OTT három „most szó”, amelyek ezen a héten a fejemben voltak. Az első az a szó, amely akkor jött el hozzám, amikor XVI Benedek lemondott:
Most veszélyes és zavaros időkbe lépsz.
Az Úr legalább két hétig újra és újra megismételte ezt a hatalmas figyelmeztetést - ez volt előtt a legtöbb ember hallotta Jorge Bergoglio bíboros nevét. De miután Benedek utódjává választották, a pápaság a viták sodrává vált, amely napról napra exponenciálisan növekszik, és ezzel nemcsak ezt a szót teljesíti, hanem azt is, amelyet az amerikai látnok, Jennifer kapott a Benedekről a következő vezetőre való áttéréssel kapcsolatban:
Ez az óra nagy átmenet. Az Egyházam új vezetőjének eljövetelével nagy változás, változás fog kijönni azokból, akik a sötétség útját választották; azok, akik úgy döntenek, hogy megváltoztatják Egyházam igaz tanításait. —Jézus Jenniferhez, 22. április 2005. szavak a jesus.com-ról
Az ebben az órában megnyilvánuló megosztottság szívszorító és dühödt sebességgel szaporodik.
Népem, ez a zűrzavar ideje csak szaporodni fog. Amikor a jelek elkezdenek megjelenni, mint a dobozos kocsik, tudd meg, hogy a zavar csak tovább szaporodik vele. Imádkozik! Imádkozz kedves gyerekek. Az imádság erősít benneteket, és lehetővé teszi a kegyelmet, hogy megvédje az igazságot és kitartson a megpróbáltatások és szenvedések idején. - Jézus Jennifernek, November 3rd, 2005
Ez arra vezet, hogy 2006 körül egy második „most szó” valósul meg. Hogy egy "A nagy vihar, mint egy hurrikán, át fog menni a világon" és hogy "Minél közelebb kerül a" vihar szeméhez ", annál hevesebb, kaotikusabb és elvakultabb lesz a változás szele." A figyelmeztetés a szívemben az volt, hogy vigyázzak arra, hogy megpróbáljam lenyomni ezeket a szelet (azaz rengeteg időt töltsek az összes vita, hír stb. Nyomán) ... „Ami dezorientációhoz vezet.” Szó szerint gonosz szellemek dolgoznak e zavar mögött, a főcímek, a fotók, a propaganda, amelyet „hírként” közvetítenek a mainstream médiában. Megfelelő lelki védelem és megalapozás nélkül könnyen elterelődhet.
Ami a harmadik „most szóhoz” vezet. Néhány évvel ezelőtt csendesen sétáltam, amikor a kékből mély és hatalmas „szót” kaptam: senki nem fog ezen a Viharon átmenni, csak egyedül kegyelemből. Ha Noé olimpiai úszó lett volna, akkor sem élte volna túl az áradatot, ha nem a bárkában. Tehát az összes képességünk, találékonyságunk, okosságunk, önbizalmunk stb. Nem lesz elegendő ebben a viharban. A bárkában kell lennünk, amelyet Jézus maga is a Szűzanyának mondott:
Anyám Noé bárkája ... - Jézus Elizabeth Kindelmann-nak, A szerelem lángja, o. 109; nyomási engedély Charles Chaput érsektől
Szeplőtelen Szívem lesz a menedék és az út, amely vezet téged Istenhez. —Fatimai asszonyunk, 13. június 1917. A két szív kinyilatkoztatása a modern időkben, www.ewtn.com
Mivel a Szűzanya célja, hogy közelebb kerüljünk Fiához, végső soron a menedékünk Jézus Szent Szíve, a megmentő kegyelem betűtípusa.
AZ ERŐS CSALÁS
Egy pap nemrég megkérdezte tőlem, miért kell beszélni a „végidőkről”. A válasz azért van, mert ezek az idők nemcsak bizonyos próbák összességét jelentik, de különösen biztosak veszélyeket. Urunk arra figyelmeztetett, hogy az utolsó időkben még a választottakat is megtéveszthetik.[1]Matt 24: 24 Szent Pál pedig azt tanította, hogy végül azok, akik elutasítják az igazságot, nagy megtévesztésnek lesznek kitéve, hogy szitálják őket:
Ezért Isten erőteljes téveszmét küld rájuk, hogy elhitesse velük a hamisat, hogy elítélhessék mindazokat, akik nem hittek az igazságban, de elfogadták a szabálytalanságokat. (2 Thesszalonika 2: 11-12)
Igen, ez hajt engem: a lelkek üdvössége (szemben az apokalipszis valami őrült megszállottságával). Bevallom, hogy bizonyos döbbenet tölt el, amikor naponta figyelem, hogyan veszik a rosszat a jóra és a jót a rosszra; hogy sokaság elfogadja igazságként azt, ami nyilván hazugság; és hogyan…
A társadalom hatalmas szektorai meg vannak zavarodva attól, hogy mi a helyes és mi a helytelen, és azok kegyelmében vannak, akiknek megvan a képessége arra, hogy véleményt "alkossanak" és rákényszerítsenek másokra. - II. PÁL PÁL, Cherry Creek Nemzeti Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Ezért egyetértek Msgr. Charles Pápa:
Hol vagyunk most eszkatológiai értelemben? Vitatható, hogy a lázadás és hogy valójában egy erős téveszme támadt sok-sok emberre. Ez a téveszme és lázadás előrevetíti, hogy mi fog történni ezután: és kiderül a törvénytelenség embere. -- Ezek egy eljövendő ítélet külső sávjai?, 11. november 2014 .; blog
A kérdés az, hogy hogyan nem válhatok a megválasztottak közé, akiket megtévesztenek? Hogy nem esek bele ennek az órának a propagandájába? Hogyan tudom felismerni, mi igaz és mi hamis? Hogyan ne sodorjon el engem ez az erős téveszme, a Lelki cunami hogy kezd végigsöpörni a világon?
Természetesen némi szellemi szigort kell alkalmaznunk. Az egyik mód az, hogy rendkívül óvatosnak kell lenni abban, hogy „igazságnak” vesszük azt, amit a hírek ábrázolnak. Mint a 
volt televíziós riporter, elmondhatom, hogy komolyan megdöbbentem, hogy a mainstream média már nem is próbálja elrejteni elfogultságát. Világos ideológiai napirendeket nyíltan tolnak, és 98% -uk teljesen istentelen.
„Nem elszigetelt eseményekről beszélünk”, hanem egyidejű események sorozatáról, amelyek „összeesküvés jegyeit” hordozzák. - Hector Aguer érsek, La Plata, Argentína; Catolikus hírügynökség, 12. április 2006
A második dolog az, hogy ténylegesen megkérdőjelezzük az úgynevezett „tényellenőrzőket”, akik alig többek, mint ugyanazon propagandagépezet politikai karjai (általában a tények kényelmes kihagyásával). Harmadik az, hogy a politikai korrektség ominózus ereje ne hallgasson el gyávasággá.
Ne szeresse a kényelmet. Ne legyetek gyávák. Ne várj. Szembesülni a Viharral a lelkek megmentése érdekében. Adja át magát a munkának. Ha nem tesz semmit, akkor elhagyja a földet Sátán és bűn. Nyissa ki a szemét, és tekintse meg az összes veszélyt, amely áldozatokat követel és fenyegeti saját lelkét. - Jézus Elizabeth Kindelmann-nak, A szerelem lángja, pg. 34, kiadta az Atya gyermekei Alapítvány; nyomási engedély Charles Chaput érsek
Ne feledje, hogy a pápák jól tudják, hogyan használják a médiát a megtévesztés eszközeként, és nem volt hajlandó ezt kiemelni.[2]vö Hamis hírek, igazi forradalom
Van egy másik magyarázat arra, hogy a kommunista eszmék gyorsan elterjednek minden nemzetben, nagy és kicsi, fejlett és elmaradott országban, úgyhogy a föld egyetlen szeglete sem mentes tőlük. Ez a magyarázat egy olyan ördögi propagandában található, hogy a világ talán még soha nem volt ilyen tanúja. -Tól irányul egy közös központ. —PÍPUS PIUS XI, Divini Redemptoris: Az ateista kommunizmusról, N. 17
Ezért Urunk figyelmeztetése minden eddiginél relevánsabb:
Íme, juhként küldök téged farkasok közé; légy hát bölcs, mint kígyó és ártatlan, mint a galamb. (Máté 10:16)
De itt ismét fel kell ismernünk az emberi és az isteni bölcsesség közötti különbséget. Ez utóbbira olyan nagy szükség van ma ...
... a világ jövője veszélyben van, hacsak nem jönnek bölcsebb emberek. —POPE ST. II. János Pál, Familiaris Consortio, n. 8.
JÚZUS KÖZELBBI RAJZÁT
Az isteni bölcsesség a Szentlélek ajándéka. Ironikus módon azok kapják meg, akik válnak „Mint a gyerekek”. [3]Matt 18: 3
A bölcsesség kinyitotta a néma száját, és kész beszédet mondott a csecsemőknek. (Bölcs 10:21)
És ez valóban a kulcs: hogy kisgyerekként közeledjünk Jézushoz, térdén mászkálva hagyjuk, hogy tartson minket, beszéljen velünk és erősítse a lelkünket. Ez egy metafora számos lényeges dologra minden keresztény számára, de különösen a világ ezen órájában ...
I. Térdre mászni
Krisztus térdére mászni azt jelenti, hogy belépünk a gyóntatószékbe: ott veszi el Jézus a bűneinket, olyan szentségre emel bennünket, amelyet egyedül nem érhetünk el, 
és gyengeségünk ellenére megnyugtat bennünket végtelen szeretetéről. Én személy szerint nem tudtam felfogni az életemet ezen áldott szentség nélkül. Ezen szentségi kegyelmek révén bíztam az Úr szeretetében, tudván, hogy kudarcaim ellenére sem vagyok elutasítva. Ez a szentség több gyógyulást és megszabadulást jelent az elnyomás alól, mint azt sokan felfogják. Egy ördögűző azt mondta nekem, hogy „Egy jó vallomás erősebb, mint száz ördögűzés.”
Néhány katolikus túlságosan szégyelli, hogy gyónásra megy, vagy évente csak egyszer megy el kötelezettségből - és ez az egyetlen igazi szégyen,…
„… Azok, akik gyakran járnak gyónásba, és haladásuk vágyával teszik ezt”, észreveszik a lelki életükben tett lépéseiket. „Illúzió lenne a szentség után kutatni, az Istentől kapott hivatás szerint, anélkül, hogy gyakran részesülnénk ebben a megtérés és megbékélés szentségében.” - II. János Pál pápa, Apostoli Büntetés-végrehajtási Konferencia, 27. március 2004 .; catholicculture.org
II. Hadd tartson meg
Az ima az az eszköz, amellyel Jézushoz közeledünk, hogy megengedjük neki, hogy erős, gyógyító karjaiban tartson bennünket. Jézus nemcsak megbocsátani akar nekünk - úgymond a térdén van -, hanem bölcsőbe is állítani minket.
Közeledj Istenhez, és ő is közeledik hozzád. (Jakab 4: 8)
Nem tudom elégszer elmondani, mennyire fontos személyes az ima az; egyedül maradni Vele, rá összpontosítani, szeretni és imádni, és „szívből” imádkozni hozzá. Az imádságot nem szabad úgy tekinteni, mint egy meghatározott időszakot, amikor az ember egyszerűen szavakat mond, bár ez magában foglalhatja; inkább azt kell érteni, mint találkozást az Élő Istennel, aki azt akarja, hogy öntse magát a szívébe, és az Ő ereje által átalakítsa.
Az ima Isten szomjúságának találkozása a miénkkel. Isten szomjazik, hogy szomjazhatunk rá.-A katolikus egyház katekizmusa, N. 2560
Ebben a szeretetcserében a Szentlélek erejével apránként megváltozunk egyik dicsőségről a másikra. Bármilyen áldozatot is végeztünk igaz a megtérés és a bűnbánat teret teremt a szívünkben Isten jelenlétének és kegyelmeinek (igen, a kereszt fájdalma nélkül nincs győzelem). Ahol egykor félelem volt, ott bátorság van; ahol egykor szorongás volt, ott most béke van; ahol valaha szomorúság volt, ott most öröm. Ezek a következetes imaélet gyümölcsei, amelyeket egyesített a Kereszt.
Aki aztán bölcsességet akar szerezni, annak éjjel-nappal imádkoznia kell érte anélkül, hogy elfáradna vagy elkeseredne. A bőséges áldások az övéi lesznek, ha tíz, húsz, harminc év imádság után, vagy akár egy órával a halála előtt eljut, hogy birtokolja azt. Így kell imádkoznunk a bölcsesség megszerzése érdekében. -Utca. Louis de Montfort, Isten egyedül: St. Louis Marie de Montfort összegyűjtött írásai, o. 312; idézi Magnificat 2017. április, 312–313
Adtam egy 40 napos visszavonulás imádságra hogy hallgathat vagy olvashat itt. De elég annyit mondani, hogy ha nem voltál imádkozó ember a múltban, légy azzá ma is. Ha ezt eddig elhalasztotta, akkor tegye ma este. Ahogy faragja a vacsora idejét, faragjon időt az imádságra.
Jézus vár rád.
III. Hadd beszéljen veled
Ahogy a házasság vagy a barátság sem lehet egyoldalú, úgy kell nekünk is hallgat Istennek. A Biblia nemcsak történelmi hivatkozás, hanem a élő szó.
Valóban, Isten szava élő és hatékony, élesebb, mint bármely kétélű kard, behatol még a lélek és a szellem, az ízületek és a velő közé, és képes felismerni a szív gondolatait és gondolatait. (Zsidók 4:12)
Szinte attól a pillanattól kezdve, hogy el tudtam olvasni, a szüleim adtak nekem egy Bibliát. Az Úr szava soha nem hagyta el az oldalamat, mint a tanárom és az erőm "napi kenyér." Szóval, "Hagyja, hogy Krisztus szava gazdagon lakjon benned" [4]Col 3: 16 és a „Legyen átalakult” mondta Szent Pál, „Az elméd megújulásával”. [5]Rom 12: 2
IV. Hadd erősítse meg a lelkedet
Ily módon az Isten szavára tett gyónás, ima és elmélkedés révén lehetsz „Erővel megerősödött a belső emberben lévő Lelke által”. [6]Eph 3: 16 Ily módon egy őszinte lélek folyamatosan felkapaszkodik az Istennel való egyesülés csúcsa felé. Fontolja meg tehát, hogy…
Az Eucharisztia „a keresztény élet forrása és csúcsa”. „A többi szentség, sőt az egyházi szolgálatok és az apostolság minden műve az Eucharisztiához kötődik, és felé irányul. Mert az áldott Eucharisztia tartalmazza az egyház teljes lelki javát, mégpedig maga Krisztus, a mi Paschunk. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 1324.
Az Eucharisztiához közeledni annyit jelent, mint szó szerint közelíteni Jézushoz. Ott kell keresnünk Őt, ahol van!
… Minden más szentséggel ellentétben a [szentáldozás] rejtélye annyira tökéletes, hogy minden jó dolog magasságába juttat minket: itt van minden emberi vágy végső célja, mert itt elérjük Istent, és Isten hozzánk csatlakozik. legtökéletesebb unió. —II. PAUL II. POPE, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va
Ahogy Szent Faustina egyszer mondta:
Nem tudnám, hogyan adjak dicsőséget Istennek, ha nem az én szívemben lenne az Eucharisztia. -Isteni irgalmasság a lelkemben, Szent Faustina naplója, n. 1037
Rajz Mária közelében
Zárásként szeretnék ismét visszatérni a Miasszonyunk Szívének bárkájába való belépés kezdeti gondolatához. Korábban már sokat írtam erről, ezért nem ismétlem meg azt, amit a fenti keresőmotorban talál.[7]Lásd még Egy bárka vezet Őket Elég, ha azt mondom, hogy az én és az egyház tapasztalata az, hogy minél inkább az anya kezébe adja magát, annál közelebb hozza a fiához.
Amikor évekkel ezelőtt harminchárom napos felkészülés után első alkalommal felszenteltem a Szűzanyát, szerettem volna egy kis jelzőt készíteni az Anyánk iránti szeretetemről. Beugrottam a helyi gyógyszertárba, de csak ezek a meglehetősen szánalmas külsejű szegfűk voltak náluk. - Sajnálom, mama, de ez a legjobb, amit adnom kell neked. Elvittem őket a templomba, szobra lábai elé helyeztem, és felszenteltem.
Aznap este részt vettünk a szombat esti virrasztáson. Amikor megérkeztünk a templomba, odapillantottam a szoborhoz, hogy megnézzem, vannak-e még a virágaim. Nem voltak. Arra gondoltam, hogy a házmester valószínűleg egy pillantást vetett rájuk, és eldobta őket. De amikor a szentély másik oldalára néztem, ahol Jézus szobra volt, ott voltak a vázában tökéletesen elrendezett szegfűim! Valójában „Babalégzés” díszítette őket, amelyek nem voltak azokban a virágokban, amelyeket vásároltam.
Néhány évvel később olvastam ezeket a szavakat, amelyeket a Szűzanya beszélt Fatima idős Luciával:
Meg akarja erősíteni a világban a Szeplőtelen Szívem iránti odaadást. Megígérem az üdvösséget azoknak, akik magukévá teszik, és ezeket a lelkeket Isten úgy fogja szeretni, mint az általam elhelyezett virágokat, hogy díszítsem trónját. - Áldott anya a fatimai Luciának. Ez az utolsó sor: „virágok” megjelennek Lucia jelenéseinek korábbi beszámolóiban; Fatima Lucia saját szavaiban: Lucia nővér emlékiratai, Louis Kondor, SVD, 187. o., 14. lábjegyzet
Mária egészen a végéig együtt volt Jézussal, amikor a többiek bátorsága kudarcot vallott. Kivel akarsz még együtt lenni a Nagy Vihar alatt? Ha átadod magad ennek a Nőnek, akkor ő odaadja magát neked - és így neked adod Jézust Ő az élete.
Joseph, Dávid fia, ne féljen bevinni otthonába Máriát, a feleségét. (Lukács 1:20)
Amikor Jézus meglátta az anyját és a tanítványát, akit szeretett, így szólt anyjához: „Asszony, íme, a te fiad.” Aztán így szólt a tanítványhoz: "Íme, édesanyád." És attól az órától a tanítvány bevitte az otthonába. (János 19: 26-27)
Ha ezt a vihart elsöprőnek találja, a válasz nem szembesül vele saját erejéből, hanem inkább teljes szívvel közelebb kerülni Jézushoz. Mert ami az egész földet megtámadja, az meghaladja az ön erejét és az enyémet. De Krisztussal, "Mindent megtehetek benne, aki megerősít." [8]Fülöp-szigetek 4: 13
Bízzon teljes szívéből az Úrban, és ne támaszkodjon saját belátására. Minden módon ismerd el őt, és ő egyenesbe hozza utadat. Ne legyél bölcs a saját szemedben; félj az Úrtól, és térj el a gonosztól. Gyógyító lesz a húsodra és felüdülést jelent a csontjaidra. (Példabeszédek 3: 5)
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Pénzügyi támogatásod és imádságaid miért
ma ezt olvassa.
Áldjon meg és köszönök.
Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
Pour lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau
Lábjegyzetek
| ↑1 | Matt 24: 24 |
|---|---|
| ↑2 | vö Hamis hírek, igazi forradalom |
| ↑3 | Matt 18: 3 |
| ↑4 | Col 3: 16 |
| ↑5 | Rom 12: 2 |
| ↑6 | Eph 3: 16 |
| ↑7 | Lásd még Egy bárka vezet Őket |
| ↑8 | Fülöp-szigetek 4: 13 |