccarretak Jainkoan bizitzeari buruz duen ulermenaren zain. Perfektua izan dadin nahi al dugu ...

Irakurri baduzu Santutasun berria eta jainkotiarra datozenak, agian gauza bera ere galdetzen ari al zara? Jainkoak zerbait berria egiten al du benetan? Elizaren zain al du gloria handiagoa? Hau al dago Eskrituretan? Nobela al da Horrez gain Redemption lanari, edo besterik ez da berea osatzea? Hemen ona da Elizaren irakaspen etengabea gogora ekartzea, martiriek heresien aurkako odola isuri zutela esan genezakeela ongi esan genezakeela:

Ez da [errebelazio "pribatu" deiturikoak '] eginkizuna Kristoren behin betiko Apokalipsia hobetzea edo osatzea, baizik eta historiako aldi jakin batean harekin bizitzen hobeto laguntzea ... Kristau fedeak ezin ditu onartu gainditu edo zuzentzen dutela dioten "errebelazioak". Kristoren betekizuna den Revelation. -Eliza Katolikoaren katekismoa (CCC), n. 67. urtea

San Joan Paulo II.ak esan zuen bezala, Jainkoak Elizarako "santutasun berri eta jainkotiarra" prestatzen badu, ^[1]ik Santutasun berria eta jainkotiarra datozenak zera litzateke: "berriak" Jainkoak Sorkuntzaren egunsentian esandako eta Haragitzean haragia egin zuen Jainkoak bere behin betiko Hitzan jadanik esandakoa gehiago garatzea. Hau da, gizakiak Edeneko lorategia bere bekatuarekin lurrera bota zuenean, Jainkoak gure erokeriaren lurrean landatu zuen gure Redentzioaren hazia. Gizakiarekin itunak egin zituenean, hala izan zen nahiz eta "Redemption" loreak burua lurretik bota. Orduan, Jesus gizakia bihurtu zenean, sufritu, hil eta berriro piztu zenean, salbazioaren kimua sortu zen eta Pazko goizean irekitzen hasi zen.

Lore hori zabaltzen doa petalo berriak agerian dauden heinean (ikus Egiaren Splendor garagarria). Orain, ezin da petalo berririk gehitu; baina Apokalipsiaren lore hau zabaldu ahala, usain berriak (graziak), hazkundearen altuera berriak (jakinduria) eta edertasun berria (santutasuna) askatzen ditu.

Eta horrela iritsi gara Jainkoak lore hori izatea nahi duen momentura guztiz denboran zabaldu zen, bere maitasunaren eta gizateriaren aldeko planaren sakonune berriak agerian utziz ...

Ikusi, zerbait berria egiten ari naiz! Orain sortzen da, ez al duzu hautematen? (Isaias 43:19)

 

ZAHAR BERRIA

Ahal dudan moduan (bere lehen hitzak osatzen saiatzen den haur bat bezala) azaldu dut zer den "santutasun berri eta jainkotiar" hori Jainkoa prestatzen ari dena eta arimetan dagoeneko hasi dena. Beraz, hemen, nire irakurlearen kritikak Santuak eta Tradizioaren argitan aztertu nahi ditut, "Opari" berri hori dagoeneko badagoen "Bud" moduan dagoen edo intsuldatzen ahalegintzen den neo-gnosticm moduko bat den. petalo berria fedearen gordailuan. ^[2]Luisa Piccarretaren idazlanen azterketa sakonagoa eta teologikoa egiteko, Joseph Iannuzzi apaizak tesia magistral bat ehundu du, "Jainkoaren borondatean bizitzea" Tradizio Sakratuaren parte dela erakusten duena. Ikusi www.ltdw.org

Egia esan, "Opari" hau kimu bat baino gehiagotan zegoen, baina osoa lorea hasiera-hasieratik. Luisa Piccarreta Jainkoaren serbitzariari egindako errebelazioei buruzko liburu berri zoragarrian "Bizitzeko dohaina Borondate jainkotiarra ” ^[3]ikusi Santutasun guztien koroa eta osaketa, Daniel O'Connorrek adierazi du Adam, Eva, Maria eta Jesus guztiak zirela bizi Jainkozko Borondatean, besterik ez bezala kopiatzea Borondate jainkotiarra. Jesusek Luisari irakatsi zion bezala, "Nire borondatean bizitzea da nire borondatea egitea, berriz, nire aginduei men egitea da ... Nire borondatean bizitzea seme gisa bizitzea da. Nire borondatea egitea morroi gisa bizitzea da ". ^[4]Luisaren egunkarietatik, Vol. 18ko irailaren 1924an XVII. Santuak Jainkozko Borondatean Fr. Sergio Pellegrini, Giovan Battista Pichierri Traniko artzapezpikuaren oniritziarekin, or. 41-42

... lau hauek bakarrik ... perfekzioan sortu ziren, bekatuak ez baitzuen inolako rolik jokatzen; haien bizitza Jainkoaren Borondatearen produktuak ziren, eguna argia eguzkiaren produktua baita. Ez zegoen eragozpenik txikiena Jainkoaren Borondatearen eta izatearen artean, eta, beraz, haien ekintzetatik abiatuta izateaz. Jainkozko Borondatean bizitzeko dohaina ... hain zuzen ere, lau hauek zuten santutasun egoera bera da. -Daniel O'Connor, Santutasun guztien koroa eta osaketa, or. 8; eliz onartutako testuetatik.

Beste modu batera esanda, Adam eta Eva Jainkoak ziren asmoa erori aurretik; Jesus zen erremedio erori ondoren; eta Maria berria bihurtu zen prototipoa:

Miserikordien Aitak nahiago izan zuen Enkarnazioaren aurretik adostasuna eman behar zuela ama predestinatuaren aldetik, emakumeak heriotzaren etorreran parte hartu zuen moduan, emakumeak ere bizitzaren etorreran lagundu beharko lukeela. -CCC, n. 488. urtea

Eta ez bakarrik Jesusen bizitza, baizik eta bere gorputzarena, Elizakoa. Maria bezpera bihurtu zen (hau da, "bizidun guztien ama" esan nahi du ^[5]Genesis 3: 20 ), Jesusi esan zion:

Emakumea, horra zure semea. (Joan 19:26)

Deikundean bere "fiat" ahoskatu eta Enkarnazioari baimena emanez, Maria dagoeneko bere Semeak burutu behar zuen lan guztiarekin lankidetzan ari zen. Salbatzailea den lekuan ama da eta Gorputz Mistikoaren burua. -CCC, n. 973. urtea

Mariaren lana, orduan, Trinitate Santuarekin lankidetzan, Kristoren Gorputz Mistikoa jaiotzea eta heltzea da. berriro ere parte hartzen du berak duen "santutasun egoera berean". Hau da, funtsean, “Bihotz Garbiaren Garaipena”: Gorputza Jesus Burua den bezala “Jainkozko Borondatean bizitzera” ekartzen dela. San Paulok deskribatzen duen garapen plan hau ...

... guztiok Jainkoaren Semearen fedearen eta ezagutzaren batasunera iritsi arte, gizontasun heldua izatera iritsi arte, Kristoren maila osoaren neurrian, jada haurtxoak izan ez gaitezen, olatuek botata eta haize guztiek eramanda. giza iruzurretatik sortutako irakaskuntzari buruz, iruzur engainatuaren mesedetan egindako maltzurkeriaz. Baizik eta egia maitasunez bizituz, modu guztietan haziko ginateke burua denarengan, Kristo ... Gorputzaren hazkundea [ekartzea] eta maitasunean [eraikitzea]. (Ef 4: 13-15)

Eta Jesusek bere maitasunean jarraitzeko agerian utzi zuen bere borondatean bizitzea da. ^[6]John 15: 7, 10 Beraz, "lorea" ren beste paralelo bat ikusten dugu: txikitatik "gizontasun heldura" hazten den gorputzarena. San Paulok beste modu bat adierazten du:

Guztiok, Jaunaren aintzari aurpegi estaliarekin begira, irudi berdin bihurtzen ari gara gloriatik gloriara ... (2 Kor 3:18)

Hasierako Elizak loria bat islatu zuen; mendeak beste loria baten ondoren; mendearen ondorengo gloria gehiago; eta Elizaren azken etapa haren irudia eta aintza islatzera bideratuta dago, bere nahia Kristoren erabateko batasunean egon dadin. "Heldutasun osoa" Jainkoaren Borondatearen agintea da Elizan.

Zatoz zure erreinua, egin bedi zure nahia, zeruan bezala lurrean. (Matt 6:10)

 

ERRESUMA BARRUAN

Nire irakurleak adierazi bezala, Jainkoaren Erreinua bataiatuen bihotzetan dago jada. Eta hori egia da; baina Katekismoak irakasten du erregealdi hori oraindik ez dela guztiz gauzatu.

Erresuma Kristoren pertsonan etorri da eta misteriotsu hazten da berarengan sartutakoen bihotzetan, agerpen eskatologiko osoa izan arte. -CCC, n. 865. urtea

Eta ez da guztiz konturatzearen arrazoiaren zati bat gizakiaren nahiaren eta Jainkoaren Borondatearen artean tentsioa dagoela orain ere, "nire" erresumaren eta Kristoren Erreinuaren arteko tentsioa.

Arima garbi batek bakarrik esan dezake ausarki: "Zatoz zure erreinua". Paul entzuten duen batek, "Ez bedi beraz bekatua errege zure gorputz hilkorretan", eta bere burua garbitu duen ekintza, pentsamendu eta hitzekin esango dio Jainkoari: "Zatoz zure erreinua!"-CCC, n. 2819. urtea

Jesusek Luisari esan zion:

Sorkuntzan, Nire ideala Nire nahiaren Erreinua Nire izakiaren ariman osatzea zen. Nire helburu nagusia gizaki bakoitza Jainkozko Trinitatearen irudia bihurtzea zen, nire borondatea bere baitan betetzeagatik. Baina gizakia Nire Borondatetik atera izanagatik, bere erresuma galdu nuen bere baitan, eta 6000 urte luzez borrokatu behar izan nuen. —Luisaren egunkarietatik, Vol. XIV, 6ko azaroaren 1922a; Santuak Jainkozko Borondatean Fr. Sergio Pellegrini, Giovan Battista Pichierri Traniko artzapezpikuaren oniritziarekin, or. 35

Orain, dakizuen moduan, Itun Zaharreko profetek iragarri zuten "bakearen aroa" buruz idatzi dut sakon, Elizako Lehenengo gurasoek azaldu zuten eta Joseph Iannuzzi Rev. bezalako teologoek Tradizioaren barruan garatu zuten. ^[7]adibidez. Garaia nola galdu zen Baina zer izango da anai-arreba maiteak iturri bake honen? Ez al da Elizaren bihotzean nagusi den Jainkoaren Borondatea berreskuratzea Adan eta Evan gertatu zen bezala, erorketa baino lehen, sorkuntza ez zen heriotzaren, gatazkaren eta minaren minaren azpian intziri. matxinada, baina izan zen gainerako?

Bakea ez da gerrarik ez izatea ... Bakea "ordenaren lasaitasuna" da. Bakea justiziaren lana da eta karitatearen eragina. -CCC, n. 2304. urtea

Bai, horixe da, hain zuzen ere, Bakearen Andre Erregina Espiritu Santuarekin egin duena: Jesukristoren bizitza jaiotzera guztiz Elizan, Jainkoaren Borondatearen Erresuma eta Elizaren barruko bizitza izan daitezen bat, dagoeneko Marian dauden bezala.

... Mendekoste Espirituak lurra gainezka egingo du bere boterearekin eta mirari handi batek gizateriaren arreta bereganatuko du. Hau izango da Maitasunaren Suaren graziaren eragina ... hau da, Jesukristo bera ... horrelako zerbait ez da gertatu Hitza haragi bihurtu zenetik.

Satanasen itsutasunak Nire bihotz jainkotiarraren garaipen unibertsala, arimen askapena eta salbaziorako bidea bere neurrian irekitzea esan nahi du. —Jesus Elizabeth Kindelmann-i, Maitasunaren sugarra, or. 61, 38, 61; 233; Elizabeth Kindelmannen egunkarian; 1962an; Inprimatur Charles Chaput artzapezpikua

 

IPUINAREN "ATSEDENA"

Zergatik esan du Jesusek "6000 urtez" borrokatu behar izan duela? Gogoratu San Pedroren hitzak Jaunaren itzulera zergatik atzeratu zela zirudien galdetzean:

... Ez ezazu kasu hau egin, maitea, Jaunarekin egun bat mila urte bezalakoa dela eta mila urte egun bat bezalakoa dela. (2 Pedro 3: 8)

Elizako Lehenengo gurasoek Adanen eta Evaren sorreratik gizateriaren historian aplikatu zuten Eskritura hau. Irakatsi zuten, Jainkoak sei egunetan sorkuntza egiten ahalegindu zen eta gero zazpigarrenean atseden hartu zuen, horrela gizonezkoen lanek ere 6000 urte iraungo zuten (hau da, "sei egun"), eta "zazpigarrenean" egunean, gizakiak atseden hartuko zuen.

Hori dela eta, larunbateko atsedena oraindik Jainkoaren herriarentzat geratzen da. (Heb 4: 9)

Baina zer atseden hartu? Tik tentsioa bere nahiaren eta Jainkoaren artean:

Eta Jainkoaren atsedenean sartzen dena, bere obretatik atseden hartzen du Jainkoak beretik egin bezala. (Heb 4:10)

"Atseden" hori areagotu egiten da "zazpigarren" egun horretan Satan kateatuta egongo dela eta "legerik gabea" suntsitua:

Herensugea harrapatu zuen, antzinako sugea, hau da, Deabrua edo Satan, eta mila urtez lotu eta amildegira bota zuen, haren gainean itxi eta zigilatu zuelarik, nazioen desbideratzea lortu arte mila urte bete dira ... Jainkoaren eta Kristoren apaizak izango dira, eta harekin erreinatuko dute mila urtez. (Ap 20: 1-7)

Beraz, ez dugu hau doktrina berri batean bezain "berria" dela pentsatu behar, Elizako Aitek hasieratik irakatsi zutela "Denborako erreinua" etorriko zen, izaera espiritualarekin, "mila" zenbakiarekin sinbolizatuta:

... Bere Semea legegilearen garaia suntsituko duenean eta jainkotiarraren garaia suntsituko duenean, eguzkia eta ilargia eta izarrak aldatuko dituena, orduan zazpigarren egunean atseden hartuko du ... gauza guztiei atsedena eman ondoren, egingo dut zortzigarren egunaren hasiera, hau da, beste mundu baten hasiera. -Bernaberen gutuna (70-79 AD), bigarren mendeko Aita Apostoliko batek idatzia

... gauza egokia balitz bezala, santuek horrelako larunbatetako atsedena hartu behar luketen bezala, aisia ​​santu bat gizakia sortu zenetik sei mila urteren buruan ... (eta) sei amaitu behar ziren mila urte, sei egunetan bezala, hurrengo zazpigarren eguneko larunbatetan mila urteren buruan ... Eta iritzi hori ez litzateke objektibagarria izango, santu larunbateko hartan pozak espiritualak izango direla uste bada. Jainkoaren presentzia ... —St. Agustin Hiponakoa (AD 354-430; Elizako medikua), De Civitate Dei, Bk. XX. Kap. 7, Catholic University of America Press

Jesusek Luisa Piccarretari esaten dion moduan:

Horren esanahia da Fiat zure borondatea: "Zure nahia egin lurrean zeruan bezala" - gizakia Nire Jainkozko Borondatera itzul dadin. Orduan bakarrik bihurtuko da lasaitzeko - Haurra pozik ikusten duenean, bere etxean bizi dela, bere bedeinkapenen betetasunaz gozatzen duenean. —Luisaren egunkarietatik, Vol. XXV, 22ko martxoaren 1929a; Santuak Jainkozko Borondatean Fr. Sergio Pellegrini, Giovan Battista Pichierri Traniko artzapezpikuaren oniritziarekin, or. 28; nb. "She" Divine Will "aipatzeko modu pertsonalizatua da. Literatur forma bera Idazteunetan erabiltzen da, non "Jakinduria" "bera" esaten zaion; cf. Prob 4: 6

Eliz Aita Tertulianok 1900 urte lehenago irakatsi zuen. Edengo lorategian galdu zen santutasun egoera berreskuratzean hitz egiten du:

Aitortzen dugu erreinu bat lurrean agindu zaigula, nahiz eta zerua baino lehenago existitu beste egoera batean; berpiztu ondoren, mila urtez Jerusalemen jainko-eraiki den hirian ... Hiri hau Jainkoak eman diela santuak bere berpizkundearengatik jaso ditu eta freskatzeko benetako izpiritu guztien ugaritasunaz. , gutxietsi edo galdu ditugunen ordaina da ... —Tertulian (155–240 AD), Nicene Eliza Aita; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Argitaletxeak, 1995, Vol. 3, 342-343 orr.)

Andre Maria Zuriaren izenburuetako bat "Jainkoaren hiria" da. Era berean, Elizak titulu hori erabat eramango du Bihotz Garbiaren Garaipenean sartzean. Zeren Jainkoaren Hiria da nagusi bere Jainkozko Borondatea.

 

OPARIA Ebanjelioetan

Goian aipatu dudanaz aparte, Gure Jauna egin aipa ezazu hainbat alditan etorriko den "santutasun berri eta jainkotiarra". Baina, zergatik galdetu liteke, ez al zen zuzenean zuzena?

Askoz gehiago daukat esateko, baina orain ezin duzu jasan. Baina etorriko denean, egiaren Espirituak, egia guztietara gidatuko zaitu. (Joan 16: 12-13)

Agian, zailegia izango zen hasierako Elizak 2000 urte gehiago salbatzeko historia oraindik jokatzeke zegoela jakitea. Egia esan, ezin al dugu Liburu Santuen jakinduria horrela idatzita ikusi? guztietan belaunaldiek sinetsi dute beraiek Kristoren itzulera ikus dezaketela? Horregatik, belaunaldi guztiek "begiratu eta otoitz egin" behar izan dute eta, horrela, Espirituak gero eta handiagoetara eraman ditu egiaren garapena. Azken finean, San Joanen "Apokalipsia", deitzen den moduan, "inaugurazioa" esan nahi du. Gauza batzuk estalita daude, Jesusek goian esan bezala, Eliza jasotzeko prest egon arte betetasuna Bere Apokalipsia.

Ildo horretatik, goiko irakurleak, funtsean, agerian uzten ditu errebelazio profetikoak beharrezkoak ez diren guztiak. Baina norbaitek galdetu behar al du Jainkoak esaten duen zerbait alferrikakoa den? Eta Jainkoak bere plana "sekretuen" azpian ezkutatuta mantendu nahi badu?

Joan, Daniel ... hitzak isilpean gorde eta zigilatu behar direlako azken unera arte. (Dan 12: 9)

Eta berriro ere

Zeren Goi-goikoak ezagutza guztiak baititu, eta antzinatik ikusten ditu datozen gauzak. Iragana eta etorkizuna ezagutzera ematen ditu, eta sekretu sakonenak agerian uzten ditu. (Jauna 42: 18-19)

Jainkoak bere sekretuak agertu nahi dituen modua benetan da bere lana. Beraz, ez da harritzekoa Jesusek hizkera estalian eta paraboletan hitz egitea, Redentioaren misterioak bere garaian guztiz ezagutzera emateko. Beraz, Elizan santutasun maila handiagoa duen etorkizuneko garaiaz hitz egitean, ezin al dugu agian hori ereilearen parabolan ikusi?

... hazi batzuk lur aberatsetara erori ziren eta fruituak eman zituzten. Etorri zen, hazi eta hogeita hamar, hirurogei eta ehun aldiz eman zuen. (Mark 4: 8)

Edo talentuen parabolan?

Izan ere, bidaiara zihoan gizon batek bere morroiak deitu eta bere ondasunak eman zizkienean bezala izango da; bati bost talentu eman zizkion, beste bi, beste bati, bakoitzari bere gaitasunaren arabera. (Matt 25:14)

Eta ezin al liteke semearen aurpegiaren parabola gizateriaren etxerako bidaia luzearen alegoria izan, Eden lorategian erori zenetik, Jainkoaren Borondatean Bizitzeko modalitatea xahutu eta galdu zenetik ... jaiotza jainkozko hori denboraren amaierarako?

Eraman bizkor jantzi onena eta jarri gainean; jarri eraztun bat hatzean eta sandaliak oinetan. Hartu gizendutako txahala eta hil. Orduan, ospatu dezagun jai batekin, nire seme hau hilda zegoelako eta berriro bizia hartu duelako; galduta zegoen, eta aurkitu egin dute. (Lukas 15: 22-24)

'Nire haurra itzuli da; bere errege-jantziekin jantzia dago; bere errege koroa darama; eta nirekin bizi da. Nik sortu nituenean eman nizkion eskubideak itzuli dizkiot. Eta, beraz, Kreazioaren desordena amaitu da - gizakia Nire Jainko Borondatera itzuli delako ». —Jesus Luisara, Luisaren egunkarietatik, Vol. XXV, 22ko martxoaren 1929a; Santuak Jainkozko Borondatean Fr. Sergio Pellegrini, Giovan Battista Pichierri Traniko artzapezpikuaren oniritziarekin, or. 28

Ez al da hau "Jaunaren egunean" Elizak janzten duen "santutasun berria eta jainkotiarra" bezalakoa, "bakearen garaia" biltzen duena? ^[8]ik Aroa nola galdu zen

Bildotsaren ezkontza eguna iritsi delako, bere emaztegaia bere burua prestatu du. Lihozko jantzi garbi eta argia janzteko baimena eman zioten. (Ap 19: 7-8)

Egia esan, esan zuen San Paulok, jainkozko plana Kristo dela ...

... Eliza bikain aurkeztuko lioke bere buruari, orbanik edo zimurrik edo horrelakorik gabe, santua eta akatsik gabea izan dadin. (Ef 5:27)

Eta hori posible izango da soilik if Kristoren Gorputza bizi da batera in Buruaren borondate bera.

Zeruko batasunaren izaera bereko batasuna da, salbu paradisuan Jainkotasuna ezkutatzen duen beloa desagertzen dela ... —Jesus Conchita agurgarriari, Ronda Chervin, Ibili Nirekin Jesus; aipatua Santutasun guztien koroa eta osaketa, P. 12

... denak bat izan daitezela, zu, Aita, nigan baitago eta ni zugan, haiek ere gugan egon daitezen ... (Joan 17:21

Beraz, nire irakurleari erantzunez, bai noski Jainkoaren seme-alabak garela oraintxe bertan. Eta Jesusek agintzen du:

Irabazleak opari horiek oinordetzan hartuko ditu, eta ni bere Jainkoa izango naiz, eta bera nire semea izango da. (Ap 21: 7)

Ziur aski Jainko infinitu batek opari ugari ditu bere seme-alabei emateko. "Jainkozko Borondatean bizitzeko dohaina" biak direnez Eskritura Santuak eta Tradizio Sakratuarekin bat egiten du, eta "Santutasun Guztien Koroa eta Osaketa" da. Jarrai dezagun seguritate eta hori eskatzen dio Jaunari, nork eskuzabaltasunez ematen baitu eskatzen dutenei.

Galdetu eta emango dizute; bilatu eta aurkituko duzu; jo eta atea irekiko zaizu. Galdetzen duen ororentzat jasotzen du; eta bilatzen duenak aurkitzen du; eta jotzen duenari atea irekiko zaio ... zenbat gehiago emango die zure Aita zerukoak gauza onak eskatzen dizkiotenei ... Ez du arrazoitzen Espirituaren dohaina. (Mateo 7: 7-11; Joan 3:34)

Niri, santu guztien artean txikiena, grazia hau eman zitzaidan, jentilek Kristoren aberastasun ezin kontaezina predikatzeko eta guztientzako argitara zer den sortu zuen Jainkoak iraganeko garaietan ezkutatutako misterioaren plana. gauza guztiak, Jainkoaren jakinduria anitza Elizaren bidez zeruko agintariei eta agintariei ezagutzera emateko ... (Ef 3: 8-10)

 

26eko martxoaren 2015ean argitaratu zen lehenengo aldiz. 

 

Eskerrik asko zure otoitz eta laguntzagatik.

 

ELEBERRI KATOLIKO HARRIGARRIA!

Erdi Aroko garaian kokatua, Zuhaitza azken orrialdea igaro ondoren irakurleak denbora luzez gogoratuko dituen drama, abentura, espiritualtasun eta pertsonaien nahasketa nabarmena da ...

 

ZUHAITZA

by
Denise Mallett

 

Denise Mallett izugarrizko talentu handiko egileari deitzea gutxiestea da! Zuhaitza liluragarria eta ederki idatzita dago. Nire buruari galdetzen jarraitzen diot: "Nola idatzi dezake norbaitek horrelako zerbait?" Hitzik gabea.
—Ken Yasinski, Hizlari katolikoa, FacetoFace Ministries-en egilea eta sortzailea

Lehenengo hitzetik azkenera arte liluratu ninduten, beldurraren eta harriduraren artean etenda. Nola idatzi zuen hain gazte batek argumentu korapilatsuak, pertsonaia konplexuak, elkarrizketa erakargarriak? Nerabe soil batek nola menderatzen zuen idazteko ofizioa, ez bakarrik trebetasunez, baizik eta sentimendu sakonaz? Nola tratatuko zituen gai sakonak hain trebetasunez predikazio apurrik gabe? Beldur naiz oraindik. Argi dago Jainkoaren eskua dohain honetan dagoela.
-Janet Klasson, egilea Pelianito Journal bloga

 

GAUR AGINDU ZURE KOPIA!

 

Eman 5 minutu egunean Markekin, egunerokoan gogoeta egiten Orain Word mezako irakurketetan
Garizumako berrogei egun hauetarako.

Zure arima elikatuko duen sakrifizioa!

HARPIDETU hemen.