Longbhriseadh Mór?

ON 20 Deireadh Fómhair, líomhnaítear gur thaispeáin Mhuire don seer Brasaíleach Pedro Regis (a bhfuil tacaíocht leathan a hArdeaspag aici) le teachtaireacht láidir:

Leanaí a chara, an Árthach Mór agus Longbhriseadh Mór; is é seo an [chúis le] fulaingt d’fhir agus do mhná an chreidimh. Bí dílis do mo Mhac Íosa. Glac le teagasc fíor-Magisterium a Eaglais. Fan ar an gcosán a chuir mé in iúl duit. Ná lig tú féin a bheith éillithe ag an láir de theagasc bréagach. Is tú Seilbh an Tiarna agus Eisean amháin ba chóir duit a leanúint agus fónamh. —Read teachtaireacht iomlán anseo

Inniu, ar an oíche roimh Chuimhneachán Naomh Eoin Pól II, tháinig Barque Peter chun solais agus liostáil de réir mar a tháinig ceannlíne na nuachta chun cinn:

“Iarrann an Pápa Proinsias dlí na gceardchumann sibhialta do lánúineacha den ghnéas céanna,
ag aistriú ó sheasamh na Vatacáine ”

I gclár faisnéise a léiríodh den chéad uair sa Róimh inniu, deir Francis:

Tá sé de cheart ag homaighnéasaigh a bheith mar chuid den teaghlach. Is leanaí le Dia iad agus tá ceart acu ar theaghlach. Níor chóir aon duine a chaitheamh amach, nó a bheith trua dá bharr. 

Leanann na ráitis sin san fhíseán ag:

Is é atá le cruthú againn ná dlí ceardchumainn shibhialta. Ar an mbealach sin tá siad clúdaithe go dlíthiúil. Sheas mé suas ar a shon sin. -An Ghníomhaireacht Nuachta Caitliceach, Deireadh Fómhair 21st, 2020

Ní mór a rá, ós rud é nach bhfuil an scannán amh ar fáil, go bhfuil sé deacair a fháil amach an bhfuil na ráitis seo curtha le chéile ar bhealach atá comhsheasmhach leis an gcomhthéacs (ie is cosúil gur freagraí in eagar iad). É sin ráite, is cosúil go bhfuil gnáth-theanga an ráitis (aistriúchán) mar a thugann an ceannlíne le fios: Tá Francis ag tacú le dlíthe ceardchumainn shibhialta do lánúineacha den ghnéas céanna. Murab amhlaidh an scéal, bheadh ​​soiléiriú ón Vatacáin agus ón Athair Naofa riachtanach.

MÚINTEOIREACHT AN CHURCH AR AONAID SAMHRÁ

Ní mór a rá láithreach bonn nach gá go bhfuil an méid a dúirt Francis sa chlár faisnéise seo, nó in agallaimh roimhe seo agus i ráitis lasmuigh den chufa, ina cheangal ar theagasc magisterial ar an gcúis go bhfuil siad lasmuigh de fheidhmiú ceart an Magisterium (cinnte, a chuid) tá an ráiteas i gcoinne coimhthiú na ndaoine sin a bhfuil claonadh homaighnéasach acu ceart agus comhsheasmhach leis an teagasc Caitliceach; féach thíos). Mar Chaitlicigh, caithfimid a bheith an-chúramach faoin bhfíric bhunúsach seo ní gach focal a thugann pápa éilíonn “aontú reiligiúnach”^[1]CCC, n. 892 mura bhfuil sé laistigh dá ghnáth-Magisterium (údarás teagaisc). Cás i bpointe, nuair a bhí Benedict XVI mar phápa, scríobh sé an leabhar Íosa Nazarat agus luaite go soiléir sa réamhrá:

Ní féidir a rá nach cleachtadh ar an magisterium ar bhealach ar bith é an leabhar seo, ach gur léiriú é ar mo chuardach pearsanta ‘ar aghaidh an Tiarna’ (cf. Salm 27: 8). ” - Benedict XVI, Íosa Nazarat, Brollach

Ina ainneoin sin, ní laghdaíonn sé seo stádas agus oifig an fhir a labhraíonn agus a chumas scannal a chur faoi deara trí ráitis earráideacha nó débhríoch, fiú nuair is iad a thuairimí é. Is féidir an rud céanna a rá i gcás gach duine againn Caitlicigh a nglaotar orthu, de bhua ár mbaiste, a bheith ina bhfinnéithe dílis trí fhocal agus trí shampla. Ach cé mhéad níos mó ná sin don ordlathas: 

… Mar magisterium doscriosta amháin na hEaglaise, iompraíonn an pápa agus na heaspaig in aontas leis an fhreagracht uaighe nach dtagann aon chomhartha débhríoch nó teagasc doiléir uathu, ag cur mearbhall ar na dílseoirí nó ag cur isteach orthu i mothú bréagach slándála. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, iar-reachtaire an Phobal do Theagasc an Chreidimh; Na Chéad Rudaí, Aibreán 20th, 2018

Maidir le ceardchumainn shibhialta a fhormhuiniú do phóstaí comhghnéis, shínigh Naomh Eoin Pól II na Breithnithe a chuir an Cairdinéal Joseph Ratzinger i láthair agus an Pobal do Theagasc an Chreidimh ar an gceist seo:

Tá dlíthe sibhialta ag struchtúrú prionsabail shaol an duine sa tsochaí, ar mhaithe nó ar dhaoine breoite. Tá “ról an-tábhachtach agus cinntitheach acu uaireanta maidir le tionchar a imirt ar phatrúin smaoinimh agus iompair”. Ní amháin go múnlaíonn stíleanna maireachtála agus na toimhde bunúsacha iad seo saol na sochaí go seachtrach, ach is iondúil go n-athraíonn siad dearcadh agus meastóireacht an ghlúin níos óige ar chineálacha iompair. Chuirfeadh aitheantas dlíthiúil do cheardchumainn homaighnéasacha bunluachanna morálta áirithe doiléir agus dhéanfadh sé díluacháil ar institiúid an phósta... tá sé de dhualgas ar gach Caitliceach cur i gcoinne aitheantas dlíthiúil na gceardchumann homaighnéasach. -Breithnithe Maidir le Moltaí chun Aitheantas Dlíthiúil a thabhairt do Cheardchumainn idir Daoine homaighnéasacha; n. 6, 10

Tá an Catechism simplí ina leith seo:

Tagraíonn homaighnéasachas don chaidreamh idir fir nó idir mná a mbíonn tarraingt ghnéasach eisiach nó ceannasach acu i dtreo daoine den ghnéas céanna. Tá cineálacha éagsúla foirmeacha ann tríd na cianta agus i gcultúir éagsúla. Tá a genesis síceolaíoch fós gan mhíniú den chuid is mó. Agus é bunaithe ar an Scrioptúr Naofa, a chuireann gníomhartha homaighnéasacha i láthair mar ghníomhartha an-uaigneas, dhearbhaigh an traidisiún i gcónaí go bhfuil “neamhoird intreach ag baint le gníomhartha homaighnéasacha.” Tá siad contrártha leis an dlí nádúrtha. Dúnann siad an gníomh gnéasach le bronntanas na beatha. Ní théann siad ar aghaidh ó fhíor-chomhlántacht ghnéasach agus ghnéasach. Ní féidir iad a cheadú in imthosca ar bith. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 2357

Tá sé go hiomlán laistigh de shainchumas an Stáit sochair chánach a dheonú ar mian leo. Ina ainneoin sin, tá dlíthe cearta agus éagóracha ann agus tá dualgas morálta ar an Eaglais glaoch ar an Stát gníomhú de réir réasúin agus ceartais. 

… Ní féidir leis an dlí sibhialta an chúis cheart a bhréagnú gan a fhórsa ceangailteach ar choinsiasa a chailleadh. Tá gach dlí a chruthaítear go daonna dlisteanach a mhéid atá sé comhsheasmhach leis an dlí morálta nádúrtha, a aithnítear le cúis cheart, agus a mhéid a urramaíonn sé cearta doshannta gach duine. -Breithnithe Maidir le Moltaí chun Aitheantas Dlíthiúil a thabhairt do Cheardchumainn idir Daoine homaighnéasacha; 6.

Is léir, ó na ráitis magisterial seo, nach féidir le Caitlicigh tacú le haon tionscnamh a thacódh le ceardchumainn den ghnéas céanna. Mar sin anois cad é?

 A Smeach-FLOP?

Tá mo bhosca isteach ag cur thar maoil le Caitlicigh atá buartha agus cráite go mór ag an nochtadh faisnéise seo. Maidir le ceann amháin, tá an ráiteas nua seo ag teacht salach ar ráitis Francis roimhe seo ar cheardchumainn homaighnéasacha:

Creidmheas Grianghraf: An Clár Náisiúnta Caitliceach

Tá comhlántacht fear agus bean, cruinniú mullaigh an chruthaithe diaga, á cheistiú ag an idé-eolaíocht inscne mar a thugtar air, in ainm sochaí níos saor agus níos cothroime. Ní chun freasúra nó forordú atá na difríochtaí idir fear agus bean, ach ar son comaoineach agus giniúint, i gcónaí in “íomhá agus cosúlacht” Dé. Gan féin-thabhairt frithpháirteach, ní féidir le ceachtar acu an ceann eile a thuiscint go domhain. Is comhartha é Sacraimint an Phósta de ghrá Dé don chine daonna agus do thabhairt Chríost é féin as a Bhríde, an Eaglais. - Aitheasc chuig Easpaig Pórtó Ríce, Cathair na Vatacáine, 08 Meitheamh, 2015

“Tá aidhm chultúrtha“ chontúirteach ”ag teoiric inscne,” a dúirt sé, gach idirdhealú idir fir agus mná, fireann agus baineann, a scriosadh “a scriosfadh ag a fhréamhacha” plean is bunúsaí Dé do dhaoine: “éagsúlacht, idirdhealú. Dhéanfadh sé gach rud aonchineálach, neodrach. Is ionsaí é ar dhifríocht, ar chruthaitheacht Dé agus ar fhir agus mhná. " -An Táibléad, Feabhra 5th, 2020

In 2010, nuair a bhí sé ina Ardeaspag ar Buenos Aires, throid sé i gcoinne dlí a dhearbhaigh pósadh aerach. Dúirt sé go soiléir ansin:

Is éard atá i gceist ná féiniúlacht agus maireachtáil an teaghlaigh: athair, máthair agus leanaí… Ná bímis naive: ní streachailt polaitiúil amháin é seo, ach is iarracht é plean Dé a scriosadh. Ní bille amháin é (ionstraim ach ní bhíonn ach) ach ‘gluaiseacht’ athair na bréaga a fhéachann le mearbhall a dhéanamh ar leanaí Dé agus iad a mhealladh. -An Clár Náisiúnta Caitliceach, Iúil 8th, 2010

Mar fhocal scoir, le linn cruinnithe leis an ngrúpa Iodálach Forum delig Famigilie, rinne an Pápa Proinsias ráitis a tuairiscíodh go forleathan i bhfoilseacháin “aeracha”:

Tá sé pianmhar é seo a rá inniu: Labhraíonn daoine faoi theaghlaigh éagsúla, de chineálacha éagsúla teaghlach, [ach] is é an teaghlach [mar] fear agus bean in íomhá Dé an t-aon duine amháin. -gaytimes.co.uk

Cé nach bhfuil mearbhall ar theagasc na hEaglaise, tá an smeach-flop dealraitheach seo.

ROGHNAIGH AN GOSPEL

Mar sin féin, is meabhlaireacht an smaoineamh go gcaithfidh tú anois “taobhanna a roghnú”; is bréag é ó pholl Ifrinn d’fhonn an Eaglais a dheighilt. Nuair a chonaic Naomh Pól nach raibh Peadar “ar aon dul leis an Soiscéal,” níor roghnaigh sé taobh ar bith ach taobh an Soiscéal. Agus glaonn an Soiscéal orainn a bheith ina seirbhísigh dá chéile. Ciallaíonn sé sin a bheith ag múineadh, ag spreagadh agus ag ceartú a chéile go carthanach - popes san áireamh. 

Nuair a tháinig Cephas go Antioch, chuir mé ina choinne é mar is léir go raibh sé mícheart… Chonaic mé nach raibh siad ar an mbóthar ceart ar aon dul le fírinne an tsoiscéil… (Gal 2: 11-14)

Is é an Peadar iar-Pentecost… an Peadar céanna a chreid, ar eagla na nGiúdach, a shaoirse Chríostaí (Galataigh 2 11–14); tá sé ag an am céanna ina charraig agus ina chonstaic. Agus murab amhlaidh le linn stair na hEaglaise go raibh an Pápa, comharba Pheadair, ag an am céanna Petra agus Skandalon—An carraig Dé agus constaic? —POPE BENEDICT XVI, ó Das nóe Volk Gottes, lch. 80ff

Tá comhairle an Chairdinéil Sarah ag an bpointe seo níos apropos fós. 

Caithfimid cabhrú leis an bPápa. Caithfimid seasamh leis díreach mar a sheasfaimis lenár n-athair féin. —Cardinal Sarah, 16 Bealtaine, 2016, Litreacha ó Irisleabhar Robert Moynihan

Ní hionann seasamh leis an bPápa agus bualadh bos gan staonadh ag moladh gach a deir sé nó a dhéanann sé, go háirithe nuair a bhíonn mearbhall air le hiarmhairtí síoraí a d’fhéadfadh a bheith ann. I bhfocail an Chairdinéil Raymond Burke:

Ní ceist í a bheith ‘pro-’ an Pápa Proinsias nó ‘contra-’ an Pápa Proinsias. Is ceist í chun an creideamh Caitliceach a chosaint, agus ciallaíonn sin cosaint a thabhairt d’Oifig Pheadair ar éirigh leis an bPápa. —An Cairdinéal Raymond Burke, An Tuarascáil ar an Domhan Caitliceach, Eanáir 22, 2018

Smaoinigh ar chomhairle Francis féin:

Bheadh ​​faitíos orm go mbraitheann mé níos tábhachtaí, tá a fhios agat? Go bhfuil eagla orm, mar gheall ar an diabhal cunning, eh? Tá sé cunning agus cuireann sé ar do chumas mothú go bhfuil tú i gcumhacht, gur féidir leat é seo a dhéanamh agus sin ... ach mar a deir Naomh Peadar, pronnann an diabhal timpeall mar leon roaring. Buíochas le Dia níor chaill mé sin fós, an bhfuil? Agus má fheiceann tú riamh go bhfuil sé agam, inis dom le do thoil; inis dom; agus mura féidir leat a rá liom go príobháideach, inis dom go poiblí, ach inis dom: “Féach, ba cheart duit athrú! Toisc gur léir nach ea? " -An Preas, Meán Fómhair 17th, 2013

Idir an dá linn, caithfidh Caitlicigh a mheabhrú dóibh féin nach n-ardóidh agus nach dtagann an Eaglais ar ráitis phroifisiúnta, is cuma cé chomh mór agus a d’fhéadfadh siad a bheith. 

Ba chóir do Chríostaithe a mheabhrú gurb é Críost a threoraíonn stair na hEaglaise. Dá bhrí sin, ní hé cur chuige an Phápa a scriosann an Eaglais. Ní féidir é seo a dhéanamh: ní cheadaíonn Críost an Eaglais a scriosadh, ní fiú ag Pápa. Má threoraíonn Críost an Eaglais, glacfaidh Pápa ár linne na céimeanna is gá chun dul ar aghaidh. Más Críostaithe muid, ba cheart dúinn cúis mar seo a dhéanamh… Sea, sílim gurb é seo an chúis is mó, gan a bheith fréamhaithe sa chreideamh, gan a bheith cinnte gur chuir Dia Críost chun an Eaglais a bhunú agus go gcomhlíonfaidh sé a phlean tríd an stair trí dhaoine a iad féin a chur ar fáil dó. Seo é an creideamh a chaithfimid a bheith againn d’fhonn a bheith in ann breithiúnas a thabhairt ar aon duine agus ar aon rud a tharlaíonn, ní amháin an Pápa. —Maria Voce, Uachtarán Focolare, Insider na Vatacáine, 23 Nollaig, 2017 

AN SHIPWRECK BREATAINE

Mar sin féin, níor mhaith liom ar chor ar bith tromchúis an méid a labhraíodh sa chlár faisnéise seo a laghdú más post nua é seo do Francis i ndáiríre. Sa teachtaireacht thuas chuig Pedro Regis, labhraíonn Our Lady faoin longbhriseadh a rinne Barque Peter "Fulaingt d’fhir agus do mhná an chreidimh."

I 2005, scríobh mé conas a bheidh an tsaincheist seo de cheardchumainn den ghnéas céanna ar thús cadhnaíochta a géarleanúint na hEaglaise (Féach Géarleanúint… agus an Tsunami Morálta). Níos tábhachtaí fós, táimid ag caint faoi anamacha míthreoracha - ag formhuiniú an pheaca marfach go hoibiachtúil tríd an dlí sibhialta ionas nach mbraithfidh siad siúd a bhfuil claontaí mí-ordúla orthu “a bheith eisiata.” Caithfidh an grá a bheith fréamhaithe san fhírinne, ar shlí eile, is bréag mealltach é. Glacann an Eaglais i gcónaí le peacaigh ina bos, i gcónaí chun iad a shaoradh ón bpeaca.

… Caithfear glacadh le meas, le trua agus le híogaireacht d’fhir agus do mhná a bhfuil claonadh homaighnéasach acu. Ba cheart gach comhartha idirdhealaithe éagórach ina leith a sheachaint. " Glaoitear orthu, cosúil le Críostaithe eile, maireachtáil mar bhua an chastity. Tá an claonadh homaighnéasach “mí-ordúil go hoibiachtúil”, áfach, agus tá peacaí “homaighnéasach contrártha don chastity”. -Breithnithe Maidir le Moltaí chun Aitheantas Dlíthiúil a thabhairt do Cheardchumainn idir Daoine homaighnéasacha= 4

Tá a fhios ag an duine agaibh a leanann an comhdhearcadh fáidhiúil i gCorp Chríost go bhfuil seers ó gach cearn den domhan ag tuar mórimeachtaí chun tús a chur leis an Titim seo (féach Cén fáth Anois?). I díreach an mhí seo caite, chonaiceamar ceannairí domhanda ag achtú frithdhúnadh géar agus iarrann daoine eile, go aisteach, ar a Athshocrú Domhanda a “athróidh” an domhan. Tá an tSín agus na SA gar do chogadh agus tá bagairtí á n-eisiúint gach cúpla lá. Agus anois an ráiteas seo ó Francis. Dhealródh sé dom go bhfuil imeachtaí móra ag teacht salach ar a chéile cheana féin. 

Seer eile ar Comhaireamh síos chun na Ríochta is é an sagart Ceanadach, an tAth. Michel Rodrigue. I litir chuig lucht tacaíochta an 26 Márta, 2020, scríobh sé:

A mhuintir dhílis Dé, táimid anois ag dul faoi thástáil. Cuirfidh imeachtaí móra an íonaithe tús leis an titim seo. Bí réidh leis an Phaidrín chun Satan a dhí-armáil agus chun ár ndaoine a chosaint. Déan cinnte go bhfuil tú i riocht an ghrásta trí d’admháil ghinearálta a dhéanamh le sagart Caitliceach. Tosóidh an cath spioradálta. Cuimhnigh na focail seo: Mí an Phaidrín [Deireadh Fómhair] feicfidh mé rudaí iontacha." - Dom Michel Rodrigue, comhaireamh síostothekingdom.com

An 3 Eanáir, 2020, dúirt Íosa leis an bhfianna Meiriceánach Jennifer:

Is gearr go scaipfear réiteach mór ar fud an domhain. 

Agus ansin an 2 Meitheamh, 2020:

A pháiste, tá tús curtha leis an bhfuascailt, mar níl aon teorainneacha ag ifreann agus í ag iarraidh an oiread anamacha [agus is féidir] a scriosadh ar an talamh seo. Oir deirim leat go bhfuil an t-aon tearmann i Mo Chroí Ró-Naofa. Leanfaidh an réiteach seo ag scaipeadh ar fud an domhain. Tá mé i mo thost le ró-fhada. Nuair a fhanann doirse m'Eaglais dúnta, déanann sé oscailt do Shátan agus a chompánaigh iomadúla neamhord mór a scaoileadh ar fud an domhain seo. Nuair nach ngéilleann an chine daonna don éagóir a bhaineann le marú My Little Ones sa bhroinn, ansin ní thosaíonn sí ag cur luach níos mó ar an saol lasmuigh den bhroinn. Coinnigh do Phaidrín gar, óir is é an armúr is mó atá agat i gcoinne Sátan. Beidh sé ag teitheadh ​​ag aithris an-mhór ar na paidreacha móra a deirtear [a deirtear] le fíor-thiomantas croí. Anois, téigh amach óir tá croitheadh ​​mór le teacht go luath agus méadóidh na tinte, óir is mise Íosa agus beidh mo Thrócaire agus an ceartas i réim. -comhaireamh síostothekingdom.com

Chuig an seoltóir Costa Rican, Luz de María de Bonilla, a bhfuil cead eaglasta faighte ag a theachtaireachtaí:

Ní bheidh an saol mar an gcéanna arís! Chloígh an chine daonna le treoracha na mionlach domhanda agus leanfaidh an dara ceann ag sciúradh na daonnachta i gcónaí, gan ach cúpla nóiméad gairid faoisimh a thabhairt duit… Tá nóiméad an íonaithe ag teacht; athróidh an galar cúrsa agus tiocfaidh sé arís ar an gcraiceann. Tiocfaidh an daonnacht arís agus arís eile, agus í á sciúradh ag eolaíocht mhí-úsáid mar aon leis an ord domhanda nua, a bhfuil rún daingean aici cibé spioradáltacht a d’fhéadfadh a bheith ann laistigh den chine daonna a thabhairt támh. -Naomh Mícheál an t-Archangel go Luz de Maria, 1 Meán Fómhair, 2020

Guigh go laghdófaí an fhulaingt, mar tá an solas ina gcroí imithe anois. Tá mo chlann ghalánta, gruaim agus dorchadas ar tí teacht anuas ar an domhan; Iarraim ort cabhrú liom fiú má chaithfear gach rud a chomhlíonadh - tá ceartas Dé ar tí dul ar stailc…. Chuir tú i láthair an mhaith agus an t-olc chomh maith ... Tá gach rud thart, ach ní thuigeann tú fós. Cén fáth nach n-éisteann tú le mo Mháthair, a thugann an grásta duit fós a bheith gar duit? -Íosa chuig Gisella Cardia, 22 Meán Fómhair,  26 Meán Fómhair, 2020

 ... bád ar tí dul faoi, bád ag glacadh uisce isteach ar gach taobh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), 24 Márta, 2005, machnamh Aoine an Chéasta ar an Tríú Titim Chríost

Is é do thacaíocht airgeadais agus do ghuí cén fáth
tá tú á léamh seo inniu.
 Beannacht leat agus go raibh maith agat. 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.