Óveður óska ​​okkar

Friður vertu kyrr, með því að Arnold Friberg

 

FRÁ öðru hverju fæ ég bréf sem þessi:

Vinsamlegast biðjið fyrir mér. Ég er svo veik og syndir mínar af holdinu, sérstaklega áfengi, kyrkja mig. 

Þú gætir einfaldlega skipt út áfengi fyrir „klám“, „losta“, „reiði“ eða ýmislegt annað. Staðreyndin er sú að margir kristnir menn nú á tímum finna fyrir því að þrá holdsins eru máttlausir og vanmáttugir til að breyta. 

Svo að sagan um að róa vind og sjó í guðspjalli dagsins er best viðeigandi (sjá helgisetningar í dag hér). Markús segir okkur:

Ofbeldisfullt skafrenningur kom upp og bylgjur brotnuðu yfir bátinn, svo að hann fylltist þegar. Jesús var í skutnum, sofandi á púða. Þeir vöknuðu hann og sögðu við hann: "Meistari, er þér sama að við farumst?" Hann vaknaði, áminnti vindinn og sagði við hafið: „Rólegur! Vertu kyrr!" Vindurinn hætti og mikil logn var.

Vindarnir eru eins og óheyrileg lyst okkar sem þeyta upp öldum holdsins og hóta að sökkva okkur í alvarlega synd. En eftir að hafa róað storminn ávítir hann lærisveinana á þennan hátt:

Af hverju ertu dauðhræddur? Hefur þú ekki enn trú?

Hér er tvennt sem skiptir máli að hafa í huga. Sú fyrsta er að Jesús spyr þá hvers vegna þeir hafi ekki „enn“ trú. Nú hefðu þeir getað svarað: „En Jesús, við gerði farðu í bátinn með þér, jafnvel þó við sáum óveðursský á sjóndeildarhringnum. Við eru fylgja þér, jafnvel þegar margir eru það ekki. Og við gerði vekja þig. “ En kannski svaraði Drottinn okkar:

Barnið mitt, þú hefur verið áfram í bátnum, en með augun beint að vindum lyst þinnar frekar en ég. Þú vilt örugglega huggun nærveru minnar, en þú gleymir svo fljótt boðorðum mínum. Og þú vekur mig, en löngu eftir að freistingar hafa mulið þig í staðinn fyrir áður. Þegar þú lærir að hvíla hjá mér í boga lífs þíns, þá verður trú þín ekta og ást þín ósvikin. 

Það er sterk áminning og erfitt að heyra! En það er nokkurn veginn hvernig Jesús svaraði mér þegar ég kvartaði við hann að þrátt fyrir að ég bið á hverjum degi, segi Rósarrós, fari í messu, vikulega játningu og hvað annað ... að ég falli enn og aftur í sömu syndir. Sannleikurinn er sá að ég hef verið blindur eða réttara sagt blindaður af matarlyst holdsins. Ég hélt að ég fylgdi Kristi í boga og hef í raun búið í skut af eigin vilja.

Jóhannes kross Jóhannesar kennir að matarlyst holdsins getur blindað skynsemina, dimmt vitsmuni og veikt minninguna. Reyndar höfðu lærisveinarnir, jafnvel þótt þeir hefðu orðið vitni að því að Jesús rak út illa anda, reist lömun og læknað fjölda sjúkdóma, alveg eins fljótt gleymt krafti hans og misst vitið um leið og þeir urðu yfirfærðir á vindum og öldum. Svo kennir Jóhannes krossins að við verðum að afsala okkur matarlystinni sem skipa ást okkar og hollustu.

Þar sem jarðvegur er jarðvegur nauðsynlegur fyrir frjósemi þess - ófylltur jarðvegur framleiðir aðeins illgresi - er líkamsáreynsla nauðsynleg fyrir andlegan ávöxt manns. Ég leyfi mér að segja að án þessarar líkamsmeðferðar er allt sem gert er í þágu framfara í fullkomnun og þekkingu á Guði og sjálfum sér ekki arðbærara en sáð sem sáð er á óræktaðri jörð.-Uppstigning Karmelfjallsins, Bók ein, kafli, n. 4; Safnað verk Jóhannesar krossins, bls. 123; þýdd af Kieran Kavanaugh og Otilio Redriguez

Rétt eins og lærisveinarnir voru blindir fyrir almáttugum Drottni í þeirra miðju, svo er það með þá kristnu sem þrátt fyrir að hafa beitt mörgum hollustu eða jafnvel óvenjulegum iðrunum reyna ekki af kostgæfni að afneita matarlyst þeirra. 

Því þetta er einkenni þeirra sem blindast af matarlyst sinni; þegar þeir eru í sannleikanum og hvað hentar þeim, sjá þeir það ekki frekar en ef þeir voru í myrkri. —St. Jóhannes krossins, þm. n. 7

Með öðrum orðum verðum við að fara að boga skipsins, ef svo má segja, og ...

Taktu ok mitt á þig og lærðu af mér; því að ég er mildur og lítillátur í hjarta, og þú munt finna hvíld fyrir sálir þínar. Því að ok mitt er auðvelt og byrði mín létt. (Matt 11: 29-30)

Okið er fagnaðarerindi Krists, dregið saman í orðunum til iðrast og að elskaðu Guð og nágranni. Að iðrast er að hafna ást hvers fylgis eða veru; að elska Guð er að leita hans og dýrðar hans í öllu; og að elska náungann er að þjóna þeim eins og Kristur elskaði okkur og þjónaði okkur. Það er í senn ok vegna þess að eðli okkar finnst það erfitt; en það er líka „létt“ vegna þess að það er auðvelt fyrir náðina að ná því í okkur. “Kærleikur, eða kærleikur Guðs“, segir virðulegur Louis frá Granada, „gerir lögin ljúf og yndisleg.“ ^[1]Leiðbeinandi syndarans, (Tan Books and Publishers) bls. 222 Málið er þetta: Ef þér finnst þú ekki geta náð tökum á freistingum holdsins, þá verðurðu ekki hissa á að heyra Krist segja þér líka: „Hefur þú ekki enn trú?“ Því að dó Drottinn vor ekki einmitt til að taka ekki aðeins syndir þínar af, heldur til að sigra vald þeirra yfir þér?

Við vitum að gamla sjálf okkar var krossfest með honum svo að syndugur líkami gæti eyðilagst og við gætum ekki lengur verið þræddir syndinni. (Rómverjabréfið 6: 6)

Nú, hvað er að bjarga frá syndum, ef þú færð ekki fyrirgefningu fortíðargalla og náð til að forðast aðra í framtíðinni? Hver var endirinn á komu frelsara okkar, ef ekki til að hjálpa þér í starfi þínshjálpræði? Deyr hann ekki á krossinum til að tortíma syndinni? Rís hann ekki upp frá dauðum til að gera þér kleift að rísa upp til náðar? Af hverju úthellti hann blóði sínu, ef ekki til að lækna sár sálar þinnar? Af hverju stofnaði hann sakramentin, ef ekki til að styrkja þig gegn syndinni? Rétti ekki koma hans til himna slétt og bein ...? Af hverju sendi hann heilagan anda, ef ekki til að breyta þér frá holdi í anda? Hvers vegna sendi hann hann undir eldsformi en að upplýsa þig, bólga þig og umbreyta þér í sjálfan sig, til þess að sál þín gæti verið í samræmi við eigið guðlega ríki hans? , eða að með aðstoð náðar Guðs takist þér ekki að halda lögmál hans? Efasemdir þínar eru guðlastandi; því að í fyrsta lagi efastu um sannleika orða Guðs og í öðru lagi virðir þú hann sem ófæran um að uppfylla það sem hann lofar, þar sem þér finnst hann vera fær um að bjóða þér aðstoð ófullnægjandi fyrir þarfir þínar. —Varanlegur Louis af Granada, Leiðbeinandi syndarans, (Tan Books and Publishers) bls. 218-220

Ó, þvílík blessuð áminning!

Svo að tvennt er nauðsynlegt. Eitt er að afsala sér matarlystinni sem vill auðveldlega bólgna út í syndabylgju. Annað, er að hafa trú á Guð og náð hans og kraft til að gera það sem hann hefur lofað þér. Og Guð mun gerðu það þegar þú hlýðir honum, þegar þú tekur upp Kross elskunnar aðrir í staðinn fyrir þitt eigið hold. Og hversu hratt Guð getur gert þetta þegar þú skuldbindur þig af alvöru til að leyfa enga aðra guði fyrir honum. St. Paul dregur allt ofangreint saman á þennan hátt: 

Því að þú varst kallaður til frelsis, bræður. En ekki nota þetta frelsi sem tækifæri fyrir holdið; heldur þjóna hvert öðru fyrir kærleika. Því að öll lögin eru uppfyllt í einni fullyrðingu, þ.e. „Þú skalt elska náunga þinn eins og sjálfan þig.“ En ef þið haldið áfram að bíta og eta hvert annað, varið ykkur þá að þið eruð ekki neytt af hvort öðru. Ég segi þá: lifðu í andanum og þú munt örugglega ekki fullnægja löngun holdsins. (Gal 5: 13-16)

Finnst þér þetta ómögulegt? St Cyprian efaðist einu sinni um að þetta væri mögulegt sjálfur, þar sem hann sá hve fast hann var við óskir holdsins.

Ég hvatti til þess að það væri ómögulegt að uppræta löstur sem voru ígrædd í okkur af spilltu eðli okkar og staðfest með venjum ára ...  -Leiðbeinandi syndarans, (Tan Books and Publishers) bls. 228

St. Augustine fannst mikið það sama.

... þegar hann fór að hugsa alvarlega um að yfirgefa heiminn, komu þúsund erfiðleikar í huga hans. Á annarri hliðinni birtust fyrri ánægjur lífs hans og sögðu: „Verður þú frá okkur að eilífu? Eigum við ekki lengur að vera félagar þínir? “ —Bjóða. bls. 229

Hinum megin undraðist Ágústínus þá sem bjuggu í því sanna kristna frelsi og hrópaði þannig:

Var það ekki Guð sem gerði þeim kleift að gera það sem þeir gerðu? Þó að þú haldir áfram að treysta á sjálfan þig verður þú endilega að falla. Varpaðu þér óttalaust yfir Guð; Hann mun ekki yfirgefa þig. —Bjóða. bls. 229

Í afsal þess óskastorms sem reyndi að sökkva þeim báðum, náðu Cyprian og Augustine nýju frelsi og gleði sem afhjúpaði fullkomna blekkingu og tóm loforð um gömlu ástríðurnar. Hugur þeirra, nú óblindur af matarlyst þeirra, byrjaði að fyllast ekki lengur myrkri heldur ljósi Krists. 

Þetta er líka orðið mín saga og ég er mjög ánægður með að lýsa því yfir Jesús Kristur er Drottinn hvers storms. 

 

 

Ef þú vilt styðja þarfir fjölskyldunnar okkar,
smelltu einfaldlega á hnappinn hér að neðan.
Svei þér og takk fyrir!

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.