AS Ég bý mig undir að skrifa meira af þeirri framtíðarsýn sem hefur verið lögð á hjarta mitt, ég vil deila með ykkur mjög mikilvægum orðum, til að koma bæði myrkri og ljósi í brennidepil.
In Spámannlegt sjónarhorn (I. hluti) skrifaði ég hversu mikilvægt það er fyrir okkur að átta okkur á heildarmyndinni, að spádómsorð og myndir, þó að þær beri tilfinningu fyrir yfirvofandi, hafi víðtækari merkingu og nái oft yfir langan tíma. Hættan er sú að við festumst í skilningi yfirvofandi þeirra og missum sjónarhornið ... það vilji Guðs er matur okkar, að við eigum aðeins að biðja um „daglegt brauð“ okkar og að Jesús skipar okkur að vera ekki kvíða um morguninn, en að leita fyrst eftir ríkinu í dag.
Ratzinger kardínáli (Benedikt páfi XVI) fjallar um þetta í nýmyndun sinni um „þriðja leyndarmál Fatima“.
Þessi samþjöppun tíma og staðar í einni mynd er dæmigerð fyrir slíkar sýnir, sem að mestu leyti er hægt að ráða aðeins eftir á að hyggja ... Það er framtíðarsýnin í heild sem skiptir máli og smáatriðin verða að skilja á grundvelli myndanna tekin í heild sinni. Meginþáttur myndarinnar birtist þar sem hún fellur saman við það sem er þungamiðjan í kristnum „spádómi“ sjálfum: miðstöð er að finna þar sem sýnin verður stefna og leiðarvísir að vilja Guðs. —Kardínáli Ratzinger, Skilaboð Fatima
Það er, við verðum alltaf að snúa aftur til að búa í Sakramenti nútímans.
Margir henda spádómum með afsökuninni að „Ég þarf ekki að vita. Ég mun bara lifa lífi mínu ... “Þetta er sorglegt, því spádómur er gjöf heilags anda sem ætlað er að leiðbeina, upplýsa og byggja upp líkama Krists (1. Kor 14: 3). Við ættum, eins og heilagur Páll segir, að prófa alla anda og varðveita það sem gott er (1. Þess 5: 19-20). Önnur öfgin er að falla í gildru tilfinningahyggju og eins konar búsetu í öðrum veruleika, oft merkt af ótta og eirðarleysi. Ekki er þetta ávöxtur anda Jesú, sem er kærleikur, og varpar út öllum ótta.
Guð vill að við vitum eitthvað af morgundeginum svo við getum lifað betur í dag. Þannig eru þættir bæði myrkurs og ljóss sem samanstanda af skrifum þessarar vefsíðu tvær hliðar á einum mynt sannleikans. Og sannleikurinn alltaf gerir okkur frjáls, þó að stundum sé erfitt að heyra það.
Guð vill að við vitum eitthvað um framtíðina. En meira en nokkuð, hann vill að við treystum sér.
Við getum örugglega viðurkennt eitthvað af áætlun Guðs. Þessi þekking fer út fyrir persónuleg örlög mín og einstaklingsleið mína. Með ljósi þess getum við litið til baka á söguna í heild sinni og séð að þetta er ekki handahófskennt ferli heldur vegur sem leiðir að ákveðnu markmiði. Við getum kynnst innri rökfræði, rökfræði Guðs, innan að því er virðist líklegra atburða. Jafnvel þó að þetta geri okkur ekki kleift að spá fyrir um hvað gerist á þessum eða þessum tímapunkti, getum við engu að síður þróað ákveðna næmni fyrir hættunni sem felst í ákveðnum hlutum - og þeim vonum sem eru í öðrum. Framtíðartilfinning þróast með því að ég sé hvað eyðileggur framtíðina - vegna þess að það er andstætt innri rökfræði vegarins - og hvað hins vegar leiðir áfram - vegna þess að það opnar jákvæðu dyrnar og samsvarar því innra hönnun heildarinnar.
Að svo miklu leyti getur getu til að greina framtíðina þróast. Það er eins með spámennina. Það á ekki að skilja þá sem sjáendur, heldur sem raddir sem skilja tíma frá sjónarhóli Guðs og geta því varað okkur við því sem er eyðileggjandi - og á hinn bóginn sýnt okkur réttu leiðina áfram. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI), Viðtal við Peter Seewald í Guð og heimurinn, bls. 61-62
Þegar ég held áfram að skrifa um veginn framundan, veistu að ég hallast sannarlega að bænum þínum um að ég verði trúr trúboði mínu sem eiginmaður og faðir og svo lengi sem Guð leyfir litla sendiboði hans.
