Teachtaireacht ar Iarraidh ... fáidh Pápa

THE Tá míthuiscint mhór déanta ar an Athair Naofa ní amháin ag an bpreas tuata, ach ag cuid den tréad freisin. ^[1]cf. Benedict agus Ordú an Domhain Nua Tá roinnt scríofa chugam ag moladh go mb’fhéidir gur “frith-Pápa” é an pontiff seo i kahootz leis an Antichrist! ^[2]cf. Pápa Dubh? Cé chomh tapa agus a ritheann cuid acu ón nGairdín!

Tá an Pápa Beinidict XVI nach bhfuil ag iarraidh “rialtas domhanda” lárnach uilechumhachtach—rud a cháin sé féin agus pápa os a chomhair (.i. Sóisialachas) ^[3]Le haghaidh Sleachta eile ó popes ar an Sóisialachas, cf. www.tfp.org agus www.americaneedsfatima.org —Ach domhanda teaghlaigh a chuireann an duine daonna agus a chearta agus a dhínit dosháraithe i gcroílár gach forbartha daonna sa tsochaí. Lig dúinn a bheith go hiomlán soiléir faoi seo:

Sa deireadh thiar bheadh ​​an Stát a sholáthródh gach rud, ag glacadh gach rud isteach ann féin, ina mhaorlathas ach ní bheadh ​​sé in ann an rud atá de dhíth ar an duine atá ag fulaingt - gach duine - a ráthú: eadhon, imní pearsanta grámhar. Níl Stát de dhíth orainn a rialaíonn agus a rialaíonn gach rud, ach Stát a aithníonn agus a thacaíonn go fial le tionscnaimh a eascraíonn as na fórsaí sóisialta éagsúla agus a chomhcheanglaíonn spontáineacht le gaireacht dóibh siúd atá i ngátar. … Sa deireadh, maíonn an t-éileamh nach ndéanfadh ach struchtúir shóisialta maisc iomarcacha carthanachta an duine: an tuairim dhearmadach gur féidir le fear maireachtáil 'arán amháin' (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - ciontú a dhéanann demeans ar dhuine agus ar deireadh thiar neamhaird a dhéanamh ar gach a bhaineann go sonrach le daoine. —POPE BENEDICT XVI, Litir Encyclical, Deus Caritas Est, n. 28, Nollaig 2005

Ní féidir le náisiúin aonair feidhmiú go hordúil gan rialachas. Mar sin freisin, ní féidir le teaghlach domhanda náisiún feidhmiú agus idirghníomhú go sláintiúil gan corp domhanda (amhail a leasaithe Na Náisiúin Aontaithe) a thacaíonn le dínit choirp agus spioradálta an duine, agus ar an gcaoi sin domhan níos cothroime a chothú seachas na neamhionannais ghruama a fheicimid anois.

D’fhonn gan cumhacht uilíoch chontúirteach de chineál tíoránach a tháirgeadh, ní mór rialachas an domhandaithe a mharcáil le coimhdeacht, curtha in iúl i roinnt sraitheanna agus ina bhfuil leibhéil éagsúla ar féidir leo oibriú le chéile. Is cinnte go dteastaíonn údarás ó dhomhandú, a mhéid a chruthaíonn sé fadhb an leasa choitinn dhomhanda nach mór a shaothrú. Caithfear an t-údarás seo a eagrú, áfach, ar bhealach fochuideachta agus srathaithe, mura bhfuil sé le sárú a dhéanamh ar an tsaoirse.. — PÁPA BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.57

Ach ní féidir le maorlathas amháin é seo a bhaint amach.

An cathair thalmhaí cuirtear chun cinn ní amháin trí chaidrimh cearta agus dualgas, ach go pointe níos bunúsaí agus níos bunúsaí trí chaidrimh aisce, trócaire agus comaoineach. Léiríonn carthanas grá Dé i gcaidrimh dhaonna i gcónaí freisin, tugann sí luach diagachta agus salvific do gach tiomantas don cheartas ar domhan.

Breithniú tábhachtach eile is ea an leas coiteann. Is é grá duine a bheith ag iarraidh maitheas an duine sin agus céimeanna éifeachtacha a ghlacadh chun é a shlánú. — PÁPA BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n. 6-7

Agus muid ag amharc trasna spéire na sibhialtachta daonna, feicimid domhan nach bhfuil na prionsabail seo ann. Feicimid tírdhreach stróicthe faoi chaimiléireacht eacnamaíoch, sochaithe ábharacha, polaiteoirí laga gan smál, saint, foréigean, agus an mhurascaill atá ag fás go tapa idir na saibhir agus na boicht. Ag an am céanna, tá fíor…

… Pléascadh ar idirspleáchas ar fud an domhain, ar a dtugtar domhandú go coitianta. Bhí sé tuartha go páirteach ag Pól VI, ach ní fhéadfaí a bheith ag súil leis an luas fealltach a d’fhorbair sé. —Aibid. n. 33

Mar gheall ar chomhthoiliú na dtreochtaí seo tá an domhan ar fad faoi dhraíocht neamhbhuana.

… Gan treoir na carthanachta i bhfírinne, d’fhéadfadh an fórsa domhanda seo damáiste gan fasach a dhéanamh agus deighiltí nua a chruthú laistigh de theaghlach an duine. —Aibid. n. 33

An chiclipéid is déanaí ón bPápa, Caritas i Veritate (Carthanas san Fhírinne) mar fhreagairt ar an ngéarchéim dhomhanda seo, b’fhéidir níos mó ná aon rud eile glao deiridh ar aithrí do na náisiúin—cuireadh isteach i gCroílár Chríost chun “sibhialtacht an ghrá” a chruthú—nó chun a chonair reatha a leanúint isteach i gcroílár beithíoch trína…

… Tá rioscaí nua ag an gcine daonna maidir le sraonadh agus ionramháil. —Bid n. 26

Roinnt rá go bhfuil an Pápa naive a chur chun cinn comhlacht domhanda chun tacú le feiniméan an domhandaithe, go mbeidh a leithéid de chomhlacht a bheith dosheachanta olc mar gheall ar nádúr an duine. An raibh Íosa naive nuair a dúirt sé, "Aisíoc le Caesar a bhaineann le Caesar," ^[4]cf. Lúc 12:17 nó nuair a dúirt Pól, “Géill do do cheannairí agus bí umhail dóibh”? ^[5]cf. Eabh 13: 17 nó “Bíodh gach duine faoi réir na n-údarás níos airde…”? ^[6]cf. Rom 13: 1 Is é an dualgas atá orainn mar Eaglais idéalach an tSoiscéil a chur i láthair, gan eagla a laghdú orthu siúd a bhainfeadh mí-úsáid as. Faraoir, táimidne na naive a dhéanann beag is fiú de chumhacht an tSoiscéil!

Ach seo ráite, creidim gur cailleadh an príomhphointe den chuid is mó. Agus is é sin Tá an Pápa Benedict ag labhairt go fáidhteach leis an Eaglais agus leis an domhan ar an mbealach céanna thug an fáidh Ióna cuairt ar Nineveh chun rabhadh deireanach a eisiúint go scriosfaí an cosán atá ann faoi láthair. Ach an bhfuil aon duine ag éisteacht?

AN BHFUIL SÉ LIOSTA?

Sa Soiscéal, cloisimid Críost ag caoineadh:

Iarúsailéim, Iarúsailéim, sibhse a mharaíonn na fáithe agus a chloch na daoine a chuirtear chugat! Cé chomh minic is mian liom do pháistí a bhailiú, mar a bhailíonn cearc a goir faoina sciatháin, agus dhiúltaigh tú! Mar sin é! Fágfar do theach duit. (Lúcás 13:34)

Fágfar ár dteach dúinn, is é sin, déanfaimid sroicheann muid an méid a chuirimid má dhiúltaíonn muid a bheith bailithe faoi sciathán Chríost chun ligean dó na náisiúin a shíocháin agus a aontú, ní i gcomhréir dhomhanda, ach i gcomhréiteach domhanda teaghlaigh. Feiceann tú, níl an Antichrist níos lú ná an toradh, an incarnation dár ndiúltú comhchoiteann do Dhia isteach sa phearsa uatha den “dhuine gan dlí”, agus mar sin sroicheadh ​​a réimeas uafásach atá mar thoradh iomlán ar “chultúr an bháis.” Tá sé seo intuigthe i dteagasc Vatacáin II:

Caithfimid go léir athrú croí a dhéanamh. Ní mór dúinn breathnú amach ar an domhan ar fad agus na tascanna is féidir linn go léir a dhéanamh le chéile chun folláine theaghlach an duine a chur chun cinn. Ní mór dúinn gan a bheith meallta ag mothú bréagach dóchais. Mura dtréigtear antagonism agus fuath, mura gcuirtear comhaontuithe ceangailteach macánta i gcrích, agus an tsíocháin uilíoch á chosaint sa todhchaí, seans maith go mbeidh aghaidh ag an gcine daonna, atá i mbaol mór cheana féin, in ainneoin an dul chun cinn iontach atá déanta aige ar eolas an lá sin tubaiste nuair nach eol dó aon tsíocháin eile ná suaimhneas uafásach an bháis.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Liotúirge na n-uaireanta, Imleabhar IV, lch. 475-476. 

Má léann duine imlitir Benedict XVI go dtí an deireadh (rud éigin nach bhfuil mórán tráchtairí tar éis bac a chur air a dhéanamh), cloisimid an tAthair Naofa—tar éis fís chuimsitheach Chríostaí d’fhorbairt an duine a leagan amach—ag cur dóchas go hiomlán, ní i “Na Náisiúin Aontaithe leasaithe”. ,” ach sa lámha Dé trí idirghuí na hEaglaise:

Teastaíonn Críostaithe ón bhforbairt agus a n-arm ardaithe i dtreo Dé ag guí, bhog Críostaithe tríd an eolas go bhfuil grá lán le fírinne, caritas i bhfírinne, as a dtagann forbairt bharántúil, ní dhéanaimid í a tháirgeadh, ach a thabhairt dúinn. Ar an gcúis seo, fiú amháin sna hamanna is deacra agus is casta, seachas a bhfuil ag tarlú a aithint, ní mór dúinn thar aon rud eile iompú ar ghrá Dé. Éilíonn forbairt aird ar an saol spioradálta, breithniú tromchúiseach ar eispéiris na muiníne i nDia, comhaltacht spioradálta i gCríost, brath ar sholáthair agus trócaire Dé, grá agus maithiúnas, féin-shéanadh, glacadh le daoine eile, ceartas agus síocháin. Tá sé seo riachtanach ar fad má táthar chun “croíthe cloiche” a athrú go “gcroí na feola” (Ezek 36:26), rud a fhágann go bhfuil an saol ar an talamh “diaga” agus mar sin is fiú an daonnacht é. —Aibid. n. 79

Ní dhéanfaidh aon ní naive ann. Cé go bhfuil na meáin tuata i bhfuadar (arís) faoi bhrí mhíthuiscint na ráiteas Teagmhasach seo agus ráitis ghaolmhara, is beag duine a thuig a thábhacht spioradálta. Is é tarraingt Dé don teaghlach daonna é bheith i do theaghlach, óir chuala sé “caoin na mbocht" go bhfuil go dtí seo ag titim ar "hearts of stone." ^[7]cf. An gcloiseann sé caoin na mbocht? Cá fhad is féidir le Dia féachaint ar a ndeora ag cur thar maoil ó chupán a cheartais trócaireach? ^[8]cf. Iomlánacht Sin

MAIDIR LEIS AN RÉAMHRÁ ... FOCAL TOGRA PÁIPÉAR

Is í an fhadhb cheart ag an nóiméad seo dár stair ná go bhfuil Dia ag imeacht ó léaslíne an duine, agus, le maolú an tsolais a thagann ó Dhia, tá an daonnacht ag cailleadh a imthacaí, le héifeachtaí millteach atá ag éirí níos follasaí. —POPE BENEDICT XVI, Litir… chuig Easpaig Uile an Domhain, 10 Márta, 2009; Caitliceach Ar Líne

Ní féidir le bunreachtanna agus le dlí feidhmiú ach amháin má tá comhaontú den sórt sin ann maidir leis na buneilimintí. Tá an comhdhearcadh bunúsach seo a dhíorthaítear ón oidhreacht Chríostaí i mbaol… I ndáiríre, déanann sé seo cúis dall ar a bhfuil riachtanach. Is é an leas coiteann é seasamh in aghaidh an eclipse réasúin seo agus a chumas a chaomhnú chun an rud riachtanach a fheiceáil, chun Dia agus fear a fheiceáil, chun an rud atá maith agus an rud atá fíor a fheiceáil. Tá todhchaí an domhain i gceist. —POPE BENEDICT XVI, Aitheasc don Curia Rómhánach, 20 Nollaig, 2010

Mura ndéantar dul chun cinn teicniúil a mheaitseáil leis an dul chun cinn comhfhreagrach i bhfoirmiú eiticiúil an duine, i bhfás inmheánach an duine (cf. Eifis 3:16; 2 Cor 4:16), ansin ní dul chun cinn é ar chor ar bith, ach bagairt don duine agus don domhan mór. —POPE BENEDICT XVI, Litir Encyclical, Spail Salvi, n. 22

Is féidir leis an eolaíocht cur go mór leis an domhan agus an cine daonna a dhéanamh níos daonna. Ach is féidir leis an gcine daonna agus an domhan a scriosadh mura bhfuil sé á stiúradh ag fórsaí atá lasmuigh de. —POPE BENEDICT XVI, Litir Encyclical, Spail Salvi, n. 25

… Sáraíonn tyranny mammon […] an cine daonna. Ní leor aon phléisiúr riamh, agus is foréigean é an iomarca meisce a mhealladh a choisceann réigiúin iomlána óna chéile - agus seo go léir in ainm míthuisceana marfaí saoirse a bhaineann an bonn de shaoirse an duine agus a scriosann í sa deireadh. —POPE BENEDICT XVI, Aitheasc don Curia Rómhánach, 20 Nollaig, 2010

An té atá ag iarraidh deireadh a chur le grá, tá sé ag ullmhú chun deireadh a chur le fear mar sin. —POPE BENEDICT XVI, Litir Encyclical, Deus Caritas Est (Is é Dia an Grá), n. 28b

Ní féidir linn a cheilt go bhfuil go leor scamaill bhagracha ag bailiú ar na spéire. Ní mór dúinn, áfach, croí a chailleadh, ach caithfimid lasair an dóchais a choinneáil beo inár gcroí… —POPE BENEDICT XVI, an Ghníomhaireacht um Nuacht Caitliceach,
Eanáir 15th, 2009

Bí réidh le do shaol a chur ar an líne d’fhonn an domhan a shoilsiú le fírinne Chríost; freagairt le grá don fhuath agus don neamhaird ar an saol; dóchas Chríost ardaithe a fhógairt i ngach cearn den domhan. —POPE BENEDICT XVI, Teachtaireacht do Dhaoine Óga an Domhain, Lá Domhanda na nÓg, 2008

Laghdófar a cuid toisí san Eaglais, caithfear tosú arís. Ón tástáil seo, áfach, thiocfadh Eaglais chun cinn a neartófar leis an bpróiseas simplithe a bhí aici, mar gheall ar a cumas athnuaite féachaint inti féin ... laghdófar an Eaglais go huimhriúil. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dia agus an Domhan, 2001; agallamh le Peter Seewald

Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: