IT Ní coincheap imeallach é a thuilleadh go bhfuil an domhan ag dul i ngéarchéim dhomhain. Timpeall orainn, tá torthaí an choibhneasachais mhorálta fairsing mar tá an “riail dlí” a bhfuil náisiúin treoraithe níos mó nó níos lú á athscríobh: tá díothaithe morálta curtha ar ceal ar fad; déantar neamhaird den chuid is mó d’eitic leighis agus eolaíoch; Tá noirm eacnamaíocha agus pholaitiúla a choinnigh saoránacht agus ord á dtréigean go gasta (cf. Uair an Aindlí). Tá an lucht faire ag caoineadh go bhfuil a Storm ag teacht ... agus anois tá sé anseo. Táimid ag dul i dtreo amanna deacra. Ach faoi cheangal sa Stoirm seo tá síol Ré nua atá le teacht ina réiteoidh Críost ina naoimh ó chósta go tír chósta (féach Rev 20: 1-6; Matha 24:14). Tréimhse síochána a bheidh ann - an “tréimhse síochána” a gealladh ag Fatima:
Sea, gealladh míorúilt ag Fatima, an mhíorúilt is mó i stair an domhain, an dara ceann ach an Aiséirí. Agus beidh an mhíorúilt sin ina ré síochána nár deonaíodh riamh don domhan i ndáiríre. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, diagaire pápach do Pius XII, Eoin XXIII, Pól VI, Eoin Pól I, agus Eoin Pól II; 9 Deireadh Fómhair, 1994; Réamhrá leis an Catechism Teaghlaigh na nAspal
Mar sin, is gá na tacaí a thug an Eaglais agus an domhan isteach i síocháin agus slándáil bhréagach a tharraingt uainn thíos. Tá sé seo á dhéanamh ag Dia, ní hé sin an oiread sin le pionós a ghearradh, ach ullmhaigh sinn le haghaidh Pentecost Nua - athnuachan ar aghaidh an domhain.
Is é seo ár ndóchas mór agus ár n-iarraidh, 'Do Ríocht teacht!'—Ríocht na síochána, an cheartais agus na suanachta, a athbhunóidh comhchuibheas na cruthaitheachta. —Pápa Eoin Pól II, Lucht Féachana Ginearálta, 6 Samhain, 2002, Zenit
Ach éilíonn sé seo go gcuirfí córas satanach an Dragain, atá fite fuaite i stair an chine dhaonna le 2000 bliain anuas, gan aon ní – a bheith “slabhraithe” sa duibheagán (cf. Rev 20:1-2). Mar sin, a dúirt Naomh Eoin Pól II, tháinig muid ar an “achrann deiridh” ár n-amanna. Ní féidir liom cabhrú ach a thabhairt chun cuimhne an tairngreacht sin a tugadh sa Róimh i láthair an Phápa Pól VI atá ag tarlú go fírinneach faoi láthair:
Toisc go bhfuil grá agam duit, ba mhaith liom a thaispeáint duit cad atá á dhéanamh agam ar domhan inniu. I. ag iarraidh tú a ullmhú don rud atá le teacht. Tá laethanta dorchadais ag teacht an domhan, laethanta na treibhe ... Ní bheidh foirgnimh atá ina seasamh anois ag seasamh. Ní bheidh tacaíochtaí atá ann do mo mhuintir anois ann. Ba mhaith liom tú a bheith ullamh, mo mhuintir, chun aithne a chur ormsa amháin agus chun cloí liom agus chun mise a bheith agam ar bhealach níos doimhne ná riamh. Tabharfaidh mé isteach sa bhfásach tú ... stiallfaidh mé thú gach rud a bhfuil tú ag brath air anois, mar sin braitheann tú díreach ormsa. Am de tá dorchadas ag teacht ar an domhan, ach tá am glóire ag teacht do m’Eaglais, a tá am na glóire ag teacht do mo mhuintir. Doirtfidh mé bronntanais uile mo S.pirit. Ullmhóidh mé tú le haghaidh comhrac spioradálta; Ullmhóidh mé thú d’am soiscéalaíochta nach bhfaca an domhan riamh…. Agus nuair nach bhfuil aon rud agat ach mise, beidh gach rud agat: talamh, páirceanna, tithe, agus deartháireacha agus deirfiúracha agus grá agus áthas agus síocháin níos mó ná riamh. Bí réidh, a dhaoine, ba mhaith liom ullmhú tusa… -Luan Pentecost de Bhealtaine, 1975, Cearnóg Naomh Peadar, an Róimh, an Iodáil; á labhairt ag an Dr Ralph Martin
Má tá Dia ag tarraingt amach gach tacaíochta daonna, ansin tá trí rud a fhanfaidh:
Mar sin fanann creideamh, dóchas, grá, na trí cinn seo; ach is é an grá is mó díobh seo. (1 Corantaigh 13:13)
Tar éis an réamhrá sin, dírímid go hachomair ar an gcéad cheann díobh seo: Creideamh.
CREIDEAMH SUPERNATURAL
Ní hé is cuspóir leis seo, ná leis na scríbhinní seo a leanas, míniú diagachta a thabhairt ar chreideamh, dóchas agus grá chomh mór sin go dtabharfaidh siad isteach sa phraiticiúil “anso agus anois” iad—ar a bhfuil siad. Ní mór bheith inár aimsir. Toisc go bhfuil sé go beacht na trí bhua diagachta atá ag dul tú a iompar tríd an Stoirm.
Creideamh Obedient
An Catechism na hEaglaise Caitlicí deir:
Is é creideamh an bhua diagachta trína gcreidimid i nDia agus trína gcreidimid go léir a dúirt sé agus a nocht sé dúinn, agus a mholann an Eaglais Naofa sin dár gcreideamh, mar is fírinne é féin. —N. 1814
Tá go leor againn ag dul trí na trialacha istigh is deacra faoi láthair, ní toisc go bhfuil Dia vengeful, ach toisc go bhfuil grá aige dúinn agus ag iarraidh orainn a bheith saor.
Ar son na saoirse chuir Críost saor sinn; Seas go daingean mar sin agus ná géill arís do chuing na sclábhaíochta… Ag an am, is cosúil nach cúis áthais ach don phian gach smacht, ach ina dhiaidh sin tugann sé toradh síochánta na bhfíréantacht dóibh siúd atá oilte aige. (Galataigh 5:1, Eabhraigh 12:11)
Dúirt Íosa, "Is mise an fhírinne." Mar sin, ní féidir linn eagarthóireacht a dhéanamh ar Dhia. Ní mór dúinn “gach rud a dúirt sé agus a nocht sé dúinn a chreidiúint” mar má "Cuirfidh an fhírinne saor tú," ansin is ar son ár saoirse atá “gach rud” a nochtar. Má tá tú ag cur i gcontúirt, ní hamháin trí neamhaird a dhéanamh d’orduithe morálta áirithe de theagasc Caitliceach mar nod don “caoinfhulaingt” (amhail a theagasc ar phósadh nó ar ghinmhilleadh), ach peaca a cheadú i réimsí beaga de do shaol, is é seo an chéad chomhartha. go bhfuil easpa creidimh agat i nDia. Ba é seo go beacht peaca Ádhaimh agus Éabha: ag cur cúrsaí ina lámha féin. Tá an choibhneasacht mhorálta agus an indibhidiúlachas i measc na meon is díobhálaí inár saol mar go gcuireann siad go bunúsach ego an duine ar ríchathaoir Dé mar is ceart. Is réamhtheachtaithe iad, i ndáiríre, do na Antichrist a “A chuireann i gcoinne agus a ardaíonn é féin os cionn gach dia agus ábhar adhartha mar a thugtar air, chun é féin a shuí i dteampall Dé, á éileamh gur dia é…” [1]2 2 Teasalónaigh: 4
Is ionann creideamh fíor agus géilleadh do dhearaí an Chruthaitheora.
Creideamh Pearsanta
Dúirt cara liom liom le déanaí, “Fiú má théim a cheannach t-léine, tógaim chun urnaí é. Ní scrupulosity é seo - sé intimacy.” Ní hamháin go bhfuil muinín agat as na rudaí is lú i do shaol in Íosa ná an chaoi a n-éiríonn tú i do chairde is fearr leis ach conas a éiríonn tú “cosúil le leanbh beag” – réamhchoinníoll chun dul isteach i Ríocht na bhFlaitheas.[2]cf. Matha 18:3 Lean mo chara ar aghaidh, “Nuair a ligim Íosa isteach i mo chinntí, agus ansin gníomhú nuair a mhothaím síocháin, cuireann sé cosc ar Satan teacht ar ais agus imirt ar aon chiall de chiontacht. Toisc ansin is féidir liom a rá leis an gCúisitheoir mar fhreagra, ‘Cé acu an ndearna mé an cinneadh ceart nó nach ndearna, rinne mé é le hÍosa mar is fearr a d’fhéadfainn. Agus fiú dá mba chinneadh mícheart é, tá a fhios agam go n-oibreoidh sé gach ní chun an mhaith mar go raibh grá agam dó san nóiméad sin.” Tá creideamh ag ligean do Dhia teacht i réim, ní hamháin ar an Domhnach ar feadh uair an chloig, ach gach nóiméad de gach lá i ngach cinneadh. Cé mhéad againn atá á dhéanamh seo? Agus fós féin, ba é seo an ghnáth-Chríostaíocht sa luath-Eaglais. Tá sé i gceist fós a bheith normatach.
Is comaoineach dlúthpháirtíochta le Dia é an fíorchreideamh.
Creideamh Iomlán
Ní mór ár gcreideamh dul níos doimhne fós, áfach, ná ligean do Dhia i gcinntí laethúla. Ní mór muinín a bheith ag an bhfíorchreideamh gur Tiarna é rud inár saol. Is é sin le rá go nglacann fíorchreideamh leis na trialacha go léir a thagann nach bhfuil aon smacht agat orthu; glacann creideamh barántúil leis an bhfulaingt nach bhfuil aon chumhacht agat uirthi – cé gur féidir le creideamh agus ba chóir dó a bheith ag súil go n-oibreoidh Dia iontu agus tríothu, mura saoradh é sin uathu. Agus b’fhéidir gurb é an tástáil chreidimh is deacra ná muinín a bheith agat in Íosa, nuair a bheidh praiseach fíor déanta agat de rudaí, go bhféadfaidh sé iad a dheisiú go fóill, go gcuirfidh sé orthu oibriú i dtreo an mhaith.
Trí chreideamh “tiomnaíonn an duine a chuid féin go hiomlán do Dhia.” Ar an ábhar sin féachann an creidmheach le toil Dé a fháil amach agus a dhéanamh. -CCC, ní. 1814
Mar sin feiceann tú, mar sin, nach cleachtadh intleachtúil é creideamh chun a admháil go bhfuil “Ardchumhacht” ann. "Creideann fiú na deamhain - agus shudder," arsa Naomh Séamas.[3]cf. Séamas 2:19 Ina ionad sin, is gné shíoraí de do shaol a thugann an creideamh Críostaí dó "Toisc go dtugann sé aire duit." [4]1 Pet 5: 7
Tréigean creideamh fíor gach rud agus “mise go léir” isteach i lámha Dé.
Creideamh Ionchais
Ar deireadh, creideann creideamh, ní hamháin i nDia, ach sa cumhacht Dé—an chumhacht chun saoradh, chun leighis, chun súile na daill a oscailt, ar na bacaigh siúl, ar na balbh chun cainte, agus ar na mairbh éirí arís; an t-andúileach a shaoradh, an dream briste a leigheas, agus an dream nach féidir a leigheas a leigheas. Ní mhaireann an Eaglais inniu leis an ionchas seo mar ní chreidimid a thuilleadh. Mar a scríobh mé i Réasúnachas agus Bás an Mhistéir, tá réasúnú déanta ag an aigne iar-nua-aoiseach go bunúsach ar chumhacht Dé. Tuigim go bhfuil muinín ag níos mó Críostaithe in Google as freagra a gcuid paidreacha ná as Dia. Scríobhann Mary Healy, ollamh sa Scrioptúr Naofa agus ball den Choimisiún Pontifical Bíobla:
I ngach áit a ndeachaigh Íosa bhí sé faoi léigear ag na heasláin agus na heasláin. Níl taifead ar bith sna Soiscéil gur threoraigh sé do dhuine gan ach an fhulaingt a tugadh dóibh a iompar. Ní chuireann sé in iúl i gcás ar bith go bhfuil duine ag iarraidh an iomarca agus ba chóir go mbeadh sé sásta le páirteach leighis nó gan aon leigheas. De ghnáth caitheann sé le tinneas mar olc le sárú seachas mar mhaith le glacadh leis… Ar ghlac sé go ró-éasca againn leis an smaoineamh gur chóir glacadh le breoiteacht go simplí? An féidir linn glacadh leis go ró-éasca má bhíonn duine tinn, gur mian le Dia go bhfanfadh sí mar sin chun a leasa? An bhféadfadh ár n-éirí as tinneas nó éiglíocht a bheith ina bhrat don mhíchreideamh uaireanta? Ní deir an Scrioptúr go leigheasfaidh an Tiarna i gcónaí mar fhreagra ar ár n-urnaí mura bhfuil againn ach go leor creideamh… Mar sin féin, tá sé réasúnach a thabhairt i gcrích gur mian leis an Tiarna leigheas a fháil i bhfad níos minice ná mar a cheapann muid. —For Leigheas: Bronntanas Trócaire Dé a thabhairt chun an Domhain, Ár gCuairteoir Dé Domhnaigh; foilsithe i Iontach, Eanáir 2019, lch. 253
Creideann fíorchreideamh go bhfuil Íosa mar an gcéanna “Inné, inniu, agus go deo,” [5]Heb 13: 8 is é sin le rá go n-oibríonn Sé fós comharthaí agus iontais nuair a chreidimid.
Go hachomair, ní mór ár gcreideamh obedient; caithfidh sé a bheith dlúth; caithfidh sé a bheith Iomlán; agus caithfidh sé a bheith ag súil. Nuair atá na ceithre cinn ar fad, tá cead ag Dia go deimhin tosú ar a chumhacht a scaoileadh inár saol.
Tá tú tábhachtach don Tiarna agus tá sé ag fanacht le do Tá. Déan aithrí agus déan seirbhís don Tiarna go dílis. Iarraim ort lasair do chreidimh a choinneáil ar lasadh. Tá tú i do chónaí in aimsir na trioblóidí, agus is le cumhacht na hurnaí amháin a fhéadfaidh tú meáchan na dtrialacha atá le teacht a iompar. Tabhair aire do do shaol spioradálta. Rachaidh gach rud sa bheatha seo thart, ach beidh grásta Dé ionaibh go síoraí. Ná déan dearmad: i do lámha an Rosary Naofa agus Naofa Scrioptúr; i bhur gcroí, grá na fírinne. Misneach. Nuair is cosúil go bhfuil gach rud caillte, tiocfaidh bua Dé do na cearta. Ólfaidh tú fós cailís searbh na pian, ach tar éis gach fulaingthe tabharfar luach saothair duit. Is é seo an tráth a mbeidh Bua Cinntitheach Mo Chroí gan Smál. —Líomhnaítear a Mhuire do Pedro Regis, 15 Eanáir, 2019; Baineann Pedro taitneamh as tacaíocht a easpag
Aireacht lánaimseartha é an Now Word a
ar aghaidh i mbliana le bhur dtacaíocht.
Beannacht leat, agus go raibh maith agat.
Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
