Helixþokan
THE eyðilegging er, það sem íbúi á staðnum lýsti mér sem „biblíulegum hlutföllum“. Ég gat aðeins verið sammála í töfrandi þögn eftir að hafa séð tjón fellibylsins Katrínu frá fyrstu hendi.
Stormurinn átti sér stað fyrir sjö mánuðum - aðeins tveimur vikum eftir tónleika okkar í Fjólu, 15 mílur suður af New Orleans. Það lítur út fyrir að það hafi gerst í síðustu viku.
Á MORGUN Messa, Drottinn byrjaði að tala við mig um „aðskilnað“ ...
Tenging við hluti, fólk eða hugmyndir kemur í veg fyrir að við getum svíft eins og örn með heilögum anda; það drullar yfir sál okkar og kemur í veg fyrir að við endurspegli soninn fullkomlega; það fyllir hjarta okkar af öðru, frekar en Guði.
Og svo óskar Drottinn okkur að vera aðskilin frá öllum óheyrilegum löngunum, ekki til að forða okkur frá ánægju, heldur að fela okkur í himinsgleði.
Ég skildi líka betur hvernig krossinn er eina leiðin fyrir kristna manninn. Það eru margar huggun í upphafi einlægrar kristinnar leiðar - „brúðkaupsferðin“ ef svo má segja. En ef maður á að komast í dýpra líf í átt að sameiningu við Guð, þá krefst það sjálfsafsalar - faðms þjáningar og sjálfsafneitunar (við þjáumst öll, en það er mikill munur þegar við leyfum því að drepa sjálfviljann. ).
Sagði Kristur þetta ekki þegar?
Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit.–Jóhannes 12: 24
Nema kristinn maður taki við krossum lífsins verður hann áfram ungabarn. En ef hann deyr fyrir sjálfum sér mun hann framleiða mikinn ávöxt. Hann mun vaxa að fullum vexti Krists.
FRÁ fyrsta kvöldið í St. Gabriel, LA sóknarnefndinni:
JESUS heldur áfram að senda mig í nálægt tómum kirkjum ... en það er að minnsta kosti ein týnd kind sem mætir. Þetta er ég viss um.
Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it?–Lúkas 15: 4
AT stundum virðist Guð vera svo langt í burtu ...
En hann er það ekki. Jesús lofaði að vera með okkur til loka aldarinnar. Heldur held ég að það séu tímar þegar hann nálgast svo nálægt í ummyndaðri birtu sinni, að sál manns hallar þar til hún lokar augunum. Þannig að við höldum að við séum í myrkri en erum það ekki. Sálin er blinduð af ástinni sjálfri.
Það eru líka aðrir tímar þegar tilfinningin um yfirgefningu kemur vegna neikvæðra reynslu. Þetta er líka mynd af kærleika Krists, því að þegar hann leyfir þennan tiltekna kross, er hann einnig að undirbúa fyrir okkur gröf sem við munum rísa úr.
Og hvað á að deyja? Sjálfviljinn.
EN getum við virkilega flogið til himna á aðeins lyftingu trúarinnar (sjá færsluna í gær)?
Nei, við verðum líka að hafa vængi: góðgerðarstarf, sem er ást í verki. Trú og kærleikur vinna saman og venjulega skilur hvert án okkar eftir okkur jarðbundið, hlekkjað við þyngdarafl eigin vilja.
En ástin er mest af þessum. Vindur getur ekki lyft smásteini frá jörðu og samt, jumbo skrokkur, með vængi, getur svíft til himins.
Og hvað ef trú mín er veik? Ef ástin, sem kemur fram í þjónustu við náungann er sterk, kemur Heilagur andi eins og voldugur vindur og lyftir okkur þegar trúin getur ekki.
If I have faith to move mountains, but have not love, I am nothing.–St. Páll, 1. Kor 13
Huggun, hlýjar tilfinningar, andlegar upplifanir, sýnir o.s.frv. Eru allt eins og eldsneyti til að komast einn niður að flugbrautinni. En þessi ósýnilegi hlutur kallaði trú er eini krafturinn sem getur lyft manni til himna.
Það mun vera staðfest að eilífu eins og tunglið,
og sem trúað vitni á himnum. (Sálmur 59:57)
LAST nótt þegar ég leit upp til tunglsins, kom hugsun í huga mér. Himneskir líkamar eru hliðstæður annars veruleika ...
María er tunglið sem endurspeglar soninn, Jesú. Þó að sonurinn sé uppspretta ljóssins, endurkastar María honum aftur til okkar. Og í kringum hana eru óteljandi stjörnur - dýrlingar, lýsa upp sögu með henni.
Stundum virðist Jesús „hverfa“ út fyrir sjóndeildarhring þjáninga okkar. En hann hefur ekki yfirgefið okkur: eins og stendur virðist hann hverfa, Jesús er nú þegar að hlaupa á móti okkur á nýjum sjóndeildarhring. Til marks um nærveru hans og kærleika hefur hann einnig yfirgefið okkur móður sína. Hún kemur ekki í staðinn fyrir lífgjafamátt sonar síns; en eins og varkár móðir lýsir hún upp myrkrið og minnir okkur á að hann er ljós heimsins ... og efast aldrei um miskunn hans, jafnvel ekki á myrkustu stundum okkar.
Eftir að ég fékk þetta „sjónræna orð“ hljóp eftirfarandi ritning eins og skotstjarna:
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.– Opinberunarbókin 12: 1
ÉG BARA labbaði inn í bænastofuna mína og þriðji sonur minn Ryan, sem varð rétt tveggja ára, stóð á tánum og reyndi að kyssa fætur krossbúsins. Hann varð bara tveggja ára ... Svo ég lyfti honum upp og hélt honum þar fyrir kossinn. Hann staldraði við og snéri síðan höfðinu og kyssti sárið Kristi megin.
Ég fór að skjálfa og var yfir mig tilfinningaþrungin. Ég áttaði mig á því að Heilagur andi hreyfðist djúpt í syni mínum, sem getur ekki einu sinni myndað setningu, til að hugga Krist, sem horfir yfir fallinn heim um það bil að ganga inn í ástríðu hans.
Jesús miskunna. Við elskum þig.
TWO fyrir dögum skrifaði ég um regnbogann Nóa - tákn Krists, ljós heimsins (sjá Sáttmálamerki.) Það er þó annar hluti þess sem kom til mín fyrir nokkrum árum þegar ég var í Madonna húsinu í Combermere, Ontario.
Þessi regnbogi nær hámarki og verður að einum geisla bjartrar birtu sem varir í 33 ár, fyrir um það bil 2000 árum, í persónu Jesú Krists. Þegar það fer í gegnum krossinn, skiptist ljósið aftur í ógrynni af litum. En að þessu sinni lýsir regnboginn ekki himininn heldur hjörtu mannkynsins.
EFTIR guðlegu helgistundina (úkraínska messan) á föstunni, öll förum við í ganginn við hliðina á kirkjubekknum, en presturinn kveður bæn: „Þegar þú hefur orðið fyrir ástríðunni, miskunna þér Drottinn Jesús Kristur, sonur lifandi Guðs.“ Þá hné allir og hneigja andlit sitt til jarðar. Þetta er sungið þrisvar sinnum - falleg athöfn auðmýktar og virðingar.
Í morgun, þegar presturinn fór að lesa bænina, heyrði ég í hjarta mínu hvað mér fannst strax verndarengillinn minn tala: "Ég var þar. Ég sá hann þjást. “
Ég hneigði andlit mitt og grét.
GOD fer, til marks um sáttmála hans við Nóa, a regnboga á himnum.
En af hverju regnboga?
Jesús er ljós heimsins. Ljós, þegar það brotnar, brotnar í mörgum litum. Guð hafði gert sáttmála við þjóð sína, en áður en Jesús kom var andlega skipan samt rofin -brotinn—Þangað til Kristur kom og safnaði öllu til sín og gerði þá að „einum“. Þú gætir sagt Cross er prisma, staður ljóssins.
Þegar við sjáum regnboga ættum við að þekkja hann sem tákn Krists, nýi sáttmálinn: bogi sem snertir himin, en einnig jörð ... sem táknar tvíþætt eðli Krists, bæði guðdómlega og manna.
In all wisdom and insight, he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.-Efesusbréfið, 1: 8-10
Tilfinning dráttur holdsins eftir samneyti, ég hafði þá ímynd að vera í jaðri mjög þétts og forns skógar ....
Ég var varla fær um að fara í gegnum dökka þykknið og flæktist í greinum og vínviðum. Samt geislaði Sonlight geisli í gegnum smiðina og baðaði andlit mitt í hlýju þess. Samstundis styrktist sál mín og löngunin til frelsi var yfirþyrmandi.
Hvað ég þrái að komast á opnar sléttur, hrikalegt villt þar sem hjartað rennur frjáls og himinn er takmarkalaus!
... þá heyrði ég hvísl, sem virðist vera borið á bol ljóssins:
"Blessed are the pure in heart, for they shall see God."OFT við förum inn í föstuna með tilfinningu um ótta - ótta við fórnina að deyja til sjálfsins.
Ég geri ráð fyrir að það sé eins og kornið líður eins og það er grafið undir loðinu, eða maðkurinn þar sem hann er grafinn af kókinum, eða silungurinn eins og hann er settur undir vetrarísinn.
En hversu hörmulegt ef fræið lagðist ofan á loðinn, aðeins til að blása í burtu af vindinum! Eða maðkurinn að neita kókóninum og rís aldrei með vængjum! Eða fiskurinn sleppur við ískalt vatn og kafnar í snjónum!
Ó sál, faðmaðu þennan kross á undan þér. Það er upprisa handan grafhýsisins!
ALLT dag, skynjaði ég að Drottinn beið mig í bæn. En af einni eða annarri ástæðu var reglulegur bænatími minn rekinn fram eftir miðnætti. „Ætti ég að biðja eða fara að sofa? ... það verður snemma morguns. “ Ég ákvað að biðja.
Sál mín flæddi af slíkri gleði, slíkum friði. Það sem hjarta mitt hefði saknað ef ég hefði vikið fyrir koddanum mínum!
Jesús bíður eftir okkur og þráir að fylla okkur með ólýsanlegum kærleika og blessunum. Þegar við rista tíma fyrir kvöldmáltíð verðum við að rista tíma til að biðja.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing.–Jóhannes 15: 5
JESUS sagði "sannleikurinn mun frelsa þig."
The fyrsta sannleikurinn sem gerir okkur frjáls er ekki aðeins viðurkenning syndar okkar heldur okkar hjálparleysi. Að viðurkenna fátækt sína, tómleika sinn, er að skapa stað í hjartanu sem síðan getur fyllst auðæfi Guðs og fyllingu.
Það er í raun frelsandi að viðurkenna að maður sé þræll; læknar að viðurkenna að maður sé særður.
Við verðum að gera okkur grein fyrir nauðsyn þess að samþykkja veikleika okkar og styrk Guðs og sýna þeim fyrir heiminum. —Catherine Doherty, Starfsmannabréf
ÞAÐ voru nokkrum sinnum síðustu vikuna þegar ég var að predika, að ég var skyndilega óvart. Tilfinningin sem ég hafði var eins og ég væri Nói, hrópandi frá pallinum á örkinni: „Komdu inn! Komdu inn! Komdu í miskunn Guðs!"
Af hverju líður mér svona? Ég get ekki útskýrt það ... nema að ég sé óveðursský, ólétt og bólgandi, hreyfast hratt við sjóndeildarhringinn.
FRÁ erindi dagsins í Trúardagar Okotoks kennara:
„Þegar ég hef ferðast um Kanada er það orðið ljóst: Það sem gerir skólann„ kaþólskan “er ekki nafnið fest við hlið skólans; það er heldur ekki trúarstefnuyfirlýsing skólahverfisins; Það eru heldur ekki andlegu forritin sem skólastjórn eða skólastjóri hefur haft frumkvæði að. Hvað gerir skóla sannkallaða kaþólska––sannarlega kristinn–– er andi Jesú sem býr í starfsfólki og nemendum. “
TIME-er það að flýta fyrir sér? Margir telja að svo sé. Þetta kom til mín við hugleiðslu:
MP3 er lagform þar sem tónlistin er þjappað saman og samt hljómar lagið það sama og er enn í sömu lengd. Því meira sem þú þjappar því saman, þó að lengdin sé sú sama, þá byrjar gæðin að versna.
Svo virðist sem tíminn sé þjappaður saman þó dagarnir séu jafnlangir. Og því meira sem þeim er þjappað saman, því meira versnar siðferði, náttúra og borgaraleg skipan.
Stundum er maður svo fátækur, veikleiki er allt sem hægt er að bjóða: „Ó Jesús, þetta er það sem ég er, ekkert nema veikleiki og fátækt. Þetta er allt sem ég hef að gefa þér sem er sannarlega mitt. En jafnvel þetta gef ég þér. “
„Þetta er ég sem samþykki: hinn lítilláti og brotni maður sem titrar við orð mín.“ (Jesaja 66: 2)
„Í hæðinni bý ég og í heilagleika og með niðurbrotinn og hugþrunginn í anda.“ (Jesaja 57: 15)
„Drottinn hlustar á bágstaddan og kastar ekki þjónum sínum í fjötra þeirra.“ (Sálmur 69: 34)
WHY getum við ekki gefið okkur alveg fyrir Guði? Af hverju gerum við ekki heilagleika að einu leitinni? Af hverju höldum við okkur við þennan eða hinn hlutinn, vitandi að við værum ánægðari ef við sleppum því?
We verður svara þessu. Og þegar við gerum það ættum við að setja sannleikann fyrir honum og láta hann byrja að frelsa okkur.
FAR frá „að stela þrumu Krists“
María er eldingar
sem lýsir upp Leiðina.
FAR frá því að „stela þrumu Krists“
LESNING frá guðlegri helgistund í þessari viku hefur seinkað mér:
Guð beið þolinmóður á dögum Nóa meðan örkin var smíðuð. (1. Pétursbréf 3:20)
Tilfinningin er sú að við erum stödd á þeim tíma þegar örkinni er að ljúka og fljótlega. Hvað er örkin? Þegar ég spurði þessarar spurningar leit ég upp á tákn Maríu ... svarið virtist vera að örm hennar væri örkin og hún safnaði leif til sín fyrir Krist.
Og það var Jesús sem sagði að hann myndi snúa aftur „eins og á dögum Nóa“ og „eins og á dögum Lots“ (Lúk. 17:26, 28). Allir horfa á veður, jarðskjálfta, styrjaldir, pestir og ofbeldi; en erum við að gleyma „siðferðilegum“ táknum þeirra tíma sem Kristur vísar til? Lestur af kynslóð Nóa og kynslóð Lot - og hver brot þeirra voru - ætti að líta óþægilega kunnuglega út.
Menn hrasa af og til yfir sannleikanum en flestir taka sig upp og flýta sér eins og ekkert hafi í skorist. -Winston Churchill
IF aðeins við skildum hvað tapast þegar við leyfum okkur að gafflast af tvíþættum teini stolt.
Eina stöngin er í vörn: „Ég hef ekki rangt fyrir mér, eða eins slæmt og þú segir.“ Annað stöngin er örvænting: „Ég er gagnslaus, einskis virði.“ Í báðum tilvikum (oft annarri stönginni fylgir því fyrsta) eyðir viðkomandi mikilli orku í að fela mannlegan sannleika: þörfina fyrir Guð.
Auðmýkt er kóróna kristins manns. Andstæðingurinn gerir allt sem í hans valdi stendur til að koma í veg fyrir að við komum frammi fyrir Guði með ósvikinni syndsamleika, bilun og persónubresti. Slík heiðarleiki er umbunað af Guði og þversögn verður styrkur.
Svo lengi sem djöfullinn heldur þér á gafflinum sínum, þá er styrknum haldið í skefjum og kóróna þín er skilin eftir í fjársjóði Guðs.
AT tíma þegar „trúarbrögðin“ í heiminum eru að setja sprengjur á líkama sinn og sprengja sig í loft upp; þegar eldflaugum er skotið á loft í nafni biblíulegra landréttinda; þegar ritningarvitnanir eru teknar úr samhengi til að styðja við eigin hagsmuna réttindi - Benedikt páfi alfræðirit á elska stendur sem óvenju bjart leiðarljós í myrkvuðu höfn jarðarinnar.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)
AS Ég gekk um ganginn til kommúníu í morgun, mér fannst eins og krossinn sem ég bar var úr steinsteypu.
Þegar ég hélt áfram aftur að kirkjubekknum, beindist augað að táknmynd lamaðs manns sem var látinn falla í börunni til Jesú. Strax ég fann það Ég var lamaður maðurinn.
Mennirnir sem lækkuðu lömunina í gegnum loftið niður í nærveru Krists gerðu það með mikilli vinnu, trú og þrautseigju. En það var aðeins lamaður - sem gerði ekkert nema að horfa á Jesú í vanmætti og von - sem Kristur sagði:
„Syndir þínar eru fyrirgefnar ... lyftu þér, taktu mottuna og farðu heim. “
KRISTNI er ekki hugmyndafræði; það er andlit.
Og andlitið er Ást.
ÉG VAR farið framhjá sjónvarpinu þar sem börnin mín voru að horfa á „Return of the King“ - XNUMX. hluti af The Lord of the Rings—Þegar skyndilega hljóp orð Gandolfs beint af skjánum inn í hjarta mitt:
Hlutir eru á hreyfingu sem ekki er hægt að afturkalla.
Ég stoppaði í sporum mínum til að hlusta, andi minn logaði í mér:
... Það er djúpur andardráttur fyrir sökkuna ...... Þetta verður lok Gondar eins og við þekkjum það ...... Við komumst að því loksins, mikill bardaga samtímans ...
Síðan klifraði hobbitinn varðturninn til að kveikja í viðvörunareldinum - merki um að gera þjóðum miðjarðar jarðar viðvart um að búa sig undir bardaga.
Guð hefur einnig sent okkur „áhugamál“ - lítil börn sem móðir hans hefur birst til og ákært þau til að kveikja í sannleikseldum, svo að ljósið skíni í myrkri ... Lourdes, Fatima og nú nýlega kemur Medjugorje upp í hugann ( síðastnefnda sem bíður opinberrar samþykktar kirkjunnar).
En einn „hobbiti“ var aðeins barn í anda og líf hans og orð hafa varpað miklu ljósi yfir alla jörðina, jafnvel í myrkri skugga:
Við stöndum nú frammi fyrir mestu sögulegu átökum sem mannkynið hefur gengið í gegnum. Ég held ekki að breiðir hringir í bandaríska samfélaginu eða breiðir hringir kristins samfélags geri sér grein fyrir þessu að fullu. Við stöndum nú frammi fyrir síðustu átökum milli kirkjunnar og andkirkjunnar, fagnaðarerindisins og andarguðspjallsins. Þessi árekstur liggur innan áætlana um guðlega forsjá. Það er réttarhöld sem öll kirkjan. . . verður að taka upp. —Kardínálinn Karol Wotyla sem varð Jóhannes Páll páfi II tveimur árum síðar; endurprentað 9. nóvember 1978, tölublað af The Wall Street Journal
FORSKIPTI það er bara mildur vetur og svo eru allir úti í stað þess að fylgjast með fréttum. En það hafa verið nokkrar truflandi fyrirsagnir í landinu sem varla hafa ruddað fjöður. Og þó hafa þeir getu til að hafa áhrif á þessa þjóð um ókomna kynslóð:
FRÁBÆRT skipting á sér stað í heiminum í dag. Fólk þarf að velja hliðar. Það er fyrst og fremst skipting á siðferðilegum og félagslega gildi, af fagnaðarerindið meginreglur á móti nútíma forsendur.
Og það er nákvæmlega það sem Kristur sagði að myndi gerast fyrir fjölskyldur og þjóðir þegar hann var frammi fyrir nærveru sinni:
Heldurðu að ég sé kominn til að koma á friði á jörðinni? Nei, ég segi þér það, frekar sundrung. Héðan í frá verður fimm manna heimili skipt, þrjú gegn tveimur og tvö gegn þremur ... (Luke 12: 51-52)
I líður eins og hver klukkustund telji núna. Að ég sé kallaður til róttækrar umbreytingar. Það er dularfullur hlutur og samt ótrúlega glaður. Kristur er að búa okkur undir eitthvað ... eitthvað ótrúlega.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Koss Krists)
EFTIR Játning í dag, ímynd vígvallar kom upp í hugann.
Óvinurinn skýtur eldflaugum og byssukúlum að okkur og sprengir okkur með blekkingum, freistingum og ásökunum. Við lendum oft í særðum, blæðingum og fötluðum og þrengjum að skurðunum.
En Kristur dregur okkur inn í glompu játningarinnar og lætur síðan ... sprengju náðar hans springa í andlega ríkinu, eyðileggur gróða óvinarins, endurheimtir hryðjuverk okkar og útbúa okkur aftur í þeim andlega herklæði sem gerir okkur kleift að taka þátt aftur þessi „furstadæmi og kraftar“ fyrir trú og heilagan anda.
Við erum í stríði. Það er viska, ekki hugleysi, að tíða glompuna.