ՄԵՐ ԼՈՒՐԴԵՐԻ ՏԻԿԻՆ ՏԵASTԻՆ
ԱՅՍՏԵ այժմ ծավալվող ժամանակներին մոտենալու երկու միջոց են. որպես զոհեր կամ գլխավոր հերոսներ, որպես անցորդներ կամ առաջնորդներ: Մենք պետք է ընտրենք: Քանի որ այլևս գոյություն չունի միջև: Գաղջի համար այլևս տեղ չկա: Այլևս վաֆլի չկա մեր սրբության կամ վկայության նախագծի վերաբերյալ: Կամ մենք բոլորս Քրիստոսի մեջ ենք, կամ մեզ կտանի աշխարհի ոգին:շարունակել կարդալ
Մեր տխրության տիկինը, նկարը ՝ Տիաննա (Մալլետ) Ուիլյամսի
Անցած երեք օրերին այստեղ քամիները անդադար և ուժեղ էին: Երեկ ամբողջ օրը մենք «քամու նախազգուշացման» տակ էինք: Երբ հենց հիմա սկսեցի վերընթերցել այս գրառումը, ես գիտեի, որ պետք է այն վերահրատարակեմ: Սույն նախազգուշացումը վճռական և պետք է ուշադրություն դարձնել նրանց մասին, ովքեր «խաղում են մեղքի մեջ»: Այս գրությանը հետևելը «Դժոխքը սանձազերծված է«, Որը գործնական խորհուրդներ է տալիս մարդու հոգևոր ճեղքերը փակելու վերաբերյալ, որպեսզի սատանան չկարողանա ամրոց ստանալ: Այս երկու գրությունները լուրջ նախազգուշացում են մեղքից շեղվելու և խոստովանության գնալու մասին, մինչև մենք դեռ կարող ենք: Առաջին անգամ հրատարակվել է 2012 թվականինշարունակել կարդալ
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
15-ի սեպտեմբերի 2014-ի համար
Վշտերի Տիրամոր հուշակոթողը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
I կանգնած նայում էր, թե ինչպես են նրա աչքերից արցունքներ հոսում: Նրանք վազեցին նրա այտով և կաթիլներ կազմեցին նրա կզակի վրա: Նա կարծես թե սիրտը կարող էր կոտրվել: Դրանից ընդամենը մեկ օր առաջ նա խաղաղ, նույնիսկ ուրախ էր թվում… բայց հիմա նրա դեմքը կարծես դավաճանում էր խորը վիշտը: Ես կարող էի միայն «Ինչու՞» հարցնել, բայց վարդի բույրով օդում պատասխան չկար, քանի որ այն կինը, որին ես նայում էի, արձան Տիրամայր Ֆաթիմայի:
WE ապրում են մի ժամանակաշրջանում, երբ մարգարեությունը երևի երբեք այդքան կարևոր չի եղել, և այնուամենայնիվ, այնքան սխալ է ընկալվել կաթոլիկների ճնշող մեծամասնության կողմից: Մարգարեական կամ «մասնավոր» հայտնությունների վերաբերյալ այսօր ընդունվում են երեք վնասակար դիրքեր, որոնք, կարծում եմ, երբեմն մեծ վնաս են հասցնում Եկեղեցու շատ թաղամասերում: Մեկն այն է, որ «մասնավոր բացահայտումները» երբեք պետք է ուշադրություն դարձնել, քանի որ այն ամենը, ինչին մենք պարտավոր ենք հավատալ, «Քրիստոսի վերջնական հայտնությունն է« հավատի ավանդի »մեջ: Մեկ այլ վնաս պատճառվում է նրանց կողմից, ովքեր հակված են ոչ միայն մարգարեությունը վեր դասել մագիստրոսությունից, այլ դրան տալիս են նույն հեղինակությունը, ինչ սուրբ գրությունը: Եվ վերջապես, կա դիրքորոշում, որ մարգարեությունների մեծ մասը, բացառությամբ սրբերի կողմից արտասանված կամ առանց սխալների հայտնաբերված, պետք է հիմնականում խուսափել: Կրկին, վերևում նշված բոլոր դիրքերը դժբախտ և նույնիսկ վտանգավոր որոգայթներ են պարունակում: