VONLAUS?
Hvað getur komið í veg fyrir að heimurinn steypist í hið óþekkta myrkur sem ógnar friði? Nú þegar erindrekstur hefur mistekist, hvað er þá eftir fyrir okkur að gera?
Það virðist næstum vonlaust. Reyndar hef ég aldrei heyrt Jóhannes Pál páfa II tala eins grafalvarlega og hann hefur gert undanfarið.
Ég fann þessi ummæli í dagblaði í febrúar:
„Erfiðleikarnir við sjóndeildarhringinn í upphafi þessa nýja árþúsals leiða okkur til að trúa því að aðeins athöfn ofan frá geti gert okkur von í framtíð sem er minna dapur.“ (Reuters fréttastofan, febrúar 2003)
Aftur, í dag varaði heilagur faðir heiminn við því að við vitum ekki hvaða afleiðingar bíða okkar ef stríð er haft gegn Írak. Harka páfa varð til þess að forstjóri stærsta kaþólska sjónvarpsnets, EWTN, fullyrti:
„Heilagur faðir okkar hefur beðið og beðið okkur að biðja og fasta. Þessi víkingur Krists á jörðinni veit eitthvað, ég er sannfærður um að við vitum ekki - að árangur þessa stríðs, ef það á sér stað, verður hörmung, ekki bara fyrir borg eins og Níníve, heldur fyrir heiminn. “ (William Steltemeier djákni, 7. messa, 12. mars 2003).
KEÐJA VONAR
Páfinn hefur kallað okkur öll til Bæn og yfirbót að hreyfa himininn til að grípa inn í og koma á friði í þessum aðstæðum. Ég vil undirstrika eina sérstaka beiðni heilags föður, sem mér finnst í stórum dráttum, hafa farið framhjá neinum.
Í postulabréfi sínu, sem gefið var út í byrjun rósaráraársins í október 2002, segir Jóhannes Páll páfi aftur:
„Grófar áskoranir sem standa frammi fyrir heiminum við upphaf nýrrar árþúsundar verða til þess að við hugsum að aðeins inngrip að ofan, fær um að leiðbeina hjörtum þeirra sem búa við átök og þeirra sem stjórna örlögum þjóða, geta gefið ástæðu til von um bjartari framtíð. Rósarrósin er í eðli sínu bæn um frið. “ Rosarium Virginis Mariae, 40.)
Ennfremur, að taka eftir ógninni við fjölskylduna, sem er ógnun við samfélagið, segir hann,
„Stundum þegar kristni trúinni virtist ógnað var frelsun hennar rakin til valdsins í þessari bæn og frú rósarrósin var lofuð sem sú sem fyrirbæn færði hjálpræði.“ (Þar á eftir, 39.)
Páfinn kallar eindregið á líkama Krists til að taka upp rósakransinn með nýjum eldi og sérstaklega að biðja fyrir „friði“ og „fjölskyldunni“. Það er næstum eins og hann sé að segja að þetta sé síðasta úrræði okkar áður en þessi dökk framtíð ber að dyrum mannkynsins.
MARÍ – ÓTT
Ég veit að það eru mörg andmæli og áhyggjur varðandi Rósarrósina og Maríu sjálfa, ekki aðeins með aðskildum bræðrum okkar og systrum í Kristi, heldur einnig innan kaþólsku kirkjunnar. Ég geri mér líka grein fyrir að ekki allir sem lesa þetta eru kaþólskir. En bréf páfa um Rósarrósina kann að vera ágætasta skjal sem ég hef lesið um að útskýra einfaldlega og djúpt hvers vegna og hvað er í kringum rósabæinn. Það skýrir hlutverk Maríu og Kristósentrískt eðli Rósarrósarinnar - það er að markmið þessara litlu perla er að leiða okkur nær Jesú. Og Jesús, er friðarhöfðinginn. Ég hef límt hlekkinn í bréf heilags föður hér að neðan. Það er ekki langt og ég mæli eindregið með því að lesa það, jafnvel fyrir kaþólikka - það er besta samkirkjubrúin til Maríu sem ég hef lesið.
Á persónulegum nótum hef ég beðið rósakransinn frá því ég var unglingur. Foreldrar mínir kenndu okkur það og ég hef sagt það síðan, af og á um ævina. En af einhverjum undarlegum ástæðum síðastliðið sumar fannst mér ég sérstaklega draga að þessari bæn, að biðja hana daglega. Þangað til stóð ég gegn því að biðja það daglega. Mér fannst þetta vera byrði og ég kann ekki að meta þá sök sem sumir tengdust því að biðja ekki daglega. Reyndar hefur kirkjan aldrei gert þessa bæn skyldu.
En eitthvað í hjarta mínu hreyfði mig til að taka það persónulega og daglega sem fjölskylda. Síðan þá hef ég tekið eftir dramatískum hlutum sem gerast í mér og í fjölskyldulífi okkar. Andlegt líf mitt virðist vera að dýpka; hreinsun virðist aukast hraðar; og meiri friður, regla og sátt er að koma inn í líf okkar. Ég get aðeins rakið þetta til sérstakrar fyrirbænar Maríu, andlegrar móður okkar. Ég hef barist í mörg ár við að vinna bug á persónugöllum og veikleika með litlum árangri. Allt í einu er verið að vinna úr þessum hlutum einhvern veginn!
Og það er skynsamlegt. Það tók Maríu og heilagan anda að mynda Jesú í móðurkviði. Svo myndar María og heilagur andi Jesú í sál minni. Hún er auðvitað ekki Guð; en Jesús hefur heiðrað hana með því að veita henni þetta fallega hlutverk að vera andleg móðir okkar. Eftir allt saman erum við líkami Krists og María er ekki móðir líkamslaust höfuð, sem er Kristur!
Einnig er vert að benda á að flestir dýrlinganna höfðu mikla ást á Maríu og djúpa tryggð við hana. Þar sem hún er næst manneskjan við Krist í krafti móður sinnar við lausnarmanninn virðist hún geta „fastað“ trúaða til Krists. Hún er ekki „leiðin“, en er fær um að benda veginum skýrt til þeirra sem ganga í „fiatinu“ hennar og treysta móður sinni.
MARÍA, MAKA HIN HEILEGA Anda
Ég vil benda á annað sem hefur slegið mig undanfarna mánuði. Jóhannes Páll páfi hefur beðið um að „nýr hvítasunnudagur“ komi yfir heim okkar. Á fyrstu hvítasunnu var Maríu safnað saman í efri stofunni og postularnir báðu um að heilagur andi kæmi. Tvö þúsund árum síðar virðumst við vera enn og aftur í efra herbergi ruglings og ótta. En Jóhannes Páll páfi býður okkur að taka höndum Maríu og biðja aftur fyrir komu heilags anda.
Og hvað gerðist eftir að andinn kom fyrir tvö árþúsund síðan? Nýtt boðun braust út í gegnum postulana og kristni dreifðist hratt um heiminn. Það er heldur engin tilviljun, að ég tel, að Jóhannes Páll páfi hafi oft talað um að hann sjái fyrir sér að „ný vor“ fari fram á jörðina, „nýtt guðspjall“ eins og hann orðar það. Sérðu hvernig allt þetta virðist bindast saman?
Ég veit ekki með þig, en ég vil vera tilbúinn fyrir þessa úthellingu andans, hvernig sem það á að eiga sér stað. Og mér sýnist ljóst að Frú rósakransinn hafi sérstöku hlutverki að gegna í þessari nýju hvítasunnu.
Kannski lítur Heilagur faðir á Rósarrósina sem síðustu björgunarlínu menningar okkar, til að koma í veg fyrir óþarfa þjáningu. Það sem er ljóst er að páfinn er að biðja um að við, líkami Krists, bregðumst ríkulega við ákallinu við þessari bæn:
„Má þessi áfrýjun mín ekki heyra!“ (Þar. 43.)
Til að finna bréfið á Rósakransnum, smelltu hér: Rosaríum Virginis Mariae
