Ungu prestarnir mínir, vertu ekki hræddur!

NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir miðvikudaginn 4. febrúar 2015

Helgirit texta hér

EFTIR Messa í dag, orðin komu sterklega til mín:

Ungu prestarnir mínir, ekki vera hræddir! Ég hef sett þig á sinn stað eins og fræ á vöxtum. Ekki vera hræddur við að predika nafn mitt! Ekki vera hræddur við að tala sannleikann í kærleika. Ekki vera hræddur ef orð mitt, í gegnum þig, veldur sigti í hjörð þinni ...

Þegar ég deildi þessum hugsunum yfir kaffi með hugrökkum afrískum presti í morgun, kinkaði hann kolli. „Já, við prestarnir viljum oft þóknast öllum frekar en að prédika sannleikann ... við höfum látið þá sem eru trúir niður.“

Það er rétt að við, sem prestur - eða sjálfur leikmaður, boðberi, viljum höfða til sem flestra. Og Pétur segir okkur hvernig:

... gerðu það með hógværð og lotningu og hafðu samvisku þína hreina, svo að þegar þú ert illkvittinn, þá sem þeir svívirða góða hegðun þína í Kristi, verða sjálfir til skammar. (1. Pét 3:16)

Svo hvort sem það er með orðum okkar eða með þöglu vitni, þá sáum við yfirnáttúruleg fræ í hjörtu jafnvel afleitinna okkar. Mundu að það var ekki þjónusta Krists heldur ástríða hans sem breytti Centurion.

En það sem hægt hefur þróast á undanförnum áratugum er að vökva fagnaðarerindið, þagga niður í siðferðiskenningum kirkjunnar og hylja allt raison d'être tilvistar kirkjunnar:

… Miðlun kristinnar trúar er tilgangur nýju boðunarinnar og alls trúboðsverkefna kirkjunnar, sem er til af einmitt þessari ástæðu. Ennfremur varpar orðtakið „nýtt guðspjall“ ljós á sífellt skýrari vitund um að lönd með forna kristna hefð þurfa einnig endurnýjaða boðun fagnaðarerindisins til að leiða þau aftur til fundar við Krist sem sannarlega umbreytir lífi og er ekki yfirborðskenndur, merktur venjum. . —POPE FRANCIS, ávarp til 13. venjulegs ráðs aðalritara kirkjuþings biskupa, 13. júní 2013; vatíkanið.va

En þessi nýja guðspjöllun á Vesturlöndum hefur verið hindruð af pólitískri rétthugsun sem hefur oft gert ræðustólinn máttlausan, predikunina dauðhreinsaða.

Presturinn, frekar en nokkur annar í kirkjunni, er stilltur fyrir Jesú Krist með vígslu. Enginn annar ætti því að vera stilltari fyrir þjónustu hans. Hugleiddu hvernig prédikun Jesú varð fljótt hneyksli fyrir hjörð hans, þó að hún hafi fyrst laðað að sér þúsundir, þannig að undir lokin stóðu aðeins þrír menn með honum undir krossinum. Má ég svo djarflega endurtaka orðin hér að ofan til ástkærra presta Krists: Ekki vera hræddur við að missa meðlimi hjarðar þíns vegna þess að þú prédikar óþynnt fagnaðarerindi, því að Jesús kom ekki til að koma á friði, heldur sverði - það er að segja lifandi orð Guðs! ^[1]sbr. Hebr 4: 12 Kristur hefur skipað þér að næra og fæða lömb sín svo að þau geti aftur gefið „ullinni“ í lífi sínu til að ylja hjörtum þeirra sem eru á markaðstorginu sem eru áfram í kuldanum. En þegar sannleikurinn, sem gerir okkur frjáls, er vanræktur og notalegheitin eiga sér stað, eru sauðirnir ekki nærðir heldur fitaðir til slátrunar - til að neyta heimsins og freistandans, þar sem þeir hafa ekki verið nægilega klæddir í herklæðið. Guðs. ^[2]sbr. Ef 6: 13-17

Presturinn er kallaður til að láta líf sitt fyrir hjörð sína. Sjálfbirgð er mótsögn við hið heilaga prestdæmi. Trúfesti við Jesú og fagnaðarerindi hans getur þýtt að standa frammi fyrir fjandsamlegu sóknarráði, reiðum sóknarbörnum og í sumum tilvikum jafnvel ávíta frá eigin biskup þegar hann hefur líka gert upp við anda veraldar. En kæru prestar: Láttu ekki freistinguna til að dæma þjónustu þína eftir því hve vel þér líkar að berast. Kannski er öll köllun þín á þessum tíma að vera hafnað eins og var meistarinn þinn. Kristur er að kalla þig til að vera trúr, ekki árangursríkur (og hversu oft hann hefur minnt mig á þetta!) Í öllum atriðum virtist Kristur fullkominn bilun þegar hann dinglaði nakinn á krossinum. En hvaða uppskeru hefur „bilun“ hans fært heiminum ...

Ekki vera hræddur við að gefa líf þitt fyrir hjörðina. Kannski er „nýja boðunarstarfið“ komið að þeim tímapunkti að heimsdagar æskunnar, lofgjörðar- og tilbeiðslutími og æskulýðsviðburðir duga ekki til - að nú verði mjög blóð okkar krafist af okkur. Svo skal vera. Umbun okkar er eilíf eftir að stutt þjónusta okkar við Guð er veitt hér.

Ef orðið hefur ekki breyst, þá verður það blóð sem breytist. —ST. JOHN PAUL II, úr ljóði „Stanislaw“