A Lényeg

IT 2009-ben történt, amikor a feleségemmel együtt nyolc gyermekünkkel vidékre költöztünk. Vegyes érzelmekkel hagytam el a kisvárost, ahol éltünk… de úgy tűnt, Isten vezet minket. Találtunk egy távoli farmot a kanadai Saskatchewan közepén, amely hatalmas, fák nélküli földterületek között lakott, és csak földutakon lehet megközelíteni. Valójában nem is engedhettünk meg magunknak mást. A közeli város lakossága körülbelül 60 fő volt. A főutca többnyire üres, romos épületek sora volt; az iskolaépület üres volt és elhagyatott; a kis bank, posta és élelmiszerbolt gyorsan bezárt érkezésünk után, nem hagyva nyitva más ajtót, csak a katolikus templomot. A klasszikus építészet szép szentélye volt – furcsán nagy egy ilyen kis közösség számára. De a régi fotók azt mutatják, hogy az 1950-es években hemzsegtek a gyülekezetek, még akkoriban, amikor még nagycsaládosok és kis gazdaságok voltak. De most csak 15-20-an jelentek meg a vasárnapi liturgián. Gyakorlatilag egyetlen keresztény közösségről sem lehetett beszélni, kivéve néhány hűséges idős embert. A legközelebbi város csaknem két órányira volt. Barátaink, családunk és még a természet szépsége nélkül maradtunk, amellyel tavak és erdők körül nőttem fel. Nem vettem észre, hogy most költöztünk be a „sivatagba”…

Abban az időben a zenei szolgálatom döntő átalakuláson ment keresztül. Isten szó szerint elkezdte elzárni az ihlet csapját a dalíráshoz, és lassan kinyitotta a csapot A most szó. Nem láttam, hogy jön; nem volt benne my terveket. Számomra a tiszta öröm az Oltáriszentség előtti templomban ülve az embereket az éneken keresztül Isten jelenlétébe vezetni. De most azon kaptam magam, hogy egyedül ülök a számítógép előtt, és egy arctalan közönségnek írok. Sokan hálásak voltak a kegyelmekért és az iránymutatásért, amelyet ezek az írások adtak nekik; mások megbélyegeztek és kigúnyoltak, mint „a végzet és a komor prófétáját”, azt a „végidők fickóját”. Isten azonban nem hagyott el, és nem hagyott felkészületlenül erre „őrszolgálati szolgálat,” ahogy II. János Pál nevezte. Az általam írt szavak mindig beigazolódtak a pápák buzdításaiban, a kibontakozó „időjelekben”, és természetesen Boldogasszony jelenéseiben. Valójában minden írásnál mindig arra kértem a Szűzanyát, hogy vegye át az irányítást, hogy az ő szavai az enyémbe, az enyémek az övébe kerüljenek, hiszen egyértelműen korunk fő mennyei prófétájaként jelölték meg.

De a magány, amit éreztem, a természettől és magának a társadalomnak a nélkülözése egyre jobban marta a szívemet. Egy napon Jézushoz kiáltottam: „Miért hoztál ide ebbe a sivatagba?” Ebben a pillanatban felpillantottam Szent Fausztina naplójára. Kinyitottam, és bár nem emlékszem a pontos szövegrészre, valami Szent Fausztina vénája volt, aki megkérdezte Jézustól, miért volt olyan egyedül az egyik lelkigyakorlaton. És az Úr így válaszolt: – Hogy tisztábban hallhasd a hangomat.

Ez a rész döntő kegyelem volt. Még néhány évig tartott, hogy ennek a „sivatagnak” a közepén valamiképpen valami nagy cél volt; hogy zavartalannak kell lennem, hogy tisztán halljam és közvetítsem a „most szót”.

A mozgás

Aztán az év elején a feleségemmel és én is hirtelen úgy éreztük, hogy itt az ideje, hogy elköltözzünk. Egymástól függetlenül ugyanazt a tulajdonságot találtuk; tegyen rá ajánlatot azon a héten; és egy hónappal később Albertába költöztek, alig egy órára onnan, ahol dédszüleim a múlt században tanyáztak. Most "otthon" voltam.

Annak idején én írtam A Watchman száműzetése ahol Ezékiel prófétát idéztem:

Így szólt hozzám az ÚR: Emberfia, lázadó házban laksz; van szemük a látásra, de nem látnak, és fülük a hallásra, de nem hallanak. Olyan lázadó házak! Nos, emberfia, napközben, amíg virrasztanak, csomagolj egy táskát száműzetésre, és ismét, amíg néznek, menj száműzetésbe a helyedről egy másik helyre; talán belátják, hogy lázadó ház. (Ezékiel 12:1-3)

Egy barátom, Dan Lynch volt bíró, aki most annak szentelte életét, hogy felkészítse a lelkeket „Jézus, minden nemzet királya” uralkodására, ezt írta nekem:

Úgy értem Ezékiel prófétát, hogy Isten azt mondta neki, hogy menjen száműzetésbe Jeruzsálem lerombolása előtt, és prófétáljon a hamis próféták ellen, akik hamis reményt prófétáltak. Jel volt, hogy Jeruzsálem lakói hozzá hasonlóan száműzetésbe mennek.

Később, Jeruzsálem elpusztítása után, miközben a babiloni fogság idején száműzetésben volt, prófétált a zsidó száműzötteknek, és reményt adott nekik egy új korszakra, amikor Isten véglegesen visszaállítja népét hazájukba, amelyet fenyítésként elpusztítottak. a bűneiket.

Ezékiellel kapcsolatban az új „száműzetésben” betöltött szerepét annak a jelének látja, hogy mások is száműzetésbe mennek, mint te? Látod, hogy a remény prófétája leszel? Ha nem, hogyan érti az új szerepét? Imádkozni fogok, hogy felismerd és teljesítsd Isten akaratát új szerepedben. - 5. április 2022

Bevallom, át kellett gondolnom, mit mondott Isten ezzel a váratlan lépéssel. Igazából, a Saskatchewanban töltött időm volt az igazi „száműzetés”, mert olyan sok szinten vitt el a sivatagba. Másodszor, a szolgálatom valóban az volt, hogy szembeszálljon korunk „hamis prófétáival”, akik többször is azt mondták: „Ó, mindenki azt mondja azok az idők a „végidők”. Mi sem vagyunk különbek. Épp most megyünk át egy dudoron; minden rendben lesz, stb."

És most minden bizonnyal kezdünk „babiloni fogságban” élni, bár sokan még mindig nem ismerik fel. Amikor a kormányok, a munkaadók, sőt a családja is olyan orvosi beavatkozásra kényszeríti az embereket, amit nem akarnak; amikor a helyi hatóságok megtiltják, hogy e nélkül részt vegyen a társadalomban; amikor az energia és az élelmiszer jövőjét egy maroknyi ember manipulálja, akik most ezt az irányítást zsarnokságként használják, hogy neokommunista képükre formálják a világot… akkor az általunk ismert szabadság eltűnt.

És így, hogy Dan kérdésére válaszoljak, igen, úgy érzem, elhívatott vagyok, hogy a remény hangja legyek (bár az Úr arra bíztat, hogy még mindig írjak néhány olyan eljövendő dolgot, amelyek még mindig hordozzák a remény magvát). Úgy érzem, egy bizonyos sarkon fordulok ebben a szolgálatban, bár nem tudom pontosan, mi az. De ég bennem a tűz, hogy megvédjem és prédikáljam a Jézus evangéliuma. És ez egyre nehezebbé válik, mivel maga az egyház is a propagandatengerben lebeg.^[1]vö. Jel 12:15 Mint olyan, hívők egyre megosztottabbak, még az olvasóközönség között is. Vannak, akik azt mondják, hogy egyszerűen engedelmeskednünk kell: bízzon politikusaiban, egészségügyi tisztviselőiben és szabályozóiban, mert „ők tudják, mi a legjobb”. Másrészt vannak, akik a kiterjedt intézményi korrupciót, a hatalommal való visszaélést és a kirívó figyelmeztető jeleket látják maguk körül.

Aztán vannak, akik azt mondják, hogy a válasz a vatikáni zsinat előtti időszakhoz való visszatérés, és a latin mise, a nyelvközösség stb. helyreállítása visszaállítja az Egyházat a megfelelő rendbe. De testvéreim… ez volt a legelején magasság század eleji tridenti mise dicsőségéről, hogy nem kevesebb, mint Szent X. Pius figyelmeztetett arra, hogy a „hitehagyás” „betegségként” terjed az egész Egyházban, és hogy az Antikrisztus, a kárhozat fia „lehet már a világban"! ^[2]E Supremi, Mindeneset helyreállításáról Krisztusban, n. 3, 5; 4. október 1903

Nem, valamit más tévedett – latin mise és minden. Valami más is félrement az egyház életében. És azt hiszem, ez az: az Egyháznak volt elvesztette első szerelmét – a lényegét.

Mégis ezt ellened tartom: elvesztetted azt a szeretetet, ami eleinte volt. Rájön, milyen messzire esett. Térj meg bűnbánatot, és végezd el azokat a munkákat, amelyeket először tettél. Ellenkező esetben odajövök hozzád, és leveszem a lámpatartódat a helyéről, hacsak nem térsz meg. (Jel 2: 4-5)

Milyen munkákat végzett az egyház kezdetben?

Ezek a jelek kísérik majd azokat, akik hisznek: az én nevemben démonokat űznek, új nyelveket fognak beszélni. Kígyókat fognak fel a kezükkel, és ha valami halálos dolgot isznak, az nem árt nekik. Betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak. (Márk 16:17-18)

Az átlag katolikusok számára, különösen Nyugaton, ez a fajta egyház nemcsak hogy szinte teljesen nem létezik, de még azt is rossz szemmel nézi: a csodák, gyógyulások, jelek és csodák egyháza, amelyek megerősítik az evangélium erőteljes hirdetését. Egy egyház, ahol a Szentlélek mozog közöttünk, megtéréseket, Isten Igéje utáni éhséget és új lelkek születését idézi elő Krisztusban. Ha Isten hierarchiát adott nekünk – pápát, püspököket, papokat és világiakat –, akkor ez az:

Egyeseket apostoloknak, másokat prófétáknak, másokat evangélistáknak, másokat pásztoroknak és tanítóknak adott, hogy felkészítse a szenteket a szolgálat munkájára, Krisztus testének építésére, amíg mindannyian el nem érjük a hit és a tudás egységét. Isten Fiának, az érett férfikorig, Krisztus teljes termetének mértékéig. (Ef 4:11-13)

Az egész Egyház arra hivatott, hogy részt vegyen benne "minisztérium" így vagy úgy. Mégis, ha a karizmákat nem használják fel, akkor a Test nem „épül fel”; ez sorvadó. Ráadásul…

…nem elég, ha a keresztény nép jelen van és szervezett egy adott nemzetben, és nem elég az apostolkodást jó példával végezni. Erre szerveződnek, erre vannak jelen: szóval és példával hirdetni Krisztust nem keresztény polgártársaiknak, és segíteni őket Krisztus teljes befogadásában. —Második Vatikáni Zsinat, ad gentes, N. 15

Talán a világ már nem hisz, mert A keresztények már nem hisznek. Nemcsak langyosak lettünk, hanem tehetetlen. Már nem Krisztus misztikus testeként viselkedik, hanem civil szervezetként és marketing ágaként Nagyszerű visszaállítás. Mi, ahogy Szent Pál mondta, „a vallás színlelését hoztuk, de megtagadtuk erejét”.^[3]2 Tim 3: 5

Előre menni…

És így, miközben régen megtanultam, hogy soha ne feltételezzek bármi azzal kapcsolatban, hogy mit akar az Úr, hogy írjak vagy tegyek, azt mondhatom, hogy az én szív az, hogy valahogy segítse ezt az olvasóközönséget a bizonytalanság, ha nem a bizonytalanság helyéről az élet, a mozgás és a Szentlélek hatalmában és kegyelmében való tartózkodásra. Egy egyháznak, aki újra beleszeretett „első szerelmébe”.

És gyakorlatiasnak is kell lennem:

Az Úr elrendelte, hogy azok, akik az evangéliumot hirdetik, az evangélium szerint éljenek. (1Kor 9:14)

Nemrég valaki megkérdezte a feleségemet: „Miért nem kér Mark soha, hogy támogassa az olvasóit? Ez azt jelenti, hogy anyagilag jól boldogulsz?” Nem, ez csak azt jelenti, hogy inkább hagyom, hogy az olvasók összerakják a „kettőt és a kettőt”, ahelyett, hogy üldöznék őket. Ennek ellenére fellebbezést nyújtok be az év elején és néha az év végén. Ez egy teljes idejű szolgálat számomra, és már közel két évtizede. Munkatársunk segít az irodai munkában. Nemrég adtam neki egy szerény fizetésemelést, hogy ellensúlyozza a növekvő inflációt. Nagy havi internetszámláink vannak a tárhelyért és a forgalomért A most szó és a Visszaszámlálás a Királysághoz. Idén a kibertámadások miatt frissítenünk kellett szolgáltatásainkat. Aztán ott van ennek a minisztériumnak az összes technológiai vonatkozása és igénye, ahogyan a folyamatosan változó high-tech világgal együtt fejlődünk. Ez, és még mindig vannak otthon gyerekeim, akik értékelik, ha etetjük őket. Azt is mondhatom, hogy az infláció növekedésével a pénzügyi támogatás észrevehető csökkenése tapasztalható – érthető módon.

Így idén másodszor és utoljára adom át a kalapot olvasóim előtt. De tudván, hogy Ön is megtapasztalja az infláció pusztítását, könyörgöm, hogy csak azok, akik képes adnának – és akik nem tudnak, tudják: ez az apostolság továbbra is nagylelkűen, ingyen és örömmel ad nektek. Semmiért nincs díj vagy előfizetés. Úgy döntöttem, hogy mindent ide teszek a könyvek helyett, hogy a legtöbb ember hozzáférhessen. én igen nem Bármilyen nehézséget akarok okozni bármelyikőtöknek – azon kívül, hogy imádkoztok értem, hogy hűséges maradjak Jézushoz és ehhez a munkához mindvégig.

Köszönöm azoknak, akik velem tartottak ezekben a nehéz és megosztó időkben. Nagyon-nagyon hálás vagyok a szeretetedért és az imáidért.

Köszönjük, hogy támogatják ezt az apostolkodást.