THE Ark Tá foráil déanta ag Dia chun marcaíocht ní hamháin ar stoirmeacha na gcéadta bliain anuas, ach go háirithe an Stoirm ag deireadh na haoise seo, ní barque de féin-chaomhnú, ach long an tslánaithe atá beartaithe don domhan. Is é sin le rá nach bhfuil an dearcadh atá againn “ag sábháil ár gcúlta féin” agus an chuid eile den domhan ag imeacht i bhfarraige scriosta.
Ní féidir linn glacadh go socair leis an gcuid eile den chine daonna ag titim siar arís sa phaganachas. — Cairdinéal Ratzinger (Pápa BENEDICT XVI), An Soiscéalú Nua, Sibhialtacht an Ghrá a Thógáil; Aitheasc do Catechists agus do Mhúinteoirí Reiligiúin, 12 Nollaig, 2000
Ní bhaineann sé le “mise agus Íosa,” ach Íosa, mise, agus mo chomharsa.
Conas a d’fhéadfadh an smaoineamh a fhorbairt go bhfuil teachtaireacht Íosa cúng indibhidiúil agus dírithe ar gach duine ina haonar? Conas a tháinig muid ar an léirmhíniú seo ar “shlánú an anama” mar eitilt ó fhreagracht as an iomlán, agus conas a tháinig muid chun an tionscadal Críostaí a cheapadh mar chuardach santach ar shlánú a dhiúltaíonn don smaoineamh freastal ar dhaoine eile? —PÁpa BENEDICT XVI, Spe Salvi (Sábháilte le Dóchas), n. 16
Mar sin freisin, ní mór dúinn an temptation a sheachaint chun siúl agus dul i bhfolach áit éigin san fhásach go dtí go n-imeoidh an Stoirm (mura bhfuil an Tiarna ag rá gur cheart do dhuine é sin a dhéanamh). Seo é "am na trócaire,” agus níos mó ná riamh, ní mór d'anamacha “blas agus féach” ionainn beatha agus láithreacht Íosa. Caithfimid a bheith inár gcomharthaí de Tá súil do dhaoine eile. I bhfocal, ní mór do gach duine dár gcroí a bheith ina “áirc” dár gcomharsan.
NÍ “SAM” AGUS “THEM” é
Bíodh sé as eagla nó as ár n-easláinte féin, is minic a chloímis le daoine eile a smaoiníonn ar an mbealach céanna agus a chasann muid ar dhaoine eile atá difriúil. Ach tá grá dall. Breathnaítear ar lochtanna agus ar dhifríochtaí agus feiceann sé an bealach eile ar chruthaigh Dia iad: “san íomhá dhiaga…” [1]Gen 1: 127 Ní hé sin le rá go sáraíonn an grá sin. Dá dtugaimíd fíor-ghrá dár gcomharsana, ní iompóimís dá mbeith sé ar tí titim i bpoll, ná neamhaird a dhéanamh air agus é cheana féin ag a bhun, i ndomhan “fhulangach” ag ligean air nach bhfuil neamh agus ifreann ann. Ach mar a deir Naomh Pól, grá…
… Bíonn gach rud air, creideann sé gach rud, tá súil aige le gach rud, maireann sé gach rud. (1 Cor 13: 7)
Seo í an teachtaireacht dochreidte atá i gcroílár stair an tslánaithe: go ngéilleann Dia ár bpeacaí; Creideann sé ionainn agus inár fiúntas; Thug sé dóchas nua dúinn, agus tá sé sásta gach rud a fhulaingt - is é sin, ár lochtanna agus ár n-neamhfhoirfeachtaí uile go bhféadfaimis réad ár ndóchais a bhaint amach, is é sin aontas leis. Ní brionglóid ard ná scéal fairy é seo. Léirigh Íosa an grá seo go dtí an deireadh, ag tabhairt a iomláine, gach braon deiridh fola, agus ansin roinnt. Chuir sé a Spiorad chugainn; Thug sé Áirc dúinn; agus Fanann sé chomh gar dúinn agus atá ár n-anáil. Ach má cheapaimid nach bhfuil an grá seo beartaithe ach do chúpla speisialta, le haghaidh "iarsma," ansin táimid tar éis croí Dé a chrapadh chun luí isteach ar dhearcadh an-chúng ar domhan. Déanta na fírinne,…
… An toil le gach duine a bheith slán agus eolas a fháil ar an bhfírinne. (1 Tim 2: 4)
Ach más Críostaí vs págánach an smaoineamh atá againn, Meiriceánach vs Moslamach, 
Eorpach vs Giúdach, dubh vs bán… ansin níor fhoghlaim muid fós grá le grá Dé. Agus ní mór dúinn! An rud mar a thugtar air Soilsiú na Coinsiasa laghdóidh a gcroí a thuilleadh, nó osclóidh siad a ndoirse. Le haghaidh nuair a thiocfaidh sé, beidh sé i lár caos agus suaitheadh, gorta agus pla, cogadh agus tubaiste. An sroichfidh tú ach do na hanamacha go achomharc a dhéanamh duitse, nó gach anam Dia Tugann duitse, cibé an bhfuil siad iomlán nó briste, síochánta nó suaite, Hiondúch, Moslamach, nó aindiachaí?
Le linn ceann de na tráthnónta nuair a labhair mé i California an mhí seo caite, threoraigh mé na daoine in am urnaí agus géillte d’Íosa sa tSacraimint Bheannaithe. Go tobann, chuir an Tiarna stad orm. Mhothaigh mé dó ag rá,
Sular féidir leat Mo Bheannachtaí agus cuan na ngrásta a chaithfidh mé a thabhairt duit a fháil, caithfidh tú maithiúnas a thabhairt do do chomharsa. Oir mura maithfidh tú maithiúnas, ní thabharfaidh ceachtar d’Athair neamhaí maithiúnas duit.
IS FÉIDIR LIOM A CHUR CHUN CINN
Agus mé i gceannas ar na daoine maithiúnas a thabhairt dá gcuid naimhde, roinn mé leo scéal mná a ndearna mé guí léi ag misean i British Columbia, Ceanada. Ghuil sí agus í ag insint mar a rinne a hathair drochíde uirthi agus í ina leanbh agus nach bhféadfadh sí maithiúnas a thabhairt dó. Díreach ansin, tháinig íomhá chun cuimhne a roinn mé léi:
Samhlaigh d’athair mar a bhí sé nuair a bhí sé ina leanbh beag. Samhlaigh é ina luí ansin ina chrib ina chodladh, a lámha beaga
cuachta i ndorn daingean, a ghruaig bhog, chaolchúiseach thar a cheann beag bídeach. Féach an leanbh beag sin ina chodladh go síochánta, ag anáil go ciúin, neamhchiontach agus íon. Anois, ag pointe éigin, ghortaigh duine éigin an leanbh sin. Chuir duine éigin pian ar an leanbh sin a ghortaigh tú féin ina dhiaidh sin. An féidir leat maithiúnas a thabhairt don leanbh beag sin?
Ag an nóiméad sin, thosaigh an bhean ag sob go neamhrialaithe, agus sheas muid ansin ar feadh nóiméid agus ag gol le chéile.
Nuair a chríochnaigh mé an scéal seo a insint, d'fhéadfainn daoine eile sa séipéal a chloisteáil ag tosú ag caoineadh mar gur thuig siad an gá atá le grá agus maithiúnas a thabhairt don chaoi ar thug Críost grá agus maithiúnas dóibh. Mar a dúirt Íosa ar an gCrois:
A Athair, maithiúnas dóibh, níl a fhios acu cad a dhéanann siad. (Lúcás 23:34)
Sé sin le rá, Athair, más ea i ndáiríre bhí aithne acu ormsa agus ghlac siad liom, dá mbeadh a fhios acu agus go bhfaca siad fíor-staid a n-anamacha, ní dhéanfaidís a bhfuil ar siúl acu. Nach bhfuil sé seo fíor faoi aon duine againn agus aon cheann dár bpeacaí? Dá bhfeicfimis go fírinneach iad i bhfianaise grásta, ansin bheadh uafás orainn agus aithrí a dhéanamh láithreach. Is é an chúis nach minic a dhéanaimid ná go ndúnann muid ár gcroí go leanúnach dá solas…
SOLAS CHRIST
A leithéid soilsiú is féidir an choinsiasa a dhéanamh gach nóiméad. An níos mó grá againn do Dhia lenár gcroí, anam agus neart, agus é á lorg ag guí, ag géilleadh dá thoil, agus ag diúltú comhréiteach leis an bpeaca, is mó a thuilíonn an solas diaga ar ár ndaoine. Ansin éiríonn na rudaí a rinneamar roimhe seo, a bhfaca muid, a dúirt muid nó a cheapamar atá peacach maslach agus fiú frithchúiseach. Seo oibriú an ghrásta, an Spioraid Naoimh, a mhéid a chomhoibrímid leis na impleachtaí diaga:
Oir má tá tú i do chónaí de réir na feola, gheobhaidh tú bás, ach más tríd an spiorad a chuirfidh tú gníomhais an choirp chun báis, beidh tú beo. (Rom 8:13)
Tá a leithéid de anam líonta le solas agus ansin tá sé in ann daoine eile a tharraingt chuig an tsaoirse chéanna. Agus sreabhadh an tsaoirse seo isteach agus amach as an Áirc Mhór, Áirc na Is breá agus Fírinne óna gcaithfimid teagmháil a dhéanamh le daoine eile.
Is ó ghrá Dé do na fir go léir a fhaigheann an Eaglais i ngach aois oibleagáid agus fuinneamh a dinimiceas misinéireachta araon, “mar a spreagann grá Chríost sinn.”
Go deimhin, is mian le Dia “gach duine a shábháil agus teacht ar eolas na fírinne”; is é sin le rá go ndéanfaidh Dia gach duine a shlánú trí eolas na fírinne. Faightear an tslánaithe san fhírinne. Iad siúd a ghéilleann do leideanna Spiorad na fírinne, tá siad ar bhealach an tslánaithe cheana féin. Ach ní foláir don Eaglais, dá gcuirtear an fhírinne seo ar iontaoibh, dul amach chun freastal ar a mian, chun an fhírinne a thabhairt leo. —Catechism na hEaglaise Caitlicí, 851
Ach ní féidir linn é sin a dhéanamh ach má aithnímid in aghaidh an duine eile an oidhreacht chéanna a roinnimid, agus dá bhrí sin, an chinniúint chéanna:
Ní dhéanann na náisiúin uile ach pobal amháin. Tá sé seo amhlaidh toisc go dtagann siad go léir ón stoc amháin a chruthaigh Dia do dhaoine an talamh ar fad, agus freisin toisc go bhfuil cinniúint choiteann acu uile, eadhon Dia. Leathnaíonn a sholáthair, a mhaitheas follasach, agus a dhearaí sábhála do chách in aghaidh an lae nuair a bhailítear na daoine tofa le chéile sa chathair naofa… —Catechism na hEaglaise Caitlicí, 842
ECUMENISM TRUE
Fíor aontacht, fíor éacúiméineachas, tosaíonn le grá ach caithfidh deireadh a bheith leis i bhfírinne. Is é an t-aistriú atá ar bun inniu chun gach reiligiún a chumasc le chéile i gcreideamh aonchineálach atá go bunúsach gan dogma ná substaint ní ó Dhia. Ach tá aontacht faoi dheireadh na náisiún uile faoi bhratach Chríost.
… Chuir [an tAthair] rúndiamhair a uachta in iúl dúinn de réir a fhabhar a leag sé amach ann mar phlean le haghaidh iomláine na n-amanna, chun gach rud i gCríost, ar neamh agus ar talamh, a achoimriú. (Eph 1: 9-10)
Is é plean Satan mar sin aithris a dhéanamh ar an “achoimriú seo ar gach rud,” ní i gCríost, ach ar íomhá an dragain féin: eaglais bhréagach.
Chonaic mé Protastúnaigh soilsithe, pleananna curtha le chéile chun créachtaí reiligiúnacha a chumasc, údarás na bpápaí a chur faoi chois… ní fhaca mé aon Phápa, ach easpag easpag os comhair na hArd-Altair. San fhís seo chonaic mé an eaglais á bombáil ag árthaigh eile ... Bhí sí faoi bhagairt ar gach taobh ... Thóg siad séipéal mór fairsing a bhí le glacadh le gach créacht a raibh cearta comhionanna aici ... ach in áit altóra ní raibh iontu ach gráin agus díshealbhú. Ba í sin an eaglais nua le bheith… —An Beannaithe Catherine Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Beatha agus Nochtadh Anne Catherine Emmerich, 12 Aibreán, 1820
Uime sin, ag ísliú céime na hÁirc do na náisiúin uile, labhraimíd ann so gan dochar do dhéanamh ar an gcreideamh do tugadh dhúinn, acht é a leathnú nios faide agus níos faide, más gádh, tré ár mbeatha do leagadh síos ar son daoine eile.
MARY, MODEL AGUS ARK
Ár Máthair Beannaithe atá mar chuid de seo Áirc Mhór Is réamhchumraíocht, comhartha agus 
samhail de phlean Dé go “gach uile ní atá ann, na neithe atá ar neamh agus na neithe atá ar talamh, a aontú.” Tá an aontacht inmhianaithe seo de gach pobal faoi léigear ina cuid apparitions sa mhéid is go bhfuil sí le feiceáil ar fud an domhain, ó Mheiriceá go dtí an Éigipt go dtí an Fhrainc go dtí an Úcráin, agus mar sin de. Tá sí le feiceáil i measc daonraí págánacha, Moslamacha agus Protastúnacha. Is scáthán í Muire ar an Eaglais a leathnaíonn a cuid arm chuig gach pobal i ngach náisiún. Is comhartha agus samhail í den rud atá agus a bheidh san Eaglais, agus conas a bheith ann: trí ghrá nach bhfuil teorainneacha nó teorainneacha ar eolas aici ach nach gcuireann an fhírinne i gcontúirt riamh.
Ar an 31 Bealtaine, 2002, dheonaigh an gnáthrud áitiúil aitheantas oifigiúil le haoibhneas na Máthar Beannaithe in Amstardam, an Ísiltír faoin teideal “Our Lady of All Nations.” [2]cf. www.ewtn.com Deir sí óna teachtaireachtaí a tugadh i 1951:
Ní mór do na náisiúin uile onóir a thabhairt don Tiarna ... ba chóir do gach duine guí ar son an Fhíor-Spioraid agus an Spioraid Naoimh ... Níl an domhan shábháil trí fhórsa, beidh an domhan a shábháil ag an Spiorad Naomh ... Anois tá an tAthair agus an Mac ag iarraidh go n-iarrfaí orthu an Spiorad a sheoladh … Spiorad na Fírinne, Cé leis amháin is féidir an tSíocháin a thabhairt!…Gáire na náisiúin go léir faoi chuing Sátan…Tá am dáiríre agus brúidiúil… Anois tá an Spiorad le teacht síos ar an domhan agus is é sin an fáth gur mhaith liom daoine a ghuí ar a theacht. Tá mé i mo sheasamh ar an domhan mar go mbaineann an teachtaireacht seo leis an domhan ar fad… Éist, a chine daonna! Caomhnóidh tú an tsíocháin má chreideann tú ann!… Fillfidh na fir go léir ar an gCrois…Tóg d’áit ag bun na Croise agus tarraing neart ón Íobairt; ní sháróidh na págánaigh thú... Má chleachtann tú an Grá ina mhionchoigeartú ionat féin, ní bheidh seans ag 'daoine móra' an tsaoil seo dochar a dhéanamh duit a thuilleadh ... abair an phaidir a mhúin mé duit agus géillfidh an Mac do d'iarratas … De réir mar a leáíonn an cairpéad sneachta isteach sa talamh, mar sin tiocfaidh an toradh [Síocháin], an Spiorad Naomh, isteach i gcroí na náisiún uile a deir an phaidir seo gach lá! ...Tá sé tugtha chun leasa na náisiún go léir ... chun an domhan a thiontú ... Déan do chuid oibre agus féach chuige go gcuirtear in iúl i ngach áit í ... éilíonn an Mac géillsine! ...Beidh an Tríonóid Bheannaithe i gceannas ar an domhan arís!" - Ó theachtaireachtaí 1951 Mhuire na Náisiún Uile chuig Ida Peerdman, www.ladyofallnations.org
Is féidir linn síneadh amach ón Áirc trí ghrá, trí sheirbhís, trí mhaithiúnas, agus trí Bhriathar na Fírinne a labhairt “a chuireann saor sinn”—agus seo paidir ar son tiontú na náisiún uile:
NOLLAG NA Tiarna,
AON AN CHATHAIR,
SEOL ANOIS DO SPIRIT
THAR AN DOMHAIN.
Fág AN SPIRIT HOLY BEO
I gCLÁR GACH NÁISIÚNTA,
IS FÉIDIR LIOM IAD A CHUR ISTEACH
Ó DEGENERATION, DISASTER AND WAR.
IS FÉIDIR LE LADY GACH NÁISIÚNTA,
AN MARY VIRGIN BLESSED,*
BÍ ÁR COMHAIRLE.
AMEN.
—An phaidir a thug Mhuire na Náisiún uile mar a d’fhaomh easpag áitiúil Amstardam san fhoirm thuas (*Nóta: an líne “cé a bhí ina Mhuire tráth” [3]“D’fhéadfaimis na hanalógacha simplí a úsáid, “An Pápa Eoin Pól II, a bhí tráth ina Karol” nó “an Pápa Benedict XVI, a bhí tráth ag Iósaef,” nó fiú na samplaí scrioptúrtha, “St. Peadar, a bhí tráth ar Shíomón,” nó “St. Pól a bhí ina Shól tráth.” Sampla analógach eile a bheadh anseo a leanas. Pósann Ann, bean óg, John Smith, agus bíonn sí ina bean chéile agus ina máthair ag go leor leanaí leis an teideal nua “Mrs. Smith.” Sa chás seo, bheadh teideal nua agat le ról nua bean chéile agus máthair go leor, ach an bhean chéanna. Mar sin is le “Bean na Náisiún Uile, a bhí Muire tráth”—teideal nua, ról nua, an bhean chéanna.” —sliocht as motherofallpeoples.com iarradh ar an bPobal d'atharú do Theagasc an Chreidimh. Níor tugadh aon réasúnaíocht shonrach, diagacht nó tréadach, go dtí seo maidir le toirmeasc a chur ar an gclásal. Cuireadh “An Mhaighdean Bheannaithe Mhuire” isteach san fhoirm oifigiúil. Féach ailt anseo agus anseo.)
Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:
le Obstat Nihil
Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Anois ar Telegram. Cliceáil:
Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:
Lean scríbhinní Mark anseo:
Éist ar na rudaí seo a leanas:
Nótaí nótaí
| ↑1 | Gen 1: 127 |
|---|---|
| ↑2 | cf. www.ewtn.com |
| ↑3 | “D’fhéadfaimis na hanalógacha simplí a úsáid, “An Pápa Eoin Pól II, a bhí tráth ina Karol” nó “an Pápa Benedict XVI, a bhí tráth ag Iósaef,” nó fiú na samplaí scrioptúrtha, “St. Peadar, a bhí tráth ar Shíomón,” nó “St. Pól a bhí ina Shól tráth.” Sampla analógach eile a bheadh anseo a leanas. Pósann Ann, bean óg, John Smith, agus bíonn sí ina bean chéile agus ina máthair ag go leor leanaí leis an teideal nua “Mrs. Smith.” Sa chás seo, bheadh teideal nua agat le ról nua bean chéile agus máthair go leor, ach an bhean chéanna. Mar sin is le “Bean na Náisiún Uile, a bhí Muire tráth”—teideal nua, ról nua, an bhean chéanna.” —sliocht as motherofallpeoples.com |