Just mar beidh duine dalltha ag smionagar eitilte má dhéanann sé iarracht amharc isteach i gaotha buile na hiomána, mar sin freisin, is féidir leis an olc, an eagla agus an sceimhle go léir a bheith dalltha uair an chloig anois. Seo a theastaíonn ó Shátan - an domhan a tharraingt in éadóchas agus in amhras, i scaoll agus i bhféin-chaomhnú d’fhonn treoraigh chuig “slánaitheoir sinn.” Ní luas eile i stair an domhain an rud atá ag teacht chun cinn anois. Is é an clabhsúr deiridh de dhá ríocht é, an achrann deiridh den ré seo idir Ríocht Chríost i gcomparáid le ríocht Shátan…
Táimid ag seasamh anois i bhfianaise an achrann stairiúil is mó a d’fhulaing an chine daonna riamh. Táimid anois ag tabhairt aghaidh ar an achrann deiridh idir an Eaglais agus an frith-eaglais, idir an Soiscéal agus an frith-soiscéal, idir Críost agus an t-antichrist. - Comhdháil Eocairisteach do cheiliúradh dhá chéad bliain ar shíniú an Fhorógra Saoirse, Philadelphia, PA, 1976; cf. Caitliceach Ar Líne (dearbhaithe ag Deacon Keith Fournier a bhí i láthair)
B’fhéidir gurb é an scríbhneoireacht seo an rud is sobering a scríobh mé riamh le fada an lá. Le do thoil, ná déan na focail a chomhaireamh, ach déan an grásta a chomhaireamh go bhfuil am againn fós suí le chéile i scoil Mhuire. Clúdaímid an scríbhneoireacht seo agus ár n-intinn le cosaint Dé agus muid ag guí trí huaire:
Fuil is Lómhara Íosa Críost… sábháil sinn agus an domhan ar fad.
AN RÍOCHT SOLAS
Cuimhnímis ar an áit a bhfuilimid i gceannas! Is é ríocht Chríost atá le teacht a Ríocht na huachta diaga—Agus bhíomar ag guí ar a shon 
teacht ar feadh 2000 bliain: “Tiocfaidh do ríocht, déanfar d’uacht, ar talamh mar atá sí ar neamh.” Go bunúsach is athchóiriú é nó “aiséirí”Den rud a cailleadh in fear i nGairdín Éidin: an t-aontas sin d’uacht an duine leis an Uacht Dhiaga a bhí níos mó ná an chách géilleadh ach rannpháirtíocht i saol na Tríonóide Naofa. Mar sin, a bhfuil ag teacht ...
... is beannaitheacht atá difriúil go hiomlán ó shláine eile ... is í an bheannaíocht Maireachtáil i m 'Uacht comhionann le saol [istigh] na mbeannaithe ar neamh a thaitníonn, de bhua a bheith i mo chónaí le m’uacht, le gach duine díobh féin Mo shaol, amhail is dá mbeinn ann do gach duine ina aonar beo agus fíor, agus ní go mistéireach, ach i ndáiríre ina gcónaí iontu. —Seas do Sheirbhíseach Dé Luisa Piccarreta, An Bronntanas Maireachtála san Uacht Dhiaga i Scríbhinní Luisa Piccarreta, An tUrramach Joseph Iannuzzi, lch. 77-78
Sin é an fáth gur thosaigh an talamh ag éirí amach, deartháireacha agus deirfiúracha: "Tá an cruthú ag grágáil" ag fanacht “Nochtadh mhac agus iníonacha Dé” [1]Rom 8: 19 de réir mar a mhéadaíonn evildoing agus "Fásann grá a lán fuar." [2]Matt 24: 12
“Tá an cruthú go léir,” arsa Naomh Pól, “ag gríosadh agus ag obair go dtí seo,” ag fanacht le hiarrachtaí fuascailte Chríost an caidreamh ceart idir Dia agus a chruthú a athbhunú. —Seirbheach Dé Fr. Walter Ciszek, Stiúrann sé Mise (San Francisco: Ignatius Press, 1995), lgh. 116-117
Is é seo an dóchas mór atá againn agus ár n-agairt, 'Tiocfaidh do Ríocht!' - Ríocht síochána, ceartais agus suaimhnis, a athbhunóidh comhchuibheas bunaidh an chruthaithe.—ST. POPE JOHN PAUL II, Lucht Féachana Ginearálta, 6 Samhain, 2002, Zenit
Tá Íosa ag teacht a chríochnú i us an méid a chuir sé i gcrích ina Ionchoiriú: aontas na bhFlaitheas agus na Cruinne trína thoil dhaonna agus dhiaga.
Ní bheadh sé ar neamhréir leis an bhfírinne na focail a thuiscint,“Déanfar do thí ar talamh mar atá sé ar neamh,” is é atá i gceist leis: “san Eaglais mar atá inár dTiarna Íosa Críost é féin”; nó “sa Bhríde a bhí geallta, díreach mar a rinneadh sa Bhrídeog a bhfuil toil an Athar curtha i gcrích aige." -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 2827
Mar sin, nuair a chónaíonn an Uacht Dhiaga ionainn, déanfaimid “réimeas” leis mar “Finné do na náisiúin uile, agus ansin tiocfaidh an deireadh.” [3]cf. Matha 24:14; Rev 20: 4; Is í an Eaglais “Reign Chríost atá i láthair faoi rún cheana féin.” -CCC, n. 763 Le haghaidh, ansin, beimid réidh mar Bhríde gan spot agus gan mhilleadh chun Eisean a fháil.[4]Eph 5:27; Rev 19: 7-8
Chuir Dia é féin ar fáil chun an bheannaíocht “nua agus dhiaga” sin a bhaint amach ar mian leis an Spiorad Naomh Críostaithe a shaibhriú ag tús an tríú mílaois, chun “Críost a dhéanamh mar chroí an domhain.” —Pápa Eoin Pól II, Aitheasc chuig na hAithreacha Rogationist, níl. 6, www.vatican.va
Mar sin, díreach mar nach ndíríonn máthair go sollúnta ar na pianta saothair ach ar an mbreith atá le teacht freisin, mar sin freisin, de réir mar a mhéadaíonn na pianta saothair i minicíocht agus i ndéine, ní mór dúinn cuimhneamh nach é deireadh an ama seo na brón a chuamar isteach, ach Tús na dtosaithe!
Tar éis íonú trí thriail agus trí fhulaingt, tá tús ré nua ar tí briseadh. -POPE ST. JOHN PAUL II, Lucht Féachana Ginearálta, 10 Meán Fómhair, 2003
RÍOCHT NA DARKNESS
Insíonn an Scrioptúr dúinn go ndéanfaidh Sátan, ina bhród agus ina rage, iarracht mar an gcéanna a ríocht dhomhanda féin a bhunú.[5]Rev 13: 1-18; Dan 7: 6 Conas? Trí “athchruthú” fear ina íomhá féin. Arís, cathain?
I dtosach chruthaigh Dia na flaithis agus an talamh. Bhí an talamh gan fhoirm agus neamhní, agus dorchadas ar aghaidh an domhain; agus bhí Spiorad Dé ag bogadh thar aghaidh na n-uiscí. (Geineasas 1: 1)
Ba é an neamhní seo an “riocht” trína raibh Dia réidh chun a chuid a fhuaimniú Fiat (“Lig é a bheith”) chun beatha a thabhairt don chruthú. Mar sin freisin, tá Sátan tar éis fanacht na céadta bliain ar “neamhní” eile. Tháinig an nóiméad sin sa 16ú haois. Bhí an Eaglais ag an am i measc na schism, na scannail agus na mearbhaill - cruthaíodh “neamhní”… cé gur tháinig Spiorad Dé anuas uirthi.
Agus dúirt Dia, “Bíodh solas ann”; agus bhí solas ann. (Geineasas 1: 3)
Sátan, a dúirt Íosa atá “Dúnmharfóir ón tús… bréaga bréagach agus luíonn an t-athair”, [6]John 8: 44 an neamhní a fheiceáil, é féin a fhuaimniú fiat.
Bíodh dorchadas ann.
Leis sin, rugadh bréag beag simplí sa tréimhse “Enlightenment”: deism- an creideamh gur chruthaigh Dia na cruinne agus gur fhág sé ansin é féin a réiteach, agus dá bhrí sin, don duine é féin agus an réaltacht a léirmhíniú trí 
chúis ina n-aonar.
Gluaiseacht chuimsitheach, dea-eagraithe agus faoi stiúir iontach ab ea an Enlightenment chun an Chríostaíocht a bhaint den tsochaí nua-aimseartha. Thosaigh sé le Deism mar a gcreideamh reiligiúnach, ach sa deireadh dhiúltaigh sé do gach smaoineamh tarchéimnitheach faoi Dhia. Faoi dheireadh rinneadh reiligiún de “dhul chun cinn an duine” agus de “bandia na Cúise.” —Fr. Frank Chacon agus Jim Burnham, Beginning Apologetics Imleabhar 4: Conas Aindiachaí agus Aois Nua a Fhreagairt, lch.16
Díreach mar a fhuaimneodh Dia a thuilleadh Fiats chun solas, ord agus beatha a thabhairt chun an chruthaithe, mar sin freisin le linn na gcéadta bliain, dorchadas Sátan fia chuirfeadh sé bréag i ndiaidh bréag chun dorchadas, neamhord agus bás a fháil. Tá an fia fealsúnachtaí an réasúnaíochta, na heolaíochta agus an ábharachais ab ea an dorchadas. Tá an fia bhí neamhord an idé-eolaíocht Marxism, Sóisialachas agus Cumannachas. Faoi dheireadh tháinig na fiacha a thabharfadh bás dó féin: coibhneasachas, (radacach) feimineachas, agus indibhidiúlacht (ag táirgeadh torthaí cogaidh, ginmhillte agus bás faoi seach íomhá Dei trí idé-eolaíocht inscne, trasinscne, agus ar deireadh, féinmharú cuidithe).
Mar sin críochnaíodh na flaithis agus an talamh, agus an slua go léir acu. Agus ar an seachtú lá chríochnaigh Dia a chuid oibre a rinne sé, agus ghabh sé an seachtú lá óna chuid oibre go léir a rinne sé. (Gen 2: 1-2)
Leis sin, bhunaigh Dia comhréiteach foirfe síochána agus aontachta. Os a choinne sin, seasaimid anois ar thairseach “seachtú Sátan 
lá. " Tá an t-am tagtha chun a chuid oibre diabolical a chríochnú tríd an domhan ar fad a thabhairt le chéile i “comhréiteach” na síochána bréagaí agus na haontachta bréagaí - an Aois an tUisceadóir. Má tá Dia chun a Bhríde a thabhairt isteach i Uacht Aonair, Satan góchumtha is é an cine daonna a thabhairt isteach i smaoineamh aonair:
... is é domhandú aonfhoirmeacht hegemonic, is é an smaoineamh aonair. Agus is é an t-aon smaoineamh seo toradh an domhain. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013; Zenith
… Is é an saolta fréamh an uilc agus féadann sé a thabhairt dúinn ár dtraidisiúin a thréigean agus ár ndílseacht do Dhia atá dílis i gcónaí a chaibidliú. Tugtar apostasy ar an… seo, ar cineál “adhaltranais” é a tharlaíonn nuair a dhéanaimid croílár ár mbeatha a chaibidliú: dílseacht don Tiarna. —Aon uair, Radi na Vatacáineo, 18 Samhain, 2013
Tá an nóiméad tagtha chun filleadh ar Ghairdín Éidin, mar a déarfá. Maidir le Críost, is íonú é ar choinsiasa an duine agus ar athshlánú a dhínit agus cearta diaga mar an "Íomhá agus cosúlacht Dé." Maidir le Sátan, tá sé chun fear a bhogadh go “Chonaic níos airde”Agus a éileamh go bhfuil sé is é Dia.
… Beidh tú cosúil le Dia, agus eolas maith agus olc agat. (Gen 3: 5)
Ach cad is ríocht ann gan rí? Má tháinig Mac an Duine chun fónamh trína shaol a ofráil chun sinn a shaoradh, tagann Mac an Léirscrios chun seirbhíse agus srathaithe anois.
… Mac an léirscrios, a chuireann i gcoinne agus a ardóidh i gcoinne gach dia nó réad adhartha mar a thugtar air, ionas go dtógfaidh sé a shuíochán i dteampall Dé, ag fógairt gur Dia é. Nach cuimhin leat gur inis mé seo duit nuair a bhí mé fós leat? Agus tá a fhios agat cad atá ag cur srian air anois ionas go nochtfar é ina chuid ama. (2 Tess 3: 3-6)
NA PAINS LABOR
Agus mé ag guí os comhair na Sacraiminte Beannaithe ceithre bliana déag ó shin, bhí tuiscint tobann, láidir agus soiléir agam ar aingeal ag snámh os cionn an domhain agus ag béicíl,
Is iontach an rud é nár tháinig chun cinn le seachtain anuas. An paindéim eagla, cealú Aifreann beagnach domhanda, scaipeadh tapa an dlí armchúis, dúnadh gnólachtaí, an t-aistriú atá ag fás go tráchtáil gan airgead, múchadh an gheilleagair dhomhanda, srian na gluaiseachta, faireachas na saoránach, an cinsireacht a tosaíodh ... Díreach mar a bhí an cruthú gan fhoirm i dtosach, mar sin freisin, éiríonn “caitheamh aimsire” Shátan anord. Tá go leor scríofa agam ar an ábhar seo le teacht Réabhlóid Dhomhanda. Bhí sé ag fanacht leis an gceart 
nóiméad - agus tá na popes ag tabhairt foláireamh le breis agus céad bliain:
… Is é aidhm an phlota is neamhiontaofa seo daoine a spreagadh chun ord iomlán ghnóthaí an duine a threascairt agus iad a tharraingt anuas ar theoiricí gránna an tSóisialachais agus an Chumannachais seo… — PÁPA PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, NOLLAIG 8, 1849
Dúirt Voltaire, duine de na Saor-Chlachairí - sect ar thug rabhadh an Phápa an plota seo den Eaglais agus an t-ord reatha a bhreacadh:
… Nuair a bhíonn na coinníollacha ceart, scaipfidh réimeas ar fud na talún go léir chun na Críostaithe uile a scriosadh, agus ansin bráithreachas uilíoch a bhunú gan pósadh, teaghlach, maoin, dlí nó Dia. -Francois-Marie Arouet de Voltaire, Stephen Mahowald, Déanfaidh sí do cheann a threascairt
Déanann Íosa cur síos ar na “coinníollacha” seo nó in áit pianta saothair (Matha 24: 8) a chuirfeadh as seo:
Ardóidh náisiún i gcoinne náisiúin, agus ríocht i gcoinne ríochta; beidh creathanna talún cumhachtacha, gorta, agus plá ann ó áit go háit; agus tiocfaidh radharcanna uafásacha agus comharthaí láidre ón spéir. (Lúcás 21:11)
Imeachtaí a thiocfadh Carranna bosca, ceann i ndiaidh a chéile…
Táimid ar tí claochlú domhanda a dhéanamh. Níl uainn ach an ghéarchéim mhór cheart agus glacfaidh na náisiúin leis an Ordú Domhan Nua. —David Rockefeller, 23 Meán Fómhair, 1994, ag labhairt ag dinnéar Ambasadóirí na Náisiún Aontaithe
AN POINTE TURNING
Cad a thug orainn An t-aistriú mór tá sé simplí: tá an t-olc agus an peaca níos tábhachtaí ná an maitheas agus an bhua anois. Tá sé fíor-shuntasach gur fhógair Mirjana Soldo an 18 Márta 2020 seo caite nach mbeidh Our Lady le feiceáil a thuilleadh ar an 2ú de gach mí - apparitions a bhí 
go sonrach chun guí ar son neamhchreidmheach. Nuair a chuala mé seo, tháinig an Scrioptúr chun cuimhne láithreach:
Má fheiceann duine ar bith a dheartháir ag peaca, mura bhfuil an peaca marfach, ba chóir dó guí a dhéanamh le Dia agus tabharfaidh sé beatha dó. Níl sé seo ach dóibh siúd nach bhfuil a bpeaca marfach. Tá a leithéid de rud ann agus peaca marfach, nach ndeirim faoi gur chóir duit guí a dhéanamh. (1 Eoin 5:16)
Mar a scríobh mé i 11:11, tá scálaí an cheartais ag tolladh anois, arna n-ualú ag “peaca marfach” (eg 115,000 ginmhilleadh laethúil) nach féidir, de réir dealraimh, idirghuí Mhuire a fhritháireamh a thuilleadh.
… Cuirtear srian ar chumhacht an uilc arís agus arís [agus] arís agus arís eile léirítear cumhacht Dé féin i gcumhacht na Máthar agus coimeádann sí beo í. Iarrtar ar an Eaglais i gcónaí an rud a d’iarr Dia ar Abrahám a dhéanamh, is é sin le feiceáil di go bhfuil go leor fear cóir ann chun an t-olc agus an scrios a chur ar ais. —PÁpa BENEDICT XVI, Solas an Domhain, lch. 166, Comhrá le Peter Seewald (Ignatius Press)
Tá Muire mar breacadh an lae go dtí an Ghrian síoraí, ag cur cosc ar Ghrian an cheartais… an gas nó an tslat go síoraí bláth, ag táirgeadh bláth na trócaire. —St. Bonaventure, Scáthán na Maighdine Beannaithe Muire, Ch. XIII
Ag tagairt d’fhís Mhuire a chonaic seers Fatima nuair a stop sí aingeal ó chaimiléireacht a dhéanamh, dúirt an Cairdinéal Ratzinger:
Taispeánann an fhís ansin an chumhacht a sheasann i gcoinne fhórsa an scrios - áilleacht Mháthair Dé agus, ag eascairt as seo ar bhealach áirithe, an toghairm chun pionóis. Ar an mbealach seo, leagtar béim ar thábhacht saoirse an duine: níl an todhchaí socraithe go do-athraithe…. —Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), ón Tráchtaireacht Diagachta of Teachtaireacht Fatima, vatacáin.va
I dteachtaireacht chuig an tSr. Agnes Sasagawa as Akita, an tSeapáin, taispeánann Our Lady cad a tharlóidh nuair a aistarraingítear a láithreacht:
Ionas go mbeadh a fhios ag an domhan mór an fhearg atá air, tá an tAthair neamhaí ag ullmhú chun caimiléireacht mhór a chur ar an gcine daonna go léir. Rinne mé idirghabháil le mo Mhac an oiread sin uaireanta chun fearg an Athar a thabhairt chun solais. Chuir mé cosc ar theacht na gcaorach trí fhulaingt an Mhic ar an gCros, a Fhuil Lómhara, agus anamacha grámhara a thugann consól dó a chruthú mar chohórt d’anamacha íospartaigh. Féadann paidir, pionós agus íobairtí misniúla fearg an Athar a mhaolú. — 3 Lúnasa, 1973, ewtn.com
Braitheann sé sin orainn, áfach:
Braitheann an méid a tharlaíonn don domhan orthu siúd atá ina gcónaí ann. Ní mór go mbeadh i bhfad níos mó maitheasa ná olc i réim d’fhonn cosc a chur ar an Uileloscadh atá chomh gar ag druidim. Ach deirim leat, A iníon, fiú dá dtarlódh a leithéid de scrios toisc nach raibh go leor anamacha ann a ghlac Mo Rabhadh dáiríre, fanfaidh iarsma gan teagmháil leis an gcruachás a dhéanfaidh, tar éis a bheith dílis dom a leanúint agus mo Rabhadh a scaipeadh. de réir a chéile áitigh an talamh arís lena saol tiomnaithe agus naofa. Déanfaidh na hanamacha seo an talamh a athnuachan i gCumhacht agus Solas an Spioraid Naoimh, agus beidh na leanaí dílis seo faoi mo Chosaint féin, agus faoi chosaint na nAingeal Naofa, agus glacfaidh siad páirt i Saol na Tríonóide Dhiaga ar bhealach is suntasaí Bealach. Bíodh a fhios ag mo pháistí daor seo, iníon luachmhar, ionas nach mbeidh aon leithscéal acu má theipeann orthu mo Rabhadh a thabhairt. —An Bhean Uasal Mheiriceá chuig an tSr. Mary Ephrem, geimhreadh 1984, mysticsofthechurch.com
Is ar éigean gur comhtharlú é gur tháinig deireadh leis na apparitions ag an am céanna beagnach agus ceiliúradh poiblí na nAifreann á chealú i go leor tíortha. Dúirt Íosa le Naomh Faustina gur fhan a muinín sa Trócaire Dhiaga, i ndáiríre, lámh an cheartais.
Coinním siar mo phionóis mar gheall ortsa amháin. Cuireann tú srian orm, agus ní féidir liom éilimh Mo cheartais a chosaint. Ceanglaíonn tú Mo lámha le do ghrá. -Trócaire Dhiaga i m'anam, Íosa go Naomh Faustina, Dialann, ní. 1193
Ach sreabhann Trócaire Dhiaga Chríost óna Chroí Naofa, a bhfuil an Eocairist! Cén cúiteamh is mó atá ann ná go bhfaigheann na milliúin Caitlicigh an Íobairt Eocairisteach go laethúil? Cad a choinníonn an Ceartas Dhiaga siar níos mó ná go bhfanfadh Críost go fisiciúil ionainn? Maidir leis an Eocairist tá an- “Foinse agus cruinniú mullaigh an tsaoil Chríostaí” agus mar sin, an Uacht Dhiaga féin.
AN SETUP BREATAINE
Mhol an Pápa Proinsias, dhá uair ar a laghad, go ndéanfaí an t-úrscéal Tiarna an Domhain le Robert Hugh Benson bhí rud éigin le hinsint againn faoinár n-amanna. Is leabhar é ar réimeas an Antichrist. Éiríonn Mac na Perdition, ní mar tíoránach, ní ar dtús - ach mar shlánaitheoir do dhomhan atá i ngéarchéim agus i mbaol. Níl aon tionchar ag an Eaglais sa radharc seo a thuilleadh, ní údarás morálta í a thuilleadh. Tagann ríocht Shátan mar ghóchumadh do Chríost trí gach duine a tharraingt isteach sa smaoineamh aonair den Antichrist. Scríobhann Benson gur…
… Athmhuintearas an domhain ar bhonn seachas fírinne na Fírinne Dhiaga… bhí aontacht ann murab ionann agus aon rud ar a dtugtar sa stair. Ba é seo an rud ba mharfaí ón bhfíric go bhfuil an oiread sin eilimintí de mhaitheas indubitable ann. Bhí an cogadh, de réir dealraimh, imithe as feidhm anois, agus ní hé an Chríostaíocht a rinne é; chonacthas anois go raibh an t-aontas níos fearr ná an t-easaontas, agus go raibh an ceacht foghlamtha seachas an Eaglais… Ghlac cairdeas áit na carthanachta, shásaigh sé áit an dóchais, agus chuir sé eolas ar áit an chreidimh. -Tiarna an Domhain, Robert Hugh Benson, 1907, lch. 120
Ní fantaisíocht í an smaoineamh go nglacfaidh an domhan le haontas comhchuí - gan an Eaglais - ach a teagasc féin:
Roimh dara teacht Chríost caithfidh an Eaglais dul trí thriail dheiridh a mhúnlóidh creideamh a lán creidmheach. Nochtfaidh an ghéarleanúint a ghabhann lena hoilithreacht ar talamh “rúndiamhair an iniquity” i bhfoirm meabhlaireachta reiligiúnaí a thabharfaidh réiteach dealraitheach d’fhir ar a gcuid fadhbanna ar phraghas na haspail ón bhfírinne. Is í an mheabhlaireacht uachtarach reiligiúnach an Antichrist ... go háirithe an fhoirm pholaitiúil “bunoscionn intreach” de theachtaireacht tuata. -Cathechism na hEaglaise Caitlicí, n. 675-676
Táimid i bhfad chun cinn ar feadh an bhóthair seo. Mar a dúirt sagart amháin liom an tseachtain seo, “Níl aon chreidiúnacht phoiblí ag an Eaglais dul i gcoinne a bhfuil á iarraidh ag rialtais mar gheall ar dhroch láimhseáil na géarchéime mí-úsáide gnéis." Ghlac sé leis sin, agus codanna móra den Eaglais cheana féin gur labhair “saolta” Francis faoi “gur féidir linn ár dtraidisiúin a thréigean agus ár ndílseacht do Dhia a chaibidliú” (léigh Ceartais Pholaitiúil agus an Apostasy Mór agus An Frith-Trócaire.)
Tá an domhan á roinnt go tapa ina dhá champa, comrádaíocht an fhrith-Chríost agus bráithreachas Chríost. Tá na línte idir an dá cheann seo á dtarraingt. Cá fhad a bheidh an cath ní eol dúinn; an gcaithfear claimhte a bheith neamhshábháilte níl a fhios againn; an gcaithfear fuil a chaillfidh níl a fhios againn; cibé an coimhlint armtha a bheidh ann níl a fhios againn. Ach i gcoimhlint idir an fhírinne agus an dorchadas, ní féidir an fhírinne a chailleadh. —An Easpag Fulton John Sheen, DD (1895-1979); foinse anaithnid (“An Uair Chaitliceach” b’fhéidir)
Sna hamanna amach romhainn, de réir mar a théann na pianta saothair i méid, feicfidh tú an domhan á réabhlóidiú de réir mar a fhásann na maiseanna i frustrachas lena gceannaireacht, iad bréan dá n-éilliú, iad bréan de chogadh agus deighilt, bás agus ocras agus ag caoineadh le chéile go gcuirfeadh “epidúrtha” deireadh leis an bpian! Ní bheadh aon amhras orm ach go bhfuil slánaitheoir ag fanacht sna sciatháin chun é a riar. Ar a laghad, cheap an Pápa Pius X amhlaidh:
… D’fhéadfadh go mbeadh “Mac an Léirscrios” ar domhan cheana féin a labhraíonn an tAspal. —Pápa ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Ar Athchóiriú Gach Rud i gCríost, n. 3, 5; 4 Deireadh Fómhair, 1903
Agus beidh cuma Chríostaithe orainn mar amadáin dhílis as seasamh lena chlár comhchuibhis uilíoch, ceartais agus síochána.
Cuirfidh an t-Antichrist amadán ar go leor daoine mar go mbreathnófar air mar dhaonnúil le pearsantacht iontach suimiúil, a fhreastalaíonn ar vegetarianism, pacifism, cearta an duine agus comhshaolachas. — Cairdinéal Biffi, Amanna Londain, Dé hAoine, 10 Márta, 2000, ag tagairt do phortráid den Antichrist i leabhar Vladimir Soloviev, Cogadh, Dul Chun Cinn agus Deireadh na Staire
Ach ní fhéadfaimis an pointe seo a bhaint amach cheana féin gan teicneolaíocht.
ÍOMH AN BEAST
I 1984, d’eisigh Apple Computer Company a chéad ríomhaire pearsanta (PC). Úll daite tuar ceatha a bhí sa lógó roghnaithe agus greim bainte as - allusion soiléir 
leis na torthaí toirmiscthe i nGairdín Éidin. D’fhógair siad a gcéad ríomhaire, go híorónta (?) Le linn an Super Bowl - ócáid a bhfuil a seó leath-ama le cúpla bliain anuas anois ina ardán asarlaíochta chun an “t-ordú nua atá le teacht” a chloisteáil. Is éard atá i gceist le cuid de na “deasghnátha” san asarlaíochta ná rún diongbháilte duine a fhógairt roimh an am, ach “iad a chur i bhfolach i radharc soiléir.” Dá réir sin, is ionstraim dorchadais é Hollywood ina theachtaireachtaí ceilte le fada.
Seo tráchtáil Apple an bhliain sin:
Seo focail an “cheannaire” a chloiseann tú sa chúlra:
Déanaimid ceiliúradh inniu ar chéad chomóradh glórmhar na dTreoracha um íonú faisnéise. Tá gairdín idé-eolaíochta íon cruthaithe againn den chéad uair i ngach stair, áit a bhféadfadh gach oibrí bláthú, slán ó lotnaidí aon fhíor-smaointe contrártha. Is arm níos cumhachtaí é ár n-Aontú Smaointe ná aon chabhlach nó arm ar domhan. Is daoine amháin muid, le huacht amháin, réiteach amháin, cúis amháin. Labhróidh ár naimhde iad féin chun báis agus déanfaimid iad a adhlacadh lena mearbhall féin. Beidh muid i réim!
Bíonn bean i shorts dearg le feiceáil ansin, ag casúr. Gabhann sí tríd an gcaorach (cuid acu atá ag caitheamh maisc riospráide) chun na maiseanna a “shaoradh”. Caitheann sí an casúr isteach sa scáileán, rud nach ndéanann saor in aisce, ach “a thugann léargas” ar na “maiseanna” atá ag faire.
Tá an siombalachas air seo go léir cumhachtach, cibé an raibh a fhios ag a chruthaitheoirí é nó nach raibh. Ar dtús báire, is siombailí iad an “dearg” agus an “casúr” Cumannachas nua tá sé sin ag filleadh. Ba iad “earráidí” na Rúise (ie Cumannachas) a thug Mhuire Fatima rabhadh go scaipfeadh siad ar fud na cruinne sa deireadh cosúil le contagion.
Ar an dara dul síos, is iad na meáin ionstraim an leathadh soilsithe agus “saoirse” seo, atá comhchruinnithe anois sa ríomhaire. Tá sé ina bhealach cumhachtach sa deireadh, gan é a shaoradh 
an chine daonna, ach go corral dó. Is í an teicneolaíocht an uirlis réamhshocraithe anois trína ndearnadh na billiúin daoine ar domhan a bholscaireacht, a éilliú agus a ullmhú don Réabhlóid Dhomhanda seo. Is é an Gréasán Domhanda an “crann eolais nua agus maith” a bhí i nGairdín Éidin uair amháin; is é an sliseanna ríomhaire agus a díorthaigh an torthaí toirmiscthe… toirmiscthe, toisc gur bhain an duine úsáid as teicneolaíocht chun “éirí cosúil le Dia” (le Google ar mhéar a láimhe, nach bhfuil muid uile uilechumhachtach anois?).
Mar sin is amhlaidh a rugadh córais totalitaracha agus cineálacha tyranny inár n-aois nach mbeadh indéanta san am roimh an léim theicneolaíoch chun tosaigh… Sa lá atá inniu ann, is féidir leis an rialú dul isteach i saol istigh daoine ... —PÁpa BENEDICT XVI, An Treoir maidir le Saoirse Críostaí agus Saoirse,n. 14; vatacáin.va
Bráisléid agus fóin leictreonacha a thuairiscíonn cá bhfuil tú, teachtaireachtaí téacs má théann tú ar strae rófhada ó choraintín agus bleachtairí digiteacha ag rianú cá raibh tú - ghlac tíortha na hÁise le teicneolaíocht nuálach, más ionrach éigin, chun dul i gcoinne na paindéime coronavirus. -Yahoo Nuacht, 20 Márta, 2020
Sílim nach bhfuil ansin ach an tús. An lá eile le linn comhrá, chonaic mé go tobann i mo chroí go bhféadfadh “marc na beithíoch” teacht le vacsaín, agus go mbeidh an marc dofheicthe, rud nár thrasnaigh m’intinn riamh. An lá dar gcionn, athfhoilsíodh an scéal nuachta seo ó mhí na Nollag seo caite:
Maidir leis na daoine a dhéanann maoirseacht ar thionscnaimh vacsaínithe ar fud na tíre i dtíortha i mbéal forbartha, is tasc crua é súil a choinneáil ar cé a fuair an vacsaíniú agus cathain. Ach b’fhéidir go bhfuil réiteach ag taighdeoirí ó MIT: chruthaigh siad dúch is féidir a neadú go sábháilte sa chraiceann taobh leis an vacsaín féin, agus níl sé le feiceáil ach ag baint úsáide as aip agus scagaire ceamara fón cliste speisialta. -Futurism, Nollaig 19th, 2019
Níl mé ag rá gurb é sin an “marc.” Ina ionad sin, gur cheart dúinn cuimhneamh ar fhocail Naomh Pól: “Áit a bhfuil Spiorad an Tiarna, tá saoirse ann.” Dá réir sin, áit a bhfuil spiorad an fhrithchreidimh, tá smacht ann (léigh An Corralling Mór).
Mar nóta taobh, chuir duine éigin an cheist seo ar YouTube:
Marcáil, tá siad seo thar a bheith mearbhall agus corraitheach anois. Más fíor gach rud a bhí á rá agat, is iad seo amanna EPIC i stair an tslánaithe. Cén chaoi a bhféadfadh sé a bheith ann go bhfoghlaimíonn daoine mearbhall faoi seo ó choirnéil doiléire an idirlín… ó Mark Mallett agus a bhanna meallacach seers (gan aon chion), agus ní ón Eaglais Chaitliceach Rómhánach féin?
Mar gheall ar an Eaglais is á theagasc seo i ndáiríre, agus sin a leanaim. Féach:
Cén fáth nach bhfuil an Pápa ag scairteadh?
Athmhachnamh a dhéanamh ar na End Times
(PS Ní raibh muid réidh dá chéad teacht ach an oiread ...)
Mar nóta taobh, chosain an chéad ríomhaire Steve Jobs a tógadh le Steve Wozniak thart ar $ 250 le chéile. Shocraigh siad é a thairiscint don siopa áitiúil ar phraghas mórdhíola $ 500. Ansin bheadh praghas miondíola thart ar aon trian eile, a tháinig go $ 666.66.
Agus mar sin bhí sé.
CONCLÚID
I 2006, agus mé ag fanacht in aerfort, chuala mé go soiléir i mo chroí:
It beagnach críochnaithe.
Bhí íomhá de roinnt acu ag gabháil leis na focail sin meaisíní le giaranna. Tá na giaranna seo - polaitiúil, eacnamaíoch, sóisialta agus teicneolaíochta, atá ag feidhmiú ar fud an domhain - ag rith go neamhspleách ar feadh roinnt blianta, más rud é nach céadta bliain. Ach d’fhéadfainn a gcóineasú a fheiceáil i mo chroí: na giaranna ar tí mogalra a dhéanamh i meaisín domhanda amháin darb ainm “Iomlánaíochas. " Beidh an meshing gan uaim, ciúin, ar éigean a thabhairt faoi deara. Mealltach…
Cé a d’fhéadfadh a bheith ag súil leis an sciobthacht, an chumhacht agus an rialú a chuir codanna móra den domhan i ngar dó 
dlí airm i díreach cúpla lá? Cibé an bhfuil údar leis na bearta foircneacha atá á nglacadh i gcoinne an coronavirus nó nach bhfuil, ní bheidh an domhan mar an gcéanna. Fiú má laghdaíonn an coróivíreas, tá na meicníochtaí atá á gcur i bhfeidhm chun daonraí ollmhóra a rialú, a cháineadh agus a theorannú éifeachtach thar aislingí is fiáine an domhandaithe. Cheana féin, tá tús le chinsireacht, comharsana ag rat on dá chéile, agus póilíní daoine a chasadh as na sráideanna. Osclaíodh Bosca Pandora - agus spiorad an antichist bhí istigh.
Sin é an fáth a deirim go bhfuil an Pointe Gan Tuairisceán, nó mar a dúirt Mhuire Medjugorje, a pointe casaidh.
A pháistí, a aspail mo ghrá, is fútsa atá sé grá mo Mhic a scaipeadh ar gach duine nár tháinig ar an eolas faoi; tusa, soilse beaga an domhain, a bhfuil mé ag múineadh le grá máthar ag taitneamh go soiléir le gile iomlán. Cuideoidh an phaidir leat, toisc go sábhálann paidir tú, sábhálann paidir an domhan… Mo pháistí, bí réidh. Is pointe casaidh é an t-am seo. Sin é an fáth go bhfuilim ag glaoch ort as an nua le creideamh agus dóchas. Táim ag taispeáint duit an bealach ar gá duit dul, agus sin focail an tSoiscéil. —An Bhean Uasal Medjugorje go Mirjana, 2 Aibreán, 2017; 2 Meitheamh, 2017
Tá ár mBan ag taispeáint an bhealaigh dúinn. Agus tusa, a stór Coinín, i bhfolach i gCroí na mBan seo. Chuir tú díbh féin faoin cosaint Naomh Seosamh. Agus d’fhan tú dílis 
ar an gcarraig, cé hé Críost, agus sea, a Pheadair. Dá réir sin, tá tú san Áirc.
Is é an Eaglais do dhóchas, is í an Eaglais do shlánú, is í an Eaglais do dhídean. —St. Eoin Chrysostom, Hom. de Grab Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, níl. 9, vatacáin.va
Beidh mo Chroí gan Smál mar do dhídean agus an bealach a thabharfaidh Dia duit. —An Bhean Uasal Fatima, An dara apparition, 13 Meitheamh, 1917, Nochtadh an Dá Chroí sa Nua-Aois, www.ewtn.com
Chas mé díreach anois ar an teachtaireacht seo chuig mystic Fr. Michel Rodrigue, Bunaitheoir Chumann Aspalda Naomh Benedict Joseph Labre in Abitibi, QC, Ceanada. I bhfianaise consecration inné, tá sé seo níos mó ná tráthúil:
Thug mé do Naomh Seosamh, m’ionadaí ar talamh mar chosantóir an Teaghlaigh Naofa, an t-údarás chun an Eaglais a chosaint, is é sin Corp Chríost. Beidh sé mar chosantóir le linn thrialacha an ama seo. Is é Croí gan Smál m’iníon, Muire, agus Croí Naofa mo Mhic ionúin, Íosa, le Croí Chaste agus Pure Naomh Seosamh, an sciath do do thithe agus do do theaghlach, agus do dhídean le linn na n-imeachtaí atá le teacht . -ón Athair, 30 Deireadh Fómhair, 2018
Is é an rud atá fágtha anois ná fanacht socair, ciúin agus muinín a bheith agat as do threoracha ó Neamh. Ar do shon - an aspail an ghrá—níl do mhisean ach ag tosú…
Go dtiocfaidh Ríocht do Fiat; laethanta tosaigh an chruthaithe a thabhairt ar ais dúinn;
go dtaitneoidh gach rud as an nua an-áthas,
lúcháir agus lúcháir ar an gcéad dul idir Dia agus an duine!
—Seirbheach Dé Luisa Piccarreta, 5ú Babhta san Uacht Dhiaga, Sin Bunaidh
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
An mheabhlaireacht chomhthreomhar
Suíomh Gréasáin nua ag teacht go luath
chun cabhrú leat nascleanúint a dhéanamh na hamanna seo ...
TÍR CHUN AN RÍOCHT
Ar Fhéile an Neamhnithe,
Márta 25th, 2020
Margaí airgeadais ag titim as a chéile?
Infheistiú in anamacha!
Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Doirt lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
