OTT kissé elsüllyedő érzés a bélben. A mai írás előtt egész héten feldolgoztam. Miután elolvasta még ismert katolikusok nyilvános észrevételeit, a „konzervatív” médiának az átlagos laikusoknak ... nyilvánvaló, hogy a csirkék hazajöttek baromira. A katekézis, az erkölcsi formáció, a kritikai gondolkodás és az alapvető erények hiánya a nyugati katolikus kultúrában emeli diszfunkcionális fejét. Charles Chaput filadelfiai érsek szavai szerint:
... nincs egyszerű módja annak kimondására. Az Egyesült Államok egyháza több mint 40 éven keresztül rossz munkát végzett a katolikusok hitének és lelkiismeretének formálásában. És most összegyűjtjük az eredményeket - a nyilvános téren, a családunkban és a személyes életünk zavarában. — Charles J. Chaput érsek, az OFM Cap. Cézárba rendezés: A katolikus politikai hivatás, 23. február 2009., Toronto, Kanada
Ma sok keresztény már nincs is tisztában a hit alapvető tanításával ... Gerhard Müller bíboros, 8. február 2019. Katolikus hírügynökség
Az „eredmények” egy szerencsétlenséghez hasonlítanak - mint például a „katolikus” politikusok, akik gyakran vezetik az abortusz, az öngyilkosság-segítés és a gender-ideológia felhatalmazását; vagy a papok szexuális visszaélések leplezéseivel küzdenek, miközben feltűnően hallgatnak 
az erkölcsi tanításról; vagy a laikusok, akik már évtizedek óta szinte pásztorok, vagy az erkölcsi relativizmust fogadják el informális hitvallásként, vagy a másik végletben nyilvánosan elítélik mindazokat, akik nem csatlakoznak véleményükhöz arról, hogy milyen szellemiségnek, liturgiának vagy pápának kell lennie.
Rendetlenség. Látogasson el a katolikus hírek webhelyére, blogjára, fórumára vagy Facebook-oldalára, és olvassa el a megjegyzéseket. Kínosak. Ha nem lennék katolikus, akkor az, amit rendszeresen olvasok az interneten, valószínűleg biztosítaná, hogy soha ne lehessek. A Ferenc pápa elleni verbális támadások szinte példátlanok (bár megegyeznek Martin Luther néha avas beszédeivel). Azon katolikus társak nyilvános elítélése és kárhoztatása, akik nem követnek bizonyos liturgikus stílust, vagy elfogadnak egy bizonyos magánnyilatkozatot, vagy más kérdésekben egyszerűen nem értenek egyet egymással, önmagában botrány. Miért?
Mivel az egyház egysége is a tanúja!
Ebből minden ember meg fogja tudni, hogy ti az én tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást. (János 13:35)
Ezért süllyed ma a szívem. Míg a világ bezárul a katolikus egyházban (keleten a szó szoros értelmében lefejezi a keresztényeket és föld alá kergeti őket, míg nyugaton az egyházat törvénybe iktatja), a katolikusok maguk is széttépik egymást!
Kezdve a pápával ...
KATOLIKUS ANCHIA
Emlékszem arra a napra, amikor ezt a pontifikátumot sok „konzervatív” katolikus nyilvánosan elutasította, annak az iránynak a figyelembevételével, amelyet Péter barokkjának bevétele mellett döntött:
Az egyház lelkipásztori szolgálatának nem lehet megszállottja a ragaszkodóan kiszabott tanok sokaságának szétválasztása. A missziós stílusban történő kiáltás a lényegre összpontosít, a szükséges dolgokra: ez is elbűvöli és vonzza jobban, ami miatt a szív ég, mint az emmausi tanítványoknál. Új egyensúlyt kell találnunk; különben valószínűleg még az egyház erkölcsi épülete is úgy hull, mint egy kártyaház, elveszítve az evangélium frissességét és illatát. Az evangélium javaslatának egyszerűbbnek, mélyebbnek, sugárzóbbnak kell lennie. Ebből a tételből fakadnak az erkölcsi következmények. —POPE FRANCIS, 30. szeptember 2013 .; americamagazine.org
Első apostoli buzdításában tovább részletezte, Evangelii Gaudium, hogy ebben a pillanatban a világban, amikor az emberiség annyira megrészegült a bűntől, az egyháznak vissza kell térnie a Kerygma, az „első bejelentés”:
A katekéta ajkán az első kiáltványnak újra és újra fel kell csengnie: „Jézus Krisztus szeret téged; életét azért adta, hogy megmentsen; és most minden nap melletted él, hogy megvilágítson, megerősítsen és felszabadítson. " -Evangelii Gaudium, n. 164.
Mint valaki, aki több mint harminc éve evangelizál a katolikus egyházban, teljesen megértettem, akárcsak sokan mások, akiket a szolgálatban ismerek. Hitünk lényege nem az abortusz, az eutanázia, a nemek közötti kísérletezés stb. Elleni álláspontunk. Ez a Jézus Krisztus, Az elveszett és megtört szívű törekvése és az általuk kínált üdvösség.
De micsoda tűzvihart hozott létre a pápa kezdeti nyilatkozata! A pápa pedig az egyház túl legális gondolkodásmódját érzékelve úgy döntött, hogy nem hajlik meg, és nem válaszol a legtöbb kérdésre, és felkéri, hogy tisztázza néhány zavaros kijelentését vagy tettét azóta. Nem mondom, hogy a pápa hallgatása feltétlenül helyes. A testvérek hitben való megerősítése nemcsak kötelessége, de azt hiszem, csak is erősítése evangéliumi felszólítása. De rajta múlik, hogy érzi ezt a legjobban. Tehát talán mások kellene legyen sokkal több csendes, különösen akkor, ha nyilvánosan „eretnekséggel” terhelik a Szentatyát, miközben látszólag nem értik, mi minősül kanonikusan eretnekségnek vagy eretneknek. [1]vö Jimmy Akins válasza A kétértelműség nem azonos az eretnekséggel.
Nem. Ez a pápa ortodox, vagyis katolikus értelemben doktrinálisan megalapozott. De az a feladata, hogy az egyházat valósággal összehozza, és veszélyes lenne, ha engedne annak a kísértésnek, hogy a progresszivitásával büszkélkedő tábort az egyház többi részével szemben állítsa… - Gerhard Müller bíboros, „Als hätte Gott selbst gesprochen”, Der Spiegel, 16. február 2019., p. 50
A megosztottság másik területe a liturgia felett van. A modernizmus és Ferenc pápa (akit néhányan támogatójának tartanak) elleni visszafogás során egyre inkább megfigyelhető, hogy a katolikusok a tridenti liturgiát, a régi latin rítust keresik. Van 
nincs probléma azokkal, akik imádni akarják ebben, vagy bármely más engedélyezett szertartásban. Sőt, a jelenlegi római liturgia, az Ordo Missae, és az azt körülvevő rubrikák, szakrális zene és áhítat valóban nagyon le vannak öntözve és megsebesülve, ha nem is maradnak el teljesen. Ez egy igazi tragédia, az biztos. De ami még ennél is keserűbb, hogy egyes katolikusok, akik a tridenti rítust részesítik előnyben, a papok és a laikusok ellen fordulnak, akik a szentmise szokásos formájában maradnak, a legelevenebb nyilvános megjegyzésekkel, képekkel és bejegyzésekkel. Nyíltan gúnyolják Ferencet, gúnyolják a papokat és leeresztik azokat, akik látszólag nem olyan „jámborak”, mint ők (lásd: A szentmise fegyverkezése). Zavarban van az összes többi kín mellett, amelyet ma az Egyházban szenvedünk. Nem tudok haragudni, megkísérteni, mint amilyen vagyok. Irgalmasnak kell lennünk egymás iránt, különösen akkor, ha az embereket nyilván elvakítja a hubris.
Utolsó példaként talán az egyházi élet misztikus vonatkozásai közötti csúfos megosztottság áll. Itt „magán kinyilatkoztatásról” vagy a Szentlélek karizmáiról beszélek. Olvastam a legutóbbi hozzászólásokat, például azokat a papokat, püspököket, bíborosokat és világiak millióit, akik évente Medjugorjéba mennek, „fanatikus Mária-bálványimádóknak”, „jelenés-üldözőknek” és „zelótáknak” hívtam, pedig a Vatikán továbbra is belátja a jelenség ott és még a közelmúltban is ösztönözte a zarándoklatokat. Ezek a megjegyzések nem ateistáktól vagy fundamentalistáktól származnak, hanem „hűségesek” katolikusok.
AZ ELLENŐRZŐ
A 2Tessz 2: 3-ban Szent Pál azt mondta, hogy eljön az idő, amikor nagy lesz lázadás Krisztus és az egyház ellen. Ezt leginkább a Hit valódi tanításai elleni lázadásként értik. A Jelenések könyve elején azonban Jézus kiadja Öt javítás „konzervatívok” és „progresszívek” felé. Ez a lázadás magában foglalja a Krisztus helytartója elleni lázadás elemét is, nemcsak azok, akik elutasítják a katolikus tanítást, hanem azok, akik elutasítják a pápai tekintélyt az „ortodoxia” nevében (azaz akik szakadárságot kötnek)?[2]"hitszakadás a római pápának való alávetettség vagy az egyház tagjai közötti közösség elutasítása megtagadva. " -A katolikus egyház katekizmusa, N. 2089
A fentiekben vázolt mindenben a közös vonás lényegében Krisztus helytartója és a Magiszterium tekintélyének visszautasítása, amely valójában maga is botrányos, mivel aláássa a hiteles, egységes katolikus tanúbizonyságot:
Ezért veszélyes tévedés útján járnak, akik úgy vélik, hogy elfogadhatják Krisztust az egyház fejének, miközben nem ragaszkodnak hűségesen a földi helytartóhoz. Elvették a látható fejet, megtörték az egység látható kötelékeit, és annyira elhomályosították és annyira megrontották a Megváltó misztikus testét, hogy azok, akik az örök üdvösség menedékét keresik, nem láthatják és nem is találják meg. -PII PII XII, Mystici Corporis Christi (Krisztus misztikus testéről), 29. június 1943 .; n. 41; vatikán.va
Az Antikrisztus vagy „törvénytelen” eljöveteléről folytatott beszéde végén Szent Pál megadja az ellenszert:
Ezért testvérek, álljatok szilárdan és tartsák magukat a hagyományokhoz, amelyeket tanítottak Önnek, akár szóbeli nyilatkozatunkkal, akár levelünkkel. (2Tess 2: 13-15)
De nem lehet ragaszkodni azokhoz a hagyományokhoz, amelyeket tanítottunk nekünk, anélkül, hogy ugyanakkor közösségben maradnánk a 
Pápa és püspökök a közösségben - szemölcsök és minden. Valóban látható azokban, akik Rómával szakadást kötöttek, meggyőződésük eltérései az egyetlen igaz hittől. Krisztus csak egy sziklán alapította egyházát, ez pedig Péter.
[Péter] építi az egyházat, és rá bízza a juhok etetését. És bár hatalmat ruház az összes apostolra, mégis egyetlen széket alapított, így saját tekintélyével létrehozta az egyházak egységének forrását és jegyét ... elsőbbséget élvez Péter és így világossá válik, hogy csak egy van Templom és egy szék… Ha egy ember nem tartja magát Péter ezen egységénél, akkor el tudja képzelni, hogy még mindig tartja a hitet? Ha elhagyja Péter székét, amelyre az egyház épült, bízik-e még abban, hogy az egyházban van? - Szent Ciprus, karthágói püspök, „A katolikus egyház egységéről”, n. 4; A korai apák hite, Vol. 1., 220-221
De mi történik akkor, amikor a pápa zavaros, vagy amikor valami ellenkezőt tanít? Ó, úgy érted, mint a első pápa tette?
De amikor [Péter] Antiochiába érkezett, én [Pál] szembeszálltam vele szemben, mert elítéltnek állt ... láttam, hogy nem egyenesek az evangélium igazságával kapcsolatban (Galata 2: 11-14)
Két dolgot kell levonni ebből. Egy fickó volt püspök aki az első pápa „filiai javítását” adta ki. Másodszor megcsinálta "szemébe."
Arra a kérdésre, hogy mit tanácsolna Ferenc pápának, hogy válaszoljon a „Dubia” bíborosoknak, akik még mindig választ várnak tőle, Müller [bíboros] azt mondta, hogy az egész ügyet soha nem kellett volna nyilvánosságra hozni, hanem belsőleg kellett volna rendezni. "Hiszünk Krisztus egyetlen egyházában, amely egyesül a hitben és a szeretetben" - mondta. -A tabletta, Lehet 17th, 2019
Jézus nem akarva-akaratlan egyházat hozott létre a földön, hanem egy hierarchiával szervezett testet, amelynek saját tekintélyét adta. E tekintély tiszteletben tartása Krisztus tiszteletét jelenti. Mert tanítványainak azt mondta:
Aki hallgat rád, engem hallgat. Aki elutasít, elutasít engem. És aki elutasít, elutasítja azt, aki küldött. (Lukács 10:16)
… Ez a Magiszterium nem felsőbbrendű Isten Igéjénél, hanem szolgája. Csak azt tanítja, amit átadtak neki. Az isteni parancsra és a Szentlélek segítségével odaadóan hallgatja ezt, odaadással őrzi és hűen kifejti. Mindaz, amit a hit számára isteni kinyilatkoztatásként javasol, a hit ezen egyetlen letétéből származik. -A katolikus egyház katekizmusa, 86
Láthatja, mi jön a testvérekkel - és miért érzek sziklát a bélben. Úgy tűnik, hogy haladunk, és már abban az időben vagyunk, amikor lesznek, akik népszerűsítik a hamis egyházat, az evangéliumelleneset. Másrészt vannak és lesznek, akik elutasítják Ferenc pápa pápaságát, azt gondolva, hogy az „igaz egyházban” maradnak. Középen elkapják a többiek, akik bár szorosan ragaszkodnak az egyház hagyományaihoz, mégis közösségben maradnak Krisztus helytartójával. Úgy gondolom, hogy ez a „próba” nagy részét fogja képezni, amely a katekizmus szerint „sok hívő hitét megingatja”.[3]CCC, n. 675.
Ha nem akarja, hogy megtévessze a társadalomban manapság uralkodó antikrisztus szelleme, akkor annak szelleme lázadó, akkor "állvány 
szilárd és ragaszkodj a hagyományokhoz, amelyeket tanítottak neked. ” Téged, testvérek, Péter és az apostolok és azok tanítottak utódai az évszázadok során.
[Nem köteles engedelmeskedni az egyházban tartózkodó presbitereknek - azoknak, akiknek, amint azt megmutattam, az apostolok öröksége van; azok, akik a püspökség utódlásával együtt az igazság tévedhetetlen karizmáját kapták, az Atya jó örömére. -Utca. Irenaeus lyoni (i. Sz. 189), A vérzés ellen, 4: 33: 8
Ha biztonságosan akarsz járni Krisztussal, akkor te kell sétáljon az egyházával, ami Ő Misztikus test. Volt idő, amikor küzdöttem az egyház születésszabályozásról szóló tanításával. Ahelyett, hogy „cafeteria katolikussá” válnék, aki választja és választja, mikor állapodik meg a Magiszteriummal, feleségemmel felkaroltuk az egyház tanítását (lásd: Bensőséges tanúságtétel). Huszonhét évvel később nyolc gyermekünk és három unokánk van (eddig!), Akik nélkül soha nem akarunk egy másodpercet sem élni.
Mikor jön a pápai viták, Hogy privát kinyilatkoztatás, hoz Karizmatikus megújulás („keresztelés a lélekben”), Hogy doktrinális kérdések, ne legyen saját magisteriumod, egy kis vatikánod, fotelpápád. Alázatosnak lenni. Nyújtsa be a hiteles Magiszteriumba. És ismerd fel, hogy az egyház egyszerre szent, de bűnösökből is áll, fentről lefelé. Meglátni val vel az anya, megfogva a kezét, és nem vetette félre egy kiskapu vagy calluses miatt.
Bízzon Jézusban, aki nem homokra, hanem sziklára építette egyházát - hogy végül a pokol kapuja soha nem fog érvényesülni, még akkor sem, ha a dolgok időnként kissé felforrósodnak…
Ez az én parancsolatom:
szeressétek egymást, ahogy én szeretlek.
(A mai evangélium)
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Medjugorje és a dohányzó fegyverek
Racionalizmus és a rejtély halála
Mark Ontarióba és Vermontba jön
2019 tavaszán!
Lát itt további információért.
Mark a csodálatos hangzást fogja játszani
McGillivray kézzel készített akusztikus gitár.
A Most Szó teljes munkaidős szolgálat, amely
támogatásával folytatja.
Áldjon meg, és köszönöm.
Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
Lábjegyzetek
| ↑1 | vö Jimmy Akins válasza |
|---|---|
| ↑2 | "hitszakadás a római pápának való alávetettség vagy az egyház tagjai közötti közösség elutasítása megtagadva. " -A katolikus egyház katekizmusa, N. 2089 |
| ↑3 | CCC, n. 675. |