Fyrst birt 4. mars 2008. Þessi skrif hafa verið uppfærð með nýlegri atburðum. Það er hluti af undirliggjandi samhengi fyrir III. Hluti spádómsins í Róm, koma til Faðma Hope TV seinna í vikunni.
UNDIR síðastliðin 17 ár hefur ráðuneyti mitt leitt mig frá strönd til strandar í Kanada. Ég hef verið alls staðar frá stórborgarsóknum til lítilla sveitakirkna sem standa við jaðar hveiti. Ég hef hitt margar sálir sem hafa djúpa ást til Guðs og mikla löngun til að aðrir þekki hann líka. Ég hef kynnst mörgum prestum sem eru trúir kirkjunni og gera hvað þeir geta til að þjóna hjörð sinni. Og það eru þessir litlu vasar hér og þar af æsku sem eru í eldi fyrir Guðs ríki og vinna hörðum höndum að því að færa trúnni jafnvel til handfyllis af jafnöldrum sínum í þessari miklu andmenningarlegu baráttu milli guðspjallsins og and-guðspjallsins.
Guð hefur veitt mér þau forréttindi að þjóna tugþúsundum samborgara minna. Mér hefur verið veitt fuglasýn yfir kanadísku kaþólsku kirkjuna sem kannski fáir, jafnvel meðal presta, hafa upplifað.
Þess vegna verkjar sál mín í kvöld ...
BYRJUNIN
Ég er barn Vatican II, fæddur árið sem Páll VI sleppti Humanae Vitae, alfræðiritið á páfa sem skýrði trúuðum að getnaðarvarnir væru ekki í áætlun Guðs fyrir mannfólkið. Viðbrögðin í Kanada voru hjartnæm. Hinn frægi Yfirlýsing Winnipeg * gefin út af kanadísku biskupunum á þeim tíma, leiðbeindi í raun trúuðum að sá sem ekki fylgir kenningu heilags föður heldur í staðinn ...
... þessi leið sem honum virðist vera rétt, gerir það með góðri samvisku. —Viðbrögð kanadískra biskupa við Humanae Vitae; Þingfundur haldinn í St. Boniface, Winnipeg, Kanada 27. september 1968
Margir fóru reyndar á þann veg sem „virtist vera þeim réttur“ (sjá vitnisburð minn um getnaðarvarnir hér) og ekki aðeins hvað varðar getnaðarvarnir, heldur bara allt annað. Nú hefur fóstureyðing, klám, skilnaður, borgaraleg samtök, sambýli fyrir hjónaband og minnkandi lýðfræðileg fjölskylda fundist að sama marki hjá „kaþólskum“ fjölskyldum samanborið við aðrar þjóðir. Siðferði okkar og staðlar eru kallaðir til að vera saltir og léttir fyrir heiminn og líta út eins og allir aðrir.
Á meðan kanadíska biskuparáðstefnan birti nýlega sálarboð og lofaði Humanae Vitae (Sjá Frelsandi möguleiki), lítið er predikað frá ræðustólum þar sem hægt er að afturkalla raunverulegt tjón og það sem lítið er sagt er allt of seint. Flóðbylgja siðferðilegrar afstæðishyggju var leyst úr læðingi haustið 1968 sem hefur rifið undirstöður kristninnar undir kanadísku kirkjuna.
(Tilviljun, eins og faðir minn opinberaði nýlega í kaþólsku riti, var foreldrum mínum sagt af presti að getnaðarvarnir væru í lagi. Svo þeir héldu áfram að nota það næstu 8 árin. Í stuttu máli sagt, ég myndi ekki vera hér með yfirlýsingu Winnipeg. komið nokkrum mánuðum fyrr ...)
SÁRLEGUR VANDRINGUR
Í meira en fjörutíu ár hefur þetta land flakkað í eyðimörk tilrauna, og ekki bara siðferðilega. Kannski hefur hvergi í heiminum verið rangtúlkun Vatíkansins II algengari innan menningar en hér. Það eru hryllingssögur eftir Vatíkanið II þar sem sóknarbörn komu inn í kirkjur seint á kvöldin með keðjusag, skáru niður háaltarið og möluðu styttur í kirkjugarðinum meðan táknmyndir og heilög list voru máluð yfir. Ég hef heimsótt nokkrar kirkjur þar sem játningarnar hafa verið gerðar að kústaskápum, styttur safna ryki í hliðarherbergjum og krossfestingar eru hvergi að finna.
En enn frekar hugljúfur hefur verið tilraunin í helgisiðunum sjálfum, alheimsbæn kirkjunnar. Í mörgum kirkjum snýst messan nú um „fólk Guðs“ og ekki lengur „fórnfýsi fórnarlambsins“. Sumir prestar hafa enn þann dag í dag í hyggju að fjarlægja hnébeygjur vegna þess að við erum „páskafólk“ sem er óhæft til „fornleifar“ eins og tilbeiðslu og lotningu. Í sumum tilvikum hefur verið truflað messa og sóknarbörn neydd til að standa við vígsluna.
Þetta helgisiðasjónarmið endurspeglast í arkitektúrnum þar sem nýjar byggingar hafa tilhneigingu til að líkjast ráðstefnuherbergjum frekar en kirkjum. Þeir eru gjarnan lausir við heilaga list eða jafnvel kross (eða ef það er list er hún svo óhlutbundin og furðuleg að hún á í besta falli heima í galleríi) og stundum verður að spyrja hvar tjaldbúðin er falin! Söngbækurnar okkar eru pólitískt réttar og tónlistin okkar oft óinspiruð þar sem söngur safnaðarins verður hljóðlátari og hljóðlátari. Margir kaþólikkar láta ekki meira af sér þegar þeir koma í helgidóminn, hvað þá að svara bænum af krafti. Einn erlendur prestur sagði frá því að þegar hann opnaði messuna og sagði: „Drottinn sé með þér,“ endurtók hann sig vegna þess að hann hélt að hann væri ekki heyrður vegna hljóðlátra viðbragða. En hann var heyrt.
Þetta er ekki spurning um að benda á fingur heldur viðurkenna fílinn í stofunni, skipsflakið við sjávarsíðuna okkar. Bandaríski erkibiskupinn, Charles Chaput, heimsótti Kanada nýlega að jafnvel margir prestar hafa ekki verið myndaðir á réttan hátt. Ef hirðarnir eru á flakki, hvað verður um sauðina?
... það er engin auðveld leið til að segja það. Kirkjan í Bandaríkjunum hefur unnið illa starf við að móta trú og samvisku kaþólikka í meira en 40 ár. Og nú erum við að uppskera árangurinn - á almenningstorginu, í fjölskyldum okkar og í ruglingi á persónulegu lífi okkar. -Erkibiskup Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Unto Caesar: Kaþólska pólitíska köllunin, 23. febrúar 2009, Toronto, Kanada
MEIRA SÁR
Nú nýlega hefur komið í ljós að opinberi þróunararmur kanadísku biskupanna, Þróun og friður, hefur verið „fjármagnað fjölmörg róttæk samtök vinstri manna sem stuðla að hugmyndafræði fóstureyðinga og getnaðarvarna“ (sjá grein hér. Svipað hneyksli er nú að koma fram í Bandaríkjunum). Hvort sem það hefur verið gert vitandi eða ómeðvitað, þá er það ótrúlegt hneyksli fyrir trúaðra kaþólsku að vita að það getur verið „blóð“ á framlögum þeirra. Þó að yfirmaður kanadísku biskuparáðstefnunnar hafi verið skammaður af leikmannasamtökum og vefsíðum fyrir að segja frá staðreyndum, skrifaði ráðstefna perúskra biskupa í raun bréf til biskupa hér og sagði:
Það er mjög truflandi að láta hópa, sem vinna gegn biskupum Perú með því að reyna að grafa undan lögverndun réttar til ófæddra barna, vera kostaðir af bróður biskupum okkar í Kanada. —Arkibiskup José Antoinio Eguren Anslem, Conferencia Episcopal Peruana, bréf frá 28. maí 2009
... biskuparnir í Bólivíu og Mexíkó hafa lýst áhyggjum sínum af því að nefndin um þróun og frið ... hafi veitt ... verulegum fjárhagslegum stuðningi við samtök sem taka virkan þátt í að stuðla að fóstureyðingum. —Alejandro Bermudes, yfirmaður Kaþólskur fréttastofa og ACI Press; www.lifesitenews, 22. júní 2009
Maður getur aðeins lesið þessi orð með sorg, eins og sumir af kanadísku biskupunum, sem viðurkenndu að þeir væru ekki meðvitaðir um hvert sumir þessara sjóða væru að fara.
Að lokum talar það um eitthvað dýpra, eitthvað meira áberandi og áhyggjufullt í kirkjunni, hér í Kanada og um flest allan heim: við erum í miðju fráfalls.
Fráhvarf, missir trúarinnar, breiðist út um allan heim og á æðstu stig innan kirkjunnar. —PÁPA PAULUS VI, ávarp um sextugsafmæli Fatima-framkomunnar, 13. október 1977
Eins og Ralph Martin orðaði það eitt sinn í tímamótabók sinni er „kreppa sannleikans.“ Fr. Mark Goring hjá Félagi krossins með aðsetur í Ottawa í Kanada sagði nýlega á ráðstefnu karla hér: „Kaþólska kirkjan er í rúst.“
Ég segi þér, það er nú þegar hungursneyð í Kanada: hungursneyð fyrir orð Guðs! Og margir lesendur mínir frá Ástralíu, Írlandi, Englandi, Ameríku og víðar segja alveg það sama.
Já, dagar eru að koma, segir Drottinn Guð, þegar ég mun senda hungur á landið: Ekki hungur í brauð eða þorsta í vatn, heldur að heyra orð Drottins. (Amos 8:11)
SANNLEIKUR
Kanadískir prestar okkar eldast ásamt söfnuðinum og miklar trúboðsskipanir okkar minnkuðu jafnt og þétt þar sem margir hafa tekið upp guðfræði á skjön við alheims og tímalausan kennsluheimild kirkjunnar. Prestarnir sem flytja hingað annað hvort frá Afríku eða Póllandi til að fylla í eyðurnar sem skapast vegna skorts á prestaköllum (mörgum þeirra var eytt í móðurkviði) líður oft eins og þeim hafi verið hent á tunglinu. Skortur á sönnum samfélagsanda, rétttrúnaði, vandlætingu, kaþólskri menningu og hefðum, og stundum í stað raunverulegs andlegrar með miklum stjórnmálum, hefur sannarlega verið letjandi fyrir suma sem ég hef talað við. Þeir prestar sem eru fæddir í Kanada og eru rétttrúnaðarmenn, einkum þeir sem hafa annaðhvort mikla hollustu Maríu eða „karismatískan“ anda, eru stundum færðir lengst til í biskupsdæminu eða eru í rólegheitum.
Dvalarstaðir okkar eru annað hvort tómir, seldir eða rifnir og þeir sem eftir eru hafa oft orðið griðastaðir fyrir „New Age”Hörfa og jafnvel námskeið um galdra. Aðeins örfáir prestar klæðast kraga á meðan venjur eru varla til þar sem nunnur - einu sinni stofnendur kanadískra skóla og sjúkrahúsa - eru aðallega á elliheimilum.
Reyndar sá ég nýlega í kaþólskum skóla röð ljósmynda sem teknar hafa verið í nokkur ár sem segja óviljandi sögu. Í byrjun geturðu séð fullbúna nunnu standa á bekkjarmyndinni. Svo nokkrum myndum seinna sérðu nunnu sem er ekki lengur í fullri lengd og er aðeins með blæju. Næsta mynd sýnir nunnu núna í pilsi sem er skorið fyrir ofan hnén og blæjan er horfin. Nokkrum árum seinna er nunnan í skyrtu og buxum. Og síðasta myndin?
Það eru engar nunnur. Mynd er þúsund orða virði.
Þú munt ekki aðeins finna systur sem kenna kaþólska trú í skólunum okkar, en stundum finnur þú ekki einu sinni a Kaþólska kenna trúarstéttina. Ég hef heimsótt yfir hundrað kaþólska skóla víðsvegar um Kanada og ég myndi segja að meirihluti kennara sæki ekki sunnudagsmessu. Nokkrir kennarar hafa rifjað upp fyrir mér hvernig tilraun til að halda uppi kaþólskri trú á starfsmannaklefanum hafi leitt til opinna ofsókna annarra kennara. og stjórnendur. Trúin er sett fram sem eitthvað aukaatriði, eða jafnvel þriðja eða fjórða stigið eftir íþróttaiðkun, eða jafnvel sem „valfrjálst“ námskeið. Var það ekki fyrir krossinn á veggnum eða „St.“ fyrir framan nafnið fyrir ofan innganginn gætirðu aldrei vitað að það var kaþólskur skóli. Ég þakka Guði fyrir þá skólastjóra sem ég hef kynnst sem gera allt sem í þeirra valdi stendur til að koma Jesú til litlu barnanna!
En það er ný árás sem kemur yfir skólana okkar, almenning og kaþólska. Skrifar frv. Alphonse de Valk:
Í desember 2009 sendi dómsmálaráðherra Quebec og dómsmálaráðherra, Kathleen Weil, frá sér stefnu sem felur stjórnvöldum það verkefni að útrýma hvers kyns „samkynhneigð“ og „gagnkynhneigð“ úr samfélaginu - þar á meðal trúin um að samkynhneigð sé ósiðleg. Svo gerðu þig tilbúinn ... -Kaþólskt innsæi, Hefti frá febrúar 2010
Tilbúinn fyrir ofsóknir gegn sofandi kirkju sem hefur að mestu leyft siðleysi að ná yfir samfélagið nánast óumdeilt.
Reyndar hef ég haldið tónleika og sóknarverkefni í hundruðum kirkna; að meðaltali mæta innan við fimm prósent þeirra sem skráðir eru í sóknina á viðburðina. Af þeim sem koma eru flestir eldri en 50 ára. Ung pör og unglingar eru næstum útdauð, allt eftir sókninni. Nýlega líkti ungur kirkjugestur, barn kynslóðarinnar X, almennt við fjölskyldur við „Hallmark Card“ kveðjur. Hér var ungur maður sem þyrstir í sannleika og finnur hann ekki!
Raunverulega, án þess að kenna þeim sjálfum, eru þeir ávextir „tilraunarinnar miklu“.
Þeir voru dreifðir vegna hirðisleysis og urðu að öllum dýrunum. Sauðir mínir dreifðust og ráfuðu um öll fjöll og háar hæðir ... (Ezekiel 34: 5-6)
AÐ HALDA TIL baka
Svo virðist sem ég sé að boða meira og meira fyrir tóma bekki en fólk. Nýja kirkjan í Kanada er íshokkíleikvangurinn. Og þú verður undrandi á því hve mörgum bílum er lagt fyrir utan spilavítin á sunnudagsmorgni. Það er ljóst að kristin trú er ekki lengur álitin lífsbreytingarmót við Guð, heldur bara önnur heimspeki meðal margra sem maður getur annað hvort valið eða ekki.
Þegar ég heimsótti pabba nýlega tók ég eftir dagatali á borði hans með daglegum tilvitnunum í Jóhannes Pál II páfa. Þetta var færslan fyrir þann dag:
Kristin trú er ekki skoðun né samanstendur af tómum orðum. Kristni er Kristur! Það er manneskja, lifandi manneskja! Að hitta Jesú, elska hann og elska hann: Þetta er kristin köllun. -Skilaboð fyrir 18. World Youth Day, 13. apríl 2003
Ég varð að halda aftur af tárunum, því að þessi orð draga saman brennuna í hjarta mínu, veruleika þess sem ég hef kynnst og lendi stöðugt í. Jesús Kristur er á lífi! Hann er hér! Hann hefur risið upp frá dauðum og er sá sem hann sagðist vera. Jesús er hér! Hann er hér!
Ó Drottinn, við erum stíft háls! Sendu okkur náðina að trúa! Opnaðu hjörtu okkar fyrir honum að við mætum Messíasi, að við getum iðrast, snúið aftur til þín og trúað fagnaðarerindinu. Hjálpaðu okkur að sjá að aðeins Jesús getur skilað lífi okkar endanlegri merkingu og raunverulegu frelsi fyrir land okkar.
Aðeins Jesús veit hvað er í hjörtum þínum og dýpstu löngunum þínum. Aðeins hann, sem hefur elskað þig allt til enda, getur uppfyllt óskir þínar. —Bjóða.
SJÁLF af dögun?
Í sömu skilaboðum sem beint er til unga fólksins í heiminum, sem ég var einn af, segir hinn heilagi faðir:
Nú, meira en nokkru sinni fyrr, skiptir sköpum að þú sért „áhorfendur dögunar“, útsýnisstaðirnir sem tilkynna dögunarljósið og nýja vorið í guðspjallinu sem þegar er hægt að sjá buds um ... Boðaðu djarflega að Kristur, sem dó og er upprisinn, hefur sigrað illt og dauða! Í þessa tíma ógnað af ofbeldi, hatri og stríði, verður þú að verða vitni að því að hann og hann einn getur veitt sannan frið í hjarta einstaklinga, fjölskyldna og þjóða á þessari jörð. —Bjóða.
Það er meira að segja. Ég sé við sjóndeildarhring ekki aðeins þessarar þjóðar, heldur heimsins, tækifæri að koma til iðrunar (horfðu á útsendingaröðina mína Spádómurinn í Róm þar sem ég mun ræða þetta innan skamms). Kristur mun líða hjá ... og við verðum að vera tilbúin!
Hjálp, Drottinn, því að góðir menn eru horfnir: Sannleikurinn er horfinn frá mannanna börnum ... „Fyrir fátæka sem eru kúgaðir og bágstaddir sem stynja, mun ég sjálfur rísa upp,“ segir Drottinn. (Sálmur 12: 1)
* Upprunalegi textinn við Yfirlýsing Winnipeg hefur að mestu „horfið“ af vefnum, þar á meðal hlekkinn sem ég lét í té þegar þessi grein var upphaflega birt. Kannski er það af hinu góða. En til þessa dags hafa kanadísku biskuparnir ekki dregið yfirlýsinguna til baka. Samkvæmt Wikipedia, árið 1998 greiddu kanadísku biskuparnir atkvæði um ályktun um að draga Winnipeg yfirlýsinguna til baka með leynilegri kosningu. Það stóðst ekki.
Eftirfarandi hlekkur inniheldur frumtextann, þó að hann sé merktur með athugasemdum vefsíðuhöfundar, sem ég er ekki endilega hlynntur: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
FYRIRLESTUR:
