A MOST OLVASÁS TÖMEGES SZAVA
11. október 2017-ig
A hétköznapok huszonhetedik hetének szerdája
Dönt. Emlékmű POPE ST. XXIII. JÁNOS
Liturgikus szövegek itt
ELŐTT tanítva a „Miatyánkot”, Jézus így szól az apostolokhoz:
Ez hogyan imádkoznod kell. (Mt 6)
Igen, hogyan, nem feltétlenül mit. Vagyis Jézus nem annyira az imádkozás tartalmát tárta fel, hanem a szív kedvét; Annyira nem imádkozott konkrétan, mint amennyit megmutatott nekünk hogyan, mint Isten gyermekei, hogy megközelítsék Őt. Jézus csak néhány verssel korábban azt mondta: "Imádkozva ne babráljon, mint a pogányok, akik úgy gondolják, hogy sok szavuk miatt meghallgatják őket." [1]Matt 6: 7 Inkább…
... eljön az óra, és most van itt, amikor az igazi imádók lélekben és igazságban imádják az Atyát; és valóban az Atya olyan embereket keres, hogy imádják őt. (János 4:23)
Az Atyát „szellemben” imádni azt jelenti, hogy imádjuk Őt a szívvel, hogy szerető apaként beszélhessek vele. Az Atyát „igazságban” imádni azt jelenti, hogy eljövünk hozzá ahhoz a valósághoz, aki Ő - és aki vagyok, és nem vagyok. Ha azon elmélkedünk, hogy Jézus mit tanít itt, azt találjuk, hogy a Miatyánk feltárja előttünk, hogyan imádkozzunk „lélekben és igazságban”. Hogyan kell imádkozz szívvel.
A mi…
Jézus azonnal megtanítja nekünk, hogy nem vagyunk egyedül. Vagyis Jézus, mint közvetítő Isten és ember között, felveszi imánkat, és az Atya elé viszi. A megtestesülés révén Jézus egy közülünk. Ő is egy Istennel, és ezért amint azt mondjuk, hogy „a miénk”, hitünkkel és bizonyossággal kell lennünk, hogy imánkat abban a kényelemben hallgassuk meg, amelyet Jézus velünk tart, Emmanuel, ami azt jelenti: "Isten velünk van." [2]Matt 1: 23 Mert ahogy mondta, - Mindig veled vagyok, a kor végéig. [3]Matt 28: 15
Nincs olyan főpapunk, aki képtelen lenne együttérezni gyengeségeinkkel, hanem olyan, akit hasonlóan minden szempontból teszteltek, mégis bűn nélkül. Lépjünk tehát magabiztosan a kegyelem trónjára, hogy irgalmasságot kapjunk, és hogy kegyelmet találjunk az időben történő segítségre. (Zsid 4: 15-16)
APA…
Jézus kifejezetten kifejezte, hogy milyen szívvel kell rendelkeznünk:
Ámen, mondom nektek, aki nem fogadja el Isten országát, mint egy gyermek, az nem lép be. (Márk 10:25)
Ha Istent „Abbának”, mint „Atyának” szólítjuk meg, megerősítjük, hogy nem vagyunk árvák. Hogy Isten nemcsak a Teremtőnk, hanem apa, ellátó, gondozó. Ez rendkívüli kinyilatkoztatás arról, hogy ki a Szentháromság Első Személye.
Elfelejtheti-e az anya a csecsemőjét, nem lehet gyengédség nélküli a méhében élő gyermek iránt? Még ha el is felejti, soha nem fogom elfelejteni. (Ézsaiás 49:15)
KI A MENNYBEN MŰVÉSZIK…
Imádságunkat magabiztosan kezdjük, de alázattal folytatjuk, miközben felfelé tekintünk.
Jézus azt akarja, hogy ne az időbeli gondokra, hanem a Mennyre figyeljünk. „Először keresse meg Isten Királyságát” Ő mondta. Mint „Idegenek és idegenek” [4]vö. 1Pét 2: 11 itt, a földön, meg kellene ...
Gondolj arra, ami fent van, ne arra, ami a földön van. (Kolossé 3: 2)
Azzal, hogy szívünket az örökkévalósághoz rögzítjük, problémáink és gondjaink megfelelő perspektívát öltenek.
NEVE HELYESÍTette
Mielőtt az Atyához fordulnánk, először tudomásul vesszük, hogy Ő Isten - én pedig nem. Hogy hatalmas, félelmetes és mindenható. Hogy én csak teremtmény vagyok, és Ő a Teremtő. Nevének tiszteletének ebben az egyszerű mondatában hálát és dicséretet mondunk Neki azért, aki Ő, és mindig jó dologért, amelyet nekünk ajándékozott. Sőt, tudomásul vesszük, hogy minden megengedő akarata által jön létre, és ezért okot ad hálára, hogy tudja, mi a legjobb, még nehéz helyzetekben is.
Minden körülmények között adj hálát, mert ez Isten akarata érted a Krisztus Jézusban. (1 Thesszalonika 5:18)
Ez a bizalom, a hálaadás és a dicséret tette vonz minket Isten jelenlétébe.
Hálaadással lépjen be kapui elé, udvarai pedig dicsérettel. Adj hálát neki, áldd meg a nevét ... (Zsoltárok 100: 4)
Ez a dicséret tény, amely valójában segít abban, hogy újra gyermeki szívvel kezdjek.
JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD…
Jézus gyakran mondta, hogy a Királyság közel van. Azt tanította, hogy bár az örökkévalóság a halál után következik, a Királyság eljöhet Most, a jelen pillanatban. A Királyságot gyakran úgy tekintették, mint a Szentlélek szinonimáját. Valójában „e kérés helyett néhány korai egyházatya feljegyzi:„ Szentlelked jöjjön ránk és tisztíts meg minket ”. [5]vö. lábjegyzet a NAB-ban a Lukács 11: 2 -nél Jézus azt tanítja, hogy a jó munka, minden kötelesség, minden lélegzetvétel kezdetének meg kell találnia erejét és termékenységét a belső életből: a belüli Királyságból. A Te királyságod olyan, mintha azt mondanád: „Gyere Szentlélek, változtasd meg a szívemet! Újítsd meg az elmémet! Töltsd meg az életemet! Hadd uralkodjon bennem Jézus! ”
Térj meg bűnbánatot, mert közel van a mennyek országa. (Máté 4:17)
KÉSZÜLNEK ...
Isten Királysága eredendően az isteni akarathoz kötődik. Bárhol is teljesül az akarata, ott van a Királyság, mert az isteni akarat minden szellemi jót tartalmaz. Az isteni akarat maga a szeretet; és Isten szeretet. Ezért hasonlította Jézus az Atya akaratát „ételeihez”: az isteni akaratban való élet annyit jelent, mint az Atya kebelében élni. Így imádkozni tehát olyan lesz, mint egy kisgyerek, főleg a tárgyalások közepette. Ez a szív jellemzője, amelyet Isten elhagy, és amelyet Mária és Jézus Két Szíve tükröz:
Tegye meg velem akarata szerint. (Lukács 1:38)
Nem az én akaratom, hanem a tiéd legyen. (Lukács 22:42)
A FÖLDÖN AHOGY A MENNYBEN IS…
Jézus azt tanítja nekünk, hogy a szívünknek annyira nyitottnak és elhagyottnak kell lennie az isteni akarat előtt, hogy ez megvalósuljon bennünk „mint a mennyben”. Vagyis a mennyben a szentek nemcsak "megteszik" Isten akaratát, hanem "élnek" Isten akaratában. Vagyis saját és a Szentháromság akarata egy és ugyanaz. Tehát olyan, mintha azt mondanánk: "Atyám, ne csak bennem történjen meg a te akaratod, hanem legyen az én sajátom is, hogy gondolataid gondolataim legyenek, lélegzeted lélegzetem, tevékenységed tevékenységem."
... kiüresítette magát, rabszolga alakot öltött ... megalázta magát, engedelmeskedett a halálnak, akár a kereszten való halálnak is. (Fil 2: 7–8)
A Szentháromság uralkodik bárhol, ahol Isten akaratát élik, és egy ilyen tökéletessé válik.
Aki szeret engem, megtartja szavamat, és Atyám szeretni fogja őt, mi pedig eljövünk hozzá, és vele lakunk.… Aki betartja szavát, Isten szeretete tökéletesen kiteljesedik benne. (János 14:23; 1 János 2: 5)
ADJON NEKÜNK MA NAPI KENYRÜNKET ...
Amikor az izraeliták mannát gyűjtöttek a sivatagban, arra utasították őket, hogy ne tartsanak többet napi szükségletüknél. Ha nem hallgattak, a manna férgessé vált és bűzlött. [6]vö. 16Móz 20:XNUMX Jézus arra is megtanít bízik az Atya pontosan arra van szükségünk, amire minden nap szükségünk van, azzal a feltétellel, hogy először az Ő Királyságát keressük, és ne a sajátunkat. „Napi kenyerünk” nemcsak a szükséges rendelkezések, hanem az Ő Isteni akaratának étele, és legfőképpen a Szent Eucharisztiában megtestesült Ige: Jézus. Csak a „napi” kenyérért imádkozni annyit jelent, mint bízni, mint egy kisgyerek.
Tehát ne aggódjon, és mondja: "Mit együnk?" vagy 'Mit igyunk?' vagy 'Mit viseljünk?' … Mennyei Atyád tudja, hogy minderre szükséged van. De először keressétek (Isten) országát és igazságát, és mindezek mellettetek megadatnak nektek is. (Máté 6: 31–33)
Bocsásd meg nekünk átlépéseinket ...
Mégis, milyen gyakran nem hívom fel Atyánkat! Dicsérni és megköszönni neki minden körülmények között; hogy a sajátom előtt keressem az Ő Királyságát; hogy az Ő akaratát jobban kedvelje az enyém. De Jézus, ismerve az emberi gyengeséget és azt, hogy gyakran kudarcot vallanánk, megtanít arra, hogy közeledjünk az Atyához, hogy megbocsátást kérjünk és bízzunk az isteni irgalmában.
Ha elismerjük bűneinket, akkor hű és igazságos, megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden szabálytalanságtól. (1 János 1: 9)
Amint megbocsátunk azoknak, akik átjutnak velünk szemben ...
Az alázat, amellyel a Miatyánkat kezdjük, csak akkor marad fenn, ha tovább ismerjük a tényt, hogy vagyunk minden bűnösök; hogy bár a bátyám megsebesített, én is megsebeztem másokat. Igazságosságként meg kell bocsátanom a szomszédomnak is, ha én is megbocsátást akarok. Amikor ezt a felszólítást nehéz imádkozni, csak számtalan hibámra kell felhívnom a figyelmemet. Ez a megidézés tehát nemcsak igazságos, hanem alázatot és együttérzést vált ki mások iránt.
Szeresd felebarátodat, mint önmagadat. (Máté 22:39)
Kiterjeszti a szívemet, hogy szeressem, ahogy Isten szereti, és ezáltal segít abban, hogy még gyermekibbé váljak.
Boldogok az irgalmasok, mert irgalmat mutatnak nekik. (Máté 5: 7)
VEZETNI NEM VONATKOZNAK A KÍSÉRLETBEN…
Mivel Isten „Senkit sem csábít” mondja Szent Jakab, [7]vö. Jakab 1:13 ez a hívás olyan ima, amely abban az igazságban gyökerezik, hogy bár megbocsátanak nekünk, gyengék és alávetettek vagyunk „Érzéki vágy, szemek iránti csábítás és igényes élet”. [8]1 John 2: 16 Mivel „szabad akaratunk” van, Jézus arra tanít bennünket, hogy könyörögjön Istennek, hogy ezt az ajándékot használja fel dicsőségére, hogy ti is…
... mutassátok be magatokat Istennek, mint akiket a halálból életre keltek, és testrészeiteket Istennek, mint az igazság fegyvereit. (Róm 6:13)
DE SZÁLLÍTSON MEG A GONOSZTÓL.
Végül Jézus arra tanít, hogy emlékezzünk minden nap arra, hogy lelki csatában vagyunk „A fejedelemségekkel, a hatalmakkal, a jelen sötétség világuralkodóival, a gonosz szellemekkel az égben.” [9]Eph 6: 12 Jézus nem kérne bennünket, hogy imádkozzunk a „Jövő Királyságért”, hacsak imáink nem siettetik ezt az eljövetelt. Azt sem tanítaná, hogy imádkozzunk a szabadulásért, ha az valójában nem segítene bennünket a sötétség hatalma elleni harcban. Ez a végső felhívás csak tovább pecsételi az Atyától való függőségünk fontosságát és azt a szükségünket, hogy olyanok legyünk, mint a kisgyerekek, hogy beléphessünk a Mennyországba. Arra is emlékeztet minket, hogy részesedünk az Ő hatalmában a gonosz hatalma felett.
Íme, hatalmat adtam nektek, hogy „kígyókra és skorpiókra tapossunk, és az ellenség teljes erejére, és semmi sem árt Önnek. Ennek ellenére ne örülj, mert a szellemek alá vannak rendelve neked, hanem örülj, mert neved a mennybe van írva. (Lukács 10-19-20)
Ámen
Zárásként, mert Jézus megtanított minket hogyan imádkozni éppen e szavak használatával, akkor a Miatyánk önmagában tökéletes imává válik. Ezért halljuk Jézust is mondani a mai evangéliumban:
Amikor imádkozol, azt mondják: Apa, a neveddel szentelt meg ...
Amikor kimondjuk szívvel, valóban kinyitunk „Minden szellemi áldás a mennyben” [10]Eph 1: 3 ezek a miénk Jézus Krisztus által, a testvérünk, barátunk, közvetítőnk és az Úr által, aki megtanított minket imádkozni.
Az élet nagy rejtélye és az egyes emberek és az egész emberiség története mind benne van és mindig jelen van az Úr imádságának, a Miatyánknak, amelyet Jézus a mennyből jött, hogy tanítson nekünk, és amely összefoglalja a minden lélek, minden nép és minden kor, múlt, jelen és jövő élete és története. —POPE ST. XXIII. János, Magnificat 2017. október; o. 154
Áldjon meg, és köszönöm
támogatva ezt a szolgálatot.
Utazni Markkal a A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
