Kaþólskur grundvallaratriði?

FRÁ lesandi:

Ég hef verið að lesa „flóð fölsku spámannanna“ þinna og satt að segja er ég svolítið áhyggjufullur. Leyfðu mér að útskýra ... Ég er nýlega umbreyttur í kirkjuna. Ég var einu sinni bókstafstrúarmaður mótmælendaprests af „vondasta tagi“ - ég var ofstækismaður! Svo gaf einhver mér bók eftir Jóhannes Pál páfa II - og ég varð ástfanginn af skrifum þessa manns. Ég lét af störfum sem prestur árið 1995 og árið 2005 kom ég inn í kirkjuna. Ég fór í Franciscan háskólann (Steubenville) og fékk meistaragráðu í guðfræði.

En þegar ég las bloggið þitt - sá ég eitthvað sem mér líkaði ekki - mynd af mér fyrir 15 árum. Ég er að spá, vegna þess að ég sór það þegar ég yfirgaf grundvallar mótmælendatrú, að ég myndi ekki koma í stað einn bókstafstrú fyrir annan. Hugsanir mínar: vertu varkár að þú verðir ekki svo neikvæður að þú missir sjónar á verkefninu.

Er mögulegt að til sé eining eins og „grundvallar kaþólskur?“ Ég hef áhyggjur af heteronomíska þættinum í skilaboðum þínum.

Lesandinn vekur hér upp mikilvæga spurningu: eru skrif mín of neikvæð? Eftir að hafa skrifað um „falsspámenn“, er ég kannski sjálfur „falsspámaður“, blindaður af anda „ógæfu og drunga“ og er þar með ótengdur raunveruleikanum þannig að ég hef misst sjónar á verkefni mínu? Er ég, þegar öllu er á botninn hvolft, einfaldlega „grundvallaratriði kaþólskur?“

 

ÞEGAR TITANIC er að sökkva

Það er vinsælt orðatiltæki um að það sé lítið vit í að „raða þilfari stólunum upp á Titanic“. Það er, þegar skipið er að fara niður, verður það mikilvægasta á þeim tímapunkti að lifa af: að hjálpa öðrum í öryggisbátana og komast í einn áður en skipið sekkur.  Kreppa, eðli málsins samkvæmt, tekur á sig brýna nauðsyn.

Ofangreint er viðeigandi mynd fyrir bæði það sem kemur fyrir kirkjuna í dag og verkefni þessa postula: að færa sálir í öruggt athvarf Krists á þessum erfiðum tímum. En áður en ég segi annað orð, leyfi ég mér að benda á að þetta er ekki skoðun sumra ef ekki margir biskupar í kirkjunni í dag. Reyndar er lítil tilfinning um brýnt eða jafnvel kreppu áberandi hjá flestum biskupum. Það sama er þó ekki hægt að segja um „biskupinn í Róm“, heilagan föður. Í sannleika sagt er það páfinn sem ég hef fylgst vandlega með í mörg ár eins og viti í myrkri. Því að ég hef hvergi fundið jafn öfluga blöndu af veruleika og von, sannleika og harðri ást, valdi og smurningu eins og ég hef heyrt koma frá páfunum. Til skamms tíma, leyfi ég mér að einbeita mér fyrst og fremst að heilagleika hans, Benedikt páfi XVI.

Í viðtali við Peter Seewald árið 2001 sagði Ratzinger kardínáli,

Til að byrja með mun kirkjan „fækka tölulega“. Þegar ég staðfesti þetta var mér ofviða svívirðingar. Og í dag, þegar öll bönn virðast úrelt, meðal þeirra sem vísa til þess sem kallað hefur verið svartsýni ... oft, er ekkert annað en heilbrigt raunsæi ... - (POPE BENEDICT XVI) Um framtíð kristni, Fréttastofa Zenit, 1. október 2001; www.thecrossroadsinitiative.com

Þetta „heilbrigða raunsæi“ kom skýrt fram aðeins nokkrum vikum áður en hann var kosinn páfi þegar hann - með því að nota Titanic tilvísun okkar aftur - sagði að kaþólsku kirkjan væri eins og ...

... bátur að fara að sökkva, bátur sem tekur vatn á alla kanta. —Kardínáli Ratzinger, 24. mars 2005, Föstudagshugleiðsla á þriðja falli Krists

Við vitum hins vegar að lokum að báturinn gerir það ekki vaskur. Að „hlið helvítis muni ekki sigrast á því.“ ^[1]Matt 16: 18 Og enn, þetta þýðir ekki að kirkjan muni ekki upplifa þjáningar, ofsóknir, hneyksli og að lokum ...

... lokadómur sem mun hrista trú margra trúaðra. —Katekismi kaþólsku kirkjunnar (CCC), 675

Þannig hefur verkefni heilags föður (og svo að mörgu leyti mitt eigið) verið að henda „björgunarvestum“ (sannleikanum) til þeirra sem eru um borð, ná til þeirra sem hafa fallið í vatnið (skilaboð um miskunn), og til að hjálpa til í „lífsbátnum“ ( Flott Örk) sem flestar sálir. En hér er mikilvægur punktur: hvers vegna myndu aðrir klæða sig í björgunarvesti eða stíga í björgunarbát ef þeir eru sannfærðir um að skipið sé ekki aðeins ekki sökkva, en að sólstólarnir myndu líta mun betur út fyrir sundlaugina?

Það er ljóst, þegar við skoðum stuttlega orð hins heilaga föður, að það er a alvarleg kreppa í stórum hlutum kirkjunnar og víðara samfélags sjálfs og margir gera sér ekki enn grein fyrir því. Og ekki aðeins kirkjan, heldur er hið mikla skip mannkynsins „að taka vatn á alla kanta.“ Við erum núna í a neyðarástand. 

 

Að segja það eins og það er

Hér er því yfirlit yfir lýsingu heilags föður, með orðum hans, á þessu „neyðarástandi“. Haltu áfram með „heilbrigt raunsæi“ - þetta er ekki fyrir hjartveika ...

Eftir forystu forvera síns varaði Benedikt páfi við því að til væri „vaxandi einræði afstæðishyggju“ þar sem „lokamælikvarði allra hluta [er] ekkert nema sjálfið og lyst þess.“ ^[2]Ratzinger kardínáli, Opna hómilíu í Conclave, 18. apríl 2004 Þessi siðferðiskennd afstæðishyggja, aðvaraði hann, hefur í för með sér „upplausn á ímynd mannsins með afskaplega alvarlegum afleiðingum.“ ^[3]Ratzinger kardínáli í ræðu um evrópska sjálfsmynd, 14. maí 2005, Róm Ástæðuna, útskýrði hann skýrt fyrir biskupum heimsins árið 2009, er sú að „á víðáttumiklum svæðum heimsins er trúin í hættu að deyja út eins og logi sem ekki hefur eldsneyti lengur. Hann sagði áfram: „Hinn raunverulegi vandi á þessu augnabliki sögu okkar er að Guð er að hverfa af sjóndeildarhring mannsins og með því að dimmt ljósið sem kemur frá Guði er mannkynið að missa áttir sínar með sífellt augljósri eyðileggjandi áhrifum. . ' ^[4]Bréf heilagrar páfa Benedikts XVI til allra biskupa í heiminum, 10. mars 2009; Kaþólskur á netinu

Meðal þessara eyðileggjandi áhrifa eru nýir möguleikar mannsins til að útrýma honum ef: „Í dag virðast horfur á því að heimurinn gæti orðið að ösku af eldi hafsins ekki lengur hrein ímyndun: maðurinn sjálfur hefur með uppfinningum sínum falsað logandi sverðið. [af framtíðarsýn Fatima]. “  ^[5]Ratzinger kardínáli, Skilaboð Fatima, frá Heimasíða Vatíkansins Á síðasta ári harmaði hann þessa hættu á fjölskyldu á Spáni: „Mannkyninu hefur tekist að leysa hringrás dauða og skelfingar af hólmi, en tókst ekki að ljúka því ...“ ^[6]Homily, Esplanade of the Shrine of Our Lady of Fátima, 13. maí 2010 Í alfræðiritinu um vonina varaði Benedikt páfi við því: „Ef tækniframfarir eru ekki sambærilegar við samsvarandi framfarir í siðferðilegri myndun mannsins, í innri vexti mannsins, þá eru þær alls ekki framfarir, heldur ógnun fyrir manninn og fyrir heiminn.“ ^[7]Alfræðirit, Spe Salvi, n. 22. mál Reyndar benti hann á í fyrstu alfræðiritinu sínu - með beinni tilvísun til vaxandi guðlausrar nýrrar heimsskipunar - að „án leiðsagnar kærleika í sannleika gæti þetta alþjóðlega afl valdið fordæmalausum skaða og skapað ný sundrungu innan mannfjölskyldunnar ... mannkynið rekur nýja áhættu af þrælahaldi og meðferð. ' ^[8]Caritas í staðfestu, n.33, 26 Þetta var í raun bergmál af því sem Seinna Vatíkanráðið sagði áratugum áður: „framtíð heimsins stendur í hættu nema vitrara fólk sé væntanlegt.“ ^[9]sbr Familiaris Consortio, n. 8. mál Önnur hræðileg eyðileggjandi áhrif hömlulausrar afstæðishyggju á okkar tímum eru nauðgun umhverfisins. Benedikt páfi varaði við því að tækniframfarir væru þróun sem oft helst „hönd í hönd með félagslegum og vistfræðilegum hamförum“. Hann hélt áfram að segja: „Sérhver ríkisstjórn verður að skuldbinda sig til að vernda náttúruna til að vernda„ sáttmála mannkyns og náttúru, án þess að mannfjölskyldan eigi á hættu að hverfa. “ ^[10]CatholicCulture.org, Júní 9th, 2011

Aftur og aftur hefur heilagur faðir tengt heimskreppuna við a andlega kreppa, byrjað með kirkjunni, byrjað með innanlands kirkja, fjölskyldan. „Framtíð heimsins og kirkjunnar fer í gegnum fjölskylduna,“ sagði blessaður Jóhannes Páll II. ^[11]JÓHANN PÁLL II, Familiaris Consortium, n. 75. mál Rétt um síðustu helgi sló Benedikt páfi við aftur í þessum efnum: „Því miður neyðumst við til að viðurkenna útbreiðslu veraldarvæðingar sem leiðir til útilokunar Guðs frá lífinu og vaxandi upplausnar fjölskyldunnar, sérstaklega í Evrópu.“ ^[12]Toronto Sun, 5. júní 2011, Zagreb, Króatíu Kjarni kreppunnar snýr aftur að hjarta fagnaðarerindisins: þörf til að iðrast og trúa aftur á fagnaðarerindið. Í nokkuð á óvart viðvörun í upphafi páfa síns sendi Benedikt tilkynningu: „Dómsógnin varðar okkur líka, Kirkja í Evrópu, Evrópu og Vesturlöndum almennt ... Drottinn hrópar einnig til eyrna okkar ... „Ef þú iðrast ekki mun ég koma til þín og fjarlægja ljósastikuna þína frá sínum stað.“ Einnig er hægt að taka frá okkur ljós og við gerum vel að láta þessa viðvörun hljóma með fullri alvöru í hjarta okkar, meðan við hrópum til Drottins: „Hjálpaðu okkur að iðrast!“ ^[13]Opnar Homily, Kirkjuþing biskupa, 2. október 2005, Róm Með því benti heilagur faðir skarpt til þess að kirkjan og heimurinn stæðu frammi fyrir mikilli kreppu og að „endurskipuleggja þilfarsstólana“ væri ekki lengur kostur: „Enginn sem horfir raunsætt á heim okkar í dag gæti haldið að kristnir menn hafi efni á að haltu áfram með viðskipti eins og venjulega, hunsaðu þá djúpstæðu trúaráfalli sem hefur náð yfir samfélag okkar, eða einfaldlega treyst því að arfleifð þeirra gilda sem kristnar aldir hafa afhent muni halda áfram að hvetja og móta framtíð samfélags okkar. “ ^[14]POPE BENEDICT XVI, London, England, 18. september 2010; Zenit

Og þannig, í lok árs 2010, varaði heilagur faðir greinilega við hættulegum botni sem mannkynið er að þvælast fyrir. Með því að bera saman tíma okkar við hrun „Rómaveldis“ benti heilagur faðir á að á okkar tímum væri „siðferðileg samstaða“ hrun yfir því sem er rétt og það sem er rangt. Hann sagði áfram að „Að standast þennan myrkva skynseminnar og varðveita getu þess til að sjá hið nauðsynlega, sjá Guð og mennina, sjá hvað er gott og hvað er satt, er sameiginlegt hagsmunamál sem verður að sameina alla menn af góðu mun. Mjög framtíð heimsins er í húfi. “ ^[15]POPE BENEDICT XVI, ávarp til rómversku Kúríu 20. desember 2010

 

HEILBRIGÐUR REALISM

Það er margt annað sem heilagur faðir hefur sagt, vitnað hér í hugleiðslu eftir hugleiðslu, en ofangreint rammar upp myndina sem hefur verið máluð af nokkrum páfum undanfarnar tvær aldir. Það er bara það þessa kynslóð sérstaklega er komið á örlagastundu: mjög framtíð heimsins er í húfi. Hljómar þetta frekar vondur og drungalegur? Er hinn heilagi faðir þá „grundvallaratriði kaþólskur“? Eða er hann að tala spámannlega til heimsins og kirkjunnar? Ég geri ráð fyrir að hægt væri að ásaka mann um að taka aðeins neikvæðar athugasemdir frá páfa og draga fram þær í skrifum mínum. Og samt, hvernig glansar maður einfaldlega yfir slíkar viðvaranir eins og við höfum lesið? Þetta eru ekki ómerkilegar athugasemdir þegar „mjög framtíð heimsins er í húfi."

Maður gæti dregið allt ofangreint saman í einföldu setningu heilags Páls:

Hann er fyrir öllu og í honum halda allir hlutir saman. (Kól 1:17)

Það er, Jesús, í gegnum líf sitt, dauða og upprisu, er „límið“ sem heldur heiminum saman, sem kemur í veg fyrir að syndin leiði til launa hennar, sem er alger eyðilegging - dauðinn. ^[16]Sbr. Róm 6:23 Því meira sem við tökum Krist út úr fjölskyldum okkar, stofnunum, borgum og þjóðum ringulreið tekur sæti hans. Og þannig vona ég að það skiljist af lesanda mínum sem er kannski nýr á þessari vefsíðu að verkefnið hér er einmitt að undirbúa aðra með því fyrst að vekja þá til þeirra tíma sem við lifum á. Því miður er vandamálið að margir vilja einfaldlega ekki vera vaknaðir, eða þeir finna að skilaboð þessarar vefsíðu eru of „hörð“, of „neikvæð,“ of „dökk og drungaleg. . “

Það er mjög syfja okkar við nærveru Guðs sem gerir okkur ónæm fyrir illu: við heyrum ekki í Guði vegna þess að við viljum ekki láta trufla okkur og því erum við áhugalaus um illt ... syfja lærisveinanna er ekki vandamál þess eitt augnablik, frekar af allri sögunni, „svefninn“ er okkar, okkar sem viljum ekki sjá allan kraft hins illa og viljum ekki ganga í ástríðu hans. “ —POPE BENEDICT XVI, kaþólsku fréttastofan, Vatíkanið, 20. apríl 2011, almennir áhorfendur

Slíkar lundir, bætti hann við, geta leitt til „ákveðinnar sálarlegheit sálar gagnvart krafti hins illa“.

En ég skal líka hafa í huga að tæplega 700 skrifin á þessari vefsíðu fjalla líka um hið stórkostlega von á okkar tímum. Frá kærleika Guðs og fyrirgefningu, til sýnar snemma kirkjuföðurins um tíma hvíldar og endurreisnar fyrir kirkjuna, til huggandi orða móður okkar og boðskapar um guðlega miskunn: von er meginþemað hér. Reyndar byrjaði ég meira að segja á vefsíðu sem heitir Faðma Hope að setja umrædda kreppu í samhengi við persónuleg viðbrögð okkar við Guði - svar vonar og trausts.

Benedikt páfi fullvissar okkur um að „sigurganga hins óaðfinnanlega hjarta Maríu“ og þar með kirkjan muni koma. ^[17]sbr Ljós heimsins: Páfinn, kirkjan og tímamerkin, Samtal við Peter Seewald, P. 166 Illt og hörmung eru ekki síðasta orðið. En við erum sannarlega blind eða sofandi ef okkur verður vart við flóð fráfalls sem streymir um gáttir kirkjunnar og rís eins og flóðbylgja um allan heim. Titanic er að lækka, það er kirkjan eins og við þekkjum það. Um tíma mun hún lifa í minni, hógværari lífsbátum -dreifðir trúarsamfélög. Og það eru ekki endilega „slæmar“ fréttir.

Kirkjan mun minnka í víddum, það verður að byrja aftur. Samt sem áður, úr þessu próf kæmi fram kirkja sem mun hafa verið styrkt með því einföldunarferli sem hún upplifði, með endurnýjaðri getu hennar til að líta í eigin barm ... Við verðum að taka eftir, með einfaldleika og raunsæi. Messukirkjan getur verið eitthvað yndisleg en hún er ekki endilega eina leið kirkjunnar til að vera. . —Catzinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Guð og heimurinn, 2001; Viðtal við Peter Seewald; Um framtíð kristni, Fréttastofa Zenit, 1. október 2001; thecrossroadsinitiative.com

Ef ég undirbúa aðra fyrir þetta „próf“ gerir mig „neikvætt“ þá er ég neikvæður; ef að endurtaka þessa hluti er oft „myrkur og drungalegur“, þá skal það vera það; og ef viðvörun annarra við þessa komandi kreppu og sigri gerir mig að „grundvallar kaþólsku“, þá er ég það líka. Vegna þess að þetta snýst ekki um mig (Guð gerði þetta mjög skýrt þegar þetta skrifa postulat hófst); það snýst um sáluhjálp fljótandi í undraverðu vatni afstæðishyggjunnar ... eða sofandi á þilfarsstólum Pétursbarksins. Tíminn er naumur (hvað sem það þýðir), og ég mun halda áfram að hrópa svo lengi sem Drottinn neyðir mig - sama hvaða merkimiða það setur mig undir.

Á þessum tímapunkti spyrjum við okkur þó: „En er ekkert loforð, ekkert huggunarorð ... Er ógnin síðasta orðið?“ Nei! Það er loforð, og þetta er síðasta, meginorðið:… ”Ég er vínviðurinn, þú ert greinarnar. Sá sem býr í mér og ég í honum mun framleiða í ríkum mæli “ (Jóh 15: 5). Með þessum orðum Drottins sýnir Jóhannes fyrir okkur endanlega, sanna niðurstöðu sögu víngarðs Guðs. Guð brestur ekki. Að lokum vinnur hann, ástin vinnur. —PÓPI BENEDICT XVI, Opnar Homily, Kirkjuþing biskupa, 2. október 2005, Róm.

 

FRAMSÓKN: ATHUGIÐ UM NÚNA TÍMA

Það er auðvelt að sjá hvers vegna sumir myndu efast um hversu brýnt yfirlýsingar heilags föður eru. Þegar öllu er á botninn hvolft, stöndum við á fætur á morgnana, förum í vinnuna, borðum máltíðirnar ... allt gengur sinn vanagang. Og á þessum árstíma á norðurhveli jarðar hafa gras, tré og blóm öll vaknað til lífsins og maður getur auðveldlega litið í kringum sig og sagt: „Ah, sköpunin er góð!“ Og það er það! Það er yndislegt! Það er „annað guðspjall“ sagði Aquinas.

Og samt er það ekki allt yndislegt. Fyrir utan andlegu kreppuna sem Heilagur faðir lýsir, þá er a stórfelld matarkreppa yfirvofandi yfir allan heiminn. Og þó að vesturlandabúar njóti hlutfallslegrar friðar og velmegunar á þessu augnabliki, þá er ekki hægt að segja það sama fyrir milljarða um allan heim. Þó að við leitum að nýjasta snjallsímanum eru milljónir í dag enn að leita að sinni fyrstu máltíð. Skortur á grundvallar nauðsynjum og frelsi getur kastað heilum þjóðum í byltingu og við sjáum því fyrstu krampana á Alheimsbyltingin.

... eyðing hungurs í heiminum hefur einnig orðið á alþjóðavettvangi krafa til að vernda frið og stöðugleika á jörðinni. —PAPE BENEDICT XVI, Caritas in Veritate, alfræðirit, n. 27

Hvernig, mætti ​​spyrja, verður kirkjan „minnkuð“, „dreifð“ og neydd til að „byrja aftur?“ Ofsóknir eru deiglan sem hreinsar brúður Krists. En það sem við erum að tala um hér er á a á heimsvísu. Hvernig gætu svona allsherjar ofsóknir átt sér stað? Í gegnum a alhliða kerfi. Það er, New World Order sem hefur ekkert herbergi fyrir kristni. En hvernig getur svona „alþjóðlegt afl“ orðið til? Við erum þegar vitni að upphafi þess.

Ég deildi hér þeim „spámannlegu“ orðum sem bárust mér í bæn í byrjun árs 2008:

Þetta er Ár afhjúpunarinnar...

Þessu fylgdi orðin:

Mjög fljótt núna.

Tilfinningin var sú að atburðir um allan heim myndu gerast mjög hratt. Ég sá í hjarta mínu þrjú „skipanir“ hrynja, hver á fætur annarri eins og dómínó.

Efnahagslífið, síðan hið félagslega, síðan pólitíska skipanin.

Upp úr þessu myndi rísa ný heimsskipan. Í október sama ár skynjaði ég að Drottinn sagði:

 Sonur minn, búðu þig undir prófraunir sem nú hefjast.

Eins og við vitum núna sprakk „efnahagsbólan“ og að sögn margra hagfræðinga er það versta enn að koma. Þetta eru fyrirsagnir frá síðustu viku:

"Við erum á mörkum mjög mikils, mikils þunglyndisekki '

"Hræðileg efnahagsleg gögn halda áfram"

"Fín lína milli hægagangs og stöðvunar"

Hvað tímalínur varðar getur enginn sagt með vissu hvenær eða jafnvel hvað kemur á næstu mánuðum. En ég hef aldrei haft áhyggjur af dagsetningum hérna. Skilaboðin eru einfaldlega að „undirbúa“ hjartað fyrir þeim breytingum sem páfar hafa spáð og bergmálað í birtingu blessaðrar móður. Sá undirbúningur er í raun ekki öðruvísi en sá sem við ættum að gera daglega í heilbrigðu sambandi við Guð: reiðubúinn að hitta hann hvenær sem er fyrir sinn sérstaka dóm. 

Er það bókstafstrú eða neikvætt að tala um yfirvofandi veruleika samtímans, skýrður af heilögum föður?

Eða gæti það jafnvel verið góðgerða?

 

 

 

 

 

Smelltu hér til að þýða þessa síðu á annað tungumál: