Af hverju heyrum við ekki rödd hans

JESUS sagði sauðir mínir heyra rödd mína. Hann sagði ekki „nokkrar“ kindur, heldur my kindur heyra rödd mína. Svo hvers vegna gætirðu spurt, heyri ég ekki rödd hans? Lestrar dagsins bjóða upp á nokkrar ástæður fyrir því.

Ég er Drottinn Guð þinn: heyrðu rödd mína ... Ég reyndi þig við Meribavatn. Heyr, lýður minn, og ég mun áminna þig; Viltu ekki heyra í mér, Ísrael? “ (Sálmur dagsins)

Meribah og Massah eru nokkrum sinnum nefnd í Ritningunni sem staðir þar sem fólkið reynir á Guð. Meribah þýðir „deilur“, staðurinn þar sem Ísraelsmenn rifust við Guð. Massah þýðir „prófun“. Guð ekki aðeins lofað, en aftur og aftur reynst Forsjón hans fyrir þeim. En þegar prófraunir komu aftur, fóru þeir að örvænta og hafa áhyggjur og verða reiðir og saka Guð um að hafa gleymt þeim.

Ég hef gert það sama! Í augnabliki efa og örvæntingar hefur mér oft mistekist að heyra Guð vegna þess að ég geng ekki lengur fyrir trú, heldur sjón; Ég er farinn að hlusta á mína eigin rökhugsun og rökfræði, að þrumunni og eldingunni í storminum í mínum huga, frekar en „ennþá litla rödd“ Drottins. ^[1]sbr. 1. Kg 19:12 Ritningin segir ...

... hann finnst af þeim sem ekki prófa hann og birtist þeim sem ekki trúa honum. (Vís 1: 2)

Ríkið tilheyrir „litlum börnum“. ^[2]sbr. Matt 18: 3 Þegar hjörtu okkar verða þæg, getum við byrjað að heyra rödd hans aftur.

Sérhver skurðgoð er hávaði, hver fölskur guð sem við hlaupum á eftir er önnur rödd sem drukknar enn litla rödd andans. Alltaf þegar ég er hættur að „leita fyrst Guðsríkis“, alltaf þegar ég hef elt duttlunga holdsins og hugarburða um breiðan og auðveldan veginn, hefur þetta orðið hindrun við að heyra rödd Guðs.

Enginn undarlegur guð skal vera á meðal ykkar og ekki heldur tilbiðja neinn framandi guð ... ef þjóð mín heyrir mig og Ísrael gengur á vegum mínum ... (Sálmur)

Í guðspjalli dagsins, eftir að skrifari samþykkti að elska Guð með allt veru manns var fyrsta boðorðanna, Jesús snéri sér að honum og sagði: „Þú ert ekki langt frá Guðs ríki.“ Óskipt hjarta heyrir rödd konungs.

Síðast er truflun venjuleg barátta jafnvel fyrir þá sem hafa lært að biðja og hlusta á rödd Guðs. En að láta hugfallast af fjölda „radda“ sem reyna að draga okkur í burtu væri að falla í gildru þeirra. Frekar skaltu þekkja truflanirnar fyrir hvað þær eru: þeir afhjúpa oft hvað við erum tengdir. Það er tækifæri til að snúa sér til Drottins í auðmýkt, leggja hjarta þitt í hendur hans til að hreinsast og einfaldlega byrja aftur. ^[3]sbr CCC, n. 2729. mál Andlegur stjórnandi minn sagði eitt sinn: „Ef þú ert annars hugar fimmtíu sinnum í bæninni, en fimmtíu sinnum snýrðu aftur til Guðs, þá eru það fimmtíu kærleiksverk sem þú færir honum sem geta verið miklu dýrmætari en ein ósvikin ástarsaga.“ Auðmjúkt hjarta er fær um að greina rödd Drottins.

Ég hef auðmýkt hann en mun dafna honum. (Fyrsti lestur)

Að lokum verður bardaga okkar að horfast í augu við það sem við upplifum sem bilun í bæninni: hugleysi á þurrkatímabili; sorg að vegna þess að við höfum „miklar eignir“ höfum við ekki gefið Drottni allt; vonbrigði yfir því að láta ekki í sér heyra samkvæmt eigin vilja; sært stolt, stífnað af þeirri sæmd sem er okkar sem syndarar; viðnám okkar við hugmyndina um að bænin sé ókeypis og óverðlaunuð gjöf; og svo framvegis. Niðurstaðan er alltaf sú sama: hvað gagn gerir það að biðja? Til að komast yfir þessar hindranir verðum við að berjast fyrir því að öðlast auðmýkt, traust og þrautseigju.-Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 2728. mál

Undanfarið hef ég freistast til að draga úr kjark þegar við mætum töfum á flutningi boðunar okkar þrátt fyrir viðvarandi bænir mínar. En það hefur kennt mér að leita ekki að mat umfram „daglegt brauð“ ...

Í raun og veru samanstendur heilagleiki aðeins af einu: fullkomin hollusta við vilja Guðs…. Þú ert að leita að leynilegum leiðum til að tilheyra Guði, en það er aðeins ein: að nýta það sem hann býður þér…. Hinn mikli og trausti grunnur andlega lífsins er fórn okkar sjálfra til Guðs og að lúta vilja hans í hvívetna ... Guð hjálpar okkur svo sannarlega hversu mikið sem okkur kann að finnast við hafa misst stuðning hans.  — Fr. Jean-Pierre de Caussade, Yfirgefning guðlegrar forsjár

Og hann mun segja þér þetta í bæn, ef hjarta þitt er þæg, óskipt og auðmjúk.

„Við munum ekki framar segja:„ Guð vor “við verk okkar. því að munaðarleysið finnur í þér samkennd. “ Ég mun lækna liðhlaup þeirra, segir Drottinn, ég mun elska þá frjálslega ... (Fyrsti lestur)