A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 22 de xaneiro de 2016
Opt. Memorial de San Vicente
Textos litúrxicos aquí
CANDO Xesús atopouse con Zaqueo, un ladrón que cobraba impostos e pediu cear con el. Nun instante, a estreiteza do corazón das multitudes revelouse. Despreciaron a Zaqueo e desprezaron a Xesús por facer un xesto tan vago, ambiguo e escandaloso. Non se debe condenar a Zaqueo? ¿Non está Xesús enviando a mensaxe de que o pecado está ben? Do mesmo xeito, a chamada do papa Francisco a recoñecer, primeiro dignidade da persoa e facernos verdadeiramente presentes aos demais, quizais estea a revelar a nosa propia estreiteza do corazón. Pois dixéronnos firmemente que xa non é suficiente sentarnos nos nosos ordenadores e Facebook con bonas ligazóns católicas; non abonda con agochar nos nosos rectorados entre homilías; non abonda con dicir "Deus te bendiga" e ignorar as feridas, a fame, a soidade e a dor dos nosos irmáns. Así, polo menos, foi como o viu un cardeal.
Evanxelizar implica un desexo na Igrexa de saír de si mesma. A Igrexa está chamada a saír de si mesma e a ir ás periferias non só no sentido xeográfico senón tamén ás periféricas existenciais: as do misterio do pecado, da dor, da inxustiza, da ignorancia, de prescindir da relixión, do pensamento e de toda miseria. Cando a Igrexa non sae de si mesma para evanxelizar, convértese en autoreferente e logo enferma ... A Igrexa autoreferente mantén a Xesucristo dentro de si mesma e non o deixa saír ... Pensando no seguinte Papa, debe estar un home que desde a contemplación e adoración de Xesucristo axuda á Igrexa a saír ás periferias existenciais, que a axuda a ser a nai fecunda que vive da doce e reconfortante alegría da evanxelización. —O cardeal Jorge Bergoglio, pouco antes de ser elixido 266o papa; Revista Sal e Luz, páx. 8, número 4, edición especial, 2013
Como Xesús, necesitamos comezar a nosa evanxelización facendo saber aos que nos rodean que son benvidos na nosa presenza; que estamos felices só de estar con eles, de escoitalos, de soportar os seus bordos ásperos e incluso a mundanidade (que tamén temos todos). E despois, despois de "cear" con eles, podemos invitalos, se están dispostos, a probar aínda máis o banquete da verdade: a carne da doutrina, as ensaladas dos Sacramentos e as deliciosas sobremesas da espiritualidade católica.
Polo menos, iso é como o Papa Francisco le os signos dos tempos e, aparentemente, con urxencia. Nisto reside unha gran ironía. Moita das sospeitas, suposicións negativas e conspiracións contra o Santo Pai inclúen profecías do "tempo final", moitas veces influenciadas por persistentes sesgos evanxélicos contra a "prostituta" Igrexa Católica; unha credencia excesivamente predominante que se lle deu á profecía de San Malaquía; e profecías erradas, como as da agora desacreditada "María Divina Misericordia".
Pero como sinala o teólogo Peter Bannister, as "Tres F" do papa Francisco sinalan a un pontífice moi consciente dos signos da época. Despois da súa elección, Francisco dedicou inmediatamente o seu pontificado á Nosa Señora de Fátima. En dúas ocasións fixo referencia ao libro O Señor do Mundo (1907), que lin. É unha novela escrita a principios do século pasado centrada arredor da figura anticristiana Julian Felsenburgh. As descricións da novela daqueles tempos aseméllanse terriblemente ás nosas. É posible que por iso, en varias ocasións, Francisco se enfrontou á "colonización ideolóxica" de Occidente, a aqueles que intentan acortar a humanidade no "único pensamento".
É dicir, a mundanidade que o leva a un pensamento único e a apostasía. Non se permiten diferenzas: todas son iguais. —PAPA FRANCIS, Homilía, 16 de novembro de 2015; ZENIT.org
E a última "F" reside na invocación preciosa do Santo Pai deste Ano Xubilar da Misericordia a través do Bull of Indiction, Misericordiae Vultus, no que invoca a intercesión de Santa Faustina, a quen chama "o gran apóstolo da misericordia". Este é o santo a quen Cristo revelou:
Primeiro abro de par en par a porta da miña misericordia. Quen se rexeita a pasar pola porta da miña misericordia debe pasar pola porta da miña xustiza. -A misericordia divina na miña alma, Diario de Santa Faustina, n. 1146
O papa Francisco non pode ignorar as profecías de Faustina, que indican claramente que estamos nun "tempo de misericordia" que chegará ao seu fin seguido dun tempo de xustiza. Así, cando o Papa Francisco abriu as portas da Igrexa ao mundo, sinalaba que tiña présa por reunir o maior número posible de almas na "arca" da Igrexa? Como ensina o Catecismo,
A Igrexa é o lugar onde a humanidade debe redescubrir a súa unidade e salvación. A Igrexa é "o mundo reconciliado". Ela é esa cortiza que "na vela completa da cruz do Señor, polo alento do Espírito Santo, navega con seguridade neste mundo". Segundo outra imaxe querida polos pais da Igrexa, está prefigurada pola arca de Noé, que só salva do diluvio. -Catecismo da Igrexa Católica, n 845
Hai outra "inundación" aquí e vén, a Tsunami espiritual. É precisamente o diluvio ao que se referiu Francisco varias veces: o de apostasía. Tomando nota da referencia do Santo Pai ao apocalíptico Señor do mundo, O cardeal Francis George de Chicago cavilou:
Qué significa iso? En certo sentido, quizais explique por que parece ter présa. —17 de novembro de 2014; cruxnow.com
De feito, o Papa parecía suxerir tanto a si mesmo:
Teño a sensación de que o meu pontificado será breve ... É unha vaga sensación que o Señor me elixiu para unha breve misión. —Entrevista con Televisa en México; The Guardian, Marzo 13th, 2015
Había outro predicador que parecía ter présa por chegar ao maior número de pecadores posibles misericordia nun curto período de tempo. E ese foi Xesucristo. Moitas veces preocupáballe permanecer nun lugar demasiado tempo:
As multitudes foron a buscalo e cando chegaron a el intentaron evitar que os deixase. Pero díxolles: "Tamén ás outras cidades debo anunciar a boa nova do reino de Deus, porque para iso fun enviado. (Lucas 4: 41-43)
Irmáns e irmás, a Igrexa ten unha "santa présa" xa que o mundo volve a caer no paganismo.
Non podemos aceptar con calma que o resto da humanidade volva caer no paganismo. —O cardeal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), A nova evanxelización, construíndo a civilización do amor; Discurso a catequistas e profesores de relixión, 12 de decembro de 2000
Ademais, como Noso Señor, a Igrexa tamén se dirixe claramente cara á súa propia paixón (ver Papa Francisco e a próxima paixón da Igrexa). Quizais non estrañe, entón, que a nosa evanxelización a estas horas tomase un novo ton e urxencia, que San Xoán Paulo II, o papa que canonizou a Santa Faustina, recoñeceu de inmediato:
O meu contacto directo con pobos que non coñecen a Cristo convenceume aínda máis da urxencia da actividade misioneira ... Cando consideramos esta inmensa parte da humanidade que o Pai quere e para quen enviou ao seu Fillo, a urxencia da misión da Igrexa é obvio. —POPO XUÑO PAUL II, Redemptoris Missio, n. 1, 3; vaticano.va
E cando ten présa, as cousas pódense poñer un pouco desordenadas. No Evanxeo de hoxe, a misión de Xesús parecía non só escandalosa aos fariseos, os que gardaban a lei, senón á propia de Cristo familia.
Xesús chegou cos seus discípulos á casa. De novo a multitude xuntouse, facendo imposible para eles nin comer. Cando os seus familiares souberon diso, botáronse a apoderalo, porque dixeron: "Está fóra da súa mente". (Evanxeo de hoxe)
Varios da familia da Igrexa pensan que o papa Francisco está fóra da súa mente cando se lanza a lavar os pés das mulleres, sendo entrevistado por ateos e acollendo pagáns ao Vaticano. De acordo ou en desacordo co seu enfoque, non hai nada oculto na súa "axenda". Parece que ten présa en facer saber a todos que, por pecadores que sexan, Cristo nunca os apartará. Francisco só reflicte o Corazón de Cristo nesta hora:
Non quero castigar á humanidade que doe, pero desexo curala presionándoa cara ao meu corazón misericordioso. Eu uso o castigo cando eles mesmos me obrigan a facelo; A miña man resístese a apoderarse da espada da xustiza. Antes do Día da Xustiza envio o Día da Misericordia ... Determinado é o día da xustiza, o día da ira divina. Os anxos tremen ante ela. Fale ás almas sobre esta gran misericordia aínda que aínda é o momento de [conceder] misericordia. —Xesús a Santa Faustina, Piedade Divina na miña alma, Diario, n. 1588, 635
Si, tamén Xesús parece ter présa unha vez máis.
PARTICIPANTES AMERICANOS ...
O tipo de cambio canadense está noutro mínimo histórico. Por cada dólar que doas a este ministerio neste momento, engade case outros 41 dólares á túa doazón. Así, unha doazón de 100 dólares convértese en case 141 dólares canadenses. Podes axudar aínda máis ao noso ministerio doando neste momento.
Grazas e bendita!
Para viaxar con Mark no o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
NOTA: Moitos subscritores informaron recentemente que xa non reciben correos electrónicos. Comprobe o cartafol de lixo ou correo lixo para asegurarse de que os meus correos electrónicos non estean aí. Iso adoita ser o 99% das veces. Téntao de novo aquí.
