Upprisa, ekki umbætur ...

... Kirkjan er í slíku kreppuástandi, þvílíkt ástand sem þarfnast mikilla umbóta ...
—John-Henry Westen, ritstjóri LifeSiteNews;
úr myndbandinu „Er Francis páfi að stýra dagskránni?“ 24. febrúar 2019

Kirkjan mun ganga inn í dýrð konungsríkisins aðeins í gegnum þessa síðustu páska,
þegar hún mun fylgja Drottni sínum í dauða hans og upprisu.
-Catechism kaþólsku kirkjunnar, n. 677. mál

Þú veist hvernig á að dæma um útlit himins.
en þú getur ekki dæmt tímanna tákn. (Matt 16: 3)

AT allan tímann er kirkjan kölluð til að tilkynna guðspjallið: „Iðrast og trúið fagnaðarerindinu.“ En hún fetar líka í fótspor Drottins síns og þannig mun hún líka þjást og hafnað. Sem slíkt er brýnt að við lærum að lesa „tímanna tákn“. Af hverju? Því það sem er að koma (og er nauðsynlegt) er ekki „umbætur“ heldur a upprisa kirkjunnar. Það sem þarf er ekki múgur til að steypa Vatíkaninu af stóli, heldur „St. Jóhannesar “sem með íhugun Krists fylgja óttalaus móður undir krossinum. Það sem þarf er ekki pólitísk endurskipulagning heldur a í samræmi kirkjunnar við lík krossfesta Drottins hennar í þögninni og virðist ósigur grafarinnar. Aðeins þannig er hægt að endurnýja hana. Eins og frú okkar um góðan árangur spáði fyrir nokkrum öldum:

Til þess að frelsa menn úr ánauðinni við þessar villutrú, þá þurfa þeir sem miskunnsamur elski minn heilagasti sonur hefur tilnefnt til að framkvæma endurreisnina, mikinn viljastyrk, stöðugleika, hreysti og traust réttlátra. Það verða tilefni þegar allir munu virðast týndir og lamaðir. Þetta verður gleðilegt upphaf fullkominnar endurreisnar. — 16. janúar 1611; miraclehunter.com

Tákn tímanna

Jesús ávítaði Pétur fyrir veraldlegt hugarfar sem stóðst „hneykslið“ sem Kristur verður að þjást, deyja og reis upp frá dauðum.

Hann snéri sér við og sagði við Pétur: „Farðu á bak við mig, Satan! Þú ert hindrun fyrir mig. Þú ert ekki að hugsa eins og Guð heldur eins og manneskjur. “ (Matteus 16:23)

Með öðrum orðum, ef við erum að dvelja við vandamál kirkjunnar „í holdinu“ eins og Pétur gerði, þá gætum við líka orðið óvart hindrun í hönnun guðdómlegrar forsjá. Orðað á annan hátt:

Nema Drottinn byggi húsið, vinna þeir til einskis sem byggja. Nema Drottinn verndar borgina, hélst varðmaðurinn til einskis. (Sálmarnir 127: 1)

Það er göfugt og nauðsynlegt að við verjum sannleikann, auðvitað. En við verðum alltaf að gera það „í andanum“ og as andinn leiðir ... nema við finnum okkur vinna gegn andinn. Í Getsemane hélt Pétur að hann „gæfi borgina“ og gerði rétt þegar hann dró sverðið gegn Júdas og sveit rómverskra hermanna. Þegar öllu er á botninn hvolft var hann að verja Hann sem var sannleikurinn sjálfur, er það ekki? En Jesús ávítaði hann aftur og spurði: „Hvernig myndu þá ritningarnar rætast sem segja að það verði að gerast með þessum hætti?“ ^[1]Matthew 26: 54

Pétur var að rökræða í holdinu af „mannlegri“ visku; þannig gat hann ekki séð heildarmyndina. Stóra myndin var hvorki svik við Júdas né hræsni fræðimanna og farísea né fráfall mannfjöldans. Stóra myndin var sú að Jesús HAD að deyja til að bjarga mannkyninu.

Stóra myndin í dag er ekki prestar sem hafa svikið okkur, hræsni stigveldisins eða fráhvarf í kirkjubekkjum - eins alvarleg og syndug og þessir hlutir eru. Frekar er það það þessir hlutir verða að gerast á þennan hátt: 

Drottinn Jesús, þú spáðir að við myndum taka þátt í ofsóknum sem leiddu þig til ofbeldis. Kirkjan sem var stofnuð á kostnað dýrmæts blóðs þíns er jafnvel nú í samræmi við ástríðu þína; megi það umbreytast, nú og að eilífu, með krafti upprisu þinnar. —Salmsbæn, Helgisiðum, 1213. tbl., Bls. XNUMX. mál

OG SVO KOMA ...

Ástríða kirkjunnar virðist yfirvofandi. The Páfi hafa sagt það í rúma öld, á einn eða annan hátt, en kannski enginn eins skýrt og Jóhannes Páll II:

Við stöndum nú frammi fyrir mestu sögulegu átökum sem mannkynið hefur gengið í gegnum ... Við stöndum nú frammi fyrir síðustu átökum milli kirkjunnar og andkirkjunnar, fagnaðarerindisins gegn andarguðspjallsins, Krists á móti andkristnum. Þessi árekstur liggur innan áætlana hinnar guðlegu forsjón; það er réttarhöld sem öll kirkjan, og sérstaklega pólska kirkjan, verður að taka upp. Það er réttarhöld yfir ekki aðeins þjóð okkar og kirkjunni heldur í vissum skilningi prófraun á 2,000 ára menningu og kristinni siðmenningu með öllum afleiðingum þess fyrir manngildi, einstaklingsréttindi, mannréttindi og réttindi þjóða. —Kardináli Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), á evkaristísku þinginu, Fíladelfíu, PA; 13. ágúst 1976 

Og aftur,

Við verðum að vera reiðubúin til að gangast undir miklar prófraunir í ekki svo fjarlægri framtíð; prófraunir sem krefjast þess að við gefumst jafnvel upp á lífi okkar og algerri sjálfsgjöf til Krists og Krists. Í gegnum bænir þínar og mína er það mögulegtlétta þessa þrengingu, en það er ekki lengur hægt að afstýra henni, því það er aðeins á þennan hátt sem hægt er að endurnýja kirkjuna í raun. Hve oft hefur endurnýjun kirkjunnar í blóð borið? Í þetta sinn, aftur, verður það ekki annað. —PÁFA JOHN PAUL II; Fr. Regis Scanlon, „Flóð og eldur“, Homiletic & Pastoral Review, Apríl 1994

Fr. Charles Arminjon (1824-1885) tók saman:

Sú myndrænasta skoðun, og sú sem virðist vera mest í sátt við Heilag ritning, er sú að eftir fall Antikrists mun kaþólska kirkjan enn og aftur ganga á tímabil hagsældar og sigurs. -Lok dagsins í dag og leyndardóma framtíðarlífsins, bls. 56-57; Sophia Institute Press

Hann mun ríkja, by Tianna (Mallett) Williams

TRÍÚMFURINN, UPPRÉTTUNIN, RÍKISSTJÓRNIN

Það er „sigur hins óaðfinnanlega hjarta“ þar sem María er „ímynd kirkjunnar sem kemur.“^[4]PÁFA BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50 Hún er „kona“ Opinberunarbókarinnar sem vinnur að því að fæða stjórnartíð sonar síns, Jesú Krists, í dularfullum líkama sínum, kirkjunni.

Já, kraftaverk var lofað á Fatima, mesta kraftaverki í sögu heimsins, næst aðeins upprisunni. Og það kraftaverk verður tímum friðar sem hefur í raun aldrei verið veitt heiminum áður. —Mario Luigi kardínáli Ciappi, guðfræðingur páfa XII, Jóhannes XXIII, Paul VI, John Paul I og John Paul II, 9. október 1994, Fjölskyldusálfræðing postulasafnsins, P. 35

Upp úr kreppunni í dag mun kirkja morgundagsins koma fram - kirkja sem hefur misst mikið. Hún verður lítil og verður að byrja upp á nýtt meira og minna frá
byrjun. —Kardínálinn Ratzinger (POPE BENEDICT), „Hvernig mun kirkjan líta út árið 2000“, útvarpspredikun árið 1969; Ignatius Press; ucatholic.com

Þessi einföldun í gegnum hljóðfæri andkristur er einnig staðfest af fjölmörgum kaþólskum dulspekingum, svo sem Alicja Lenczewska (1934 - 2012), pólskri áheyranda og dýrlingskonu sem hefur fengið heimild frá Henryk Wejmanj biskupi og veitt an Imprimatur í 2017: 

Það var í gegnum „fiat“ Maríu sem Guðs vilji hóf endurreisn sína í mannkyninu. Það var í henni sem hinn guðlegi vilji fór að ríkja á jörðinni eins og hún er á himnum. Og það er það í gegnum Maríu, úthlutað undir krossinum sem „nýju Evu“ og þar með nýju „Móðir allra lifandi“, ^[5]sbr. 3. Mós 20:XNUMX að líkami Krists verði að fullu hugsaður og fæddur eins og hún „Erfiði við að fæða son.“ ^[6]sbr. Opinb 12:2 Hún er þannig dögun sjálf, „Austurhlið“Þar sem Jesús kemur aftur. 

Heilagur andi sem talar í gegnum feður kirkjunnar kallar líka frú okkar austurhliðið, þar sem æðsti presturinn, Jesús Kristur, kemur inn og fer út í heiminn. Í gegnum þetta hlið kom hann í heiminn í fyrsta skipti og í gegnum þetta sama hlið mun hann koma í annað sinn. - St. Louis de Montfort, Ritgerð um sanna hollustu við blessaða meyjuna, n. 262. mál

Koma hans að þessu sinni er þó ekki til að binda enda á heiminn, heldur að stilla brúður hans í átt að frumgerðinni, Maríu mey.

Kirkjan, sem samanstendur af hinum útvöldu, er viðeigandi stílbragð eða dögun ... Það verður fullur dagur fyrir hana þegar hún skín með fullkominni ljómi innra ljóss. —St. Gregoríus mikli, páfi; Helgisiðum, 308. tbl., Bls. XNUMX. mál

... þegar kirkjan verður líka „óaðfinnanleg“. Þannig er það innan koma og ríkja Krists í kirkju hans á undan hans endanleg koma í dýrð til að taka á móti hreinsuðum brúði sinni. Og hvað er þetta ríki nema það sem við biðjum fyrir á hverjum degi?

… Á hverjum degi í bæn föður okkar spyrjum við Drottin: „Verði þinn vilji, á jörðu eins og á himni“ (Matt 6:10)…. við viðurkennum að „himinn“ er þar sem vilji Guðs er gerður og að „jörð“ verður „himinn“ - það er staður nærveru kærleika, góðvildar, sannleika og guðlegrar fegurðar - aðeins ef á jörðinni vilji Guðs er gerður. —POPE BENEDICT XVI, almennir áhorfendur, 1. febrúar 2012, Vatíkanið

Í fyrstu komu hans kom Drottinn vor í holdi okkar og veikleika; í þessari miðri komu kemur hann í anda og krafti; á lokakomunni mun hann sjást í dýrð og tign ... —St. Bernard, Helgisiðum, Bindi I, bls. 169

Þannig skrifaði seint frv. George Kosicki:

Við teljum að vígsla til Maríu sé nauðsynlegt skref í átt til fullvalda athafna sem þarf til að koma nýjum hvítasunnu. Þetta vígsluskref er nauðsynlegur undirbúningur fyrir Golgata þar sem við munum á sameiginlegan hátt upplifa krossfestinguna eins og Jesús, höfuð okkar. Krossinn er uppspretta máttar bæði upprisu og hvítasunnu. Frá Golgata þar sem við, brúðurin í anda andans, „ásamt Maríu, móður Jesú, og leiðsögn blessaðrar Péturs“ munum við biðja, „Kom, Drottinn Jesús! “ (Opinb 22:20) -Andinn og brúðurin segja: „Komdu!“, Hlutverk Maríu á nýju hvítasunnu, Frv. Gerald J. Farrell MM, og Fr. George W. Kosicki, CSB

Alveg eins og Jesús „Tæmdi sig“ ^[7]Phil 2: 7 við krossinn og „Lærði hlýðni með því sem hann þjáðist“ ^[8]Heb 5: 8 svo líka, ástríða kirkjunnar mun tæma og hreinsa brúður hans svo að hans „Ríki kemur og mun gjörast á jörðu eins og á himni.“ Þetta er ekki umbætur, heldur upprisa; það er stjórnartími Krists í dýrlingum sínum sem lokastig hjálpræðissögunnar fyrir hámark tímans. 

Þannig er það stundin að halla höfði okkar á bringu Krists og íhuga andlit hans eins og Jóhannes. Eins og María er það stundin að ferðast meðfram slasaðan og marinn líkama sonar síns - hvorki ráðast á það né reyna að „endurvekja“ það með veraldlegri „visku“. Eins og Jesús er það stundin að leggja líf okkar niður sem vitni um fagnaðarerindið að hann megi reisa það aftur á „þriðja degi“, það er á þessu þriðja árþúsundi. 

... við heyrum stunið í dag þar sem enginn hefur heyrt það áður ... Páfi [Jóhannes Páll II] þykir mjög vænt um að árþúsund skiptinganna fylgi árþúsund sameiningar. —Kardináli Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Salt jarðar (San Francisco: Ignatius Press, 1997), þýdd af Adrian Walker

Lokabæn:

Það er sannarlega kominn tími til að efna loforð þitt. Guðs boðorð þín eru brotin, fagnaðarerindi þínu varpað til hliðar, straumar misgjörða flæða um alla jörðina og flytja jafnvel þjóna þína. Landið allt er auðn, óguðleysi ríkir æðst, helgidómur þinn er vanhelgaður og viðurstyggð auðnar hefur jafnvel mengað helgidóminn. Guð réttlætis, Guð hefndar, viltu láta allt fara sömu leið? Verður allt á sama endanum og Sódómu og Gómorru? Ætlarðu aldrei að rjúfa þögn þína? Ætlarðu að þola þetta allt að eilífu? Er það ekki rétt að vilji þinn verði að gerast á jörðu eins og á himnum? Er það ekki rétt að ríki þitt verði að koma? Gafstu ekki nokkrum sálum, þér kærar, framtíðarsýn um endurnýjun kirkjunnar? ... Allar verur, jafnvel þær sem eru ekki viðkvæmar, liggja stynjandi undir álagi óteljandi synda Babýlonar og biðja þig um að koma og endurnýja alla hluti. —St. Louis de Montfort, Bæn fyrir trúboða, n. 5; www.ewtn.com

Tengd lestur

Páfarnir, og löngunartímabilið

Francis, og ástríðu kirkjunnar

Þögn, eða sverðið?

Er opnast austurhliðið?

Upprisa kirkjunnar

Komandi upprisa

Nú orðið er starf í fullu starfi það
heldur áfram með stuðningi þínum.
Svei þér og takk fyrir. 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.