Fedearen Obedientzia

 

Orain indartu zaituenari,
nire ebanjelioaren eta Jesukristoren iragarpenaren arabera...
nazio guztiei fedearen obedientzia lortzeko... 
(Rom 16: 25-26)

... bere burua apaldu eta obeto egin zen heriotzaraino,
nahiz eta heriotza gurutzean. (Fil 2: 8)

 

GOD Burua astintzen egon behar du, bere Elizaz barre egiten ez bada. Izan ere, Erredentzioaren egunetik aurrera garatzen ari den plana Jesusek beretzat prestatzea izan da. "Orbanik edo zimurrik edo horrelakorik gabe, santua eta akatsik gabea izan dadin" (Ef. 5:27). Eta, hala ere, batzuk hierarkiaren barruan^[1]ik Azken Epaiketa jendea bekatu mortal objektiboan jarraitzeko bideak asmatzera iritsi dira, eta hala ere Elizan “ongi etorriak” senti daitezen.^[2]Izan ere, Jainkoak ongi etorria ematen die guztiak salbatzeko. Salbazio honen baldintza Gure Jaunaren beraren hitzetan dago: «Damu zaitez eta sinistu ebanjelioan» (Mk 1). Jainkoarena baino ikuskera oso ezberdina! Zein amildegi izugarria ordu honetan profetikoki zabaltzen ari denaren errealitatearen —Elizaren garbiketa— eta apezpiku batzuek munduari proposatzen diotenaren artean!

Izan ere, Jesus are urrunago doa bere (onartu) Luisa Piccarreta Jainkoaren Zerbitzariari errebelazioak. Giza borondateak «ona» ere sor dezakeela dio, baina, hain zuzen, norberarena delako ekintzak giza borondatean egiten dira, hark eman nahi digun fruitua ekoizteko falta dira.

...to do Nire Borondatea ["Nire borondatean bizi"-ren aurka] bi nahimenekin bizitzea da, halako moldez non, Nire Borondateari jarraitzeko aginduak ematen ditudanean, arimak kontrasteak eragiten dituen bere nahimenaren pisua sentitzen du. Eta arimak nire Borondatearen aginduak zintzo betetzen baditu ere, bere giza izaera errebeldearen pisua sentitzen du, bere pasio eta joerak. Zenbat santu, perfekzioaren gorenera iritsi ziren arren, beren borondatea sentitu zuten gerra egiten, zapalduta mantenduz? Hortik asko oihu egitera behartuak izan ziren:"Nork askatuko nau heriotzaren gorputz honetatik?", Hau da, "Nire borondate honetatik, nahi dudan onari heriotza eman nahi dio?" (cf. Errom. 7:24) - Jesus Luisari, Borondate divinuan bizitzeko dohaina Luisa Piccarretaren idazkietan, 4.1.2.1.4

Jesusek nahi gaitu reinado as benetako seme-alabak, eta horrek "Jainkozko Borondatean bizitzea" esan nahi du.

Nire alaba, Nire Borondatean bizitzea da zeruko bedeinkatutako [biziaren] antza handiena duen bizitza. Nire borondatearekin bat egiten duenarengandik oso urrun dago eta aginduak zintzoki betez egiten ditu. Bien arteko distantzia zerutik lurretik, semeak morroi batetik eta errege batek bere menpetik. —Ibid. (Kindle Kokapenak 1739-1743), Kindle edizioa

Zein arrotza, beraz, bekatuan iraun gaitezkeen ideia proposatzea...

 

Legearen pixkanaka-pixkanaka: okerreko errukia

Zalantzarik gabe, Jesusek bekataririk gogorrena ere maite du. Ebanjelioan iragartzen den bezala "gaixoen" etorri zen^[3]cf. Mark 2: 17 eta berriz, Santa Faustinatik barrena:

Arimak ez dezala beldur izan Nigana hurbiltzeko, bere bekatuak gorri kolorekoak izan arren... Ezin dut zigortu bekataririk handiena ere nire errukiari dei egiten badio; —Jusus San Faustinarantz Erruki jainkotiarra nire ariman, Egunkaria, n. 1486, 699, 1146

Baina Santuetan ez du inon Jesusek iradokitzen gure bekatuan jarrai dezakegunik ahulak garelako. Berri Ona ez da hainbeste maitatua zarela baizik, Maitasunarengatik, berreskuratu zaitezkeela! Eta jainkozko transakzio hau bataioaren bidez hasten da, edo bataioaren ondorengo kristauarentzat, Konfesioaren bidez:

Arima bat hilzorian dagoen gizakia bezalakoa balitz, gizakiaren ikuspuntutik ez litzateke berreskuratzeko itxaropenik egongo eta dena galduko litzateke jainkoarekin. Jainkozko Errukiaren mirariak erabat berreskuratzen du arima hori. Ai, zein miserableak diren Jainkoaren errukiaren mirariaz baliatzen ez direnak! -Erruki Jainkoa Nire Ariman, Egunkaria, n. 1448

Horregatik, gaur egungo sofisma, agian pixkanaka-pixkanaka bekatuaz damutu - gezur indartsua da. Kristoren errukia behar da, guregatik isuria bekataria berriro ezartzeko grazia, eta bihurritzen du, aitzitik, bekataria beregan ezartzeko ego. San Joan Paulo II.ak "legearen gradualtasuna" bezala ezagutzen den heresia hori agerian utzi zuen, esanez...

…ezin da, ordea, legea etorkizunean lortu beharreko ideal bat besterik ez dela ikusi: Kristo Jaunaren agindutzat hartu behar dute zailtasunak etengabe gainditzeko. Eta, beraz, «pixkanaka-legea» edo urratsez urrats aurrerapena deritzona ezin da identifikatu "legearen gradualtasunarekin", Jainkoaren legean gizabanako eta egoera ezberdinetarako agindu-maila edo forma desberdinak egongo balira bezala. -Familia Partzuergoa, n. 34. urtea

Alegia, santutasunean haztea prozesu bat den arren, bekatuarekin hausteko erabakia gaur egun beti da nahitaezkoa.

O, gaur entzungo zenuten haren ahotsa: «Ez gogortu zure bihotzak matxinadan bezala». (Heb 3:15)

Zure "Bai" esan nahi du "Bai" eta zure "Ez" esan nahi du "Ez". Gehiago dena gaiztoarena da. (Mt 5:37)

Aitorleentzako eskuliburuan zera dio:

“Pixkanaka-legea” pastorala, “legearen gradualtasunarekin” nahastu gabe, egiten dizkigun eskakizunak gutxitzeko joera izango lukeena, bat exijitzean datza. etenaldi erabakigarria bekatuarekin batera a bide progresiboa Jainkoaren borondatearekin eta bere maitasunezko eskakizunekin erabateko batasunerantz.  -Aitorleentzako vademecuma, 3:9, Familiarako Pontifikal Kontseilua, 1997

Izugarri ahul dagoela eta berriro eror daitekeela dakienarentzat ere, "errukiaren iturrira" behin eta berriz hurbiltzera deitua dago, grazia erakarri, bekatua konkistatzeko eta hazten santutasunean. Zenbat aldiz? Frantzisko aita santuak hain ederki esan zuen bere pontifikatuaren hasieran:

Jaunak ez ditu hutsik egiten arrisku hori hartzen dutenak; Jesusenganako pauso bat ematen dugun bakoitzean, jada hor dagoela ohartzen gara, besoak zabalik gure zain. Orain da ordua Jesusi esateko: «Jauna, engainatzen utzi naiz; Mila modutan baztertu dut zure maitasuna, baina hemen nago berriro ere, zurekin ituna berritzeko. Behar zaitut. Gorde nazazu berriro, Jauna, har nazazu berriro zure besarkada erredentorean”. Zein ona sentitzen den beragana itzultzea galtzen garen bakoitzean! Esan dezadan beste behin: Jainkoa ez gaitu barkatzeaz nekatzen; gu gara bere errukiaren bila nekatzen garenak. Kristo, batak besteari "hirurogeita hamar aldiz zazpi" barkatzeko esan zigun (Mt 18:22) bere adibidea eman digu: Hirurogeita hamar aldiz zazpi barkatu digu. -Evangelii Gaudium, n. 3. urtea

 

Oraingo Nahasmena

Eta, hala ere, goiko heresiak hazten jarraitzen du zenbait esparrutan.

Bost kardinalek Frantzisko aita santuari eskatu diote orain dela gutxi argitzeko "ea Sexu bereko batasunak bedeinkatzeko praktika hedatua Apokalipsia eta Magisterioaren araberakoa da (CCC 2357).^[4]ik Urriaren Abisua Erantzunak, ordea, zatiketa gehiago sortu besterik ez du egin Kristoren Gorputzean mundu osoko goiburuek hots egin ahala: "Katolizismoan posible da sexu bereko batasunentzat bedeinkapena".

Kardinalei erantzunez dubia, Francisek idatzi zuen:

… ezkontza deitzen dugun errealitateak ezinbesteko konstituzio berezia du, izen esklusibo bat eskatzen duena, ez beste errealitate batzuetarako aplikagarria. Horregatik, Elizak saihestu egiten du uste honekin kontraesan dezakeen edozein errito edo sakramentu mota, eta ezkontza ez den zerbait ezkontza gisa aitortzen dela iradokitzen du. —2ko urriaren 2023a; vaticannews.va

Baina gero "hala ere" dator:

Hala ere, pertsonekin ditugun harremanetan, ez dugu galdu behar pastoral-karitatea, zeinak gure erabaki eta jarrera guztiak barneratu behar dituena... Horregatik, zuhurtzia pastoralak behar bezala antzeman behar du ea pertsona batek edo gehiagok eskatutako bedeinkapen-modurik dagoen, transmititzen ez dutenak. ezkontzaren kontzeptu oker bat. Izan ere, bedeinkapena eskatzen denean, Jainkoari laguntza eskatzeko eskatzen zaio, hobeto bizitzeko erregu bat, hobeto bizitzen lagunduko gaituen Aita batengan konfiantza izatea.

Galderaren testuinguruan - "sexu bereko batasunak bedeinkatzea" zilegi den ala ez - argi dago kardinalek ez zutela galdetzen gizabanakoek bedeinkapena besterik gabe eska dezaketen ala ez. Noski ahal dutela; eta Elizak bedeinkatzen ditu zu eta ni bezelako bekatariak asieratik. Baina bere erantzunak hauei bedeinkapena emateko modu bat egon daitekeela esan nahi du sindikatuak, ezkontza deitu gabe, eta erabaki hori ez gotzainen konferentziak hartu behar duela iradokitzen du, apaizek eurek baizik.^[5]Ikus (2g), vaticannews.va. Horregatik, kardinalek Ruther argitzeko eskatu zuten berriro duela gutxi, baina ez da erantzunik jaso  Bestela, zergatik ez errepikatu besterik gabe Fedearen Doktrinarako Kongregazioak argi eta garbi esandakoa?

…ez da zilegi ezkontzatik kanpo (hau da, bizitzaren transmisiorako irekita dagoen gizon eta emakume baten batasun disolbaezinetik kanpo) sexu-jarduera (hau da, berez bizitzaren transmisiorako irekia den gizon baten eta emakumearen batasun disolbaezinetik kanpo) bedeinkaziorik ematea, egonkorra izanda ere. sexu bereko pertsonen arteko batasunen kasua. Harreman horietan elementu positiboen presentzia, berez baloratu eta estimatu beharrekoak, ezin ditu harreman horiek justifikatu eta eliz-bedeinkapenaren objektu legitimo bihurtu, elementu positiboak Sortzailearen planari agindu gabeko batasunaren testuinguruan baitaude. . - "Erantzuna Fedearen Doktrinarako Kongregazioaren a dubium sexu bereko pertsonen batasunen bedeinkapenari buruzkoa”, 15eko martxoaren 2021a; sakatu.vatican.va

Erraz esanda, Elizak ezin du bekatua bedeinkatu. Horregatik, “ezkontzaz kanpoko jarduera sexuala” egiten duten bikote heterosexualak edo “homosexualak” direla, bekatuarekin behin betiko haustura egitera deituak daude, Kristorekin eta bere Elizarekin bat egiteko edo berriro sartzeko.

Seme-alaba esaneko bezala, ez zaitezte konformatu lehengo ezjakintasuneko pasioetara, baina dei egin zintuztena santua den bezala, izan zaitezte santu zuen jokabide guzian; idatzia baitago: «Sindu izanen zara, ni santua naiz-eta». (1 Pedro 1:13-16)

Zalantzarik gabe, haien harremana eta inplikazioa zein konplexua den kontuan hartuta, erabaki zaila izan daiteke. Eta hemen ezinbestekoak dira sakramentuak, otoitza eta pastoral errukia eta sentiberatasuna.  

Hori guztia ikusteko modu negatiboa arauak betetzeko agindu hutsa da. Baina Jesusek, aitzitik, bere Emaztegai izateko eta bere jainkozko bizitzan sartzeko gonbidapen gisa luzatzen du.

Maite banauzu, nire aginduak beteko dituzu... Hau esan dizut, nire poza zugan izan dadin eta zure poza osoa izan dadin. (Joan 14:15, 15:11)

San Paulok Jainkoaren Hitzarekiko adostasun horri "fedearen obedientzia" deitzen dio, hau da, hurrengo garaian Eliza definituko duen santutasun horretan hazteko lehen urratsa... 

Haren bitartez apostolutzaren grazia jaso dugu, fedearen obedientzia lortzeko... (Erroma 1:5)

… bere emaztegaiak prestatu du bere burua. Lihozko arropa argi eta garbi bat janzteko baimena eman zioten. (Ap 19:7-8)

 

 

Lotutako irakurketa

Obedientzia sinplea

The Church On a Precipe - II. zatia

 

Laguntza Marken lanaldi osoko ministerioa:

 

batera Nihil Obstat

 

Mark-ekin bidaiatzeko The Orain Word,
egin klik beheko pankartan harpidetu.
Zure posta elektronikoa ez da inorekin partekatuko.

Orain Telegramen. Egin klik:

Jarrai itzazu Mark eta eguneroko "denboren seinaleak" MeWe-n:

Jarraitu Marken idatziak hemen:

Entzun honako hau: