NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir 5. september 2017
Sunnudagur & þriðjudagur
tuttugu og annarrar viku á venjulegum tíma
Helgirit texta hér
ST. Ágústínus sagði einu sinni: „Drottinn, gerðu mig hreinan, en ekki ennþá! "
Hann sveik sameiginlegan ótta meðal trúaðra og vantrúaðra: Að vera fylgismaður Jesú þýðir að þurfa að láta af jarðneska gleði; að það sé að lokum ákall í þjáningu, skort og sársauka á þessari jörð; til dauðunar á holdi, tortímingu viljans og höfnun ánægju. Þegar öllu er á botninn hvolft heyrðum við St. Paul segja: „Fórna líkama þínum sem lifandi fórn“ [1]sbr. Róm 12: 1 og Jesús segir:
Sá sem vill koma á eftir mér verður að afneita sjálfum sér, taka upp kross sinn og fylgja mér. Því að hver sem vill bjarga lífi sínu, tapar því, en sá sem tapar lífi sínu fyrir mína sakir mun finna það. (Matt. 16: 24-26)
Já, við fyrstu sýn virðist kristin trú vera frekar ömurleg leið á stuttum tíma lífsins. Jesús hljómar meira eins og tortímandi en frelsari.
Hvað hefurðu með okkur, Jesú frá Nasaret, að gera? Ertu kominn til að tortíma okkur? Ég veit hver þú ert - hinn heilagi Guðs! (Guðspjall dagsins)
En það sem vantar í þetta frekar dapra mat er meginsannleikurinn um það hvers vegna Jesús kom til jarðar, sem dreginn er saman í þessum þremur biblíuþáttum:
... þú skalt nefna hann Jesú, því að hann mun frelsa þjóð sína frá syndum þeirra ... (Matt 1:21)
Amen, amen, ég segi þér, allir sem syndga eru þrælar syndarinnar. (Jóhannes 8:34)
Fyrir frelsi frelsaði Kristur okkur; svo standið fastur og leggið ekki aftur undir ok þrælahalds. (Gal 5: 1)
Jesús kom ekki til að þræla okkur eymdinni, heldur einmitt til að frelsa okkur frá henni! Hvað gerir okkur virkilega sorgmædd? Er það að elska Guð af öllu hjarta okkar, sál og styrk ... eða sekt og skömm sem við finnum fyrir vegna syndar okkar? Alheimsreynslan og heiðarlegt svar við þeirri spurningu er einföld:
Laun syndarinnar eru dauðinn, en gjöf Guðs er eilíft líf í Kristi Jesú, Drottni okkar. (Róm 6:23)
Hér þjóna hinir „ríku og frægu“ heimsins sem dæmisaga - hvernig maður getur haft allt (peninga, völd, kynlíf, eiturlyf, frægð o.s.frv.) - og samt verið skipbrot inni. Þeir hafa aðgang að hverri stundlegri ánægju en grípa í blindni eftir varanlegri og eilífri gleði sem stöðugt komast hjá þeim.
Og samt, af hverju er það að við sem nú þegar erum kristnir óttumst enn að Guð vilji ræna okkur því litla sem við höfum þegar? 
Við erum hrædd um að ef við gefum okkar „já“ að fullu og öllu, þá muni hann aftur á móti biðja okkur um að sleppa því sumarhúsi við vatnið, eða þeim manni eða konu sem við elskum, eða þessum nýja bíl sem þú bara keypt, eða gleðin yfir góðum máltíðum, kynlífi eða fjölda annarra skemmtana. Eins og ungi auðmaðurinn í guðspjöllunum, þegar við heyrum Jesú kalla okkur hærra, förum við dapurlegri í burtu.
Ef þú vilt vera fullkominn, farðu, seldu það sem þú átt og gefðu fátækum og þú munt eiga fjársjóð á himnum. Komdu, fylgdu mér. “ Þegar ungi maðurinn heyrði þessa yfirlýsingu fór hann dapur í burtu, því hann átti margar eigur. (Matt. 19: 21-22)
Ég vil bera eitthvað í þessum kafla saman við þegar Jesús bað Pétur að skilja líka eftir sig fiskinetin og fylgja sér. Við vitum að Pétur fylgdi strax Jesú ... en við lásum síðar að Pétur var enn með bátinn sinn og netin. Hvað gerðist?
Í tilviki unga auðjöfursins sá Jesús að eigur hans voru skurðgoð og að hjarta hans var helgað þessum hlutum. Og því var nauðsynlegt fyrir unga manninn að „mölva skurðgoð sín“ í röð Að vera frjáls, Og þannig, sannarlega ánægður. Fyrir,
Enginn getur þjónað tveimur herrum. Hann mun annaðhvort hata einn og elska hinn eða vera hollur einum og fyrirlíta hinn. Þú getur ekki þjónað Guði og Mammon. (Matteus 6:24)
Þegar öllu er á botninn hvolft var spurning unga mannsins til Jesú: „Hvað þarf ég að gera til að öðlast eilíft líf?“ Pétur var aftur á móti kallaður til að afsala sér eigum sínum. En Jesús bað hann ekki að selja þær. Af hverju? Vegna þess að bátur Péturs var greinilega ekki átrúnaðargoð sem kom í veg fyrir að hann gæti gefið sig Drottni að fullu.
... þeir yfirgáfu net sín og fylgdu honum. (Markús 1:17)
Eins og kemur í ljós varð bátur Péturs mjög gagnlegt tæki til að þjóna verkefni Drottins, hvort sem það var að flytja Jesú 
til ýmissa bæja eða auðvelda nokkur kraftaverk sem opinberuðu mátt Krists og dýrð. Hlutir og ánægja, í sjálfu sér, eru ekki illt; það er hvernig við notum eða leitum að þeim sem geta verið. Sköpun Guðs var gefin mannkyninu svo að við gætum fundið og elskað hann með sannleika, fegurð og gæsku. Það hefur ekki breyst.
Segðu ríkum á nútímanum að vera ekki stoltir og treysta ekki á svo óvissan hlut eins og auðæfi heldur frekar á Guð, sem veitir okkur ríkulega alla hluti okkur til ánægju. Segðu þeim að gera gott, vera rík af góðum verkum, vera örlátur, tilbúinn til að deila og safna þannig sem fjársjóði góðan grunn fyrir framtíðina, til að vinna það líf sem er hið sanna líf. (2. Tím. 6: 17-19)
Svo, Jesús snýr sér að þér og ég í dag og hann segir: "Eltu mig." Hvernig lítur það út? Jæja, það er röng spurning. Sérðu, þegar erum við að hugsa: „Hvað þarf ég að láta af hendi?“ Heldur er rétta spurningin „Hvernig get ég (og það sem ég á) þjónað þér Drottinn?“ Og Jesús svarar ...
Ég kom til að [þú] megir eiga líf og eiga það í ríkum mæli ... hver sem tapar lífi sínu fyrir mína vegna mun finna það ... Gefðu og gjafir verða þér gefnar; góður mælikvarði, pakkað saman, hristur niður og flæðir yfir, verður hellt í fangið á þér ... Friður læt ég eftir þér; frið minn gef ég þér; ekki eins og heimurinn gefur, gef ég þér. Láttu ekki hjörtu þín verða órótt og ekki óttast. (Jóhannes 10:10; Matt 16:26; Lúkas 6:38; Jóhannes 14:27)
Það sem Jesús lofar þér og mér er satt frelsi og gleði, ekki eins og heimurinn gefur, heldur eins og skaparinn ætlar sér. Kristið líf snýst ekki um að vera svipt gæsku sköpunar Guðs, heldur að hafna röskun þess, það sem við köllum „synd“. Og því getum við ekki komist áfram „inn í djúpið“ þess frelsis sem tilheyrir okkur sem sonum og dætrum hins hæsta nema við hafnum lygum þessara óttapúka sem reyna að sannfæra okkur um að kristin trú muni einfaldlega eyðileggja hamingju okkar. Nei! Það sem Jesús kom til að tortíma er kraftur syndarinnar í lífi okkar og drap „gamalt sjálf”Það er röskun á mynd Guðs sem við erum sköpuð í.
Og svona, þetta dauði við sjálfan sig krefst sannarlega höfnunar á óheyrilegum löngunum og löngun í fallið mannlegt eðli okkar. Fyrir sum okkar mun það þýða að brjóta þessi skurðgoð að öllu leyti og skilja guði þessara fíkna eftir sem minjar um fortíðina. Fyrir aðra þýðir það að víkja fyrir þessum ástríðum svo að þeir séu hlýðir Kristi og þjóni Drottni eins og bát Péturs frekar en okkur sjálfum. Hvort heldur sem er, þetta felur í sér hugrekki afsal við okkur sjálf og að taka upp kross sjálfsafneitunar svo við getum verið lærisveinn Jesú og þar með sonur eða dóttir á leið til raunverulegs frelsis.
Því að þessi augnablik létta þjáning framleiðir okkur eilífa þyngd dýrðar umfram allan samanburð, þar sem við lítum ekki á það sem sést heldur það sem sést ekki; því það sem sést er tímabundið en hið óséða er eilíft. (2. Kor 4: 17-18)
Ef við beinum sjónum að fjársjóðum himins, þá getum við sagt með sálmaskáldinu í dag: „Ég trúi því að ég muni sjá ríkidæmi Drottins í landi lifenda“- ekki bara á himnum. En það krefst okkar fiat, „já“ okkar til Guðs og fast „nei“ við syndinni.
Og þolinmæði.
Bíð Drottins með hugrekki; vertu hjartfólginn og bíddu eftir Drottni ... Drottinn er ljós mitt og hjálpræði mitt; fyrir hvern ætti ég að óttast? Drottinn er athvarf mitt lífs; af hverjum ætti ég að vera hræddur? (Sálmur dagsins)
Tengd lestur
Merkið í Fíladelfíu!
Landsráðstefna
Logi ástarinnar
af hinu óaðfinnanlega hjarta Maríu
22. - 23. september 2017
Renaissance Philadelphia flugvallarhótel
EIGINLEIKAR:
Mark Mallett - söngvari, lagahöfundur, höfundur
Tony Mullen - landsstjóri Flame of Love
Fr. Jim Blount - Society of Our Lady of the Holy Holy Trinity
Hector Molina - Casting Nets ráðuneyti
Fyrir frekari upplýsingar, smelltu hér
Svei þér og takk fyrir
ölmusugjöf þín til þessa ráðuneytis.
Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | sbr. Róm 12: 1 |
|---|