IF þú lest Forsjá hjartans, þá veistu núna hversu oft okkur tekst ekki að halda það! Hversu auðveldlega erum við afvegaleiddir af því minnsta, dregum okkur frá friði og spöruðum af okkar heilögu löngunum. Aftur, við St Paul hrópum við:
Ég geri ekki það sem ég vil en ég geri það sem ég hata ...! (Róm 7:14)
En við þurfum að heyra aftur orð Jakobs:
Tel það allt gleði, bræður mínir, þegar þú lendir í ýmsum prófraunum, því að þú veist að prófraun trúar þinnar leiðir til þrautseigju. Og látið þrautseigju vera fullkomið, svo að þú verðir fullkominn og heill, skortir ekkert. (Jakobsbréfið 1: 2-4)
Náðin er ekki ódýr, afhent eins og skyndibiti eða með því að smella með músinni. Við verðum að berjast fyrir því! Minning, sem tekur aftur forræði yfir hjartanu, er oft barátta milli langana holdsins og þráa andans. Og svo verðum við að læra að fylgja eftir leiðir andans ...
VIÐRÆÐUR
Aftur þýðir forsjá hjartans að forðast þá hluti sem draga þig frá nærveru Guðs; að vera vakandi, vakandi fyrir snörunum sem leiða þig til syndar.
Ég var lánsamur að lesa eftirfarandi kafla í gær eftir Ég birti Forsjá hjartans. Það er sláandi staðfesting á því sem ég skrifaði fyrr um daginn:
Myndir þú vilja að ég kenni þér hvernig á að vaxa frá dyggð til dyggðar og hvernig, ef þú ert þegar minnst við bænina, geturðu verið enn meira vakandi næst og svo gefið Guði ánægjulegri tilbeiðslu? Hlustaðu og ég skal segja þér það. Ef örlítill neisti af kærleika Guðs brennur nú þegar innra með þér skaltu ekki láta hann verða fyrir vindi, því hann getur blásið út. Hafðu eldavélina vel lokaða svo hún missi ekki hitann og kólni. Með öðrum orðum, forðastu truflun eins vel og þú getur. Vertu kyrr hjá Guði. Ekki eyða tíma þínum í gagnslaust þvaður. —St. Charles Borromeo, Helgisiðum, bls. 1544, minnisvarði heilags Charles Borromeo, 4. nóvember.
En vegna þess að við erum veik og líkleg til girndar holdsins, aðdráttarafl heimsins og stolt - truflun kemur til okkar jafnvel þegar við erum að reyna að forðast þau. En mundu þetta; skrifaðu það niður, endurtaktu það fyrir sjálfan þig þar til þú gleymir því aldrei:
Allar freistingar í heiminum jafngilda ekki einni synd.
Satan eða heimurinn getur varpað tærustu hugsunum í huga þinn, mest spennandi löngunum, 
fíngerðustu snörur syndarinnar þannig að allur hugur þinn og líkami er gripinn í mikilli baráttu. En nema þú skemmtir þeim eða gefur eftir alveg, þá er summan af þessum freistingum ekki eins synd. Satan hefur tortímt mörgum sálum vegna þess að hann sannfærði þá um að freistingin er það sama og syndin; það vegna þess að þú hefur freistast eða jafnvel gefið lítið, að þú gætir eins „farið í það.“ En þetta er lygi. Jafnvel þó að þú hafir gefið aðeins eftir, en endurheimtir forsjá hjartans, þá hefurðu unnið þér inn fleiri náðir og blessanir en þú hefðir gefið vilja þínum að fullu.
Verðlaunakóróna er ekki frátekin fyrir þá sem sigla um lífið án umönnunar (eru slíkar sálir til?), Heldur fyrir þá sem glíma við tígrisdýrið og þrauka allt til enda þrátt fyrir að detta og berjast á milli.
Sæll er maðurinn sem þrautseigir í freistni, því að þegar hann hefur verið sannaður mun hann fá kórónu lífsins sem hann lofaði þeim sem elska hann. (Jakobsbréfið 1:12)
Hér verðum við að vera varkár; því bardaginn er ekki okkar heldur Drottins. Án hans getum við ekkert gert. Ef þú heldur að þú getir tuddað við furstadæmið og kraftana, þá eru útfallnir englar, ef þeir voru eingöngu rykmolar, sem blásið var frá við fyrstu viðnámið, þá verður þú sleginn niður eins og grasblað. Hlustaðu á visku móðurkirkjunnar:
Að ráðast í að leita að truflun væri að falla í gildru þeirra, þegar allt sem þarf er að snúa aftur til hjarta okkar: því truflun opinberar okkur hvað við erum tengd og þessi auðmjúka vitund fyrir Drottni ætti að vekja ívilnanir okkar elska hann og leiða okkur af einurð til að bjóða honum hjarta okkar til hreinsunar. Þar liggur orustan, valið á því hvaða meistara á að þjóna. -Catechism kaþólsku kirkjunnar, 2729
AÐ Velta aftur
Helstu erfiðleikar við iðkun bænanna eru truflun og þurrkur. Lækningin felst í trú, umbreytingu og árvekni hjartans. -Catechism kaþólsku kirkjunnar, 2754
Trú
Hér líka, mitt í truflun, verðum við að verða eins og lítil börn. Að hafa trú. Það er nóg að segja einfaldlega: „Drottinn, þangað fer ég aftur, dreginn frá kærleika til þín af athygli að þessari truflun. Fyrirgefðu mér Guð, ég er þinn, alveg þinn. “ Og með 
það, farðu aftur að því sem þú ert að gera með kærleika, eins og þú værir að gera það fyrir hann. En „ákærandi bræðranna“ mun ekki vera langt á eftir fyrir sálina sem hefur ekki enn lært að treysta á miskunn Guðs. Þetta er gatnamót trúarinnar; þetta er ákvörðunartímabilið: annað hvort mun ég trúa lyginni að ég sé bara vonbrigði fyrir Guði sem þolir mig bara - eða að hann hafi bara fyrirgefið mér og elski mig sannarlega, ekki fyrir það sem ég geri heldur vegna þess að hann skapaði mig .
Láttu veiku, syndugu sálina ekki óttast að nálgast mig, því þó að hún hefði fleiri syndir en sandkorn eru í heiminum, þá myndi allt drukkna í ómældu dýpi miskunnar minnar. - Jesús til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók St. Faustina, n. 1059
Syndir þínar, jafnvel þó þær séu alvarlegar, eru eins og sandkorn fyrir haf miskunnar Guðs. Hversu heimskulegt, hversu fullkomlega heimskulegt að hugsa til þess að sandkornið geti hreyft hafið! Þvílíkur ástæðulaus ótti! Þess í stað getur litla trú þín, svo lítil sem hún er sinnepsfræ, flutt fjöll. Það getur ýtt þér upp á fjall ástarinnar í átt að leiðtogafundinum…
Vertu vakandi yfir því að þú tapir engu tækifæri sem forsjón mín býður þér til helgunar. Ef þér tekst ekki að nýta þér tækifæri skaltu ekki missa frið þinn heldur auðmýkja þig djúpt fyrir mér og með miklu trausti sökkva þér alveg niður í miskunn mína. Á þennan hátt græðirðu meira en þú hefur tapað, vegna þess að auðmjúkur sál er veitt meiri hylli en sálin sjálf biður um ... —Bjóðandi. n. 1361
Umbreyting
En ef truflun er viðvarandi er það ekki alltaf frá djöflinum. Mundu að Jesú var hrakinn í eyðimörkina af andanum
þar sem hann freistaðist. Stundum leiðir Heilagur Andi okkur inn í Eyðimörk freistingarinnar svo að hjörtu okkar megi hreinsast. „Truflun“ kann að leiða í ljós að ég er tengdur við eitthvað sem kemur í veg fyrir að ég fljúgi til Guðs - ekki „sprittual attack“ í sjálfu sér. Það er heilagur andi sem opinberar þetta vegna þess að hann elskar mig og vill að ég sé frjáls - algerlega frjáls.
Fugl er hægt að halda í keðju eða þráð, samt getur hann ekki flogið. —St. Jóhannes krossins, op. tilvitnun ., húfa. xi. (sbr. Hækkun á Karmelfjalli, Bók I, n. 4)
Og svo, það er augnablik valins. Hér get ég brugðist við eins og ungi ríki maðurinn og labbað í burtu dapur vegna þess að ég vil varðveita tengsl mín ... eða eins og litli ríki maðurinn, Sakkeus, get ég tekið vel í boði Drottins og iðrast kærleika sem ég hef veitt tengslum mínum, og með hjálp hans, losna.
Það er gott að hugleiða oft við lok lífs þíns. Haltu þeirri hugsun alltaf áður en þú. Félag þitt í þessu lífi mun gufa upp eins og þoka við lok lífs þíns (sem gæti verið einmitt þessi nótt). Þau verða tilgangslaus og gleymd í komandi lífi, jafnvel þó að við höfum hugsað til þeirra svo oft á jörðinni. En afsalið sem aðgreinir þig frá þeim, mun endast um ókomna tíð.
Fyrir hans sak hef ég tekið við tjóni allra hluta og tel þá svo mikið rusl að ég öðlist Krist og finnist í honum ... (Fil 3: 8-9)
Árvekni hjartans
Þegar jörðin kastast yfir hana slökkvar eldur sem brennur í eldavél, svo veraldlegar umhyggjur og hvers konar viðhengi við eitthvað, hversu lítill og ómerkilegur sem er, eyðileggja hjartahlýjuna sem var þar í fyrstu. —St. Simeon hinn nýi guðfræðingur,Töluverðar dýrlingar, Ronda De Sola Chervin, bls. 147
Sakramenti játningarinnar er gjöf nýs neista. Eins og eldavél, verðum við oft að bæta við annarri stokk og blása á kolin til að kveikja í viðnum.
Árvekni eða forsjá hjartans krefst alls þessa. Í fyrsta lagi verðum við 
höfum guðdómlega neistann, og vegna þess að við erum tilhneigingu til að detta oft, verðum við að fara oft í játningu. Einu sinni í viku er hugsjónin, sagði Jóhannes Páll II. Já, ef þú vilt vera heilagur, ef þú vilt verða sá sem þú ert sannarlega, þá verður þú stöðugt að skipta um kæfandi ösku syndar og sjálfsmiðun fyrir hinn guðdómlega neista ástarinnar.
Það væri blekking að leita að heilagleika, samkvæmt kölluninni sem maður hefur hlotið frá Guði, án þess að taka oft þátt í þessu sakramenti umbreytingar og sátta. - Jóhannes Páll páfi mikli; Vatíkanið, 29. mars, CWNews.com
En það er auðvelt fyrir þennan guðlega neista að kæfa sig með óhreinindum veraldar ef við erum ekki vakandi. Játning er ekki endirinn, heldur upphafið. Við verðum að taka upp náðarbrautina með báðum höndum: hönd Bæn og hendi af góðgerðarstarf. Með annarri hendinni toga ég í náðina sem ég þarf með bæninni: að hlusta á orð Guðs, opna hjarta mitt fyrir heilögum anda. Með hinni hendinni teygi ég mig fram í góðum verkum, við að sinna skyldu augnabliksins af kærleika og þjónustu við Guð og náungann. Á þennan hátt logar kærleiksloginn í hjarta mínu af anda andans sem vinnur í gegnum „fiat“ minn að vilja Guðs. Í íhugun, Ég opna belginn og dreg kærleika Guðs að innan; í aðgerð, Ég blása á kol hjarta nágranna míns með sömu ást og kveiki heiminn í kringum mig.
MARKMIÐIÐ
Minning er því ekki aðeins að forðast truflun, heldur að tryggja að hjarta mitt hafi allt sem það þarf til að vaxa í dyggð. Því að þegar ég er að vaxa í dyggð þá vaxa ég í hamingju og þess vegna kom Jesús.
Ég kom til að þeir gætu haft líf og haft það í ríkum mæli. (Jóhannes 10:10)
Þetta líf, sem er sameining við Guð, er markmið okkar. Það er lokamarkmið okkar og þjáningar þessa lífs nútímans eru engar miðað við dýrðina sem bíður okkar.
Að ná markmiði okkar krefst þess að við hættum aldrei á þessum vegi, sem þýðir að við verðum stöðugt að losna við óskir okkar frekar en að láta undan þeim. Því að ef við losnum okkur ekki við þau öll, munum við ekki ná markmiði okkar að öllu leyti. Ekki er hægt að breyta timbri úr timbri í eldinn ef jafnvel einn hita vantar í undirbúning þess fyrir þetta. Sálin, á sama hátt, verður ekki umbreytt í Guði, jafnvel þó að hún hafi aðeins einn ófullkomleika ... maður hefur aðeins einn vilja og ef það er þungt eða upptekið af neinu, mun viðkomandi ekki eiga frelsi, einveru og hreinleika sem nauðsynleg er fyrir guðlegt. umbreyting. —St. Jóhannes krossins, Andstæðingur Karmelsfjalls, Bók I, Ch. 11, n. 6
Tengd lestur
