Framfarir mannsins

Fórnarlömb þjóðarmorða

FORSKIPTI skammsýnasti þáttur nútímamenningar okkar er sú hugmynd að við séum á línulegri framfarabraut. Að við skiljum eftir okkur í kjölfar afreka manna, villimennsku og þröngsýnnar hugsunar fyrri kynslóða og menningarheima. Að við séum að losa um fjötrana af fordómum og umburðarleysi og ganga í átt að lýðræðislegri, frjálsari og siðmenntaðri heimi.

Þessi forsenda er ekki aðeins röng, heldur hættuleg.

Í sannleika sagt, þegar við nálgumst 2014, sjáum við heimshagkerfi okkar sveiflast á barmi hruns vegna sjálfsafleitunarstefnu vestræna heimsins; þjóðarmorð, þjóðernishreinsanir og ofbeldi við trúarbrögð eru að aukast í austurheiminum; hundruð milljóna svelta um allan heim þrátt fyrir nægan mat til að fæða jörðina; frelsi meðalborgarar gufa upp á heimsvísu í nafni „baráttu gegn hryðjuverkum“; Fóstureyðingar, aðstoð við sjálfsvíg og líknardráp eru áfram kynntar sem „lausnir“ á óþægindum, þjáningum og „álitnum íbúum“. mansal í kynlífi, þrælahaldi og líffærum er að aukast; klám, sérstaklega barnaníð, er að springa út um allan heim; fjölmiðlun og afþreying er í auknum mæli umbreytt með grunnustu og óvirkustu þáttum mannlegra samskipta; Tæknin hefur, langt frá því að koma frelsun mannsins fram, að öllum líkindum framleitt nýja tegund þrælahalds þar sem hún krefst meiri tíma, peninga og fjármuna til að „fylgjast með tímanum; og togstreita milli þjóða vopnuð gereyðingarvopnum, langt frá því að minnka, færir mannkynið nær þriðja heimsstyrjöldinni.

Reyndar, einmitt þegar sumir gerðu ráð fyrir að heimurinn færi í átt að minna fordómafullu, umhyggjusömu, jöfnu samfélagi og tryggði mannréttindi fyrir alla, þá er það að snúa í hina áttina:

Með hörmulegum afleiðingum er langt sögulegt ferli að ná tímamótum. Ferlið sem áður leiddi til þess að uppgötva hugmyndina um „mannréttindi“ - réttindi sem felast í hverjum manni og áður en stjórnarskrá og löggjöf ríkisins hefur verið gerð - einkennist í dag af furðu mótsögn. Einmitt á tímum þar sem friðhelgi réttar mannsins er hátíðlega boðað og gildi lífsins er staðfest opinberlega, er verið að neita eða fótum troða mjög réttinn til lífs, sérstaklega á mikilvægari augnablikum tilverunnar: fæðingarstundinni og augnablikinu dauðans ... Þetta er það sem er að gerast líka á vettvangi stjórnmála og stjórnvalda: hinn upprunalegi og óumdeilanlega réttur til lífs er dreginn í efa eða hafnað á grundvelli atkvæðagreiðslu á þingi eða vilja eins hluta þjóðarinnar - jafnvel þó að það sé meirihlutinn. Þetta er óheillavænleg afleiðing afstæðishyggju sem ríkir ótvírætt: „rétturinn“ hættir að vera slíkur, vegna þess að hann er ekki lengur grundvallaður á ósnertanlegri reisn viðkomandi heldur er háð vilja sterkari hlutans. Þannig gengur lýðræði, þvert á eigin meginreglur, í raun í átt að einhvers konar alræðisstefnu. —PÁFA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, „Fagnaðarerindi lífsins“, n. 18, 20

Þessir veruleikar ættu að gera hlé á sérhverri manneskju af velvilja, hvort sem er trúleysingi eða guðfræðingur, til að spyrja spurningarinnar hvers vegna—Af hverju, þrátt fyrir bestu viðleitni mannkyns, finnum við okkur aftur og aftur í hringiðu tortímingarinnar og ofríkisins, aðeins á stærri og stærri hnattrænum mælikvarða? Meira um vert, hvar er vonin í þessu öllu?

FORSÉN, FORSÁTT

Rúmlega 500 árum áður en Kristur fæddist sá Daníel spámaður fyrir að heimurinn myndi örugglega fara í gegnum hringrás styrjalda, yfirburða, frelsunar o.s.frv. ^[1]sbr. Daniel Ch. 7 þangað til að lokum féllu þjóðirnar fyrir ógnvekjandi alheimsveldi - það sem blessaður Jóhannes Páll II kallar „alræðishyggju“. ^[2]sbr. Dan 7: 7-15 Í þessu sambandi hefur kristin trú aldrei lagt til „framsækna uppgang“ Guðsríkis þar sem heimurinn breytist smám saman í betri stað. Frekar boða fagnaðarerindisboðskapurinn stöðugt og boðar að róttæka gjöf mannfrelsis geti valið annað hvort ljós eða myrkur.

Það er djúpt sagt að Jóhannes - eftir að hafa orðið vitni að Upprisa og upplifa hvítasunnu - myndi skrifa, ekki um þjóðirnar að lokum, í eitt skipti fyrir öll, að verða fylgjendur Jesú, heldur hvernig heimurinn myndi að lokum hafna guðspjallið. Þeir myndu í raun taka til sín alþjóðlega stofnun sem lofaði þeim öryggi, vernd og „frelsun“ frá kröfum kristninnar sjálfrar.

Heillaður, allur heimurinn fylgdi dýri á eftir ... Það var líka heimilt að heyja stríð gegn hinum heilögu og sigra þá og það fékk vald yfir öllum ættbálkum, þjóð, tungu og þjóð. (Opinb 13: 3, 7)

Jesús gaf hvorki til kynna að heimurinn myndi loksins taka við fagnaðarerindinu og þar með binda endanlega endi á ósamkomulagið. Hann sagði bara,

... sá sem þraukar allt til enda verður hólpinn. Og þetta fagnaðarerindi ríkisins mun vera boðað um allan heim til vitnis um allar þjóðir og þá mun endirinn koma. (Matt 24:13)

Það er að segja, mannkynið mun upplifa fjöru og áhrif kristinna áhrifa þar til loksins, Jesús snýr aftur í lok tímans. Stöðugt stríð verður milli kirkjunnar og andkirkjunnar, Krists og andkristurs, annað ræður meira en hitt, allt eftir frjálsu vali manna til að faðma eða hafna guðspjallinu í hverri kynslóð. Og þannig,

Ríkið mun því rætast, ekki með sögulegum sigri kirkjunnar með stigvaxandi uppgangi, heldur aðeins með sigri Guðs á loka lausan taumum hins illa, sem mun valda því að brúður hans kemur niður af himni. Sigur Guðs um uppreisn hins illa mun verða í formi Síðasta dómsins eftir loka kosmíska sviptingu þessa heims sem líður.. —CCC, 677

Jafnvel „friðartímabilið“ sem talað er um í Opinberunarbókinni 20, þegar hinir heilögu munu upplifa eins konar „hvíldardagshvíld“, að sögn kirkjufeðranna, ^[3]sbr Kæri heilagi faðir… Hann er að koma! heldur mannlegri getu til að hverfa frá Guði. Sannarlega segir í Ritningunni að þjóðirnar falli í eina síðustu blekkingu og þannig komi fram „sögulegur sigur“ góðs yfir þessum „endanlega lausan taumnum“ og hafi frumkvæði að nýjum himni og nýrri jörð um alla eilífð. ^[4]Séra 20: 7-9

HÖFNUNin

Í meginatriðum er hjarta eymdar okkar tíma, allra tíma, þrautseigja mannsins við að hafna hönnun Guðs, að hafna Guði sjálfum.

Myrkrið sem er raunveruleg ógn við mannkynið, þegar allt kemur til alls, er sú staðreynd að hann getur séð og rannsakað áþreifanlega efnislega hluti, en getur ekki séð hvert heimurinn er að fara eða hvaðan hann kemur, hvar okkar eigið líf er fara, hvað er gott og hvað er illt. Myrkrið sem umlykur Guð og hylur gildi er hin raunverulega ógn við tilveru okkar og heiminn almennt. Ef Guð og siðferðileg gildi, munurinn á góðu og illu, eru áfram í myrkri, þá eru öll önnur „ljós“, sem setja svo ótrúlega tæknilegan árangur innan seilingar okkar, ekki aðeins framfarir heldur einnig hættur sem setja okkur og heiminn í hættu. —POPE BENEDICT XVI, páskavökuvaktin, 7. apríl 2012

Af hverju getur nútímamaðurinn ekki séð? Af hverju er munurinn á góðu og illu eftir 2000 ár „í myrkri“? Svarið er mjög einfalt: vegna þess að hjarta mannsins vill almennt vera áfram í myrkri.

Og þetta er dómurinn, að ljósið kom í heiminn, en fólk vildi frekar myrkur en ljós, vegna þess að verk þeirra voru vond. Því að hver sem gerir vonda hluti hatar ljósið og kemur ekki í ljósið, svo að verk hans verði ekki afhjúpað. (Jóhannes 3:19)

Það er ekkert flókið við þetta og þess vegna er andúð Krists og kirkju hans enn jafn mikil í dag og fyrir 2000 árum. Kirkjan kallar og býður sálum að þiggja ókeypis gjöf eilífs hjálpræðis. En þetta þýðir að fylgja Jesú eftir „leiðinni, sannleikanum og lífinu“. Leiðin er leið ástarinnar og þjónustunnar; sannleikurinn er leiðbeiningarnar um hvernig við eigum að elska; og lífið er sú helga náð sem Guð gefur okkur frjálslega til að fylgja honum og hlýða og lifa í honum. Það er annar þátturinn - sannleikurinn - sem heimurinn hafnar, vegna þess að það er sannleikurinn sem gerir okkur frjáls. Og Satan þráir að halda mannkyninu í þrældómi fyrir syndina og laun syndarinnar eru dauði. Þess vegna heldur heimurinn áfram að uppskera hringiðu tortímingarinnar að svo miklu leyti sem hún heldur áfram að hafna sannleikanum og faðma syndina.

Mannkynið fær ekki frið fyrr en það snýr sér traust að miskunn minni.—Jesú til heilags Faustina; Guðleg miskunn í sál minni, dagbók, n. 300. mál

HVAR ER VONIN?

Blessaður Jóhannes Páll II spáði því að krampar samtímans leiði okkur í raun til „síðustu átaka“ milli Krists og Andkristurs. ^[5]sbr Skilningur á lokaárekstrinum Svo hvar er von í framtíðinni?

Í fyrsta lagi hafa Ritningarnar sjálfar sagt fyrir um þetta allt saman. Bara að vita þá staðreynd, að til loka tímans verða slíkir krampar, lætur okkur vera fullviss um að það er til aðalskipulag, dularfullt eins og það er. Guð hefur ekki misst stjórn á sköpuninni. Hann reiknaði frá upphafi það verð sem sonur hans myndi borga, jafnvel í hættu á að margir neituðu ókeypis gjöf hjálpræðisins. 

Aðeins í lokin, þegar þekking okkar að hluta hættir, þegar við sjáum Guð „augliti til auglitis“, munum við þekkja til fullnustu leiðirnar - jafnvel í gegnum leikrit illskunnar og syndarinnar - Guð hefur leitt sköpun sína til þeirrar hvíldardags hvíldar í sem hann skapaði himin og jörð. -Catechism kaþólsku kirkjunnar, n. 314. mál

Ennfremur spáir Guðs orð sigri þeirra sem „þrauka allt til enda“. ^[6]Matt 24: 13

Vegna þess að þú hefur haldið skilaboðum mínum um þolgæði, ég mun varðveita þig á þeim tíma reynslu sem á eftir að koma til alls heimsins til að prófa íbúa jarðarinnar. Ég kem fljótt. Haltu fast við það sem þú hefur, svo að enginn taki kórónu þína. 'Sigurvegarann ​​mun ég gera að súlunni í musteri Guðs míns og hann mun aldrei yfirgefa það aftur.' (Opinb 3: 10-12)

Við höfum þann kost að líta til baka til allra sigra þjóna Guðs á liðnum öldum þegar kristinni trú var ógnað. Við sjáum hvernig Drottinn, hvað eftir annað, veitti þjóð sinni náð, „svo að í öllum hlutum, þar sem þú hefur alltaf allt sem þú þarft, getur þú haft gnægð fyrir öll góð verk. “ (2. Kor. 9: 8)

Og það er lykillinn: að skilja að Guð leyfir sjávarföllum illskunnar að reka á land til að koma á meiri hlutum - sáluhjálp.

Við verðum að byrja að sjá heiminn með augum trúarinnar og fjarlægja gleraugu svartsýni. Já, hlutirnir líta mjög illa út á yfirborðinu. En því dýpra sem heimurinn fellur í synd, því meira þráir hann og stynur að verða frelsaður! Því meira sem sál er ánauð, því meira þráir hún að frelsast! Því tómara sem hjarta verður, því tilbúnara er það að fyllast! Ekki láta blekkja þig; heimurinn kann að virðast hafna Kristi ... en ég hef komist að því að þeir sem eru mjög á móti honum eru oft þeir sem glíma mest við sannleikann í hjarta sínu.

Hann hefur sett í manninn þrá eftir sannleika og góðvild sem aðeins hann getur fullnægt. -Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 2002. mál

Þetta er ekki augnablikið til að vera huglítill, heldur með mikilli auðmýkt og hugrekki til að komast inn í hjörtu mannanna með ljósi kærleika og sannleika.

Þú ert ljós heimsins. Ekki er hægt að fela borg sem staðsett er á fjalli. Þeir kveikja heldur ekki á lampa og setja hann síðan undir buskakörfu; það er sett á ljósastiku þar sem það lýsir öllum í húsinu. Bara svo, ljós þitt verður að skína fyrir öðrum, svo að þeir sjái góðverk þín og vegsama þinn himneska föður. (Matt 5: 14-16)

Þetta er ástæðan fyrir því að heilagur faðir segir kirkjunni enn og aftur að við verðum að fara inn á göturnar; sem við verður að verða „skítugur“ aftur, nuddast við heiminn, láta þá baska í ljósi náðarinnar sem streymir um ástina, frekar en að fela sig í gíslatökum og sementsglompum. Því dekkra sem það verður, því bjartari ættu kristnir menn að vera. Nema auðvitað, við sjálf erum orðin volgin; nema við sjálf lifum eins og heiðnir menn. Já, ljós okkar er áfram hulið, þakið lögum af málamiðlun, hræsni, glettni og stolti.

Margir kristnir eru sorglegir, í sannleika sagt, ekki vegna þess að heimurinn virðist helvítis, heldur vegna þess að lífsstíl þeirra er ógnað. Við erum orðin of þægileg. Það þarf að hrista okkur, viðurkenna að líf okkar er mjög stutt og undirbúningur fyrir eilífðina. Heimili okkar er ekki hér heldur á himnum. Kannski er mesta hættan í dag ekki sú að heimurinn hafi týnst aftur í myrkrinu, heldur að kristnir menn skína ekki lengur með ljósi heilagleikans. Það er versta myrkur allra, því kristnir menn eiga að vera það von holdgervingur. Já, vonin kemur í heiminn í hvert skipti sem trúaður lifir sannarlega guðspjallið, því að sú manneskja verður þá tákn um „nýja lífið“. Þá getur heimurinn „smakkað og séð“ andlit Jesú, endurspeglast í sönnum fylgismanni hans. We eiga að vera vonin sem þessi heimur þarfnast!

Þegar við gefum svöngum manni mat, sköpum við aftur von í honum. Svo er það með aðra. —POPE FRANCIS, hómilía, Vatíkanútvarpið, 24. október 2013

Svo við skulum byrja aftur! Í dag skaltu ákveða heilagleika, ákveða að fylgja Jesú hvert sem þú ferð og verða merki um von. Og hvert er hann að fara í heimi okkar myrkurs og óreglu í dag? Einmitt inn í hjörtu og heimili syndara. Við skulum fylgja honum með hugrekki og gleði, því að við erum synir hans og dætur sem hlutum í krafti hans, lífi, valdi og kærleika.

Kannski finnst okkur sumum ekki gaman að segja þetta, en þeir sem eru næst hjarta Jesú eru stærstu syndararnir, vegna þess að hann leitar að þeim, hann kallar til allra: 'Komdu, komdu!' Og þegar þeir biðja um skýringar, segir hann: 'En þeir sem hafa góða heilsu þurfa ekki lækni; Ég er kominn til að lækna, bjarga. ' —POPE FRANCIS, Homily, Vatíkanið, 22. október 2013; Zenit.org

Trúin segir okkur að Guð hafi gefið syni sínum fyrir okkar sakir og veitir okkur sigurvissu um að það er raunverulega satt: Guð er kærleikur! Það umbreytir þannig óþolinmæði okkar og efasemdum okkar í örugga von um að Guð haldi heiminum í höndum sér og að eins og dramatísk myndmál í lok Opinberunarbókarinnar bendir á þrátt fyrir allt myrkur sigri hann að lokum í dýrð. —FÉLAG BENEDICT XVI, Deus Caritas Est, Alfræðirit, n. 39

Takk fyrir stuðninginn við þetta fullt starf.

Vertu með Mark á Facebook og Twitter!