Babilonból való kijutásról

Uralkodni fog, by Tianna (Mallett) Williams

 

Ma reggel, amikor felébredtem, a „most szó” a szívemen az volt, hogy a múltból írtam egy írást arról, hogy „kijövök Babilonból”. Megtaláltam ezt, először pontosan három évvel ezelőtt, 4. október 2017-én jelent meg! Az ebben szereplő szavak mindazok, amelyek a szívemen vannak ebben az órában, beleértve Jeremiás nyitó Szentírását is. Frissítettem a jelenlegi linkekkel. Imádkozom, hogy ez ugyanolyan oktató, megnyugtató és kihívást jelentene számodra, mint számomra ezen a vasárnap reggelen. Ne feledje, hogy szeretnek.

 

OTT olyan esetek, amikor Jeremiah szavai úgy szúrják át a lelkem, mintha a sajátjaim lennének. Ez a hét egyike azoknak. 

Valahányszor beszélek, kiáltanom kell, erőszakot és felháborodást hirdetem; az Úr szava szemrehányást és csúfolódást okozott nekem egész nap. Mondom, hogy nem említem, nem fogok többé a nevében szólni. De akkor mintha tűz égne a szívemben, a csontjaimba zárva lenne; Visszafogva fáradok el, nem tudok! (Jeremiás 20: 7–9) 

Ha bármiféle szíved van, akkor te is tekeredsz az egész világon kibontakozó események nyomán. Az ázsiai szörnyű áradás, amely több ezer ember halálát okozta… az etnikai tisztogatás a Közel-Keleten ... az Atlanti-óceán hurrikánjai ... a koreai háború közvetlen veszélye ... az észak-amerikai és európai terrortámadások (és zavargások). Vajon a Jelenések könyvének végén megjelölt szavak - egy könyv, amelyet úgy tűnik, hogy valós időben élünk - nem kapnak-e új sürgősséget?

A Lélek és a menyasszony azt mondja: „Gyere”. Hadd mondja a hallgató: „Gyere”. Hadd jöjjön elő az, aki szomjazik, és aki akarja, megkapja az életadó víz ajándékát ... Gyere, Uram Jézus! (Jel 22:17, 20)

Mintha Szent János számított volna a vágyakozásra és a szomjúságra igazság, szépség és jóság amely végül legyőzné a jövő nemzedékét, amelynek van „Isten igazságát hazugságra cserélte, és inkább a teremtményt tisztelte és imádta, mint a teremtőt”. [1]Rom 1: 25 Mégis, ahogy utaltam rá A legrosszabb fenyítésez csak a kezdet azoknak a vándorlásoknak, amelyeket a Mennyország már régóta figyelmeztetett arra, hogy ez az emberiség Jézus Krisztus és az Ő evangéliumának elutasítása következtében arat. Mi magunknak csináljuk! Az evangélium ugyanis nem valami kedves ideológia, egy másik filozófia a sok közül. Inkább, ez a Teremtő által biztosított isteni térkép, amely teremtését a bűn és a halál hatalmából a szabadságba vezeti. Valódi! Ez nem fikció! A menny az igazi! A pokol az igazi! Angyalok és a démonok valódiak! Mennyit kell még látnia ennek a nemzedéknek a gonosz arcáról, mielőtt megalázkodnánk és Istenhez kiáltanánk: „Jézus segítsen nekünk! Jézus ments meg minket! Valóban szükségünk van rád! ”? 

Szomorú mondani, sokkal, de sokkal többet. 

 

BABYLON GYŰJT

Aminek tanúi vagyunk, testvérek, Babilon összeomlásának kezdete, amelyet Benedek pápa magyaráz:

… A világ nagy vallástalan városainak szimbóluma ... Soha nincs elégséges öröm, és a megtévesztés mámorának mértéke erőszakossá válik, amely egész régiókat széttép - és mindez a szabadság végzetes félreértésének nevében, amely valójában aláássa az ember szabadságát, és végül elpusztítja azt. — XVI. BENEDICT PÁPA, Karácsonyi üdvözlet alkalmából, 20. december 2010 .; http://www.vatican.va/

In Titokzatos Babilon, A rejtély Babilon bukása (És Amerika közelgő összeomlása), Elmagyaráztam Amerika összetett történetét és szerepét a kereszténység és a nemzetek szuverenitásának felforgatására irányuló ördögi terv középpontjában. „Felvilágosult demokráciákon” keresztül terjesztené a gyakorlati ateizmust és materializmust - a „Oroszország hibái”- ahogy a fatimai Szűzanya hívta őket. A gyümölcsök hasonlítanának Babilonra, amint azt a Jelenések leírják:

Démonok lakóhelyévé vált, minden rossz szellem kísértetévé, minden rossz és gyűlölködő madár kísértetévé; mert minden nemzet megitta a tisztátalan szenvedélyének borát, és a föld királyai paráznaságot követtek el vele, és a föld kereskedői meggazdagodtak hiányosságának gazdagságával. (Jel 18: 2-3)

Milyen gyakran, amikor a diktátorokat megbuktatják, vagy a bennfentesek megosztják a történeteiket, azt tapasztaltuk, hogy ezek a korrupt vezetők - ha nem is utálják a nyugati kultúrát - állításuk szerint paráznaságot követtek el vele! Van nekik behozta materializmusát, pornográfiáját, engedelmességét és kapzsiságát.

De mi van velünk? Mi van veled és velem? Követjük-e a királyok királyát, vagy iszogatjuk a tisztátalan szenvedély borát, amely minden utcába és otthonba árad. keresztül az internet - az „A fenevad képe”?

Az „idők jelei” komoly lelkiismereti vizsgálatot követelnek meg közülünk, püspöktől laikusig. Komoly idők ezek, amelyek komoly választ igényelnek - nem egy aggódó és félelmetes válasz - de őszinte, alázatos és bízó. Mert ezt mondja Isten nekünk, akik Babilon árnyékában élünk ebben a késői órában:

Távozzon tőle, az én népem, hogy ne vegyem részt bűneiben és ne részesedhessek csapásaiban, mert bűnei felhalmozódnak az égig, és Isten emlékszik a bűneire. (Jel 18: 4-5)

Isten azért emlékszik a bűncselekményeire, mert Babilon az nem megbánva őket. 

Az Úr irgalmas és kegyes, lassú a haragra, és szilárd szeretetben bővelkedik ... amennyire kelet nyugati irányban van, eddig eltávolítja tőlünk vétkeinket. (Zsoltárok 103: 8–12)

Bűneink eltávolításra kerülnek amikor megtérünk, vagyis! Ellenkező esetben az igazságosság megköveteli, hogy Isten vonja felelősségre a gonoszokat a szegények kiáltása. És milyen hangos lett ez a kiáltás! 

 

BEFEJEZÉS

Jézus azt mondta: 

Aki hisz bennem, ahogy a szentírás mondja: "Az élő víz folyói áradnak belőle." (János 7:38)

Néhányan azt írták, tűnődve, kiáltozva: „Mikor ér véget ez a pusztulás? Mikor találunk pihenést? A válasz az, hogy akkor ér véget, amikor a férfiak megitták engedetlenségüket:[2]A bűn teljessége: A gonosznak ki kell merítenie önmagát

Vedd el kezemből ezt a csésze habzó bort, és igyd meg minden néppel, akinek elküldöm. Isznak, megzavarodnak és megőrülnek, a kard miatt, amelyet közéjük küldök. (Jeremiás 25: 15-16)

És mégis, nem kínál-e az Atya az emberiségnek minden nap egy-egy irgalmasság-kupát egyházaink oltárain? Ott, Jézus önmagát jeleníti meg számunkra, Testtel, Lélekkel és Istenséggel szeretetének, irgalmának és az emberiség kibékítésének vágyának jeleként, még mindig. Még most is! Ott, a Nyugat többnyire üres templomainak ezreiben, a Sátor fátyla mögött Jézus kiált, - Szomjazom! [3]John 19: 28

Szomjazom. Szomjazom a lelkek üdvösségét. Segíts nekem, lányom, a lelkek megmentésében. Csatlakozz szenvedéseidhez szenvedélyemhez, és ajánld fel őket a mennyei Atyának a bűnösökért. - Jézus Szent Faustinának, Isteni irgalmasság a lelkemben, Napló; n. 1032

Látja, miért írok nektek ma, az elmúlt pár hét után, ahol a Kereszt? Jézusnak minden eddiginél jobban szüksége van szenvedéseire és áldozataira ezért a szegény emberiségért. De hogyan adhatunk Jézusnak bármit, hacsak nem vagyunk igazán egységben vele? Hacsak mi magunk nem „Kijönni Babilonból”? 

Aki bennem marad és én benne, sok gyümölcsöt fog hozni, mert nélkülem nem tehet semmit. (János 15: 5)

De hol maradunk sokan? Melyik szőlőt oltjuk be - Jézust vagy az okostelefonunkat? Vagy ahogy az egyik Szent megfogalmazta: "Mit csinálsz, Christian, az időddel csinálod?" Sokan kényszeresen nyúlnak a technológiához a nap legkisebb szünetében; lapozgatják a Facebookot és az Instagramot, keresve valakit, aki kitölti a csendet; átvizsgálják a tévét abban a reményben, hogy valami csökkenti az unalmat; szenzációs, szexuális vagy egyéb dolgokat keresnek az interneten, és megpróbálják gyógyítani a fájdalmat saját lelküket a békéért ... De ezek egyike sem biztosíthatja az Élő Víz Folyóját, amelyről Jézus beszélt ... mert az Ő béke „Ez a világ nem adhat”. [4]vö. János 14:27  Csak akkor kezdünk válni, amikor engedelmességben, imádságban, szentségekben „mint kisgyermekek” vagyunk. Élő Víz edényei a világért. Igyunk a Kútból, mielőtt megtudnánk, mit adunk.

 

KÉNYES FIGYELMEZTETÉSEK

Igen, ez az írás figyelmeztetés! Látjuk, hogy események halmozódnak egymás után, mint egy vonatroncs ... ahogy Jézus mondta, egy amerikai látnok szerint:

Népem, ez a zűrzavar ideje csak szaporodni fog. Amikor a jelek elkezdenek megjelenni, mint a dobozos kocsik, tudd meg, hogy a zavar csak tovább szaporodik vele. Imádkozik! Imádkozz kedves gyerekek. Az imádság erősít benneteket, és lehetővé teszi a kegyelmet, hogy megvédje az igazságot és kitartson a megpróbáltatások és szenvedések idején. —Jézus állítólag Jennifernek; 11. november 2005 .; szavak a jesus.com-ról

Még nekem is el kell tüntetnem a szememet az összes „erőszaktól és felháborodástól”, amelyet a falon lévő kis posztomból látok, különben elfojtja a saját békémet! Jézus azt mondta nekünk, hogy vigyázzunk az idők jeleire, igen, de azt is mondta:

Nézz és imádkozz hogy nem eshet át a teszten. A szellem hajlandó, de a test gyenge. (Márk 14:38)

Imádkoznunk kell! Annyira le kell állnunk, hogy annyira kifelé nézzünk a mocsok és a pusztulás özönére, hogy a Sátán a világra önt, és befelé kell néznünk, ahol a Szentháromság lakik. Szemlélje Jézust, ne gonosz. Oda kell mennünk, ahol a béke, a kegyelem és a gyógyulás vár ránk, még akkor is, ha a pusztulás bővelkedik. Jézus pedig megtalálható mind az Eucharisztiában, mind a hívők szívében. 

Vizsgáld meg magad, hátha hitben élsz. Teszteld magad. Nem veszed észre, hogy Jézus Krisztus benned van? - hacsak nem bukik meg a teszt. (2 Kor 13: 5)

Mivel menedékedre van az Úr, és a Felsõbbet tetted erõsségeddé, semmi gonoszság nem fog rád esni, sátrad közelében nem érhet nyomorúság. (lásd a 91. zsoltárt)

Ott, Isten jelenlétének menedékében, gyógyulással, erővel és erővel akar fürdetni benneteket ezekre az időkre.

A várakozás ismerete, miközben türelmesen elviseli a próbákat, szükséges ahhoz, hogy a hívő „megkapja az ígérteket” (Zsid 10:36) - XVI. BENEDICT PÁPA enciklika Spe Salvi (reményben mentve), N. 8

Hogyan várhatunk? Imádkozz, imádkozz, imádkozz. Az imádság lelki várakozás; a lelki várakozás hit; és a hit hegyeket mozgat.

Késő van, és eljött az idő, hogy kijöjjünk Babilonból Most, mert a falai kezdenek omlani.  

A történelem valójában nincs egyedül a sötét hatalmak, a véletlen vagy az emberi döntések kezében. A gonosz energiák felszabadulása, a Sátán heves megzavarása, valamint a sok csapás és gonoszság megjelenése miatt az Úr feltámad, a történelmi események legfőbb döntője. Bölcsen vezeti a történelmet az új ég és az új föld hajnala felé, amelyet a Könyv utolsó részében az új Jeruzsálem képe alatt énekelnek (lásd Jelenések 21–22). - XVI. BENEDICT PÁPA, Általános közönségMájus 11, 2005

 

KAPCSOLÓDÓ OLVASAT

Az ellenforradalom

Visszavonulás imádságra: itt

 

Áldjon meg, és köszönöm
támogatva ezt a szolgálatot.

 

Utazni Markkal a A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.

 

Nyomtatásbarát, PDF és e-mail

Lábjegyzetek

Lábjegyzetek
1 Rom 1: 25
2 A bűn teljessége: A gonosznak ki kell merítenie önmagát
3 John 19: 28
4 vö. János 14:27
Csatlakozik a következő témákhoz: HOME, A NAGY VIZSGÁLATOK.