Reiði Guðs

Fyrst birt 23. mars 2007.

AS Ég bað í morgun, ég skynjaði að Drottinn færði þessari kynslóð gífurlega gjöf: fullkomin afleysing.

Ef þessi kynslóð myndi bara snúa sér að mér myndi ég líta framhjá allt syndir hennar, jafnvel fóstureyðinga, einræktar, kláms og efnishyggju. Ég myndi þurrka syndir þeirra eins langt og austur er frá vestri, ef aðeins þessi kynslóð myndi snúa aftur til mín ...

Guð er að bjóða okkur djúp miskunnar sinnar. Það er vegna þess að ég tel að við séum á þröskuldi réttlætis hans.

Á ferðum mínum um Bandaríkin hafa orð vaxið í hjarta mínu undanfarnar vikur: Reiði Guðs. (Vegna þess hve brýnt og stundum erfitt fólk á við að skilja þetta viðfangsefni, eru hugleiðingar mínar í dag aðeins lengri. Ég vil vera trúr ekki aðeins merkingu þessara orða heldur einnig samhengi þeirra.) Nútímalegt, umburðarlynt, pólitískt rétthugsað. menningin hatar slík orð… „hugtak í Gamla testamentinu,“ viljum við segja. Já, það er satt, Guð er seinn til reiði og ríkur af miskunnsemi. En það er einmitt málið. Hann er hægja til reiði, en að lokum getur hann og verður reiður. Ástæðan er sú að réttlætið krefst þess.

GERÐI Í MYND sinni

Skilningur okkar á reiði er yfirleitt gallaður. Við höfum tilhneigingu til að líta á það sem eldgos í skapi eða reiði, sem hefur tilhneigingu til tilfinningalegt eða líkamlegt ofbeldi. Og jafnvel þegar við sjáum það á réttmætum hætti gerir það okkur nokkuð óttaslegið. Engu að síður viðurkennum við að það er pláss fyrir réttláta reiði: þegar við sjáum ranglæti framið verðum við líka reið. Hvers vegna leyfum við okkur að reiðast réttilega og leyfum það samt ekki af Guði í mynd hvers við erum sköpuð?

Viðbrögð Guðs eru þolinmæði, miskunn, sú sem fúslega horfir framhjá syndinni til að faðma og lækna syndarann. Ef hann iðrast ekki, þiggur ekki þessa gjöf, þá verður faðirinn að aga þetta barn. Þetta er líka athöfn af ást. Hvaða góði skurðlæknir leyfir krabbameini að vaxa til að hlífa við hnífnum hjá sjúklingnum?

Sá sem sparar sprota sinn hatar son sinn, en sá sem elskar hann gætir þess að refsa honum. (Orðskviðirnir 13:24)

Fyrir þá sem Drottinn elskar, agar hann; hann bölvar hverjum syni sem hann viðurkennir. (Hebreabréfið 12: 6)

Hvernig agar hann okkur?

Þola þinn rannsóknir sem „agi“ (v.7)

Að lokum, ef þessar prófraunir ná ekki að leiðrétta eyðileggjandi hegðun okkar, vaknar reiði Guðs og hann leyfir okkur að fá réttlát laun sem frjáls vilji okkar hefur krafist: réttlæti eða reiði Guðs.

Því að laun syndarinnar er dauði, en gjöf Guðs er eilíft líf í Kristi Jesú, Drottni vorum. (Rómverjabréfið 6:23)

VERÐI GUÐS

Það er enginn hlutur eins og „Guð gamla testamentisins“ (þ.e. Guð reiði) og „Guð Nýja testamentisins“ (Guð kærleikans.) Eins og Páll segir okkur,

Jesús Kristur er sá sami, í gær, í dag og að eilífu. (Hebreabréfið 13: 8)

Jesús, sem er bæði Guð og maður, hefur ekki breyst. Hann er sá sem hefur heimild til að dæma mannkynið (Jóh. 5:27). Hann heldur áfram að sýna miskunn og réttlæti. Og þetta er dómur hans:

Sá sem trúir á soninn hefur eilíft líf, en hver sem hlýðir syninum, mun ekki sjá lífið, en reiði Guðs er yfir honum. (Jóhannes 3:36)

Jesús hefur frjálslega tekið refsingu fyrir syndina sem okkur ber. Okkar ókeypis svar er að þiggja þessa gjöf með því að játa synd okkar, iðrast hennar og hlýða boðorðum hans. Það er, maður getur ekki sagt að hann trúi á Jesú ef lífi hans er lifað í andstöðu við hann. Að hafna þessari gjöf er að vera áfram undir dómnum sem kveðinn er upp í Eden: aðskilnaður frá Paradís. Þetta er reiði Guðs.

En það er líka þessi reiði sem er að koma, þessi guðdómlegi dómur sem mun hreinsa tiltekna kynslóð af illu og binda Satan í helvíti í „þúsund ár“.

AF þessari kynslóð

Þessi kynslóð er ekki aðeins að hafna Kristi, heldur er hún líka að fremja hinar svívirðilegustu syndir með ef til vill óviðjafnanlegu ögrun og hroka. Við í fyrrum kristnum þjóðum og víðar höfum heyrt lögmál Krists, en erum samt að yfirgefa það í fráhvarfi sem á sér ekki fordæmi að umfangi og fjölda fráhvarfsmanna. Endurteknar viðvaranir í gegnum náttúruöflin virðast ekki vera að færa þjóðir okkar í átt að iðrun. Þannig að blóðtár falla af himni á fjölmörgum táknum og styttum - hræðilegur fyrirboði réttarhöldanna miklu sem liggur fyrir okkur.

Þegar sverðið mitt hefur drukkið fyllingu sína á himninum, skal það koma niður fyrir dóm ... (Jesaja 34: 5)

Nú þegar er Guð farinn að hreinsa jörðina fyrir illsku. Sverðið hefur fallið í gegnum dularfulla og ólæknandi sjúkdóma, hræðilegar hamfarir og stríð. Oft er það andleg meginregla í vinnunni:

Ekki gera mistök: Guð er ekki hæðður að því að maður uppsker aðeins það sem hann sáir ... (Gal 6)

Hreinsun jarðarinnar er hafin. En við verðum að skilja að rétt eins og á venjulegum tímum, þegar saklausir eru stundum teknir með hinum vondu, þá verður það líka á hreinsunartímabilinu. Enginn nema Guð getur dæmt sálir og engin manneskja hefur æðstu visku til að skilja hvers vegna þessi eða hinn þjáist eða deyr. Fram að heimsenda munu hinir réttlátu og óréttlátu þjást og deyja. Samt munu saklausir (og iðrandi) ekki glatast og umbun þeirra verður mikil í paradís.

Reiði Guðs er sannarlega að koma í ljós frá himni gegn allri fámennsku og illsku þeirra sem bæla sannleikann með illsku sinni. (Rómverjabréfið 1:18)

FRÁTÍÐARFRÆÐIÐ

Eins og ég hef skrifað í Komandi tími friðar, sá tími nálgast þegar jörðin verður hreinsuð af allt illskan og jörðin endurnærð á tímabili sem Ritningin vísar til, táknrænt, sem „a þúsund ár friðarins." Á síðasta ári þegar ég ferðaðist um Bandaríkin á tónleikaferðalagi, byrjaði Drottinn að opna augu mín varðandi spillinguna sem hefur slegið í gegn í öllum lögum samfélagsins. Ég fór að sjá hvernig hagkerfi okkar hefur verið eyðilagt af efnishyggju og græðgi...“Þetta hlýtur að koma niður“Ég fann að Drottinn sagði. Ég fór að sjá hvernig matvælaiðnaði okkar hefur verið eytt með efnum og vinnslu ... “Þetta verður líka að byrja aftur."Pólitísk mannvirki, tækniframfarir, jafnvel byggingarlistar - það var allt í einu orð um hvert þeirra: "Þetta verða ekki lengur ... “ Já, það var ákveðin tilfinning fyrir því að Drottinn er að búa sig undir að hreinsa jörðina. Ég hef hugleitt og sigtað þessi orð í eitt ár og birt þau aðeins núna undir leiðsögn andlegs prófasts míns.

Þeir tala, að því er virðist, um nýja tíma. Fyrstu kirkjufeðurnir trúðu og kenndu þetta:

Þannig að blessunin sem spáð var fyrir vísar án efa til tíma ríkis hans, þegar hinir réttlátu munu ríkja þegar þeir rísa upp frá dauðum; þegar sköpun, endurfædd og laus úr ánauð, mun gefa af sér gnægð af alls kyns fæðu úr dögg himins og frjósemi jarðar, rétt eins og eldri borgarar minnast. Þeir sem sáu Jóhannes, lærisvein Drottins, [segðu okkur] að þeir hafi heyrt frá honum hvernig Drottinn kenndi og talaði um þessa tíma...Heilagur Írenaeus frá Lyon, kirkjufaðir (140–202 e.Kr.); Adversus Haereses, Írenaeus frá Lyons, V.33.3.4, Feður kirkjunnar, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus var nemandi St. Polycarp, sem þekkti og lærði af Jóhannesi postula og var síðar vígður biskup í Smyrnu af Jóhannesi.)

St. Justin Martyr skrifaði:

Ég og sérhver annar rétttrúnaður kristinn maður teljum víst að það verði upprisa holdsins fylgt eftir af þúsund árum í endurbyggðri, skreyttri og stækkaðri borg Jerúsalem, eins og spámennirnir Esekíel, Jesaja og fleiri boðuðu... Maður á meðal okkar nefndur Jóhannes, einn af postulum Krists, tók á móti og sagði fyrir að fylgjendur Krists myndu búa í Jerúsalem í þúsund ár, og að síðan myndi hin algilda og í stuttu máli eilíf upprisa og dómur eiga sér stað. —St. Justin píslarvottur, Samræður við Trypho, Ch. 81, Feður kirkjunnar, Kristni arfleifð

Reiði Guðs verður því líka kærleiksverk — miskunnarverk til að varðveita þá sem trúa honum og hlýða honum; athöfn samúðar til að lækna sköpun; og réttlætisverk til að koma á og lýsa yfir fullveldi Jesú Krists, nafni ofar öllum nöfnum, konungi konunga og herra drottna, þar til Kristur setur að lokum alla óvini undir fætur sér, en sá síðasti er dauðinn sjálfur.

Ef slíkur dagur og tími er í nánd, skýrir það himnesk tár og bæn móður Guðs í mörgum birtingum hennar á þessum tímum, send til að vara okkur við og kalla okkur aftur til sonar síns. Hún sem þekkir ást hans og miskunn betur en nokkur, veit líka að réttlæti hans verður að koma. Hún veit að þegar hann kemur að því að binda enda á hið illa, þá er hann að lokum að starfa með guðlegri miskunn.

Gef þú Drottni, Guði þínum, dýrð áður en myrkur verður; fyrir fótum þínum hrasa um myrkri fjöll; áður en ljósið sem þú leitar að breytist í myrkrið breytist í svart ský. Ef þú hlustar ekki á þetta í stolti þínu, þá grát ég í leyni mörg tár; augu mín munu hlaupa með tár fyrir hjörð Drottins, leidd í burtu til útlegðar. (Jer 13: 16-17)

Þeir hrópuðu til fjalla og kletta: „Fallið á okkur og fel okkur fyrir andliti þess sem situr í hásætinu og reiði lambsins, því að hinn mikli dagur reiði þeirra er kominn og sem þolir það ? (Opinb 6: 16-17)

Styðjið við þjónustu Markús í fullu starfi: