ԱՅՍՏԵ ավելի է գալիս Յոթ տարվա փորձություն շարքեր, որոնց մասին ես շարունակում եմ գրել և աղոթել: Այդ ընթացքում ՝ ավելին ժամանակների նշաններ...
ԿՈՐOSՐԵԼՈՒ ԿԵՆՏՐՈՆ
Կա շրջանառվող պատմություն Արևմտյան աշխարհի խոշոր լրատվական ծառայություններում «տղամարդու» մասին, ով ենթադրաբար երեխա է ունեցել: Պատմության միակ խնդիրն այն է, որ դա ընդհանրապես տղամարդ չէ, այլ մի կին, ում հանել են կուրծքը, և ով հորմոններ է ընդունում, որպեսզի կարողանա աճեցնել դեմքի մազերը:
Այս շաբաթ նա երեխա ունեցավ: Սա ինքնին ուշագրավ չէ, չնայած նրան, որ նա ներծծված էր ներարկիչով, որը սովորաբար օգտագործվում էր թռչուններին կերակրելու համար: Whatարմանալին այն է, որ գրեթե յուրաքանչյուր լրատվամիջոց պնդում է այս կնոջը «տղամարդ» կոչել կամ նրան «ինքն» անվանել, կարծես սա միանգամայն նորմալ բան է:
ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ
Ուղղակի այն պատճառով, որ լրատվամիջոցները, կամ քաղաքական գործիչները և մարդու իրավունքների տրիբունալները ցանկանում են խնձորը դեղձ անվանել, դա չի փոխում այն փաստը, որ խնձորը դեռ խնձոր է (նույնիսկ եթե կզակի վրա մի փոքր դեղձի խառնաշփոթ է): MediaԼՄ-ների նման ռազմավարության նպատակը, իհարկե, հասարակության ապազգայնացումն է: Եթե խնձորը դեղձ անվանենք բավականաչափ երկար, ապա շատ մարդիկ կսկսեն դա ընդունել, չնայած տրամաբանությունը, բանականությունը և բնությունն ինքնին թելադրում են, որ խնձորը չէ, և չի էլ կարող երբևէ դեղձ լինել: Եթե տղամարդը հետևի մասում կատվի պատվաստանյութ և պատվաստեր բեղեր դներ և ԼՄ-ներին պնդեր, որ նա կատու է, նրանք կսկսե՞ն հաղորդել, որ նա կատու է:
Այդպիսին է հասարակության պտուղը, որն ընդունել է բարոյական հարաբերականությունը ՝ որպես իր հիմնական գաղափարախոսությունը: Եթե ամեն ինչ հարաբերական է, ապա ամեն ինչ, իսկ ավելի ճիշտ `ցանկացած բան, կարող է բարոյապես ընդունելի դառնալ` հաշվի առնելով բավականաչափ ժամանակ և հասարակության կողմից բավարար համակրանք (կամ ապատիա): Բանականությունն ու տրամաբանությունը առաջնորդող սկզբունքներ չեն, ինչպես նաև բնական և բարոյական օրենքները: Եվ Աստծու ասելիքը նկարում նույնիսկ հեռակա չէ: Եթե Նրա ձայնը is ներառյալ, դա միայն մեկնաբանությունն է այն բանի, թե ինչ է մարդը զգում Աստված ասում է, ոչ թե այն, ինչ Նա իրականում ասաց:
Այսպիսով, աշխարհն այժմ սուբյեկտիվ ճանապարհի վրա է, որտեղ կանայք կարող են ասել, որ տղամարդ են, գիտնականները կարող են հիբրիդ ստեղծել մարդու / խոզի կլոններև կարող են լինել հղիության արհեստական ընդհատումներ, ինչպիսին Կանադայի դոկտոր Հենրի Մորգենտալերն է շնորհվել է քաղաքացիական բարձրագույն պատիվ երկրում. մարդ, որն անձամբ է պատասխանատու չծնվածների ավելի քան 100 000 մահվան համար: Քանի որ ամեն ինչ հարաբերական է: Բացարձակ չկա: Հաջորդ տարի, հավանաբար, դա մարդ / խոզ կլինի, ով ստանում է այդ հիվանդությունը Կանադայի կարգը.
Կգա ժամանակը, երբ մարդիկ չեն հանդուրժի հիմնավոր վարդապետությունը, բայց հետևելով իրենց սեփական ցանկություններին և անհագ հետաքրքրասիրությանը ՝ կկուտակեն ուսուցիչներ և կդադարեն լսել ճշմարտությունը և կուղղվեն առասպելների: (2 Տիմ 4: 3-4)
Սայթաքող բլոկը
Այս նոր համաշխարհային կրոնի միայն մեկ հիմնական խոչընդոտ կա. Կաթոլիկ եկեղեցին: Չնայած այս Եկեղեցու բավականին զգալի թվով անդամներ ընկել են բարոյական հարաբերականության զոհը, Եկեղեցին մեկ se չունի. Կաթոլիկության ուսմունքներն այնպիսին են, ինչպես Հիսուսն ասաց, որ կլինեն.
Եկեղեցին չի ասի, և ոչ էլ նա կարող է ասել, որ խնձորը դեղձ է. Նա կսիրի խնձորը և կսիրի դեղձը, բայց նա երբեք կեղծ չի լինի և ասում է, որ մեկը մյուսն է:
Եկեղեցին ընդունում է մարդկանց այնպես, ինչպես կան: Հիսուսն ասում է, որ եկեղեցին ցանցի նման է, այն քաշում է բոլորի մեջ, բոլորը պատկանում են Եկեղեցուն, կան մեղավորներ, կան սրբեր, կան սխալ գաղափարներ ունեցող մարդիկ: Բայց Եկեղեցին շարունակում է հռչակել այն, ինչ Հիսուսն ուսուցանել է: Եկեղեցում տեղ չկա շեղող գաղափարների ընդունման համար: Եկեղեցում տեղ կա ընդունելու, հասկանալու և սիրելու մարդկանց, ովքեր նրանք կարող են լինել: Նրանց չասել, որ այն, ինչ նրանք պաշտպանում են, ճիշտ է, դա չարդարացնելը: Դա բոլորովին այլ է… Կան որոշ մարդիկ, ովքեր ասում են, որ Եկեղեցին անհանդուրժող է. Ոչ: Մենք ընդունում ենք մարդկանց, բայց չենք կարող անհավատարիմ լինել Քրիստոսին: Մենք չենք ընդունի գեյ ամուսնությունները: Եկեղեցին բազմիցս բացատրել է դա, և նա ստիպված կլինի շարունակել բացատրել դա: - կարտինալ Justասթին Ռիգալին, Ֆիլադելֆիայի արքեպիսկոպոս, LifeSiteNews.com- ը, 28 հունիսի, 2008 թ
Սխալ մի արեք. Եկեղեցու թշնամիները հասկանում են այս անշարժ դիրքը: Ան-ում բացել Կանադայի բացահայտ ուժեղ քարոզչական խմբավորումներից մեկի եպիսկոպոս Ֆրեդ Հենրիին քննադատող խմբագրականը գրել է.
… Մենք կանխատեսում ենք, որ համասեռամոլների ամուսնությունը, իրոք, կհանգեցնի այն հոմոսեքսուալիզմի ընդունման աճի, որը այժմ ընթանում է, ինչպես վախենում է Հենրին: Բայց ամուսնության հավասարությունը կնպաստի նաև թունավոր կրոններից հրաժարվելուն, հասարակությանը ազատելու նախապաշարմունքից և ատելությունից, որը չափազանց երկար ժամանակ աղտոտել է մշակույթը ՝ մասամբ շնորհիվ Ֆրենդ Հենրիի և իր տեսակի: -Kevin Bourassa և Joe Varnell, Թունավոր կրոն մաքրելը Կանադայում; Հունվարի 18, 2005; ԷԳԱԼ (Հավասարություն գեյերի և լեսբուհիների համար ամենուր)
Թունավոր Նախապաշարված: Ատելություն սերմանողներ: Աղտոտողներ: Եվ մենք պետք է ցուցակին ավելացնենք «հիմարություն«, Քանի որ դա այն է, ինչ Սուրբ Պողոսն ասաց, որ մեզ աշխարհը կկանչի ճշմարտությանը ամուր պահելու համար:
ԱՆ .ԿԱՆԵԼՈՒ
Ես հիշում եմ մի քահանա քարոզ, որը կատարեց միասեռականների ամուսնությունը: Դա պարզ էր, բայց հզոր: Նա ասաց,
Մենք գիտենք, որ եթե կապույտն ու դեղին գույնը խառնեք իրար, կանաչ եք ստանում: Բայց մեր հասարակության մեջ կան ոմանք, ովքեր պնդում են, որ եթե դեղինն ու դեղինը խառնես իրար, դեռ կանաչ ես դառնում: Բայց դա չի փոխում այն փաստը, որ միայն կապույտն ու դեղինը կարող են կանաչ դարձնել, որքան ուզում են ասել, որ դա այդպես չէ:
Եկեղեցին պարտավոր է ճշմարտությունն ասել ամուսնության և մարդու մասին ոչ թե այն պատճառով, որ նա կանոնների պահապան է, այլ այն պատճառով, որ նա է ճշմարտության պահապանը և տարածողը. Ճշմարտությունը, որն ազատում է մեզ:
Մարդը բարոյականության կարիք ունի, որպեսզի ինքն իրեն լինի: - ՊՈՊ ԲԵՆԵԴԻԿՏ XVI (կարդինալ Ռատցինգեր), Բենեդիկտուս, Էջ 207
Խնձորը խնձոր է: Դեղձը դեղձ է: Կապույտն ու դեղինը կանաչ են դարձնում: Եվ ինչպես կինս է ասում, «ԴՆԹ-ն վերջին խոսքն ունի»: Մենք այն ենք, ինչ որ կանք: Սրանք ճշմարտություններ են, որոնք Եկեղեցին կպահպանի, նույնիսկ նրա արյունը թափելու գնով, Քանզի առանց ճշմարտության, երբեք չի կարող լինել ազատություն, և այդ ազատությունը գնվեց գնով… անմեղ մարդու ՝ Աստծու ՝ ինքն իր արյունը:
Եթե մենք ինքներս մեզ ասենք, որ Եկեղեցին չպետք է խառնվի նման հարցերին, ապա մենք չենք կարող չպատասխանել. Արդյո՞ք մեզ չի հուզում մարդ արարածը: Մի՞թե հավատացյալները, իրենց հավատքի մեծ մշակույթի շնորհիվ, իրավունք չունեն այս ամենի վերաբերյալ հայտարարություն անել: Դա նրանց չէ՞մեր- մեր ձայնը բարձրացնելու պարտականությունը ՝ պաշտպանելու մարդ արարածին, այդ արարածին, որը հենց մարմնի և ոգու անքակտելի միասնության մեջ է Աստծո կերպարը: —POPE BENEDICT XVI Ուղերձ Հռոմեական Կուրիային, 22 դեկտեմբերի, 2006 թ
Ով կկորցնի իր կյանքը հանուն ինձ և Ավետարանի, կփրկի այն: (Մարկոս 8:35)
ԱՅԼ ԸՆԹԵՐՈՒՄ.
