Viisi keinoa "Älä pelkää"

Pyhän Tapanin muistoksi JOHN PAUL II

Älä pelkää! Avaa ovet Kristukselle ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Pietarinaukio
22. lokakuuta 1978, nro 5

 

Julkaistu ensimmäisen kerran 18. kesäkuuta 2019.

 

KYLLÄTiedän, että Johannes Paavali II sanoi usein: "Älä pelkää!" Mutta kun näemme myrskytuulien lisääntyvän ympärillämme ja aallot alkavat ylittää Pietarin barokin… kuten uskonnon ja sananvapaus tulla hauraaksi ja antikristuksen mahdollisuus pysyy horisontissa ... kuten Marian profetioita täyttyvät reaaliajassa ja paavien varoitukset mene huomiotta ... kun omat henkilökohtaiset ongelmasi, jakautumiset ja surut kasvavat ympärilläsi ... kuinka kukaan voi emme pelkää? ”

Vastaus on, että pyhä rohkeus Pyhä Johannes Paavali II kutsuu meitä ei tunne, vaan a jumalallinen lahja. Se on uskon hedelmä. Jos pelkäät, se voi johtua juuri siitä, ettet ole vielä täysin avattu lahja. Joten tässä on viisi tapaa, joilla voit alkaa vaeltaa pyhässä rohkeudessa meidän aikanamme.

 

I. SAA JEESUS!

Avain Johannes Paavali II: n sanoihin "älä pelkää" on kutsun toisessa osassa: "Avaa ovet Kristukselle!"

Apostoli Johannes kirjoitti:

Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä ... Rakkaudessa ei ole pelkoa, mutta täydellinen rakkaus ajaa pelon… (1.Johanneksen kirje 4:18)

Hyvä is rakkaus, joka ajaa kaiken pelon. Mitä enemmän avaan sydämeni hänelle lapsellisessa uskossa ja ”pysyn rakkaudessa”, sitä enemmän hän tulee sisään, ajaen pois pelon pimeyden ja antaen minulle pyhän luottamuksen, rohkeuden ja rauhan. ^[1]vrt. Apostolien teot 4: 29-31

Rauha jätän kanssasi; minun rauhani annan sinulle. En niin kuin maailma antaa, minä annan sen sinulle. Älä anna sydämesi olla levoton tai peloissaan. (Johannes 14:27)

Luottamus tulee tietämättömyydestä noin Häntä kuten tekisi oppikirjasta, mutta tietäen Hän kuin suhteesta. Ongelmana on, että monet meistä eivät ole todella avasi sydämemme Jumalalle.

Joskus jopa katolilaiset ovat menettäneet tai eivät ole koskaan saaneet tilaisuutta kokea Kristusta henkilökohtaisesti: ei Kristusta pelkkänä "paradigmana" tai "arvona", vaan elävänä Herrana, "tienä, totuutena ja elona".. —NOPPU Johannes Paavali II, L'Osservatore Romano (Vatikaanin sanomalehden englanninkielinen versio), 24. maaliskuuta 1993, s.3

Tai pidämme Häntä käden ulottuvilla monista syistä - pelosta, että Hän hylkää minut tai ei huolehdi minusta, tai etenkään siitä, että Hän vaatii minulta liikaa. Mutta Jeesus sanoo, että ellemme tule luottavaisiksi kuin pienet lapset, meillä ei voi olla Jumalan valtakuntaa, ^[2]vrt. Matt 19:14 emme voi tietää rakkautta, joka ajaa pelon…

… Koska hänet löytävät ne, jotka eivät koe häntä, ja ilmenee niille, jotka eivät usko häntä. (Salomon viisaus 1: 2)

Siksi ensimmäinen ja perustava avain pelkäämättä on päästää Rakkaus sisään! Ja tämä Rakkaus on henkilö.

Älkäämme sulkko sydämiämme, älkäämme menettykö luottamusta, älkäämme koskaan antako periksi: ei ole tilanteita, joita Jumala ei voi muuttaa ... —POPE FRANCIS, pääsiäisvigilia Homily, n. 1, 30. maaliskuuta 2013; www.vatican.va

 

II. RUKOUS AVAA OVEN

Siksi ”avata ovet Kristukselle” tarkoittaa todellisen ja elävän suhteen luomista Hänen kanssaan. Sunnuntaina miselle tuleminen ei ole loppu sinänsä, ikään kuin se olisi jonkinlainen lippu taivaaseen, se on pikemminkin alku. Jotta voisimme vetää rakkautta sydämeemme, meidän on vilpittömästi lähestyttävä Häntä sisään "Henki ja totuus". ^[3]vrt. Johannes 4:23

Lähestykää Jumalaa, ja hän lähestyy teitä. (Jaakob 4: 8)

Tätä lähestymistä Jumalalle ”hengessä” kutsutaan ennen kaikkea rukous. Ja rukous on a suhteen.

...rukous on Jumalan lasten elävä suhde isäänsä, joka on mittaamattoman hyvä, Poikaansa Jeesukseen Kristukseen ja Pyhään Henkeen… Rukous on Jumalan janon kohtaaminen meidän kanssa. Jumala janoaa, että janoisimme häntä.  -Katolisen kirkon katekismi, nro 2565, 2560

Pyhä Theresa Avilasta sanoi, että rukous on läheinen jakaminen kahden ystävän kesken. Se tarkoittaa aikaa viemistä usein olemaan yksin Hänen kanssaan, joka rakastaa meitä. " Juuri rukouksessa kohtaamme Jeesuksen ei kaukana jumaluutena, vaan elävänä, rakastavana Henkilönä.

Anna ylösnousseen Jeesuksen tulla elämääsi, tervehdi häntä ystävänä, luottavaisin mielin: Hän on elämä… —POPE FRANCIS, pääsiäisvigilian homilia, 30. maaliskuuta 2013; www.vatican.va

Kun puhumme yksinkertaisesti Jumalalle sydämestä -että on rukous. Ja rukous vetää Pyhän Hengen mehun Kristuksesta, joka on Viiniköynnös, sydämeemme. Se vetää rakkautta, joka karkottaa kaiken pelon.

Rukous hoitaa tarvitsemamme armon ... -CCC, N.2010

Armoni armot vedetään vain yhden astian avulla, toisin sanoen - luottamuksen avulla. Mitä enemmän sielu luottaa, sitä enemmän se saa. Rajattomasti luottavat sielut ovat minulle suuri lohtua, koska kaadan niihin kaikki armoni aarteet. Olen iloinen siitä, että he pyytävät paljon, koska haluan antaa paljon, paljon. Toisaalta olen surullinen, kun sielut pyytävät vähän, kun he kaventavat sydämensä. - Pyhän Maria Faustina Kowalskan päiväkirja, Jumalallinen armo sieluni, ei. 1578

Joten näet, Jumala haluaa voit avata sydämesi Hänelle. Ja tämä tarkoittaa itsesi antamista. Rakkaus on sanojen ja luottamuksen vaihto, ajan vaihto. Rakkaus tarkoittaa tulemista haavoittuvaiseksi - te molemmat ja Jumalan tullessa toisilleen suojattomaksi (ja mikä on haavoittuvampaa kuin alastomana ripustaminen ristillä sille, joka ei ehkä koskaan rakasta sinua vastineeksi?) Aivan kuten tuleen lähestyminen karkottaa kylmän, niin myös lähestyminen Häntä kohtaan sydän ”karkottaa pelkoa. Kun pidät aikaa illalliselle, sinun on kaivattava aikaa rukoukseen, sillä henkinen ruoka, joka yksin ravitsee, parantaa ja vapauttaa sielua pelosta.

 

III. JÄTÄ TAKAISIN

On kuitenkin hyvä syy, miksi jotkut ihmiset pelkäävät. Se johtuu siitä, että he tekevät tarkoituksellisesti syntiä Jumalaa vastaan. ^[4]vrt Tahallinen synti He päättävät kapinoida. Siksi St.John jatkaa:

… Pelko liittyy rangaistukseen, joten pelkäävä ei ole vielä täydellinen rakkaudessa. (1.Johanneksen kirje 4:18)

Mutta saatat sanoa: "No, luulen, että olen tuomittu pelkäämään, koska kompastan jatkuvasti."

Puhun täällä ei niistä laskimoiden synneistä, jotka johtuvat ihmisen heikkoudesta ja heikkoudesta, epätäydellisyydestä ja vastaavasta. Nämä eivät irrota sinua Jumalasta:

Länsinsynti ei riko liittoa Jumalan kanssa. Jumalan armon myötä se on inhimillisesti korjattavissa. Länsinsynti ei riistä syntiseltä pyhittävää armoa, ystävyyttä Jumalan kanssa, rakkautta ja siten ikuista onnea. - CCC, n1863

Se, mistä täällä puhun, on tietäen että jokin on vakava synti, ja kuitenkin tahallaan sen tekeminen. Tällainen henkilö luonnollisesti kutsuu pimeyden heidän sydämeensä eikä rakkauteen. ^[5]vrt. Johannes 3:19 Sellainen henkilö kutsuu tarkoituksella pelkoa sydämeensä, koska "Pelko liittyy rangaistukseen." Heidän omatuntonsa häiriintyy, intohimonsa herätetään ja he ovat helposti väsyneitä kompastellessaan pimeydessä. Siksi, kun avaat sydämensä Jeesukselle rukouksen kautta, täytyy ensimmäinen aloita tuo rukous ”totuudessa, joka vapauttaa meidät”. Ja ensimmäinen totuus on se, kuka olen - ja kuka en ole.

… Nöyryys on rukouksen perusta ... Anteeksiannon pyytäminen on sekä eukaristisen Liturgian edellytysy ja henkilökohtainen rukous. -Katolisen kirkon katekismi, n. 2559, 2631

Kyllä, jos haluat elää Jumalan poikien ja tyttärien vapaudessa, sinun on tehtävä päätös kääntyä pois kaikista synneistä ja epäterveellisistä kiintymyksistä:

Älä ole niin varma anteeksiannosta, että lisäät synnin syntiin. Älä sano, Hänen armonsa on suuri; monta syntiäni hän antaa anteeksi. (Sirakki 5: 5-6)

Mutta jos sinä vilpittömästi lähestyä Häntä ”totuudessa”, Jumala on odottaa koko sydämestään antaa sinulle anteeksi:

Oi pimeyteen kastunut sielu, älä epätoivo. Kaikki ei ole vielä kadonnut. Tule ja luottakaa Jumalaanne, joka on rakkautta ja armoa ... Älköön mikään sielu pelkää lähestyä minua, vaikka sen synnit olisivat yhtä punertavia ... En voi rangaista suurinta syntistä, jos hän vetoaa myötätuntooni, mutta päinvastoin, minä oikeutan hänet käsittämätöntä ja käsittämätöntä armoa. - Jeesus St. Faustinaan, Jumalallinen armo sieluni, Päiväkirja, n. 1486, 699, 1146

Jos tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja oikeudenmukainen ja antaa anteeksi syntimme ja puhdistaa meidät kaikista väärinkäytöksistä. (1.Johanneksen kirje 1: 9)

Tunnustus on paikka, jonka Kristus itse on määrännyt vapautumaan synnin voimasta.^[6]vrt. Johannes 20:23; Jaakob 5:16 Se on paikka, jossa lähestytään Jumalaa ”totuudessa”. Eräs eksorcisti sanoi minulle, että "Yksi hyvä tunnustus on voimakkaampi kuin sata eksorcismia." Pelon hengestä ei ole voimakkaampaa tapaa kuin sovituksen sakramentissa.^[7]vrt Hyvä tunnustus

...ei ole syntiä, jota Hän ei voi antaa anteeksi, jos vain avaudumme hänelle... Jos olet tähän asti pitänyt häntä etäisyydellä, astu eteenpäin. Hän ottaa sinut vastaan ​​avosylin. —POPE FRANCIS, pääsiäisvigilian homilia, 30. maaliskuuta 2013; www.vatican.va

 

IV. HÄVITTÄMINEN

Monet meistä saattavat tehdä edellä mainitut, ja silti olemme edelleen alttiita rauhamme häiriintymiselle, sisäisen turvallisuutemme kolisemiselle. Miksi? Koska emme ole riippuvaisia täysin Isän päälle. Emme luota siihen, riippumatta siitä, mitä tapahtuu, se on Hänen salliva tahto - ja Hänen tahtonsa on "Minun ruokani." ^[8]vrt. Johannes 3:34 Olemme onnellisia ja rauhallisia, kun kaikki menee hyvin ... mutta vihainen ja häiriintynyt, kun kohtaamme esteitä, ristiriitoja ja pettymyksiä. Se johtuu siitä, että meitä ei ole luovuttu täysin Hänelle, emme ole vielä riippuvaisia ​​yksinomaan Hänen suunnitelmistaan, ilmalintujen tai metsän olentojen tavasta (Matt 6:26).

Totta, emme voi olla tuntematta näiden "piikkien" pistämistä, ^[9]vrt Hyväksy kruunu näistä odottamattomista ja ei-toivotuista kärsimyksistä - ja se on ihmistä. Mutta sitten meidän tulisi jäljitellä Jeesusta hänen ihmiskunnassaan, kun Hän hylkäsi itsensä kokonaan Abballe: ^[10]vrt Pelastaja

… Ota tämä kuppi minulta pois; silti, älä minun tahtoni vaan sinun. (Luukas 22:42)

Huomaa, kuinka sen jälkeen kun Jeesus piti tämän rukouksen Getsemanessa, enkeli lähetettiin häntä lohduttamaan. Sitten ikään kuin ihmisen pelko haihtuisi, Jeesus nousi seisomaan ja luovutti vainoojilleen, jotka olivat tulleet häntä pidättämään. Isä lähettää saman voiman ja rohkeuden ”enkelin” niille, jotka hylkäävät itsensä kokonaan Hänen luokseen.

Hyväksyä Jumalan tahto, oli se sitten meidän mielestämme vai ei, on olla kuin pieni lapsi. Sellainen sielu, joka kävelee tällaisessa hylkäämisessä, ei enää pelkää, mutta hän näkee kaiken olevan Jumalalta ja siksi hyvää - jopa tai pikemminkin, erityisesti, kun se on Risti. David kirjoitti:

Sinun sanasi on lamppu jaloilleni, valo polulleni. (Psalmit 119: 105)

Jumalan tahdon ”valon” seuraaminen heittää pois pelon pimeyden:

Herra on minun valoni ja pelastukseni; ketä minun pitäisi pelätä? Herra on elämäni linnake; ketä minä pelkään? (Psalmit 27: 1)

Tosiaankin, Jeesus lupasi, että löydämme ”levon” hänestä…

Tulkaa minun luokseni, kaikki te, jotka työskentelet ja olet raskaana, ja minä annan sinulle levätä.

…mutta miten?

Ota ikeeni päällesi ja opi minulta, sillä minä olen sävyinen ja nöyrä sydämestäni; ja löydät lepoa itsellesi. (Matt 11: 28)

Kun otamme Hänen tahtonsa ikeen päällemme, silloin löydämme levätä ahdistuksesta ja pelosta, joka pyrkii ylittämään meidät.

Joten älä pelkää, jos Jumala vaikuttaa kärsivällisesti kaukaiselta, kuin hän olisi unohtanut sinut. Hän ei koskaan unohda sinua. Se on Hänen lupauksensa (ks. Jesaja 49: 15-16 ja Matt 28:20). Sen sijaan Hän toisinaan piilottaa itsensä ja aikomuksensa sallivan tahdonsa tuskalliseen peitteeseen paljastaakseen meille vai ei todella luota Häneen ja tahtoon odottaa Hänen ajoituksestaan ​​ja huolellisuudestaan. Kun kyse oli viiden tuhannen ruokinnasta, Jeesus kysyy:

"Mistä voimme ostaa niin paljon ruokaa, että he voivat syödä?" Hän sanoi tämän testatakseen [Philipia], koska hän itse tiesi, mitä hän aikoo tehdä. (vrt. Johannes 6: 1--15)

Joten, kun kaikki näyttää olevan romahtamassa ympärilläsi, rukoile:

Oi Jeesus, annan itseni sinulle, huolehdi kaikesta! (voimakkaalta Hylkäämisen Novena)

… Ja antautu olosuhteisiisi palaamalla hetken velvollisuuteen. Henkinen johtajani sanoo usein: "Viha on surua". Kun menetämme hallinnan, silloin tuntuu surulliselta, mikä ilmenee vihana, joka antaa pelolle sitten asuinpaikan.

Jos Hänen seuraaminen tuntuu vaikealta, älä pelkää, luota Häneen, ole varma, että Hän on lähelläsi sinua, Hän on kanssasi ja antaa sinulle etsimäsi rauhan ja voimaa elää niin kuin haluaisit sinun tekevän . —POPE FRANCIS, pääsiäisvigilian homilia, 30. maaliskuuta 2013; www.vatican.va

 

V. NAURUA!

Viimeiseksi pelko häviää ilo! Todellinen ilo on Hengen hedelmä. Kun elämme yllä olevissa kohdissa I — IV, ilo syntyy luonnollisesti Pyhän Hengen hedelmänä. Et voi rakastua Jeesukseen eikä olla iloinen! ^[11]vrt. Apostolien teot 4:20

Vaikka "positiivinen ajattelu" ei riitä pelon ajamiseksi, se on oikea asenne Jumalan lapselle, joka luo sitten hyvän maaperän pyhä rohkeus itää.

Iloitkaa aina Herrassa. Sanon sen uudestaan: iloitse! ystävällisyytesi tulisi olla kaikkien tiedossa. Herra on lähellä. Älä ole lainkaan ahdistunut, mutta kaikessa, tee rukouksellasi ja vetoomuksellasi, kiittämällä, pyyntösi Jumalalle. Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, suojaa sydämesi ja mielesi Kristuksessa Jeesuksessa. (Fil 4: 7)

Kiitospäivä "kaikissa olosuhteissa" ^[12]1 Thess 5: 18 antaa meille mahdollisuuden avata sydämemme laajemmin Jumalalle, välttää katkeruuden sudenkuopat ja omaksua Isän tahto. Ja tällä ei ole vain hengellisiä, vaan ruumiillisia vaikutuksia.

Ihmisen aivoja kiehtovassa uudessa tutkimuksessa tohtori Caroline Leaf selittää, kuinka aivomme eivät ole "kiinteitä", kuten aiemmin ajateltiin. Ajatuksemme voivat pikemminkin muuttaa meitä fyysisesti.

Kun ajattelet, valitset, ja kun valitset, saat geneettisen ilmentymisen tapahtumaan aivoissa. Tämä tarkoittaa, että teet proteiineja, ja nämä proteiinit muodostavat ajatuksesi. Ajatukset ovat todellisia, fyysisiä asioita, jotka käyttävät henkistä kiinteistöä. -Kytke aivosi päälle, Tohtori Caroline Leaf, BakerBooks, s. 32

Tutkimukset osoittavat, että 75-95 prosenttia mielenterveydellisistä, fyysisistä ja käyttäytymissairauksista tulee ihmisen ajatuselämästä. Siksi ajatusten detoksifikaatilla voi olla dramaattinen vaikutus ihmisen terveyteen, jopa vähentää autismin, dementian ja muiden sairauksien vaikutuksia.

Emme voi hallita elämän tapahtumia ja olosuhteita, mutta voimme hallita reaktioitamme ... Voit vapaasti tehdä valintoja siitä, miten kohdistat huomiosi, ja tämä vaikuttaa siihen, miten aivosi kemikaalit ja proteiinit ja johdot muuttuvat ja toimivat.- vrt. s. 33

Entinen satanisti Deboarah Lipsky kirjassaan Toivon viesti ^[13]taupublishing.com selittää kuinka negatiivinen ajattelu on kuin majakka, joka vetää pahoja henkiä meitä kohti, kuten mätänevä liha vetää kärpäsiä. Joten niille, jotka ovat valmiita olemaan pahaa, negatiivisia ja pessimistisiä - varo! Sinä houkutat pimeyttä, ja pimeys ajaa pois ilon valon, korvaamalla se katkeruudella ja synkkyydellä.

Päivittäiset ongelmamme ja huolemme voivat kietoa meidät itseemme, suruun ja katkeruuteen ... ja siellä kuolema onkin. Se ei ole oikea paikka etsiä elävää! —POPE FRANCIS, pääsiäisvigilian homilia, 30. maaliskuuta 2013; www.vatican.va

Ehkä yllättää joitain lukijoita siitä, että viimeisimmät kirjoitukseni, jotka käsittelivät sotaa, rangaistusta ja Antikristusta, kirjoitettiin pääsiäisen ilolla sydämessäni! Iloisuus ei jätä huomiotta todellisuutta, surua ja kärsimystä; se ei pelaa. Itse asiassa Jeesuksen ilo antaa meille mahdollisuuden lohduttaa surua, vapauttaa vanki, kaataa balsamia haavoittuneiden haavoille, tarkasti koska me kannamme heille aitoa iloa ja toivoa siitä ylösnousemuksesta, joka on kärsimyksemme ristien ulkopuolella.

Tee tietoisia valintoja ollaksesi positiivisia, pitämään kielesi kiinni, vaikenemaan kärsimyksistä ja luottamaan Jeesukseen. Yksi parhaista tavoista tehdä tämä on kehittää kiitoksen henki kaikessa -kaikki asiat:

Kiittäkää kaikissa olosuhteissa, sillä tämä on Jumalan tahto teitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa. (1.Tess. 5:18)

Tämä tarkoittaa myös sitä, kun paavi Franciscus sanoo "ei katsoa kuolleiden joukossa Elävän puolesta. " ^[14]Pääsiäisvigilian homilia, 30. maaliskuuta 2013; www.vatican.va Eli kristitylle löydämme toivoa Ristiltä, ​​elämästä Kuoleman laaksossa ja valon haudasta uskon kautta, joka uskoo kaikki toimii hyväksi niille, jotka rakastavat Häntä. ^[15]Rome 8: 28

Elämällä nämä viisi tapaa, jotka ovat perustavanlaatuisia jokaiselle autenttiselle kristilliselle hengellisyydelle, voimme olla varmoja siitä, että Rakkaus voittaa pelon sydämessämme ja pimeyden laskeutuvan maailmallemme. Lisäksi autat muita uskosi valossa aloittamaan myös Elävän etsimisen

Älä pelkää yön kauhua eikä päivällä lentävää nuolta, pimeydessä vaeltavaa ruttoa eikä keskipäivällä tuhoavaa ruttoa. Vaikka tuhat putoaisi teidän puolellanne, kymmenentuhatta oikealla puolellanne, lähelläsi sitä ei tule. Sinun tarvitsee vain katsella; näet jumalattomien rangaistuksen. Koska sinulla on Herra turvapaikkaasi ja olet asettanut Korkeimman linnoitukseksi ... (Psalmit 91-5-9)

Tulosta tämä. Pidä se kirjanmerkillä. Katso sitä noina pimeyden hetkinä. Jeesuksen nimi on Emmanuel - "Jumala on kanssamme".^[16]Matthew 1: 23 Älä pelkää!