Kattava vastaus moniin kysymyksiin ohjasi tietäni paavi Franciscuksen myrskyisästä pontifikaatista. Pahoittelen, että tämä on hieman tavallista pidempi. Mutta onneksi se vastaa useisiin lukijoiden kysymyksiin….
FROM lukija:
Rukoilen kääntymisestä ja paavi Franciscuksen päivittäisistä aikomuksista. Olen yksi, joka alun perin rakastui Pyhään Isään, kun hänet valittiin ensimmäisen kerran, mutta hänen vuosikymmenien aikana hänen papikirjoituksensa aikana hän on hämmentänyt minua ja huolestuttanut minua siitä, että hänen liberaali jesuiittahenkisyytensä oli melkein hanhi-askel vasemmistoon maailmankuva ja liberaalit ajat. Olen maallinen fransiskaanilainen, joten ammatti sitoo minut tottelevaisuuteen häntä kohtaan. Mutta minun on myönnettävä, että hän pelottaa minua ... Mistä tiedämme, ettei hän ole anti-paavi? Kääntääkö media hänen sanojaan? Pitäisikö meidän seurata sokeasti sokeasti häntä vielä enemmän? Tätä olen tehnyt, mutta sydämeni on ristiriitainen.
Benedictus XVI pelotti mediaa, koska hänen sanansa olivat kuin loistava kristalli. Hänen seuraajansa sanat, jotka eivät olennaisesti eroa Benedictuksen sanoista, ovat kuin sumu. Mitä enemmän kommentteja hän tuottaa spontaanisti, sitä enemmän hän voi saada uskolliset opetuslapsensa näyttämään siltä kuin lapioilla olevat miehet seuraavat sirkuksessa elefantteja.
Ja niin minä sanon sinulle, sinä olet Pietari, ja tämän kallion päälle rakennan kirkkoni, eikä helvetin portit tule voittamaan sitä vastaan. (Matteus 16:18)
Varmasti jokainen skandaali kirkossa on kuin toinen uhkaava aalto; jokainen harhaoppi ja virhe, joka esiintyy, on kuin kallioinen matalikko tai matala hiekkaranta, jonka päälle Pietarin palatsi saattaa joutua karille. Palautetaan mieleen kardinaali Ratzingerin tekemä havainto useita vuosia ennen kuin maailma sai tietää, kuka kardinaali Jorge Bergoglio (paavi Francis) oli:Herra, kirkkosi näyttää usein uppoavalta veneeltä, joka ottaa vettä joka puolelta. - kardinaali Ratzinger, 24. maaliskuuta 2005, Pitkäperjantain meditaatio Kristuksen kolmannesta lankeemuksesta
lupaus. [2]vrt Jeesus, viisas rakentaja Pietarin barokin unessa St.John Bosco kertoo:Toisinaan valtava oina sirputtaa rungossaan aukon, mutta heti [Neitsyt ja Eukaristian] kahdesta pylväästä tuleva tuuli sinetöi heti viivan. -Katolinen profetia, Sean Patrick Bloomfield, s.58
"Opettaja, etkö välitä siitä, että me kadotamme?" Hän heräsi, nuhteli tuulta ja sanoi merelle: ”Hiljaa! Olla paikallaan!". Tuuli lakkasi ja oli hyvin rauhallinen. Sitten hän kysyi heiltä: "Miksi pelkäät? Eikö sinulla vielä ole uskoa? " (Markus 4: 37-40)
Kirkon pastoraalista palvelustoimintaa ei voida pakkomielteisesti levittää toisistaan riippumattomasti monille oppeille, jotka pakotetaan voimaan. Lähetystyöhön perustuva julistus keskittyy olennaiseen, tarvittaviin asioihin: tämä myös kiehtoo ja houkuttelee enemmän, mikä saa sydämen palamaan, samoin kuin Emmauksen opetuslapsille. Meidän on löydettävä uusi tasapaino; muuten jopa kirkon moraalinen rakennus putoaa todennäköisesti kuin korttitalo, menettää evankeliumin tuoreuden ja tuoksun. Evankeliumin ehdotuksen on oltava yksinkertaisempi, syvällisempi, säteilevämpi. Tästä ehdotuksesta moraaliset seuraukset virtaavat sitten. — 30. syyskuuta 2013; americamagazine.org
Kirkon tehtävä, erityisesti tällä hetkellä. Hän jatkoi selittämällä:Näen selvästi, että kirkko tarvitsee nykyään eniten kykyä parantaa haavoja ja lämmittää uskollisten sydämiä; se tarvitsee läheisyyttä, läheisyyttä. Näen kirkon kenttäsairaalana taistelun jälkeen. On turhaa kysyä vakavasti loukkaantuneelta henkilöltä, onko hänellä korkea kolesteroli ja verensokeritaso! Sinun on parannettava hänen haavansa. Sitten voimme puhua kaikesta muusta. Paranna haavat, paranna haavat ... Ja sinun on aloitettava alusta asti. - Ibid.
"Ei ei ei!" huusi jotkut. "Olemme edelleen sotaja menetämme! Meidän on vahvistettava uudestaan hyökkäyksen kohteena olevat opit! Mitä vikaa tällä paavilla on? Onko hän liberaali? "
Mutta jos voin olla niin rohkea, tuon vastauksen (joka on joillekin nykyään melkein lumipallossa) ongelma on, että se paljastaa sydämen, joka ei kuule nöyrästi tai heijastaa itseään. Paavi ei sanonut, että opit eivät olleet tärkeitä. Sen sijaan hän teki ratkaisevan huomion kulttuurisodista: Pyhän Johannes Paavali II: n ja Benedictus XVI: n johdolla tiukasti esitetyt ja valtavirrassa laajalti tunnetut kirkon ortodoksiset opetukset eivät ole vetäneet maailmaa sen pudotuksesta hedonistiseen pakanuuteen. Tuo on, Pelkkä oppien uudelleen vahvistaminen ei toimi. Tarvitaan, Francis vaatii, palaamista "olennaiseen" - mitä hän myöhemmin kutsui kerygma.
Katekistin huulilta ensimmäisen julistuksen on kuuluttava uudestaan ja uudestaan: ”Jeesus Kristus rakastaa sinua; hän antoi henkensä pelastaakseen sinut; ja nyt hän asuu teidän puolellanne päivittäin valaisemaan, vahvistamaan ja vapauttamaan teitä. " Tätä ensimmäistä julistusta ei kutsuta "ensin", koska se on olemassa alussa ja voidaan sitten unohtaa tai korvata muilla tärkeimmillä asioilla. Se on ensinnäkin kvalitatiivisessa mielessä, koska se on pääjulistus, jonka meidän on kuultava uudestaan ja uudestaan eri tavoin, joka meidän on ilmoitettava tavalla tai toisella koko katekesis-prosessin aikana, kaikilla tasoilla ja hetkellä. -Evangelii Gaudium, ei. 164
varoitti uskollisia laiskuudesta, tyytymättömyydestä, uskottomuudesta, juoruilemisesta ja kuluttamisesta - kuten viimeisimmässä apostolisessa kehotuksessaan:Hedonismi ja kulutus voivat todistaa kaatumisemme, sillä kun olemme pakkomielle omasta nautinnostamme, olemme loppujen lopuksi liian huolissamme itsestämme ja oikeuksistamme ja tunnemme epätoivoisen tarpeen vapaa-aikaan nauttimiseen. Meidän on vaikea tuntea ja osoittaa todellista huolta tarvitsevista, ellemme pysty viljelemään tiettyä elämän yksinkertaisuutta vastustaen kulutusyhteiskunnan kuumia vaatimuksia, jotka jättävät meidät köyhtyneiksi ja tyytymättömiksi, haluamme saada kaiken nyt. -Gaudete et Exultate, n. 108; vatican.va
”Opettaja, etkö välitä siitä, että me kadotamme?”… Sitten hän kysyi heiltä: ”Miksi pelkäät? Eikö sinulla vielä ole uskoa? " (Markus 4: 37-40)
Paavi ei ole ehdoton suvereeni, jonka ajatukset ja toiveet ovat lakia. Päinvastoin, paavin palvelus takaa tottelevaisuuden Kristusta ja Hänen sanaansa kohtaan. —POPE BENEDICT XVI, Homily 8. toukokuuta 2005; San Diego Union-Tribune
...opastaa sinut kaikki totuus. (Johannes 16:13)
on sanottava painokkaasti; Vaikka paavi Franciscus on toisinaan ollut epäselvä, hän ei ole muuttanut yhtäkään oppikirjainta, vaikka hän olisi mutaisi pastoraalisen käytännön vedet. Mutta jos näin on todellakin, on olemassa ennakkotapaus tällaisten olosuhteiden esiintyessä:Ja kun Kefas tuli Antiokiaan, vastustin häntä hänen kasvoillaan, koska hän oli selvästi väärässä ... Huomasin, että he eivät olleet oikealla tiellä evankeliumin totuuden mukaisesti. (Gal 2: 11--14)
Paavit ovat tehneet ja tekevät virheitä, eikä tämä ole mikään yllätys. Virheettömyys on varattu entinen cathedra [Pietarin istuimelta, toisin sanoen pyhään traditioon perustuvat dogmajulistukset]. Kirkon historiassa ei ole koskaan tehty yhtään paavia entinen cathedra virheitä.- Rev. Teologi Joseph Iannuzzi henkilökohtaisessa kirjeessä minulle
Tämä kysymys on todennäköisesti tulossa nykyään monien huolenaiheiden ytimeen, ja se on vakava. Sillä "ultrakonservatiivisten" katolisten keskuudessa on tällä hetkellä kasvava vauhti löytää syy julistaa tämä paavinvointi pätemättömäksi. Se on kaikki täysin hölynpölyä. Ei, se on oikeastaan suoraviivainen asia ... kukaan ei ole yrittänyt kiristää minua. Jos sitä olisi yritetty, en olisi mennyt, koska et saa lähteä, koska olet paineen alla. Ei ole myöskään niin, että olisin vaihtanut vai mitä tahansa. Päinvastoin, tällä hetkellä oli - kiitos Jumalalle - tunne vaikeuksien voittamisesta ja rauhan tunnelma. Mieliala, jossa voi todella luotettavasti siirtää ohjat seuraavalle henkilölle. —POPE BENEDICT XVI Benedictus XVI, viimeinen testamentti omin sanoin, Peter Seewaldin kanssa; s. 24 (Bloomsbury Publishing)
Häntä vainotaan ja vangitaan Vatikaaniin paavin valtioiden anastamisen sekä maallisen hallitsijan pahuuden, kateuden ja ahneuden kautta. - Neitsyt Mariana de Jesus Torresille; tfp.org
Näin myös kahden paavin välisen suhteen ... näin kuinka vakaat seuraukset olisivat tämän väärän kirkon seurauksista. Näin sen kasvavan; kaikenlaisia harhaoppisia tuli Rooman kaupunkiin. Paikallinen papisto kasvoi haaleaksi, ja näin suuren pimeyden… Minulla oli toinen näkemys suuresta ahdistuksesta. Minusta tuntuu, että papistoilta vaadittiin toimilupaa, jota ei voitu myöntää. Näin monia vanhempia pappeja, etenkin yhden, jotka itkivät katkerasti. Muutama nuorempi itki. Mutta muut, ja heidän kanssaan haalea, tekivät helposti mitä vaadittiin. Oli kuin ihmiset olisivat jakautuneet kahteen leiriin.
… ”Kaksi paavia” ei ollut suhde kahteen aikalaiseen, vaan kahteen historialliseen kirjankappaleeseen, ikään kuin vuosisatojen ajan, toisin sanoen: paaviin, joka kristinoitti pakanallisen maailman merkittävimmän symbolin, ja paaviin, joka myöhemmin pakanaisi katolisen Kirkko, kääntäen näin pyhien edeltäjänsä voitot. —Steve Skojec, 25. toukokuuta 2016; onepeterfive.com
Nopeasti lähestyy aika, jolloin tulee olemaan suuria koettelemuksia ja ahdistuksia; Sekaannuksia ja erimielisyyksiä, sekä hengellisiä että ajallisia, tulee olemaan runsaasti; monien rakkaus tulee kylmäksi, ja jumalattomien pahuus tahtoo
lisääntyä. Paholaisilla on epätavallinen voima, järjestyksemme ja muiden tahraton puhtaus on niin hämärtynyt, että on hyvin vähän kristittyjä, jotka tottelevat tosi Suvereeniä Pappiffia ja roomalaiskatolista kirkkoa uskollisella sydämellä ja täydellisellä rakkaudella. Tämän ahdistuksen aikana ihminen, jota ei ole valittu kanonisesti, nostetaan pontifikaatille, joka oveluudellaan pyrkii vetämään monet virheisiin ja kuolemaan. Elämän pyhyyttä pidetään pilkalla, jopa niillä, jotka sen ulkoisesti tunnustavat, sillä noina päivinä Herramme Jeesus Kristus ei lähetä heille todellista pastoria vaan tuhoajaa. -R. Washbournen (1882) teokset Seerumin isästä, p.250
Rooma menettää uskonsa ja siitä tulee Antikristuksen kotipaikka. - seerumi, Melanie Calvat
Onko "Rooma menettää uskon" tarkoittavatko, että katolinen kirkko menettää uskon? Jeesus lupasi tämän olevan emme tapahtuisi, ettei helvetin portit tule voittamaan häntä vastaan. Voisiko se tarkoittaa sitä, että tulevina aikoina Rooman kaupungista on tullut niin uskollinen ja käytännöllisesti niin pakanallinen, että siitä tulee Antikristuksen kotipaikka? Jälleen hyvin mahdollista, varsinkin jos Pyhä Isä pakotetaan pakenemaan Vatikaanista, kuten Fatiman hyväksytty ennustus ehdottaa, ja kuten Pius X näki aiemmin näyssä:
Se, mitä olen nähnyt, on kauhistuttavaa! Tuleeko minä se vai seuraaja? On varmaa, että paavi lähtee Roomasta ja lähdessään Vatikaanista hänen on kuljettava pappiensa kuolleiden ruumiiden yli! - vrt. ewtn.com
Toinen tulkinta viittaa siihen, että papiston ja maallikkojen sisäinen luopumus voi niin heikentää bensiinin käyttöä 
karismaa niin, että jopa monet katolilaiset tulevat alttiiksi Antikristuksen petolliselle voimalle.
Tosiasia, että katolisen mystiikan ruumiissa ei ole yhtä hyväksyttyä ennustusta, joka ennustaa paavin ipso facto siitä tulee helvetin instrumentti kirkkoa vastaan sen rockia vasten ... tosin monet paavi ovat epäonnistuneet todistamassaan Kristusta skandaalisimmilla tavoilla.
Helluntain jälkeinen Pietari ... on sama Pietari, joka juutalaisten pelosta valehteli kristillistä vapautta (Galatalaisille 2 11–14); hän on kerralla kallio ja kompastuskivi. Ja eikö näin ole kirkon historian aikana ollut paavi, Pietarin seuraaja, ollut kerralla Petra ja Skandalon- sekä Jumalan kallio että kompastuskivi? —POPE BENEDICT XIV, alkaen Das neue Volk Gottes, s. 80 jt
DIABOLINEN "PROFETIA"
On kuitenkin yksi väärä profeetta, jonka surullisen sanomat viipyvät, jopa sen jälkeen useita piispoja (ennen kaikkea hänen omat) ovat tuominneet hänen kirjoituksensa. Hän meni salanimellä "Maria Divine Mercy".
Arkkipiispa Diarmuid Martin haluaa todeta, että näillä viesteillä ja väitetyillä näkyillä ei ole kirkollista hyväksyntää ja monet teksteistä ovat ristiriidassa katolisen teologian kanssa. - lausunto Maria Divine Mercy -tapahtumasta, Dublinin arkkihiippakunnat, Irlanti; dublindiocese.ie
Olen tutkinut joitain näistä viesteistä ja löytänyt niiden olevan vilpillisiä ja syövyttäviä tosi kristillisen uskon suhteen, kun katolinen kirkko sitä opettaa. Väitettyjen viestien vastaanottaja toimii nimettömästi ja kieltäytyy tunnistamasta ja esittämästä itsensä kirkon paikallisviranomaiselle viestien sisällön teologista tutkimusta varten. —Bispan Coleridge Brisbanesta, Australia; piispa Richard. J. Malone Buffalosta; vrt. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca
Pian tämän lausunnon jälkeen paljastettiin, että “Maria Divine Mercy” on Mary McGovern-Carberry Dublinista, Irlannista. Hän johti julkaisusuhdetoimintaa harjoittavaa yritystä McGovernPR, ja tiettävästi hänellä oli siteet kulttijohtajaan ja tuomittuun sukupuolirikokseen, joka tunnetaan nimellä "Pikkukivi", ja myös selvänäkijään nimeltä Joe Coleman. Todistajien väitetään havainneen hänen käyttävänsä automaattinen kirjoittaminen, joka yleensä liittyy demoniseen vaikutukseen. Kun Carberry oli ulkona, hän sulki verkkosivustonsa ja Facebook-sivunsa ilman mitään selityksiä ja joutui jopa valvontakameroihin, jotka ostivat sanomalehtiä päivänä, jolloin hän 
identiteetti paljastettiin Irlannissa.[4]vrt Mary Carberryn retki kirjoittanut Mark Saseen
Lyhyesti sanottuna Maria Divine Mercyn (MDM), joka keräsi miljoonia lukijoita, lyhyt esiintyminen on ollut ehdoton sotku - saaga ristiriitaisuuksia, peitteet, harhaoppija mikä traagisinta, jakautuminen. Hänen kirjoitustensa ydin on, että Benedictus XVI on viimeinen tosi paavi, joka on pakotettu Pietarin tuolilta ja panttivangiksi Vatikaanissa, ja että hänen seuraajansa on Ilmestyskirjassa mainittu ”väärä profeetta”. Tietenkin, jos tämä olisi totta, meidän pitäisi kuulla kyseisen konklaavan pätemättömyydestä ainakin "Dubia" Kardinaalit, kuten Raymond Burke tai ortodoksinen afrikkalainen joukko; tai jos totta, niin Benedictus XVI ”viimeinen tosi paavi” on itse asiassa sarjavalehtelija, joka on asettanut ikuisen sielunsa vaaraan, koska hän kieltää painostuksen; tai jos totta, niin todellakin, Jeesus Kristus on pettänyt oman kirkkonsa johtamalla meidät ansaan.
Ja jopa if MDM: n viesteissä ei ollut virheitä, ristiriitoja tai ennustamattomia ennusteita, teologien ja maallikkojen on edelleen tottelemattomuutta mainostaa hänen teoksiaan, kun niitä nimenomaisesti ei hyväksytä.
Kun joku lähetti minulle ensin linkin MDM: ään, käytin noin viisi minuuttia sen lukemiseen. Ensimmäinen ajatus, joka tuli mieleeni oli, "Tämä on plagioitu." Pian sen jälkeen Kreikan ortodoksinen näkijä Vassula Ryden esitti saman väitteen.[5]Huomaa: Vassula on emme tuomittu näkijä, kuten jotkut ovat väittäneet. Katso Kysymyksesi rauhan aikakaudelta. Lisäksi MDM: n kirjoituksissa esiintyneiden virheiden lisäksi he tuomitsivat kenet tahansa heidän kuulusteluistaan, kirkon viranomaiset mukaan lukien, taktiikan, jota käytetään kultteissa hallintaan. Monet, jotka seurasivat innokkaasti kirjoituksia, mutta saivat myöhemmin takaisin tasapainonsa, ovat kuvanneet kokemusta kultti-like. Todellakin, jos huomautat MDM-ilmiön suurista ongelmista ja korruptiosta tänään, hänen jäljelle jääneet seuraajansa viittaavat välittömästi vainoon, jonka pyhät Faustina tai Pio kärsivät, todisteena siitä, kuinka "kirkko voi saada sen väärin". Mutta siinä on valtava ero: nuo pyhät eivät opettaneet virheitä saati epäpapaalisuudesta.
Jos olisin Saatana, tuottaisin "näkijän", joka toistaa muiden aitojen näkijöiden sanoja. Haluan mainostaa hartautuksia, kuten seppeleitä tai rukousnauhaa, jotta viestit saisivat hurskautta. Opettaisin, että paaviin ei voida luottaa ja että hän aikoo todella luoda väärän seurakunnan. Ehdotan, että ainoa tosi kirkko on se, jonka “näkijä” johtaa nyt ”jäännöstä” viestiensä välityksellä. Pyydän häntä julkaisemaan oman evankeliuminsa, "Totuuden kirjan", jota ei voida kritisoida; ja pyytäisin näkijän esittämään itsensä "viimeisenä tosi profeetana" ja asettamaan kaikki, jotka kyseenalaistavat hänet, Antikristuksen virtuaalisina edustajina.
Sinulla on "Maria Divine Mercy".
Kun kummastakin puhutaan, merkitys voidaan ymmärtää molemmista melkein ilman pätevyyttä. - Siunattu Iisak Stellasta, Tuntien liturgia, Voi. I, s. 252
Näin profeetta Simeonin sanat äidille Marialle voivat koskea meitä:
… Ja sinä itse miekka lävistää, jotta monien sydämien ajatukset paljastuisivat. (Luukas 2:35)
On selvää, että monien sydämien ajatukset paljastuvat tällä hetkellä: [7]nähdä Kun rikkaruohot alkavat päästä ne, jotka olivat viipyneet aiemmin modernismin varjossa, nousevat nyt Juudaksen tavoin tähän yöhön (ks Kasteluastia); ne, jotka ovat "jäykästi" tarttuneet omiin ajatuksiinsa siitä, kuinka paavin tulisi johtaa kirkkoa, päästämättä irti "totuuden miekastaan", pakenevat nyt puutarhasta (vrt. Matt. 26:51); ja silti ne, jotka ovat pysyneet pieninä, nöyrinä ja uskollisina kuin Our Lady, vaikka hän ei ymmärtäisi Herramme tapoja,[8]vrt. Luukas 2:50 jäävät Ristin juurelle - siellä missä hänen mystinen ruumiinsa, kirkko, näyttää olevan ruosittu, pilaantunut ja ... melkein haaksirikkoutunut.
Kumpi sinä olet? Mikä minä olen?
Jos et ole lukenut Viisi korjausta, se on pakko lukea. Koska täällä uskon Herran, ellei paavi, paljastaneen mitä hän tekee ... paljastava meidän sydämemme ennen kirkon ja sitten maailman lopullista oikaisua alkaa.
SEURAA JEESUSTA
Tässä on "varoitus", jonka olen henkilökohtaisesti saanut joiltakin lukijoilta paavi Franciscuksen ensimmäisen vuoden aikana: "Entä jos olet väärässä, Mark? Entä jos paavi Franciscus on todella väärä profeetta? Sinä johdat kaikki lukijasi ansaan! En seuraa tätä paavia! "
Näetkö tässä lausunnossa tumman ironian? Kuinka voidaan syyttää muita siitä, että heitä on petetty pysymisestä ykseydessä Magisteriumin kanssa, kun he ovat julistaneet itsensä lopulliseksi tuomariksi siitä, kuka on uskollinen ja kuka ei? Jos he ovat todenneet, että paavi on antipope, kuka sitten on heidän tuomarinsa ja erehtymättömän oppaansa, mutta oma egonsa?
- Paavi, Rooman piispa ja Pietarin seuraaja, on ikuinen sekä näkyvä lähde ja perusta sekä piispojen että koko uskollisten seuran ykseydelle. "-Katolisen kirkon katekismi, ei. 882
Toisaalta Pyhän Paavalin neuvo siitä, miten valmistautua Antikristuksen petokseen ja vastustaa sitä, ei ollut heittää sokeasti yksilöä, vaan koko Kristuksen ruumiin antama perinne.
… Pysy lujana ja pidä kiinni perinnöistä, joita sinulle on opetettu joko suullisella lausunnolla tai kirjeellä. (2.Tessalonikalaisille 2:15)
Koko uskovien ruumis - - ei voi erehtyä uskonkysymyksissä. Tämä ominaisuus näkyy uskon yliluonnollisessa arvostuksessa (sensus fidei) koko kansan puolelta, kun he piispoista viimeisimpiin uskoviin asti ilmaisevat yleisen suostumuksensa uskon ja moraalin asioissa. -Katolisen kirkon katekismi, ei. 92
Nuo perinteet perustuvat 266 paaviin, ei vain yhteen. Jos paavi Franciscus toimii joskus uskon vastaisesti tai mainitsee kuolevaisen synnin normatiivisena tai käskee uskovia ottamaan selvästi "pedon merkki" jne., Tottelenko sokeasti ja kannustan myös muita tekemään niin? Ei tietenkään. Ainakin meillä olisi kriisi käsissämme ja ehkä "Pietari ja Paavalin" hetki, jolloin hänen veljensä olisi korjattava Korkein Pappi. Jotkut ehdottavat olemme jo lähellä sellaista hetkeä. Mutta taivaan tähden ei ole kuin kävelemme pimeässä seuraten sokeasti opasta. Meillä on totuuden täyteys, joka loistaa kirkkaana, kirkkaana ja laimentamattomana valona tietä ennen meitä kaikkia, mukaan lukien paavi.
Tuli kohta, jolloin apostolit joutuivat uskokriisiin. Heidän oli päätettävä joko jatkaa Jeesuksen seuraamista tai julistaa olevansa viisaampi ja palata entiseen elämäntapaansa.[9]vrt. Johannes 6:66 Sillä hetkellä Pietari yksinkertaisesti julisti:
Mestari, kenen luo mennään? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat. (Johannes 6:68)
Muistutan jälleen erään ennustuksen, jonka väitettiin Jeesukselta ja joka esitettiin Pyhän Pietarin seuraajalle, paavi Paavali VI: lle, 43 vuotta sitten pidetyssä kokouksessa Karismaattisen uudistuksen kanssa:
Riistan sinut kaiken mitä olet nyt riippuvainen, joten olet riippuvainen vain Minusta. Aika pimeys on tulossa maailmaan, mutta kirkkoani on tulossa kirkolleni, a kirkkauden aika on tulossa kansani ... Ja kun sinulla ei ole muuta kuin Minua, sinulla on kaikki… —St. Pietarin aukio, Vatikaani, helluntai maanantai, toukokuu 1975
Ehkä se, mitä yllä oleva lukijani kokee - ristiriitainen sydän - on osa tätä riisumista. Uskoisin, että se on…. kaikille meille.
LIITTYVÄ LUKEMINEN
Tuo paavi Francis ... Lyhyt tarina
Tuo paavi Francis ... Lyhyt tarina - osa II
Jos haluat tukea perheemme tarpeita,
napsauta alla olevaa painiketta ja lisää sanat
"Perheelle" kommenttiosassa.
Siunatkoon sinua ja kiitos!
Matkalle Markin kanssa - Nyt Word,
Napsauta alla olevaa banneria merkitä.
Sähköpostiosoitettasi ei jaeta kenellekään.
alaviitteet
| ↑1 | vrt Jeesus, viisas rakentaja |
|---|---|
| ↑2 | vrt Jeesus, viisas rakentaja |
| ↑3 | vrt. POPE FRANCIS, loppusanat sinodista; Katolinen uutistoimisto18. lokakuuta 2014 |
| ↑4 | vrt Mary Carberryn retki kirjoittanut Mark Saseen |
| ↑5 | Huomaa: Vassula on emme tuomittu näkijä, kuten jotkut ovat väittäneet. Katso Kysymyksesi rauhan aikakaudelta. |
| ↑6 | Spe Salvi, N.50 |
| ↑7 | nähdä Kun rikkaruohot alkavat päästä |
| ↑8 | vrt. Luukas 2:50 |
| ↑9 | vrt. Johannes 6:66 |