Stofnun trúarinnar

ÞAÐ er nóg að gerast í heimi okkar í dag til að hrista trú trúaðra. Reyndar verður sífellt erfiðara að finna sálir sem eru stöðugar í kristinni trú sinni án málamiðlana, án þess að gefast upp, án þess að hella sér undir þrýsting og freistingar heimsins. En þetta vekur spurningu: hver er nákvæmlega trú mín að vera í? Kirkjan? María? Sakramentin ...?

Við verðum að vita svarið við þessari spurningu vegna þess að dagarnir eru hér og koma þegar allt í kringum okkur verður hrist. Allt. Fjármálastofnanir, ríkisstjórnir, samfélagsskipanin, náttúran og já, jafnvel kirkjan sjálf. Ef trú okkar er á röngum stað, þá mun hún einnig hætta á að hrynja að öllu leyti.

Trú okkar er að vera í Jesus. Jesús er grundvöllur trúar okkar, eða ætti að vera það.

Þegar Drottinn vor leitaði til lærisveinanna að spyrja þá hverjir væru að segja að Mannssonurinn svaraði:

„Þú ert Messías, sonur lifandi Guðs.“ Jesús sagði við hann: „Sæll ertu, Símon Jónasson. Því að hold og blóð hefur ekki opinberað þér þetta, heldur faðir minn á himnum. Og svo ég segi við þig, þú ert Pétur, og á þessum kletti mun ég byggja kirkjuna mína, og hlið heimsins munu ekki sigrast á henni. “ (Matt 16: 16-18)

Við sjáum að starfsgrein Péturs, hans trú á Jesú, varð berggrunnurinn sem kirkjan átti að byggja á. En Jesús fór ekki með útdrætti; Hann ætlaði sannarlega að byggja kirkju sína á manneskjunni, „embætti“ Péturs, og þess vegna erum við hér í dag, 267 páfar síðar. En St. Paul bætir við:

... enginn getur lagt annan grunn en þann sem er þar, nefnilega Jesús Kristur. (1. Kor. 3:11)

Það er að segja að eitthvað meira lá undir Pétri, klettinum og það var Jesús, hornsteinninn.

Sjá, ég legg stein í Síon, stein sem hefur verið prófaður, dýrmætur hornsteinn sem öruggur grunnur; Sá sem trúir á það mun ekki víkja. (Jesaja 28:16)

Vegna þess að jafnvel Pétur brást; jafnvel Pétur syndgaði. Reyndar, ef trú okkar væri að treysta á Pétur, þá værum við svekktur hópur til að vera viss. Nei, ástæðan fyrir Pétri og kirkjunni var ekki að gefa okkur hlut trúar okkar, heldur sýnileg birtingarmynd byggingarmannsins sjálfs við vinnu sína. Það er að segja að allur sannleikurinn, allur prýði kristinnar listar, bókmennta, byggingarlistar, tónlistar og kenninga vísar bara til einhvers, eða réttara sagt: Einhver meiri og það er Jesús.

Þessi Jesús er steinninn sem hafnað var af þér, smiðirnir, sem er orðinn hornsteinn. Og það er hjálpræði í engum öðrum, því það er ekkert annað nafn undir himni gefið meðal manna, sem við verðum að frelsast fyrir. (Postulasagan 4: 11-12)

Þetta er ástæðan fyrir því að ég segi að við hefðum betur vitað hvar við ættum að trúa á þessa daga hreinsunar og refsingar sem eru yfir okkur. Vegna þess að myrkvi sannleikans og skynseminnar í dag skilur ekki aðeins eftir mikinn skugga á kirkjuna, heldur reynir að tortíma henni að öllu leyti. Jafnvel núna eru hlutirnir sem ég hef nefnt hér að ofan ekki til hjá mörgum þjóðum á jörðinni - staðir þar sem sannleikur trúarinnar er hvíslaður og þessar ytri birtingarmyndir fegurðar Krists haldast falin í hjörtum trúaðs í athöfn vonarinnar.

Þegar Jesús birtist heilögum Faustina og opinberaði að boðskapur hans um guðlega miskunn til hennar væri „Tákn fyrir lokatímann“ að „Mun undirbúa heiminn fyrir endanlega komu mína,“ ^[1]Jesús til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 848, 429 Hann skildi hana ekki eftir með kenningarbók, alfræðirit eða trúfræðslu. Frekar fór hann frá henni með þrjú orð sem gætu bjargað heiminum:

Jezu Ufam Tobie

sem þýða úr pólsku á:

Jesús ég treysti þér.

Ímyndaðu þér það! Eftir 2000 ára uppbyggingu kirkju sinnar hefur mótefnið fyrir mannkynið verið eins einfalt og það var í upphafi: nafn Jesú.

Reyndar spáði Pétur Pétur um hnattrænan skjálfta þar sem eina vonin væri fyrir þá sem kölluðu í trú á nafnið umfram öll nöfn.

Sólin verður að myrkri og tunglið að blóði áður en hinn mikli og glæsilegi dagur Drottins kemur og það mun vera að allir frelsast sem ákalla nafn Drottins. (Postulasagan 2: 20-21)

Ekkert af þessu er auðvitað að segja að kirkjan sé ekki mikilvæg; að blessuð móðir okkar sé óvægin; sá sannleikur kemur málinu ekki við. Nei, það sem veitir þeim mikilvægi er orð Krists. Reyndar, Jesús er Orð gert hold. Jesús og orð hans eru einn og sami hluturinn. Og svo þegar Jesús segir að hann muni byggja kirkju, þá trúum við á kirkjuna vegna þess að hann er að byggja hana. Þegar hann segir að við ættum að taka Maríu sem móður okkar, tökum við hana af því að hann gaf okkur hana. Þegar hann skipar okkur að skíra, brjóta brauð, játa, lækna og vígja, gerum við það vegna þess að orðið hefur talað. Trú okkar er á honum og við hlýðum því hlýðni er sönnun fyrir trú.

Við sjáum kannski biskupa og kardinála falla frá kaþólskri trú. En við munum halda ótrauð áfram vegna þess að trú okkar er á Jesú, ekki menn. Við sjáum kannski kirkjurnar okkar rifnar til grundvallar, en við munum vera óhrædd vegna þess að trú okkar er á Jesú en ekki byggingar. Við sjáum kannski feður okkar, mæður, systur og bræður snúast gegn okkur, en við munum vera óhrædd vegna þess að trú okkar er á Jesú, ekki hold og blóð. Við sjáum kannski gott kallað illt og illt kallað gott, en við munum vera óhreyfð vegna þess að trú okkar er á orði Krists, ekki orð manna.

En þekkir þú hann? Talar þú við hann? Gengur þú með honum? Vegna þess að ef þú gerir það ekki, hvernig geturðu þá treyst honum? Það mun koma stig þegar það er of seint fyrir sumt fólk, þegar hristingurinn skilur ekkert eftir og allt sem var byggt á sandi verður flutt á brott.

Ef einhver byggir á þessum grunni með gulli, silfri, gimsteinum, viði, heyi eða strái, mun verk hvers og eins koma í ljós, því að dagurinn mun opinbera það. Það verður opinberað með eldi og eldurinn [sjálfur] mun prófa gæði verka hvers og eins. (1. Kor 3: 12-13)

En hér eru góðu fréttirnar: þú þarft ekki að vera biblíufræðingur, guðfræðingur eða prestur til að ákalla nafn hans. Þú þarft ekki einu sinni að vera kaþólskur. Þú þarft bara að hafa trú - og hann mun heyra í þér - og gera restina.