A közösségi szentség

A MOST OLVASÁS TÖMEGES SZAVA
29. április 2014-ig
Sienai Szent Katalin emlékműve

Combermere-i Boldogasszony összegyűjti gyermekeit – Madonna House Community, Ont., Kanada

MOST ITT az evangéliumokban azt olvassuk, hogy Jézus oktatja az apostolokat, hogy ha elmegy, közösségeket kell alkotniuk. Jézus talán akkor áll legközelebb hozzá, amikor azt mondja: "Így tudják meg mindenki, hogy tanítványaim vagytok, ha szeretitek egymást." ^[1]vö. Jn 13:35

És mégis, pünkösd után a hívők legelső dolga szervezett közösségek létrehozása volt. Szinte ösztönösen…

…azok, akiknek tulajdonuk vagy házuk volt, eladták azokat, elhozták az eladásból származó bevételt, és az apostolok lábai elé tették, és kiosztották mindenkinek a szükség szerint. (Első olvasmány)

Ezek a keresztény közösségek váltak a lelki és anyagi szükségletek kielégítésének helyévé, mivel „Senki sem állította, hogy a tulajdona az övé, de minden közös volt bennük… Nem volt köztük rászoruló.Ezekben a közösségekben imádkoztak, kenyeret szegtek, megosztották az úrvacsorát, megismerték az apostolok tanításait, és szeretni. Ahogy a mai zsoltár mondja: „A szentség illik házadhoz”. Valójában a korai keresztény közösségek transzcendens jelekké váltak az őket körülvevő világ számára, mivel mindent elhagytak az evangéliumért, még az életüket is. Tanúi voltak a szegénység és az elszakadás eme szellemének egységükkel, a szegények iránti gondoskodásukkal, a bűnösök iránti irgalmukkal, valamint Isten hatalmának jelekben és csodákban való megnyilvánulásával:

A hívők közössége egy szívű és egy gondolkodású volt… Az apostolok nagy erővel tettek tanúbizonyságot az Úr Jézus feltámadásáról…

Olyan erős lett a tanúja a közösség, hogy szerkezete az Egyház növekedésének szerves részévé vált. És mégis, hol beszél Jézus ezekről a közösségekről?

Nos, Ő tett a közösség erejére és szükségességére mutatnak azáltal, hogy eggyé születünk: a család. És amikor kijött a sivatagból "a Lélek erejében" ^[2]vö. Lk 3:14 Jézus megalakította a tizenkét apostol közösségét. Valójában ez a kis embercsapat utalt az eljövetelre szentségi a keresztény közösséghez tartozó természet:

Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük. (Mt 18:20)

Így azt mondhatjuk, hogy a közösség „nyolcadik szentség”, mivel Urunk azt mondja, hogy „köztük lesz”.

Az egyház ebben a világban az üdvösség szentsége, Isten és az emberek közösségének jele és eszköze. -A katolikus egyház katekizmusa, n. 780.

Mindez azt jelenti, hogy az Egyház jelenlegi válsága, különösen a nyugati nemzetekben, az egyház válsága közösséget. A II. Vatikáni Zsinat azt tanította:

… A keresztény közösség Isten jelenlétének jele lesz a világon. -Ad Gentes Divinitus, II. Vatikán, 15. sz

Az autentikus közösségek hiánya tehát az Egyház hitének állapotának előjele.

Napjainkban, amikor a világ hatalmas területein a hit kialudásának veszélye fenyeget, mint egy láng, amelynek már nincs fűtőanyaga, a legfőbb prioritás az, hogy Isten jelen legyen ebben a világban, és megmutassuk a férfiaknak és a nőknek az Istenhez vezető utat… -Szentsége, XVI. Benedek pápa levele a világ összes püspökéhez, 10. március 2009 .; Katolikus Online

Sokan már nem hisznek, mert már nem „ízlelik és látják az Úr jóságát”, amely az autentikus keresztény közösségen keresztül jelen van közöttük; mert maga Krisztus teste is megtört az individualizmus miatt. Plébániáink általában személytelen intézményekké váltak, amelyek a hét nagy részében üresek maradnak, és nélkülözik azokat az apostoli jeleket, amelyek a Lélek jelenlétét jelzik: igaz testvériség, Isten Igéjének szeretete, karizmák gyakorlása, misszionárius buzgóság, valamint a megtérők és hivatások növekedése. Ferenc pápa szerint az űrt „világiassággal” és „a kereszténység meghamisított formáival” töltötték be. ^[3]vö Evangelii Gaudium, n. 94.

És így akaratunk ellenére is felvetődik a gondolat, hogy közelednek azok a napok, amelyekről Urunk megjövendölte: „És mivel a bűn megsokasodott, sokak szeretete kihűl” (Máté 24:12). —PÍPUS PIUS XI, irgalmas megváltó, A Szent Szívhez való felkészülésről szóló enciklika, n. 17. 

És így jönnek: új közösségek, felgyújtva a „szeretet lángjával” és szükségesség amelyek otthonai lesznek a sérülteknek és tábori kórházak a megtörteknek. Jönnek, ahogy írtam is A konvergencia és az áldás, a Szentlélek erejével Mária Szeplőtelen Szívének közbenjárására.

Légy nyitott Krisztus előtt, üdvözölje a Szellemet, hogy minden új közösségben új pünkösd jöhessen létre! Egy új emberiség, örömteli fel fog jönni közeledből; újra megtapasztalhatja az Úr megtakarító erejét. —II. PAUL II. POPE, Latin-Amerikában, 1992

Nagy bánatok közepette fognak megszületni ^[4]vö Az eljövendő menekültek és magányok mert korunk tékozló fiai csak így ^[5]vö Belépés a tékozló órába meg fogja különböztetni a világ hamis közösségeit ^[6]vö A hamis egység amilyenek ők, ellentétben az Atya házának szeretetével. Ezek a közösségek újra megtalálják Jézust az igaz apostolok szeretete és a Szent Eucharisztia jelenlétében, ^[7]vö Találkozás szemtől szemben minden emberi vágy forrása és csúcsa.

Jön a reneszánsz. Hamarosan a szegények imádatára és jelenlétére épülő, egymáshoz és az egyház nagy közösségeihez kötődő közösségek sokasága lesz, amelyek maguk is megújulnak, és már évek óta, néha évszázadok óta utaznak. Valóban új gyülekezet születik… Isten szeretete egyszerre gyengédség és hűség. Világunk a gyengédség és a hűség közösségeire vár. Jönnek. – Jean Vanier, Közösség és növekedés, p. 48; a L'Arche Canada alapítója