Առաջին անգամ հրատարակվել է 4 թ. Մարտի 2008-ին: Այս գրությունը թարմացվել է ավելի նոր իրադարձությունների հետ: Այն կազմում է հիմքում ընկած ենթատեքստի մի մասը Մարգարեության III մասը Հռոմում, գալիս է դեպի Գրկելով Հույս հեռուստատեսությունը այս շաբաթվա վերջին:
ՈՐՊԵՍ անցած 17 տարիներին իմ ծառայությունն ինձ Կանադայի ափից ափ բերեց: Ես եղել եմ ամենուր ՝ սկսած մեծ քաղաքների ծխերից մինչև փոքր գյուղական եկեղեցիներ, որոնք կանգնած են եղել ցորենի արտերի եզրին: Ես հանդիպել եմ շատ հոգիների, ովքեր խոր սեր ունեն Աստծո հանդեպ և մեծ ցանկություն ունեն, որ ուրիշներն էլ ճանաչեն Նրան: Ես հանդիպել եմ բազմաթիվ քահանաների, ովքեր հավատարիմ են Եկեղեցուն և անում են ամեն ինչ, որպեսզի ծառայեն իրենց հոտերին: Եվ կան այդ փոքրիկ գրպանները երիտասարդների այստեղ և այնտեղ, ովքեր այրվում են Աստծո Արքայության համար և քրտնաջան աշխատում են դարձի բերել իրենց ընդամենը մի բուռ հասակակիցների ՝ Ավետարանի և հակա Ավետարանի այս մեծ հակամշակութային ճակատամարտում:
Աստված ինձ արտոնություն է տվել ծառայել տասնյակ հազարավոր իմ հայրենակիցների: Ինձ տրվել է Կանադայի կաթոլիկ եկեղեցու թռչնի տեսք, որը գուցե քահանաներից նույնիսկ քչերն են ունեցել:
Ահա թե ինչու այս երեկո հոգիս ցավում է
ՍԿԻԶԲԸ
Ես Վատիկան Երկրորդի զավակ եմ, ծնված այն տարում, երբ Պողոս VI- ը ազատ արձակեց Humanae Vitae, պապական հանրագիտարանը, որը հավատացյալներին պարզաբանեց, որ ծնելիության վերահսկումը մարդկային ընտանիքի համար Աստծո ծրագրի մեջ չէ: Կանադայում արձագանքը սրտաճմլիկ էր: Տխրահռչակ Վինիպեգի հայտարարություն * Այդ ժամանակ Կանադայի եպիսկոպոսների կողմից թողարկված հավատացյալները էապես հանձնարարեցին հավատացյալներին, որ նա, ով չի հետևում Սուրբ Հոր ուսմունքին, բայց փոխարենը
… Այդ ընթացքը, որն իրեն ճիշտ է թվում, դա անում է բարի խղճով: - Կանադական եպիսկոպոսների պատասխանը Humanae Vitae; Լիագումար ժողովը տեղի ունեցավ Սենթ Բոնիֆացիում, Ուինիպեգ, Կանադա, 27 թ. Սեպտեմբերի 1968
Իրոք, շատերը հետևեցին այդ ընթացքին, որը «իրենց թվում էր ճիշտ» (տե՛ս ծննդյան վերահսկողության վերաբերյալ իմ վկայությունը այստեղ) և ոչ միայն ծննդյան վերահսկման հարցերում, այլ մնացած ամեն ինչի վերաբերյալ: Այժմ «կաթոլիկ» ընտանիքներում աբորտը, պոռնոգրաֆիան, ամուսնալուծությունը, քաղաքացիական միությունները, համաբնակեցումը մինչև ամուսնությունը և ընտանեկան նեղացող դեմոգրաֆիան հայտնաբերվել են հասարակության մնացած մասի համեմատ: Աշխարհի համար աղ ու լույս լինելու կոչված մեր բարոյականությունն ու չափանիշները գրեթե բոլորի նման են:
Մինչ Կանադայի եպիսկոպոսների համաժողովը վերջերս հրատարակեց հովվական ուղերձ ՝ գովաբանելով Humanae Vitae (Տես Ազատագրող ներուժ), քիչ բան է քարոզվում ամբիոններից, որտեղ հնարավոր է վերականգնել իրական վնասը, իսկ քիչ ասածը շատ ուշ է: 1968-ի աշնանը սանձազերծվեց բարոյական հարաբերականության ցունամի, որը խզել է քրիստոնեության հիմքերը Կանադական եկեղեցու տակից:
(Ի դեպ, ինչպես հայրս վերջերս հայտնեց կաթոլիկ հրատարակության մեջ, քահանան ծնողներիցս ասաց, որ ծնելիության վերահսկումը կարգին է: Ուստի նրանք շարունակեցին օգտագործել այն հաջորդ 8 տարիներին: Մի խոսքով, ես այստեղ չէի լինի, եթե ունենայի Վինիպեգի հայտարարությունը արի մի քանի ամիս շուտ…)
PAԱՎԱԳՈՒՅՆ ԹԱՔՐՈՒՄ
Ավելի քան քառասուն տարի այս երկիրը թափառում է փորձերի անապատում, և ոչ միայն բարոյապես: Միգուցե աշխարհում ոչ մի տեղ Վատիկանի Երկրորդի սխալ մեկնաբանությունն ավելի տարածված չի եղել մշակույթի ներսում, քան այստեղ: Կան Վատիկանից II- ի սարսափելի պատմություններ, երբ ծխականները ուշ գիշեր շղթայական մեքենաներով մտնում էին եկեղեցիներ ՝ կտրելով բարձր զոհասեղանը և ջարդելով արձաններ գերեզմանում, մինչ սրբապատկերներն ու սրբազան արվեստը ներկված էին: Ես այցելել եմ մի քանի եկեղեցիներ, որտեղ դավանողները վերածվել են մաղձախցիկների, արձակները կողքի սենյակներում փոշի են հավաքում, իսկ խաչելություններ ոչ մի տեղ չեն կարող գտնել:
Բայց նույնիսկ ավելի հուսահատեցնող է եղել հենց Պատարագի շրջանակներում փորձերը ՝ Եկեղեցու համընդհանուր աղոթքը: Բազմաթիվ եկեղեցիներում պատարագը այժմ «Աստծո ժողովրդի» մասին է և այլևս ոչ թե «էվխարիստական զոհաբերության»: Նույնիսկ մինչ օրս որոշ քահանաներ մտադրված են հեռացնել ծնկաչոքները, քանի որ մենք «Easterատկի ժողովուրդ ենք», որը պիտանի չէ «հնագույն սովորությունների» համար, ինչպիսիք են երկրպագությունն ու հարգանքը Որոշ դեպքերում պատարագը ընդհատվել է, և ծխականները ստիպված կանգնել են Սրբադասման ժամանակ:
Պատարագային այս հեռանկարն արտացոլվում է այն ճարտարապետության մեջ, որտեղ նոր շենքերը ավելի շուտ հիշեցնում են խորհրդակցական սենյակները, քան եկեղեցիները: Նրանք հաճախ զուրկ են սրբազան արվեստից կամ նույնիսկ խաչից (կամ եթե կա արվեստ, այն այնքան վերացական և տարօրինակ է, որ լավագույն դեպքում պատկանում է պատկերասրահում), և երբեմն պետք է հարցնել, թե որտեղ է թաքնված խորանը: Մեր երգագրքերը քաղաքականապես ճիշտ են, և մեր երաժշտությունը հաճախ անսպառ է, քանի որ ժողովական երգեցողությունը դառնում է ավելի հանգիստ և լուռ: Կաթոլիկներից շատերն այլևս չեն արգելում սրբավայր մտնելը, առավել եւս աղոթքներին եռանդուն պատասխանելիս: Արտասահմանցի մի քահանա պատմեց, որ երբ բացեց Պատարագը, ասելով. «Տերը քեզ հետ», նա կրկնեց իրեն, քանի որ կարծում էր, որ իրեն լսում են լուռ արձագանքի պատճառով: Բայց նա էր լսել.
Դա ոչ թե մատները ցույց տալու, այլ ճանաչելու խնդիր է փիղը հյուրասենյակում, նավի խորտակումը մեր ափին: Վերջերս այցելելով Կանադա ՝ ամերիկացի արքեպիսկոպոս Չարլզ Չապուտը նշեց, որ նույնիսկ հոգևորականներից շատերը չեն կազմավորվել ինչպես հարկն է: Եթե հովիվները թափառում են, ի՞նչ կլինի ոչխարի հետ:
… Դա ասելու հեշտ միջոց չկա: Եկեղեցին Միացյալ Նահանգներում ավելի քան 40 տարի վատ կատարեց կաթոլիկների հավատքն ու խիղճը ձևավորելու գործընթացը: Եվ հիմա մենք հավաքում ենք արդյունքները ՝ հանրային հրապարակում, մեր ընտանիքներում և մեր անձնական կյանքի խառնաշփոթի մեջ: -Արքեպիսկոպոս Չարլզ Cha. Չափուտ, OFM Cap., Կեսարի մատուցում. Կաթոլիկ քաղաքական կոչում, 23 թվականի փետրվարի 2009-ին, Տորոնտո, Կանադա
ԱՎԵԼԻ ՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ
Բոլորովին վերջերս հայտնաբերվել է, որ Կանադայի եպիսկոպոսների պաշտոնական զարգացման թևը, Զարգացում և խաղաղություն, եղել է «ֆինանսավորում բազմաթիվ արմատական ձախ կազմակերպությունների, որոնք նպաստում են հղիության արհեստական ընդհատմանը և հակաբեղմնավորման գաղափարին» (տե՛ս հոդվածը) այստեղ, Նման սկանդալ այժմ հայտնվում է Միացյալ Նահանգներում): Անկախ նրանից, թե դա գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար են արել, դա անհավատալի սկանդալ է կաթոլիկ հավատացյալների համար ՝ իմանալով, որ իրենց նվիրատվությունների վրա կարող է «արյուն» լինել: Չնայած կանադական եպիսկոպոսների համաժողովի ղեկավարը հանդիմանում էր աշխարհիկ կազմակերպություններին և կայքերին ՝ փաստերը հաղորդելու համար, Պերուի եպիսկոպոսների համաժողովը, իրոք, նամակ է գրել այստեղի եպիսկոպոսներին ՝ ասելով.
Շատ անհանգստացնող է ունենալ խմբեր, որոնք աշխատում են Պերուի եպիսկոպոսների դեմ `փորձելով խաթարել ապագա երեխաների կյանքի իրավունքի իրավական պաշտպանությունը, որը ֆինանսավորվում է Կանադայի մեր եղբայր եպիսկոպոսների կողմից: - Արքեպիսկոպոս Խոսե Անտուանիո Եուրեն Անսլեմ, Կոնֆերանս Եպիսկոպոսական Պերուանա, 28 թ. Մայիսի 2009-ի նամակ
Bol Բոլիվիայի և Մեքսիկայի եպիսկոպոսները իրենց մտահոգությունն են հայտնել, որ andարգացման և խաղաղության կոմիտեն… զգալի ֆինանսական աջակցություն է ցուցաբերում այն կազմակերպություններին, որոնք ակտիվորեն մասնակցում են աբորտների խթանմանը: - Ալեխանդրո Բերմուդես, Ա Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը և ACI Press; www.lifesitenews, 22 հունիսի, 2009 թ
Կարելի է միայն վշտով կարդալ այդ բառերը, ինչպես կարդացել են կանադացի եպիսկոպոսներից ոմանք, ովքեր խոստովանել են, որ տեղյակ չեն, թե ուր են գնում այդ միջոցների մի մասը:
Ի վերջո, դա խոսում է ավելի խորը, ավելի համատարած և մտահոգիչ մի բանի մասին Եկեղեցում, այստեղ ՝ Կանադայում և աշխարհի մեծ մասում. մենք ուրացության մեջ ենք.
Ուրացությունը, հավատի կորուստը տարածվում է ամբողջ աշխարհում և հասնում Եկեղեցու ամենաբարձր մակարդակներին: —ՊՈUL ՊԱՊ 13-րդ, ուղերձ Ֆաթիմայի երեւույթների վաթսունամյակի առթիվ, 1977 հոկտեմբերի, XNUMX թ.
Ինչպես ժամանակին Ռալֆ Մարտինը ասաց այն իր նշանավոր գրքում, «ճշմարտության ճգնաժամ է»: Տ. Վերջերս Կանադայի Օտտավա քաղաքում տեղակայված Խաչի ուղեկից Մարկ Գորինգը տղամարդկանց համաժողովում վերջերս ասաց. «Կաթոլիկ եկեղեցին ավերակ է»:
Ես ասում եմ ձեզ, Կանադայում արդեն սով է. Սով Աստծո խոսքի համար: Եվ իմ ընթերցողներից շատերը Ավստրալիայից, Իռլանդիայից, Անգլիայից, Ամերիկայից և այլուր ասում են նույն բանը:
Այո, օրեր են գալու, ասում է Տեր Եհովան, երբ ես սով կուղարկեմ երկրի վրա. Ոչ թե հացի սով կամ ջրի ծարավ, այլ Տիրոջ խոսքը լսելու համար: (Ամոս 8:11)
FՇՄԱՐՏՈՒԹՅԱՆ ՓԱՍՏ
Մեր կանադացի քահանաները ծերանում են ժողովի հետ միասին, և մեր երբեմնի մեծ միսիոներական կարգերը կայունորեն նեղանում են, քանի որ շատերն ընդունել են աստվածաբանություն, որը հակասում է Եկեղեցու համընդհանուր և հավիտենական ուսուցանող հեղինակությանը: Քահանաները, ովքեր ներգաղթում են այստեղ կամ Աֆրիկայից կամ Լեհաստանից ՝ լրացնելու քահանայական կոչումների պակասի հետևանքով բաց թողած բացերը (նրանցից շատերը վիժեցրել են արգանդում), հաճախ իրենց թվում է, թե իրենք ընկել են լուսնի վրա: Համայնքի իսկական ոգու, ուղղափառության, նախանձախնդրության, կաթոլիկ մշակույթի և ավանդույթի բացակայությունը, և երբեմն իսկական հոգևորությունը բուռն քաղաքականությամբ փոխարինելը իսկապես հուսահատեցնող է եղել նրանց համար, ում հետ ես խոսել եմ: Կանադայում ծնված այն քահանաները, ովքեր են ուղղափառները, մասնավորապես նրանք, ովքեր ունեն մարիանական ուժեղ նվիրվածություն կամ «խարիզմատիկ» հոգևորություն, երբեմն տեղափոխվում են թեմի հեռավոր ծայրերը կամ լուռ թոշակի են անցնում:
Մեր հավաքատեղիները կա՛մ դատարկ են, կա՛մ վաճառվում են, կա՛մ քանդվում են, իսկ մնացածները հաճախ ապաստան են դարձել «Նոր դար»Նահանջներ և նույնիսկ կախարդության դասընթացներ: Միայն մի քահանա հոգևորականներ են մանյակ հագնում, մինչդեռ սովորություններ դժվար թե գոյություն ունեն, քանի որ միանձնուհիները ՝ երբեմնի կանադական դպրոցների և հիվանդանոցների հիմնադիրները, հիմնականում գտնվում են ծերանոցներում:
Փաստորեն, վերջերս ես կաթոլիկ դպրոցում տեսա մի քանի տարվա ընթացքում արված մի շարք լուսանկարներ, որոնք ակամայից պատմում էին մի պատմություն: Սկզբում դասի լուսանկարում տեսնում եք լիովին բնակեցված միանձնուհի: Մի քանի նկարից հետո տեսնում եք, որ մի միանձնուհի այլևս լրիվ սովորություն չունի և միայն վարագույրով է: Հաջորդ լուսանկարում պատկերված է մի միանձնուհի, որն այժմ ծնկներից վեր է կտրված փեշով, և վարագույրը վերացել է: Մի քանի տարի անց միանձնուհին վերնաշապիկով ու շալվարով է: Իսկ վերջին լուսանկարը?
Միանձնուհի չկա: Նկարն արժե հազարավոր բառեր:
Դուք ոչ միայն այլևս չեք գտնի մեր դպրոցներում կաթոլիկ հավատք ուսուցանող քույրեր, այլ երբեմն նույնիսկ չեք գտնի Կաթոլիկ կրոնական դասի դասավանդում: Ես այցելել եմ Կանադայի ավելի քան հարյուր կաթոլիկ դպրոցներ և կասեի, որ ուսուցիչների մեծ մասը չի հաճախում կիրակնօրյա պատարագը: Մի քանի ուսուցիչներ պատմել են ինձ, թե ինչպես աշխատակազմի սենյակում կաթոլիկ հավատը պահպանելու փորձը հանգեցրեց այլ ուսուցիչների կողմից հետապնդումների և ադմինիստրատորները: Հավատը ներկայացվում է որպես երկրորդական, կամ գուցե նույնիսկ երրորդ կամ չորրորդ աստիճանից սպորտից հետո, կամ նույնիսկ որպես «ընտրովի» դասընթաց: Չլիներ պատի խաչը կամ «Սբ» -ը մուտքի վերեւում գտնվող անվան դիմաց, գուցե երբեք չգիտեիր, որ դա կաթոլիկ դպրոց է: Շնորհակալ եմ Աստծուն այն հանդիպած այն տնօրենների համար, ովքեր ամեն ինչ անում են, որպեսզի Հիսուսին տանեն փոքրերին:
Բայց նոր հարձակում է տեղի ունենում մեր դպրոցների վրա, ինչպես պետական, այնպես էլ կաթոլիկ: Գրում է Տ. Ալֆոնս դե Վալկ.
2009 թվականի դեկտեմբերին Քվեբեկի արդարադատության նախարար և գլխավոր դատախազ Քեթլին Ուայլը հրապարակեց մի քաղաքականություն, որը կառավարությանը հանձնարարում է վերացնել հասարակությունից «հոմոֆոբիայի» և «հետերոսեքսիզմի» բոլոր ձևերը ՝ ներառյալ այն համոզմունքը, որ համասեռամոլների գործունեությունն անբարոյականություն է: Ուրեմն պատրաստվիր -Կաթոլիկ պատկերացում, 2010 թ. Փետրվարի թողարկում
Պատրաստ է քնած Եկեղեցու դեմ հետապնդմանը, որը մեծ մասամբ թույլ է տվել անբարոյականությունը տարածել հասարակության մեջ գրեթե անվիճելի:
Իսկապես, ես համերգներ և ծխական առաքելություններ եմ ունեցել հարյուրավոր եկեղեցիներում. ծխական համայնքում գրանցվածների հինգ տոկոսից պակաս միջինը մասնակցում է միջոցառումներին: Նրանցից, ովքեր գալիս են, մեծ մասը 50 տարեկանից բարձր են: Երիտասարդ զույգերն ու դեռահասները գրեթե ոչնչացել են ՝ կախված ծխական համայնքից: Վերջերս, եկեղեցու մի երիտասարդ հաճախորդ, X սերնդի երեխան, ընդհանուր առմամբ ուռուցքներն համեմատեց «Հոլմարկ քարտի» ողջույնների հետ: Ահա մի ճշմարիտ ծարավ մի երիտասարդ ու չկարողացավ գտնել այն:
Իրոք, ոչ մի մեղքով, նրանք «Մեծ փորձի» պտուղներն են:
Այսպիսով, նրանք ցրվեցին հովիվ չունենալով և կերակուր դարձան բոլոր գազանների համար: Իմ ոչխարները ցրված էին ու թափառում էին բոլոր սարերն ու բարձր բլուրները (Եզեկիել 34: 5-6)
ՎԵՐԱԴԱՌՆԱ B ԱՐ TEՈՒՆՔՆԵՐԸ
Թվում է, թե ես ավելի ու ավելի շատ եմ քարոզում հողաթափերի դատարկությանը, քան մարդկանց: Կանադայի նոր եկեղեցին հոկեյի ասպարեզ է: Եվ դուք կզարմանաք, թե քանի մեքենա է կանգնած խաղատների առջև կիրակի առավոտյան: Հասկանալի է, որ քրիստոնեությունն այլևս չի ընկալվում որպես Աստծո հետ կյանք փոխող հանդիպում, այլ պարզապես այլ փիլիսոփայություն շատերի մեջ, որը կարելի է կամ ընտրել, կամ ոչ:
Վերջերս հայրիկիս այցելելիս ես նրա սեղանի վրա օրացույց եմ նկատել, որում Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապի ամենօրյա մեջբերումներն էին: Սա այդ օրվա մուտքն էր.
Քրիստոնեությունը կարծիք չէ, ոչ էլ բաղկացած է դատարկ բառերից: Քրիստոնեությունը Քրիստոս է: Դա անձ է, կենդանի անձնավորություն: Հանդիպել Հիսուսին, սիրել և սիրել նրան. Սա է քրիստոնեական կոչումը: -Ուղերձ Երիտասարդության համաշխարհային 18-րդ օրվա առթիվ, Ապրիլի 13, 2003
Ես ստիպված էի զսպել արցունքները, քանի որ այս բառերը ամփոփում են սրտիս այրումը, Նրա իրականությունը, ում ես հանդիպել եմ և անընդհատ հանդիպում եմ: Հիսուս Քրիստոսը կենդանի է: Նա այստեղ է! Նա հարություն է առել և այն է, ինչ Նա ասաց: Հիսուսը այստեղ է: Նա այստեղ է!
Ո Lordվ Տեր, մենք կոշտ վզով ժողովուրդ ենք: Ուղարկիր մեզ հավատալու շնորհը: Բացեք մեր սրտերը Նրա առաջ, որպեսզի կարողանանք հանդիպել Մեսիայի, որպեսզի կարողանանք ապաշխարել, վերադառնալ դեպի ձեզ և հավատալ Բարի Լուրին: Օգնեք մեզ տեսնել, որ միայն Հիսուսը կարող է վերջնական իմաստ բերել մեր կյանքին, և իրական ազատություն մեր երկրին:
Միայն Հիսուսը գիտի, թե ինչ կա ձեր սրտերում և ձեր խորը ցանկությունները: Միայն Նա, ով քեզ սիրել է մինչև վերջ, կարող է կատարել քո նկրտումները: - Նույն տեղում:
Արշալույսի շշուկ
Աշխարհի երիտասարդներին ուղղված նույն հաղորդագրության մեջ, որի մեկն էլ ես էի, Սրբազան հայրն ասում է.
Այժմ առավել քան երբևէ կարևոր է, որ դուք լինեք «արշալույսի դիտորդներ» ՝ արշալույսի լույսը և Ավետարանի նոր գարնան ազդարարող այն դիտորդները, որոնց արդեն երեւում են բշտիկները Քաջաբար հայտարարեք, որ Քրիստոսը, որը մահացավ և հարություն առավ, հաղթեց չարին և մահին: Ներսում այս անգամ բռնության, ատելության և պատերազմի սպառնալիքներով դուք պետք է ականատես լինեք, որ Նա և Նա կարող են իսկական խաղաղություն հաղորդել այս երկրի անհատների, ընտանիքների և ժողովուրդների սրտին: - Նույն տեղում:
Ասելու ավելին կա: Ես տեսնում եմ ոչ միայն այս ազգի, այլև աշխարհի հորիզոնում, առաջիկա հնարավորությունները ապաշխարության համար (դիտեք իմ վեբհաղորդումների շարքը Մարգարեությունները Հռոմում որտեղ ես շուտով կքննարկեմ սա): Քրիստոսը պատրաստվում է անցնել by և մենք պետք է պատրաստ լինենք:
Օգնություն, ո՛վ Տեր, որովհետև լավ մարդիկ անհայտացել են. Ճշմարտությունը գնացել է մարդկանց որդիներից… «oppնշված աղքատների և տնքացող կարիքավորների համար ես ինքս կկանգնեմ», - ասում է Տերը: (Սաղմոս 12: 1)
* Բնօրինակ տեքստը դեպի Վինիպեգի հայտարարություն մեծ մասամբ «անհետացել է» ցանցից, ներառյալ հղումը, որը ես տրամադրեցի այս հոդվածի սկզբնապես տպագրման ժամանակ: Թերեւս դա լավ բան է: Այնուամենայնիվ, մինչ օրս կանադացի եպիսկոպոսները չեն հրաժարվել հայտարարությունից: Համաձայն Վիքիփեդիա, ազատ հանրագիտարան, 1998-ին, կանադացի եպիսկոպոսները, իբր, քվեարկել են գաղտնի քվեարկությամբ Վինիպեգի հայտարարությունը հետ կանչելու մասին բանաձևի վերաբերյալ: Չանցավ:
Հետևյալ հղումը պարունակում է բնօրինակ տեքստ, չնայած այն նշվում է կայքի հեղինակային մեկնաբանություններով, ինչը ես պարտադիր չէ, որ հաստատեմ. http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
ԱՅԼ ԸՆԹԵՐՈՒՄ.
