Stoirm na Rannóige

Hairicín Sandy, Grianghraf le Ken Cedeno, Corbis Images

CUIR ba pholaitíocht dhomhanda í, feachtas uachtaránachta Mheiriceá le déanaí, nó caidrimh theaghlaigh, táimid ag maireachtáil in am nuair a rannáin ag éirí níos géire, níos déine agus níos searbh. Déanta na fírinne, an níos mó a bhfuil baint againn leis na meáin shóisialta, is ea is mó a roinntear muid de réir mar a éiríonn Facebook, fóraim agus rannáin tráchtaireachta mar ardán chun an ceann eile a dhíspreagadh - fiú gaol an duine féin… fiú an pápa féin. Faighim litreacha ó gach cearn den domhan ag caoineadh na deighiltí uafásacha atá ag go leor daoine, go háirithe laistigh dá dteaghlaigh. Agus anois táimid ag feiceáil an neamhshuim shuntasach agus b’fhéidir fiú a thuar “Cardinals i gcoinne cardinals, easpaig i gcoinne easpaig” mar a dúirt Our Lady of Akita i 1973.

Is í an cheist, ansin, conas tú féin a thabhairt, agus do theaghlach, tá súil againn, tríd an Stoirm Rannáin seo?

ACHOIMRE AR LÓN AN CHRISTIAN

Díreach tar éis óráid Insealbhú an Uachtaráin Donald Trump, d’fhiafraigh tráchtaire nuachta an raibh tagairtí minic an cheannaire nua do “Dhia” mar iarracht an tír ar fad a aontú faoi aon bhratach amháin. Go deimhin, rinne na paidreacha agus na beannachtaí tionscnaimh a bhí ag gluaiseacht ainm go minic agus go neamhpholaitiúil Íosa. Ba fhinné cumhachtach é ar chuid de bhunsraitheanna stairiúla Mheiriceá a raibh an chuma orthu go léir dearmad déanta orthu. Ach dúirt an Íosa céanna sin freisin:

Ná bí ag smaoineamh gur tháinig mé chun síocháin a thabhairt ar talamh; Níor tháinig mé chun síocháin a thabhairt, ach claíomh. Ó tháinig mé chun fear a chur i gcoinne a hathar, agus iníon i gcoinne a máthar, agus iníon-i-dlí i gcoinne a máthair-i-dlí; agus beidh foes fear acu siúd dá theaghlach féin. (Matha 10: 34-36)

Is féidir na focail rúndiamhracha seo a thuiscint i bhfianaise nathanna eile Chríost:

Is é seo an fíorasc, gur tháinig an solas isteach sa domhan, ach b’fhearr le daoine dorchadas ná solas, toisc go raibh a gcuid saothar go dona. I gcás gach duine a dhéanann rudaí gránna, is fuath leis an solas agus ní thagann sé i dtreo an tsolais, ionas nach nochtfaí a chuid saothar… Bhí gráin acu orm gan chúis… toisc nach leis an domhan tú, agus roghnaigh mé tú as an domhan , is fuath leis an domhan tú. (Eoin 3: 19-20; 15:25; 19)

Ní amháin go saoradh an fhírinne, mar a nochtar i gCríost í, ach déanann sí ciontú, fearg freisin, agus déanann sí iad siúd a bhfuil a gcoinsiasa ag dul i gcion orthu nó a dhiúltaíonn tenets an tSoiscéil. Is é an chéad rud glacadh leis an réaltacht seo, go tusa freisin diúltófar duit má chomhcheanglaíonn tú tú féin le Críost. Mura féidir leat glacadh leis, ní féidir leat a bheith i do Chríostaí, mar a dúirt Íosa,

Má thagann duine ar bith chugam agus nach bhfuil gráin aige ar a athair agus a mháthair agus a bhean chéile agus ar leanaí agus deartháireacha agus deirfiúracha, sea, agus fiú a shaol féin, ní féidir leis a bheith i mo dheisceabal. (Lúcás 14:26)

Is é sin, má chuireann duine ar bith an fhírinne i gcontúirt d’fhonn go nglacfaí léi agus go gceadófaí í - fiú ag a teaghlach féin - chuir siad idol a ego agus a gcáil os cionn Dé. Chuala tú arís agus arís eile mé ag lua John Paul II a dúirt, “Táimid anois ag tabhairt aghaidh ar an achrann deiridh idir an Eaglais agus an frith-eaglais, srl.”. Creidim go bhfeicfimid an deighilt dosheachanta idir dorchadas agus solas ag dul i méid sna míonna agus sna blianta amach romhainn. Is í an eochair a ullmhú le haghaidh seo, agus ansin freagairt mar a rinne Íosa:

… Grá do naimhde, déan maitheas dóibh siúd a bhfuil gráin acu ort, beannaigh iad siúd a mhallaíonn tú, guí ar a son siúd a dhéanann drochíde ort. (Lúcás 6: 27-28)

BREITHIÚNAS: SÉANNA AN RANNÁIN

Ceann de na bealaí is insidious go bhfuil Satan ag obair inniu is ea trí bhreithiúnais a chur ina gcroí. Is féidir liom sampla pearsanta a thabhairt duit…

Cúpla bliain ó shin, mhothaigh mé diúltú ag teacht ó gach taobh - ceann amháin de na costais a bhaineann leis an aireacht áirithe seo a dhéanamh. Mar sin féin, d’fhág mé mo chroí gan chosaint, agus i nóiméad féin-trua, lig mé do bhreithiúnas croí a ghlacadh: go ndéanfadh mo bhean chéile agus mo leanaí chomh diúltú dom. Sna laethanta agus na míonna ina dhiaidh sin, thosaigh mé go fánach ag rá agus ag teilgean rudaí orthu, ag cur focail ina mbéal, thug sé sin le tuiscint nach raibh grá nó glacadh acu liom. Chuir sé seo imní agus trioblóid orthu… ach ansin, creidim gur thosaigh siadsan freisin ag muinín a chailleadh ionam mar fhear céile agus athair. Lá amháin, dúirt mo bhean chéile rud liom a bhí díreach ón Spiorad Naomh: “Marcáil, stop ligean do dhaoine eile tú a athdhéanamh ina n-íomhá, cibé acu mise nó do leanaí nó aon duine eile é."Ba nóiméad solais lán le grásta é nuair a thosaigh Dia ag déanamh na bréag. D'iarr mé maithiúnas, thréig mé na bréaga sin a chreid mé, agus thosaigh mé ag ligean don Spiorad Naomh mé a athdhéanamh arís in íomhá Dé - A aonar.

Is cuimhin liom am eile nuair a bhí mé ag tabhairt ceolchoirm do slua beag. Shuigh fear a raibh scowl ar a aghaidh tríd an tráthnóna neamhfhreagrach agus, bhuel, scowling. Is cuimhin liom smaoineamh liom féin, “Cad atá cearr leis an bhfear sin? A chroí crua! ” Ach tar éis na ceolchoirme, tháinig sé chugam agus ghabh sé buíochas liom, is léir gur bhain an Tiarna leis. Buachaill, an raibh mé mícheart.

Cé mhéad uair a léimid slonn nó gníomhartha nó ríomhphoist duine éigin agus bears tá siad ag smaoineamh nó ag rá rud éigin nach bhfuil siad? Uaireanta tarraingíonn cara siar, nó déanann duine a bhí cineálta neamhaird ort go tobann nó ní thugann sé freagra éasca ort. Go minic uaireanta ní bhíonn aon bhaint aige leat, ach le rud éigin a bhfuil siad ag dul tríd. Níos minice ná a mhalairt, tharlaíonn sé go bhfuil daoine eile chomh neamhchinnte leatsa. Inár sochaí éigeantach, caithfimid cur i gcoinne léim go conclúidí agus in ionad smaoineamh ar an gceann is measa, glacadh leis an chuid is fearr.

Bí ar an gcéad cheann chun na breithiúnais sin a scaipeadh. Seo cúig bhealach conas…

I. Déan dearmad ar lochtanna duine eile.

Tá sé dosheachanta go dtiocfaidh fiú na leanaí nua is mó a bhfuil grá acu aghaidh ar aghaidh le lochtanna a gcéile. Mar sin freisin le comhghleacaithe seomra, comhghleacaithe ranga, nó comhghleacaithe. Caith go leor ama le duine eile, agus is cinnte go ndéanfar tú a chuimilt ar an mbealach mícheart. Is é sin toisc gach dínn atá faoi réir nádúr an duine a thit. Seo an fáth a dúirt Íosa:

Bí trócaireach, fiú mar atá do Athair trócaireach. Ní bhreitheamh, agus ní thabharfar breith ort; ná cáineadh, agus ní cháinfear thú… (Lúcás 6:37)

Tá beagán Scrioptúir ann a mheabhraím go leanúnach do mo pháistí nuair nach mbíonn mórán cearnóga ann, agus go háirithe, aon uair a bhíonn muid réidh le heasnaimh a dhéanamh ar easnaimh an duine eile: “iompróidh ualaí a chéile. "

A bhráithre, fiú má bhíonn duine gafa le cos ar bolg éigin, ba cheart duitse atá spioradálta an duine sin a cheartú go spioradálta, ag féachaint duit féin, ionas nach gcuirfí cathú ort freisin. Béar ualaí a chéile, agus mar sin comhlíonfaidh tú dlí Chríost. (Gal 6: 1-2)

Aon uair a fheicim lochtanna daoine eile, déanaim iarracht a mheabhrú dom féin go gasta ní amháin gur theip orm go minic ar an gcaoi chéanna, ach go bhfuil mo lochtanna féin agam agus gur peacach mé fós. Sna chuimhneacháin sin, seachas cáineadh a dhéanamh, roghnaím guí, “A Thiarna, tabhair dom pardún, óir is duine peacach mé. Déan trócaire ormsa agus ar mo dheartháir. " Ar an mbealach seo, a deir Naomh Pól, táimid ag comhlíonadh dlí Chríost, is é sin grá a thabhairt dá chéile mar a thug sé grá dúinn.

Cé chomh minic a rinne an Tiarna ár lochtanna a mhaitheamh agus dearmad a dhéanamh air?

Lig do gach duine agaibh breathnú ní amháin ar a leasanna féin, ach ar leasanna daoine eile freisin. (Phil 2: 4)

II. Logh, arís agus arís eile

Sa sliocht sin ó Lúcás, leanann Íosa:

Logh agus maithfear duit. (Lúcás 6:37)

Tá amhrán móréilimh ann ina dtéann na liricí:

Tá sé brónach, chomh brónach
Cén fáth nach féidir linn é a phlé?
Ó feictear dom
Is cosúil gurb é an brón sin an focal is deacra.
—Elton John, “Is cosúil go bhfuil brón orm gurb é an focal is deacra é”

Is minic gurb iad searbhas agus deighilt torthaí na neamhfhorleathana, a d’fhéadfadh a bheith i bhfoirm neamhaird a dhéanamh ar dhuine, an ghualainn fhuar a thabhairt dóibh, iad a ghossip nó a clúmhilleadh, cónaí ar lochtanna a gcarachtar, nó iad a chóireáil de réir a n-am atá caite. Is é Íosa, arís, an sampla is fearr atá againn. Nuair a thaispeáin sé do na hAspail é sa seomra uachtarach den chéad uair tar éis a aiséirí, níor chuir sé scanradh orthu as teitheadh ón ngairdín. Ina ionad sin, a dúirt sé, "Síocháin leat."

Déan iarracht ar son na síochána le gach duine, agus chun naofachta sin nach bhfeicfidh aon duine an Tiarna gan é. Féach leis nach mbainfear aon duine de ghrásta Dé, nach n-éireoidh aon fhréamh searbh agus go gcruthóidh sé trioblóid, trínar féidir go leor díobh a thruailliú. (Heb 12: 14-15)

Logh, fiú má ghortaíonn sé. Nuair a thugann tú maithiúnas, briseann tú timthriall an fhuatha agus scaoileann tú slabhraí na feirge timpeall do chroí féin. Fiú mura féidir leo maithiúnas a thabhairt, tá tú ar a laghad saor in aisce.

III. Éist leis an gceann eile

Is minic a bhíonn rannáin mar thoradh ar ár n-éagumas éisteacht lena chéile, cuirim i gcás, i ndáiríre éist - go háirithe nuair a bhíonn túr breithiúnais tógtha againn i gcoinne an eile. Má tá duine éigin i do shaol a bhfuil tú roinnte go searbh leis, ansin más féidir, suigh síos agus éisteacht go dtí a taobh den scéal. Tógann sé seo roinnt aibíochta. Éist leo gan a bheith cosantach. Agus ansin, nuair a d’éist tú, déan do dhearcadh a roinnt go réidh, go foighneach. Má tá toil mhaith ar an dá chuid, de ghnáth is féidir athmhuintearas a dhéanamh. Bí foighneach mar d’fhéadfadh go dtógfadh sé tamall na breithiúnais agus na toimhdí a chruthaigh réaltacht bhréagach a réiteach. Cuimhnigh, a dúirt Naomh Pól:

… Ní le feoil agus fuil atá ár streachailt ach leis na príomhoidí, leis na cumhachtaí, le rialóirí domhanda an dorchadais seo, leis na biotáillí olc sna flaithis. (Eph 6:12)

Gach duine againn - ar chlé, ar dheis, liobrálacha, coimeádach, dubh, bán, fireann, baineann - tagann muid ón stoc céanna; fuil muid an fhuil chéanna; táimid go léir ar cheann de smaointe Dé. Ní bhfuair Íosa bás ach do Chaitlicigh mhaithe, ach do dhroch-aindiachaí, do liobrálaigh ghéire, agus do cheartchreidmheacha bródúla. Fuair sé bás dúinn go léir.

Cé chomh héasca is atá sé a bheith trócaireach nuair a aithnímid nach é ár gcomharsa an namhaid i ndáiríre tar éis an tsaoil.

Más féidir, ar do thaobh féin, maireachtáil go suaimhneach le cách ... Lig dúinn ansin dul ar thóir na síochána agus tógáil ar a chéile. (Rom 12:18, 14:19)

IV. Glac an chéad chéim

Sa chás go bhfuil neamhord agus deighilt inár gcaidrimh, mar fhíor-Chríostaithe, ní mór dúinn ár gcuid a dhéanamh chun deireadh a chur leis.

Is beannaithe na daoine síochána, óir tabharfar clann Dé orthu. (Matha 5: 9)

Agus arís,

… Má tá do bhronntanas á ofráil agat ag an altóir, agus cuimhnigh ansin go bhfuil rud éigin i do choinne ag do dheartháir, fág do bhronntanas ansin os comhair na haltóra agus téigh; déan réiteach le do dheartháir ar dtús, agus ansin teacht agus tabhair do bhronntanas. (Matha 5: 23-24)

Is léir go bhfuil Íosa ag iarraidh ortsa agus ormsa an tionscnamh a ghlacadh.

Is cuimhin liom ag tús mo aireacht roinnt blianta ó shin, ba chosúil go raibh sagart áirithe ann domsa. I gcruinnithe, ba mhinic a bheadh sé tobann liom agus go hiondúil fuarú ina dhiaidh sin. Mar sin lá amháin, chuaigh mé chuige agus dúirt mé, “A Athair. Thug mé faoi deara gur cosúil go bhfuil tú rud beag trína chéile liom, agus bhí mé ag fiafraí an bhfuil aon rud déanta agam chun tú a chiontú? Más ea, ba mhaith liom leithscéal a ghabháil. " Shuigh an sagart siar, ghlac sé anáil dhomhain agus dúirt sé, “Ó mo. Is sagart mé anseo, agus fós, is tusa a tháinig chugam. Tá náiriú mór orm - agus tá brón orm. " Lean sé air ag míniú cén fáth go raibh sé imníoch. Mar a mhínigh mé mo dhearcadh, nocht na breithiúnais, agus ní raibh fágtha ach síocháin.

Bíonn sé deacair agus náireach uaireanta a rá, "Tá brón orm." Ach is beannaithe tú nuair a dhéanann tú. Is beannaithe thú.

V. Lig…

Is é an rud is deacra le déanamh i roinnt ná “ligean dul,” go háirithe nuair a bhíonn míthuiscint orainn agus nuair a bhíonn na breithiúnais nó an ollphéist nó an diúltú crochta os cionn ár gcinn cosúil le scamall leatromach - agus ní féidir linn é a dhíbirt. Chun siúl amach ó throid ar Facebook, go lig do dhuine eile an focal deireanach a bheith aige, deireadh a chur leis gan an ceartas a dhéanamh nó do cháil a fhíorú… sna hamanna sin, is mó a aithnítear muid leis an gCríost a ndearnadh géarleanúint air: an ceann magadh, magadh, míthuisceanach.

Agus cosúil leis, is fearr “síocháin” a roghnú trí thost. ^[1]cf. An Freagra Ciúin Ach is é an ciúnas sin is mó a chuireann brú orainn toisc nach bhfuil “Simons of Cyrene” againn a thuilleadh chun tacú linn, na sluaite a chosaint, nó is cosúil go bhfuil ceartas an Tiarna le cosaint. Níl aon rud againn ach adhmad crua na Croise… ach sa nóiméad sin, tá tú aontaithe go dlúth le hÍosa agus tú ag fulaingt.

Go pearsanta, is deacair liom é seo, toisc gur rugadh mé don aireacht seo; le bheith i mo throdaire… (Mark is ainm dom a chiallaíonn “laoch”; Michael is ainm dom, tar éis an archangel cogaíochta; agus Mallett - “casúr” an t-ainm deireanach atá orm)… ach caithfidh mé cuimhneamh gur cuid shuntasach de ní hé amháin go bhfuil ár bhfinné ag cosaint na fírinne, ach an Is breá gur léirigh Íosa i bhfianaise na héagóra iomláine, nach raibh le troid, ach a chosaint, a cháil, fiú a dhínit a leagan síos as grá don duine eile.

Ná conquered ag olc ach conquer olc le maith. (Rom 12:21)

Mar thuismitheoirí, tá sé deacair ligean don leanbh a bhfuil muid roinnte leis, an leanbh a dhéanann reibiliúnach agus a dhiúltaíonn an méid a mhúin tú dóibh. Tá sé pianmhar go ndiúltaíonn do leanbh féin duit! Ach anseo, glaoitear orainn aithris a dhéanamh ar athair an mhic bhéasaigh: lig dul… Agus ansin, bíodh grá neamhchoinníollach agus trócaire orthu. Ní Slánaitheoir ár leanaí muid. Tá ochtar páistí ag mo bhean chéile agus mé. Ach tá gach ceann acu chomh difriúil ón gceann eile. Déanta in íomhá Dé, ó aois an-óg, faigheann siad an cumas roghnú de réir a saor thoil féin. Ní mór dúinn an méid sin a urramú agus muid ag iarraidh é a fhoirmiú. Lig dul. Lig Dia. Tá do chuid paidreacha ag an bpointe sin i bhfad níos cumhachtaí ná argóintí gan deireadh…

ICONS SÍOCHÁIN

Deartháireacha agus deirfiúracha, tá an domhan i mbaol dul suas i bhfuath fuatha. Ach cén deis atá ann a bheith i do fhinnéithe i ndorchadas na deighilte! Le bheith mar Aghaidh lonrach na Trócaire i measc aghaidheanna na feirge.

Maidir leis na lochtanna agus na heasnaimh go léir a d’fhéadfadh a bheith ag ár bPápa, creidim a chuid treoirphlean le haghaidh soiscéalaithe i Gaudium Evangelii an ceann ceart do na hamanna seo. Is clár é a ghlaonn us a bheith in aghaidh an áthais, us a bheith in aghaidh na trócaire, us chun teagmháil a dhéanamh leis na himill ina mbíonn anamacha ag luí ina n-aonar, ina mbriseadh agus ina n-éadóchas ... b’fhéidir, agus go háirithe, dóibh siúd a bhfuilimid coimhthithe leo.

Glacann pobal soiscéalach páirt trí fhocal agus trí ghníomhas i saol laethúil daoine; droichid sé achair, tá sé sásta é féin a chosc más gá, agus cuimsíonn sé beatha an duine, agus é ag baint feola Chríost atá ag fulaingt i gcásanna eile. —Pápa Francis, Gaudium Evangelii, ní. 24

Chuaigh Íosa suas chun na bhflaitheas ionas go bhféadfadh sé an Spiorad a chur chugainn. Cén fáth? Ionas go bhféadfá féin agus mise comhoibriú le chéile chun obair Fuascailte a chríochnú, laistigh dínn féin ar dtús, agus ansin laistigh den domhan timpeall orainn.

Glaoitear ar Chríostaithe a bheith ina ndeilbhíní ar Chríost, chun Eisean a léiriú. Iarrtar orainn é a ionchoiriú inár saol, ár saol a chnuasach leis, ionas go mbeidh daoine in ann é a fheiceáil ionainn, teagmháil a dhéanamh leis ionainn, é a aithint ionainn. —Seirbhíseach Dé Catherine de Hueck Doherty, ó An Soiscéal Gan Comhréiteach; a luadh i Nóiméad Grace, Eanáir 19th

Sea, is beannaithe na daoine síochána!