A gyermek Jézus Szent Thérèse
ÖN ismerd meg rózsáiról és szellemiségének egyszerűségéről. De kevesebben ismerik őt arról a teljes sötétségről, amelyben a halála előtt járt. Tuberkulózisban szenvedő St. Thérèse de Lisieux elismerte, hogy ha nem lenne hite, öngyilkos lett volna. Azt mondta az ágy melletti nővérének:
Meglep, hogy az ateisták között nincs több öngyilkosság. —Mint a Szentháromság Marie nővér jelentette; CatholicHousehold.com
Egy ponton úgy tűnt, hogy St. Thérèse megjövendöli azokat a kísértéseket, amelyeket generációnkban tapasztalhatunk - az „új ateizmus” kapcsán:
Ha tudnád, milyen ijesztő gondolatok szállnak meg. Nagyon imádkozzatok értem, hogy ne hallgassak az ördögre, aki ennyi hazugságról akar meggyőzni. A legrosszabb materialisták érvelését vetik rá az elmém. Később, szüntelenül új előrelépésekkel, a tudomány mindent természetesen megmagyaráz. Abszolút okunk lesz minden létezőre, ami továbbra is probléma marad, mert nagyon sok mindent felfedezhetünk stb. Stb. -Lisieux-i Szent Teréz: Utolsó beszélgetései, Fr. John Clarke, idézi a catholictothemax.com
A mai új ateisták közül sokan St. Thérèse, Teréz anya stb. Felé mutatnak annak bizonyítékaként, hogy ezek nem nagy szentek voltak, csupán álcázott ateisták. De hiányzik belőlük a lényeg (eltekintve attól, hogy nem értenek a misztikus teológiához): ezek a szentek igen nem öngyilkosságot követnek el sötétségükben, de valójában a béke és az öröm ikonjaivá váltak, annak ellenére, hogy megtisztuláson mentek keresztül. Valójában Thérèse így vallott:
Jézus ugyan nem vigasztal engem, de akkora békét ad nekem, hogy ez még jót tesz nekem! -Általános levelezés, I. kötet, Fr. John Clarke; vö. Magnificat, 2014. szeptember, p. 34
Isten megfosztja a lelket attól, hogy érezze jelenlétét, hogy a lélek egyre jobban elszakadjon önmagától és a teremtményektől, felkészítse a Vele való egyesülésre, miközben a lelket belső békével támogatja. „Ez felülmúl minden megértést.” [1]vö. Fil 4: 7
Ha a közelembe jön, nem látom; ha elmenne mellette, nem tudok róla. (Jób 9:11)
Istennek ez a látszólagos „elhagyása” valójában egyáltalán nem elhagyatottság, mivel az Úr soha, de soha nem hagyja el menyasszonyát. De ennek ellenére fájdalmas „a lélek sötét éjszakája” marad. [2]A „sötét lélek éjszakája” terminológiát Keresztes János használta. Noha intenzív belső tisztításként említi, amely megelőzi az Istennel való egyesülést, ezt a kifejezést gyakran lazán használják azokra a nehéz szenvedés éjszakáira, amelyeket mindannyian tapasztalunk.
Miért utasítasz el engem, URam? miért rejted el előlem az arcodat? (Zsoltárok 88:15)
Apostol írásom elején, amikor az Úr elkezdett tanítani a jövőre, megértettem, hogy az egyháznak most, mint test, átmenni a „lélek sötét éjszakáján”. Hogy együttesen a megtisztulás időszakába lépünk, amelyben a Keresztes Jézushoz hasonlóan úgy fogjuk érezni, mintha az Atya elhagyott volna minket.
De [a „sötét éjszaka”] különböző módokon vezet a kimondhatatlan örömhöz, amelyet a misztikusok „házassági unióként” élnek meg. —II. PAUL II. POPE, Novo Millennio Ineunte, Apostoli levél, n.30
Tehát mit tegyünk?
A válasz az veszítsd el magad. Ez továbbra is Isten akaratának követése mindenben. Amikor Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận érseket tizenhárom évre bezárták a kommunista börtönökből, megtanulta a szenvedés és a látszólagos elhagyás sötétjében járás „titkát”.
Feledkezve magunkról, egész lényünket beletesszük abba, amit Isten kér tőlünk a jelen pillanatban, abban a felebarátban, akit csak a szeretet ösztönöz az elénk. Aztán nagyon gyakran látni fogjuk szenvedéseinket, mintha valamilyen varázslattal eltűnnének, és csak a szeretet marad meg a lélekben. -Remény bizonysága, o. 93
Igen, ezt értette Szent Teréz „kicsi”. De kicsinek lenni nem azt jelenti, hogy spirituális bolondnak lenni. Ahogy Jézus mondja, valójában lennünk kell elszánt:
Senki sem alkalmas Isten Királyságára, aki kezet nyújt az ekének, és megnézi, hogy mi maradt hátra. (Lukács 9:62)
Nem kevesebb, mint a hétköznapi katolikusok képesek életben maradni, így a hétköznapi katolikus családok sem maradhatnak fenn. Nincs más választásuk. Vagy szentnek kell lenniük - ami azt jelenti, hogy megszentelt -, vagy eltűnnek. Az egyetlen katolikus család, amely életben marad és virágzik a huszonegyedik században, a vértanúk családjai. -A Boldogságos Szűz és a család megszentelése, Isten szolgája Fr. John A. Hardon, SJ
Ezért könyörögjünk Jézushoz, hogy adjon nekünk kegyelmet, hogy határozottak legyünk, hogy ne adja fel vagy barlangba a "kísértés, hogy normálisak legyünk”, hogy együtt menjünk a világ folyásával és engedjük hitünk lámpását kialszik. Ezek a napjai kitartás… de az egész mennyország a mi oldalunkon áll.
Először 30. szeptember 2014-én jelent meg.
KAPCSOLÓDÓ OLVASAT
Támogassa Mark teljes idejű szolgálatát:
Markkal beutazni A Most Word,
kattintson az alábbi szalagra a Iratkozz fel.
Az Ön e-mail címét nem osztjuk meg senkivel.
Most a Telegramon. Kattintson:
Kövesse Markot és a napi „idők jeleit” a MeWe-n:
Kövesse Mark írásait itt:
Figyeljen a következőkre:
