TRUMPETAR viðvörunar-hluta V lagði grunninn að því sem ég tel að nálgist nú hratt þessa kynslóð. Myndin er að verða skýrari, skiltin tala hærra, vindar breytinga fjúka meira. Og svo lítur heilagur faðir okkar aftur blíðlega á okkur og segir: „Vona“... því komandi myrkur mun ekki sigra. Þessi ritröð fjallar um „Sjö ára prufa“ sem kann að nálgast.
Þessar hugleiðingar eru ávöxtur bænanna í eigin tilraun minni til að skilja betur kenningu kirkjunnar um að líkami Krists muni fylgja höfði sínu í gegnum eigin ástríðu eða „lokapróf“ eins og orðfræðin orðar það. Þar sem Opinberunarbókin fjallar að hluta til um þessa lokaréttarhöld, hef ég kannað hér mögulega túlkun á Jóhannesarfréttum eftir mynstri ástríðu Krists. Lesandinn ætti að hafa í huga að þetta eru mínar persónulegu hugleiðingar og ekki endanleg túlkun Opinberunarbókarinnar, sem er bók með nokkrar merkingar og víddir, ekki síst, eskatologíska. Mörg góð sál hefur fallið á beittum klettum Apocalypse. Engu að síður hef mér fundist Drottinn neyða mig til að ganga í trú í gegnum þessa röð. Ég hvet lesandann til að beita eigin greind, upplýstur og leiðbeindur að sjálfsögðu af Magisterium.
ORÐ Drottins OKKAR
Í hinu heilaga guðspjalli talar Jesús við postulana um „endatímann“ og gefur mynd af atburðum sem eru bæði nálægir og í fjarlægri framtíð. Þessi „skyndimynd“ inniheldur bæði staðbundna atburði, svo sem eyðileggingu musterisins í Jerúsalem árið 70 e.Kr., sem og víðtækari atburði eins og átök þjóðanna, komu andkristurs, miklar ofsóknir o.s.frv. uppákomur og tímalínur. Af hverju?
Jesús vissi að Daníelsbók var lokað, ekki að opna fyrr en „tími endalokanna“ (Dan 12: 4). Það var vilji föðurins að aðeins skyldi gefa „skissu“ af því sem koma skyldi og smáatriðin að koma í ljós í framtíðinni. Þannig myndu kristnir menn allra tíma halda áfram að „vaka og biðja.“
Ég trúi því að Daníelsbók hafi verið það ó innsiglaðog blaðsíður hennar snúast nú við, ein af annarri, skilningur okkar dýpkar dag frá degi á grundvelli „þarf að vita“.
VIKA DANIELS
Í Daníelsbók er talað um andkristur sem virðist festa stjórn sína yfir heiminum í „viku“.
Og hann skal gera mikinn sáttmála við marga í eina viku; og hálfa vikuna skal hann láta fórn og fórn falla niður; og á vængi viðurstyggðanna mun koma sá, sem gjörir að auðn, þar til fyrirskipuðum endanum er úthellt yfir auðnina. (Dan 9:27)
Í táknfræði Gamla testamentisins táknar talan „sjö“ heilleika. Í þessu tilfelli, réttlátur og fullkominn dómur Guðs yfir lifa (ekki síðasti dómurinn), verður að hluta leyfður í gegnum þennan „auðn“. „Hálfvikan“ sem Daniel vísar til er sama táknræn tala af þrjú og hálft ár notað í Opinberunarbókinni til að lýsa tíma þessarar andkristurpersónu.
Dýri var gefinn munnur með stoltum hrósi og guðlastum og það fékk umboð til að starfa fyrir fjörutíu og tvo mánuði. (Opinb. 13: 5)
Svo „vikan“ jafngildir „sjö árum“.
Við sjáum tegundir af þessu sjö ára tímabili í heilagri ritningu. Mest viðeigandi er tími Nóa þegar Guð, sjö dögum fyrir flóðið, kemur honum og fjölskyldu hans í örkina (7. Mós 4: XNUMX). ég trúi Lýsingin mun hefja næsta tíma sjö ára réttarhaldsins sem samanstendur af tveimur þriggja og hálfs árs tímabil. Þetta er upphafið að dagur Drottins, upphaf dóms hinna lifandi, frá og með kirkjunni. Hurðin á örkinni verður áfram opin, jafnvel hugsanlega á tímum Antikrists (þó að heilagur Jóhannes bendi á allt tímabil Antikrists og meðfylgjandi áminningar um að fólkið myndi ekki iðrast), en lokast í lok réttarhalda. eftir gyðingarnir hafa snúist til trúar. Þá hefst dómur iðrunarlausra í a eldflóð.
Því að það er kominn tími til að dómurinn hefjist með húsi Guðs. ef það byrjar hjá okkur, hvernig mun það ljúka fyrir þá sem ekki hlýða fagnaðarerindi Guðs? (1. Pétursbréf 4:17)
UPPLÝSINGARNIR TVEIR
Opinberunarbókin vísar til tveggja uppskeru. Í fyrsta lagi er Uppskera korns sem Jesús setti, ekki við heimsenda, heldur við lok heims Aldur.
Annar engill kom út úr musterinu og hrópaði hátt með þeim sem sat á skýinu: „Notaðu sigð þína og uppsker uppskeruna, því uppskerutíminn er kominn, því uppskeran á jörðinni er fullþroskuð.“ Sá sem sat á skýinu vippaði sigð sinni yfir jörðina og jörðin var uppskeruð. (Opinb 14: 15-16)
Ég tel að þetta sé fyrsta þriggja og hálfs árs tímabilið sem fylgir lýsingunni. Leifin mun sveifla sigð orðs Guðs, boða fagnaðarerindið og safna þeim sem þiggja miskunn hans í örkina ... í „hlöðu“ hans.
En ekki munu allir breytast. Þannig mun þetta tímabil einnig þjóna til að sigta illgresið úr hveitinu.
... ef þú dregur upp illgresið gætirðu dregið upp hveitið ásamt þeim. Látum þá vaxa saman þar til uppskeran; þá mun ég segja við uppskeruna á uppskerutímanum: „Safnaðu fyrst illgresinu og bind það í búnt til brennslu; en safnaðu hveitinu í hlöðuna mína ... Uppskeran er endalok aldarinnar og uppskeran er englar. (Matt 13: 29-30, 39)
Illgresið er þeir fráhvarfsmenn sem eru áfram í kirkjunni en gera uppreisn gegn Kristi og presti hans á jörðinni, hinum heilaga föður. Fráhvarfið sem við búum við núna mun birtast opinberlega í a klofningur búin til af þeim sem breytast ekki í gegnum Illumination. Komandi fölsun mun þjóna sem sigti sem mun „safna“ þeim sem neita að taka við Jesú, sannleikanum, frá fylgjendum hans. Þetta er fráfallið mikla sem mun búa veginn fyrir hinn löglausa.
Þeir sem taka við Jesú verða merktir af heilögum englum hans, uppskerumönnunum:
Eftir þetta sá ég fjóra engla standa við fjögur horn jarðarinnar og halda aftur af fjórum vindum jarðarinnar svo enginn vindur gæti blásið á landi eða sjó eða á móti neinu tré. Svo sá ég annan engil koma upp frá Austurlöndum og hélt á innsigli lifanda Guðs. Hann hrópaði hárri röddu til fjögurra englanna sem fengu vald til að skemma landið og hafið: „Ekki skemma landið eða hafið eða trén fyrr en við höfum sett innsiglið á enni þjóna Guðs okkar. (Opinb 7: 1-3)
Nú sérðu af hverju okkur líður vindar breytinga í náttúrunni með birtingarmyndum öflugra storma: við nálgumst dag Drottins þegar tími miskunnar lýkur og dagar réttlætis hefjast! Þá munu englarnir í fjórum hornum jarðarinnar losna að fullu fyrir dóm þeirra sem ekki eru innsiglaðir. Þetta er önnur uppskeran, sem Uppskera vínberja- dómur yfir iðrunarlausum þjóðum.
Síðan kom annar engill út úr musterinu á himnum sem var einnig með beittan sigð ... „Notaðu beittu sigðina þína og klipptu þyrpingarnar úr vínvið jarðarinnar, því vínber þess eru þroskuð.“ Svo sveif engillinn sigð sinni yfir jörðina og klippti uppskeru jarðarinnar. Hann henti því í hina miklu vínpressu heiftar Guðs. (Opinb 14: 18-19)
Þessi seinni uppskeran hefst með þeirri seinni þremur og hálfu ári á opnum valdatíma Antikrists og nær hámarki í hreinsun allrar illsku af jörðinni. Því það er á þessum tíma sem Daníel segir að auðnin muni afnema daglega fórn, það er að segja hina heilögu messu. Eins og St. Pio orðaði það:
Það er auðveldara fyrir jörðina að vera án sólar en án messu.
Í II. Hluta er nánari athugun á tveimur tímabilum sjö ára réttarhaldsins.
