NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir mánudaginn níundu viku venjulegs tíma, 1. júní 2015
Minnisvarði St. Justin
Helgirit texta hér
FEAR, bræður og systur, er að þagga niður í kirkjunni víða og þar með fangelsa sannleikann. Hægt er að telja kostnaðinn við ótta okkar sálir: karlar og konur eftir að þjást og deyja í synd sinni. Hugsum við meira að segja á þennan hátt lengur, hugsum um andlega heilsu hvers annars? Nei, í mörgum sóknum gerum við það ekki vegna þess að við höfum meiri áhyggjur af Staða Quo en að vitna í ástand sálar okkar.
Í fyrsta lestri dagsins býr Tobit sig undir að fagna hátíð hvítasunnu með hátíð. Segir hann,
… Var útbúinn fínn kvöldverður fyrir me... borðið var fyrir me.
En Tobit var meðvitaður um að þeim blessunum sem hann hlaut átti að deila. Og því biður hann son sinn Tobía að „fara út og reyna að finna fátækan mann“ til að deila matnum.
Sem kaþólikkar höfum við fengið sannkallaða hátíð sannleikur, falið fyllingu Opinberunarbókarinnar, „allan“ sannleikann, ef svo má segja, um málefni trúar og siðferðis. En það er ekki hátíð fyrir „mig“.
Hvernig gat hugmyndin þróast um að skilaboð Jesú væru þröngt einstaklingsmiðuð og miðuð aðeins að hverjum og einum í einrúmi? Hvernig komumst við að þessari túlkun á „sáluhjálpinni“ sem flótta undan ábyrgðinni fyrir heildina og hvernig komumst við að því að líta á kristna verkefnið sem eigingjarna leit að hjálpræði sem hafnar hugmyndinni um að þjóna öðrum? —FÉLAG BENEDICT XVI, Spe Salvi (vistaður í von), n. 16. mál
Tobit biður son sinn að koma með „einlægan guðsdýrkanda“ til að deila máltíð sinni. Það er, verkefni okkar sem kirkju er ekki að neyða sannleikann til þeirra sem ekki vilja það, að fara með orð Guðs eins og þvættingur. En með feimni okkar eru jafnvel þeir sem eru opnir fyrir sannleikanum í dag sviptir og sveltir þennan „mat“. Það er verið að svipta þá vegna þess að við erum hrædd við að vera hafnað og ofsótt og þannig innsiglum við varir okkar. „Maður í ótta,“ segir Frans páfi,
… Gerir ekkert, veit ekki hvað hún á að gera: er óttaslegin, hrædd, einbeitt sér að því að eitthvað skaðlegt eða slæmt muni ekki koma fyrir hana ... ótti leiðir til sjálfselskrar sjálfhverfu og lamar okkur. —POPE FRANCIS, morgunhugleiðsla, L'Osservatore Romano, Vikulega ritstj. á ensku, n. 21., 22. maí 2015
Tobit var ekki hræddur við að opna hjarta sitt fyrir fátækum. En sonur hans Tobía snýr aftur og segir:
Faðir, einn af okkar fólki hefur verið myrtur! Líkami hans liggur á markaðstorginu þar sem hann var bara kyrktur!
Tobit spratt á fætur án þess að hika, bar hinn látna af götunni og setti hann í eitt af herbergjunum til að jarða hann morguninn eftir. Hann borðaði síðan máltíðina „í sorg“. En sjáðu til, Tobit gerði þetta ekki án kostnaðar. Því að nágrannar hans spottuðu hann og sögðu:
Hann er samt ekki hræddur! Einu sinni áður var hann veiddur til aftöku vegna einmitt þessa hlutar; enn nú þegar hann hefur varla sloppið, hér er hann aftur að jarða hina látnu!
Alls staðar í kringum okkur eru andlega fátækir og „dauðir“ í dag, einkum mannfall kynferðislegrar siðleysis. Stöðug kynning á öðrum hjónabandsformum, losta, kynferðislegum frávikum, grafískri kynfræðslu, klámi og öðru slíku eru að „drepa“ sál mannsins, mest ógnvekjandi æskuna. Og samt er ótti, pólitísk rétthugsun og löngunin til að vera samþykkt hreinsun og þöggun á líkama Krists. Hommar róa oft egóið okkar, stoppa stutt við að kalla okkur til iðrunar og forðast „hitahnappinn“ sem myndu vekja deilur ef ekki ofsóknir. Biskupar gefa út yfirgripsmiklar og glæsilegar yfirlýsingar að baki hliðum sínum sem eru að mestu hunsaðir af fjölmiðlum og sjaldan 
lesið af leikmönnum. Og leikmenn loka kjafti á vinnustað, skólum og markaðstorgi til að „halda frið“.
Guð minn, erum við ekki eins og presturinn og levítinn í dæmisögunni um miskunnsama Samverjann, göngum enn og aftur á „öfugri hlið“ vegarins til að forðast persónulega að kljást við, klæða og græða sár deyjandi bræðra okkar og systur? Við höfum gleymt hvað það þýðir að „Grátið með þeim sem gráta.“ [1]sbr. Róm 12: 15 Grátum við eins og Tobit yfir brokness þessarar kynslóðar? Og ef svo er, grátum við af því að heimurinn er orðinn „svo slæmur“ eða grætur af samúð með öðrum sem eru í ánauð? Orð heilags Páls koma þjóta í hugann:
Ég segi þér, bræður, tíminn er að renna út. Héðan í frá skulu þeir sem eiga konur eiga það sem þeir eiga ekki, þeir sem gráta eins og ekki gráta, þeir sem gleðjast sem ekki gleðjast, þeir sem kaupa eins og að eiga ekki, þeir sem nota heiminn eins og að nota hann ekki að fullu. Því að heimurinn í núverandi mynd er að hverfa. (1. Kor 7: 29-31)
Já, tíminn er að renna út hjá þessari kynslóð - næstum sérhver sannur spámaður í heiminum blæs í þennan lúður (fyrir þá sem hafa eyru að heyra). Benedikt páfi kallaði kirkjuna til að vekja upp illskuna sem umlykur okkur:
Það er mjög syfja okkar við nærveru Guðs sem gerir okkur ónæm fyrir illu: við heyrum ekki Guð vegna þess að við viljum ekki trufla okkur og höldum því áfram áhugalausum um hið illa.“... slík ráðstöfun leiðir til "A viss sálarleysi gagnvart krafti hins illa ... syfja lærisveinanna er ekki vandamál þessa eina stundar, frekar sögunnar allrar, „syfjan“ er okkar, okkar sem viljum ekki sjá fullan kraft hins illa og viljum ekki ganga inn í hans Ástríða. “ —POPE BENEDICT XVI, kaþólsku fréttastofan, Vatíkanið, 20. apríl 2011, almennir áhorfendur
Þannig þarf heimurinn meira en sannleikann sannleikur í kærleika. Það er eins og Tobit, maraðar og sárar sálir bíða eftir því að við bjóðum þær velkomnar í „herbergi“ í hjarta okkar þar sem við getum vakið þær til lífs. Aðeins þegar sálir vita að þær eru elskaðar af okkur eru þær virkilega opnar fyrir því að fá lyf sannleikans sem við bjóðum upp á.
Höfum við gleymt því sannleikurinn frelsar okkur? Í dag eru sífellt fleiri kaþólikkar að kaupa lygina að umburðarlyndi, heldur er leiðin að friði. Og þess vegna er kynslóð okkar orðin að þola, að undanskildum nokkrum hugrökkum sálum, næstum sérhverju aflífi sem mannkynið getur hugsað sér. „Hver er ég að dæma?“, Segjum við - snúa merkingu töffaralegrar yfirlýsingar Frans páfa. Og þannig höldum við friðinn, en a fölskur friður, því ef sannleikurinn setur okkur f
ree, þá er lygi þræll. Falskur friður er a fræ eyðileggingar sem fyrr eða síðar mun ræna sálu okkar, fjölskyldum, bæjum og þjóðum fyrir ósvikinn frið ef við látum það spretta, vaxa og festa rætur meðal okkar „Því sá sem sáir fyrir hold sitt mun uppskera spillingu af holdinu“ [2]sbr. Gal 6: 8.
Christian, þú og ég erum kallaðir til hugrekki, ekki huggun. Ég skynja að Drottinn grætur í dag og spyr okkur:
Ætlarðu að skilja systkini mín eftir fyrir dauða?
Eða eins og Tobit, munum við hlaupa til þeirra með lífsguðspjallið - þrátt fyrir hæðni og ofsóknir sem við eigum á hættu að koma yfir okkur?
Í ljósi upplestrar í dag vil ég hefja djarfa ritröð í þessari viku Um kynhneigð og frelsi manna til þess að tala ljós inn í algjört myrkur sem hefur ráðist á, á okkar tímum, þessa dýrmætustu gjöf kynhneigðar okkar. Það er í von um að einhver, einhvers staðar, finni andlega fæðu sem þeir þurfa til að geta byrjað að lækna sár hjarta þeirra.
Ég vil frekar kirkju sem er marin, sár og óhrein vegna þess að hún hefur verið úti á götum fremur en kirkja sem er óheilbrigð frá því að vera innilokuð og að halda sig við sitt eigið öryggi ... Ef eitthvað ætti að trufla okkur rétt og vanda samvisku okkar, er sú staðreynd að svo margir af bræðrum okkar og systrum lifa án styrks, ljóss og huggunar sem fæðast af vináttu við Jesú Krist, án samfélags trúar til að styðja þá, án tilgangs og markmiðs í lífinu. Meira en af ótta við að villast er von mín að við hrífumst af ótta við að halda kyrru fyrir í mannvirkjum sem veita okkur falska öryggistilfinningu, innan reglna sem gera okkur harða dómara, innan venja sem láta okkur líða örugglega, á meðan við dyrnar okkar svelta fólk og Jesús þreytist ekki á að segja við okkur: „Gefðu þeim eitthvað að borða“ (Mk 6: 37). —POPE FRANCIS Evangelii Gaudium, n. 49. mál
Tengd lestur
Takk fyrir bænir þínar og stuðning.
