Le tue domande sull'era

ALCUNI domande e risposte sull '“era di pace”, da Vassula, a Fatima, ai Padri.

D. La Congregazione per la Dottrina della Fede non ha detto che "l'era della pace" è millenarismo quando ha pubblicato la sua Notifica sugli scritti di Vassula Ryden?

Ho deciso di rispondere a questa domanda qui poiché alcuni utilizzano questa notifica per trarre conclusioni errate riguardo alla nozione di "era di pace". La risposta a questa domanda è tanto interessante quanto contorta.

Vassula Ryden è una donna greco-ortodossa i cui scritti, "La vera vita in Dio", sono esplosi sulla scena come "rivelazioni profetiche", specialmente negli anni '1980. Nel 1995, la Congregazione vaticana per la Dottrina della Fede (CDF), dopo aver esaminato le sue opere, ha pubblicato una Notifica che ...

... ha messo in evidenza, oltre agli aspetti positivi, una serie di elementi fondamentali che devono essere considerati negativi alla luce della dottrina cattolica. -a partire dal Notifica sugli scritti e le attività della sig.ra Vassula Ryden, www.vatican.va

Tra le loro preoccupazioni, la Congregazione ha notato:

Queste presunte rivelazioni predicono un periodo imminente in cui l'Anticristo prevarrà nella Chiesa. In stile millenarista, è profetizzato che Dio farà un glorioso intervento finale che darà inizio sulla terra, anche prima della venuta definitiva di Cristo, un'era di pace e prosperità universale. —Ibid.

La Congregazione non specifica quali passaggi degli scritti di Vassula tendono allo "stile millenarista". Tuttavia, la CDF l'ha invitata a rispondere a cinque domande basate su questa notifica e ad offrire eventuali chiarimenti sui suoi scritti. Questo sembrava nello spirito di papa Benedetto XIV (1675-1758), il cui trattato, Sulla virtù eroica, è stato utilizzato come linea guida nel processo di beatificazione e canonizzazione nella Chiesa.

Tali occorrenze occasionali di viziata abitudine profetica non dovrebbero portare alla condanna dell'intero corpo della conoscenza soprannaturale comunicata dal profeta, se è adeguatamente discernita per costituire un'autentica profezia. Né, nei casi di esame di tali individui per la beatificazione o canonizzazione, i loro casi dovrebbero essere archiviati, secondo Benedetto XIV, purché l'individuo riconosca umilmente il suo errore quando gli viene portato alla sua attenzione. —Dr. Marco Miravalle, Rivelazione privata: discernere con la Chiesa, P. 21

Le risposte di Vassula, inclusa la sua risposta sull '"era di pace", sono state presentate tramite p. Prospero Grech, noto professore di teologia biblica presso il Pontificio Istituto Augustinianum. Fu incaricato dal cardinale Ratzinger, allora prefetto della CDF, di porre le cinque domande al presunto veggente. Rivedendo le sue risposte, p. Prospero li ha definiti "eccellenti". Più significativamente, lo stesso cardinale Ratzinger, in uno scambio personale con il teologo Niels Christian Hvidt che ha accuratamente documentato il seguito tra la CDF e Vassula e ha avviato gli incontri con lei, ha detto un giorno a Hvidt dopo la messa: “Ah, Vassula ha risposto molto bene ! " ^,cfr. "Dialogo tra Vassula Ryden e la CDF”E la relazione allegata di Niels Christian Hvidt

In forse una visione unica della politica del Vaticano, Hvidt è stato detto da coloro nel cuore della CDF che "Le macine macinano lentamente in Vaticano". Accennando alle divisioni interne, il cardinale Ratzinger ha poi riferito a Hvidt che "vorrebbe vedere una nuova notifica" ma che doveva "obbedire ai cardinali". ^,cfr www.cdf-tlig.org

Nel maggio 2004 è stato confermato che una nuova notifica non sarebbe stata imminente e che, piuttosto, la risposta positiva ai chiarimenti di Vassula sarebbe stata "mantenuta di basso profilo". Quella risposta è stata inviata da p. Josef Augustine Di Noia, sottosegretario alla CDF. In una lettera a diverse Conferenze episcopali, diceva:

Come sapete, nel 1995 questa Congregazione ha pubblicato una Notifica sugli scritti della Sig.ra Vassula Rydén. Successivamente, e su sua richiesta, è seguito un dialogo approfondito. A conclusione di questo dialogo, una lettera della Sig.ra Rydén datata 4 aprile 2002 è stata successivamente pubblicata nell'ultimo volume di “True Life in God”, in cui la Sig.ra Rydén fornisce utili chiarimenti sulla sua situazione coniugale, nonché alcune nella predetta Notifica sono stati suggeriti i suoi scritti e la sua partecipazione ai sacramenti… Poiché i suddetti scritti hanno goduto di una certa diffusione nel vostro Paese, questa Congregazione ha ritenuto utile informarvi di quanto sopra. - 10 luglio 200, www.cdf-tlig.org

Quando è stato chiesto in un successivo incontro con Vassula il 22 novembre 2004, se la Notifica del 1995 è ancora valida, il Cardinale Ratzinger ha risposto:

Ebbene, diremmo che ci sono state modifiche nel senso che abbiamo scritto ai vescovi interessati che ora si dovrebbe leggere la Notifica nel contesto della vostra prefazione e con i nuovi commenti che avete fatto ". —Ibid.

Lo ha confermato una nuova lettera del Prefetto della CDF, il cardinale Levada, che ha scritto:

La Notifica del 1995 resta valida come giudizio dottrinale degli scritti esaminati.

La signora Vassula Ryden, invece, dopo il dialogo con la Congregazione per la Dottrina della Fede, ha offerto chiarimenti su alcuni punti problematici dei suoi scritti e sulla natura dei suoi messaggi che vengono presentati non come rivelazioni divine, ma piuttosto come sue meditazioni personali. Da un punto di vista normativo quindi, a seguito delle predette precisazioni, si richiede un giudizio prudenziale caso per caso in considerazione della reale possibilità per i fedeli di poter leggere gli scritti alla luce di dette precisazioni. —Lettera ai Presidenti della Conferenza Episcopale, William Cardinal Levada, 25 gennaio 2007

Dai dialoghi e dalle lettere di cui sopra, si possono trarre quattro conclusioni.

I. La notifica si riferisce a Vassula Ryden's scritti e suo proprio presentazione particolare di un '"era di pace" tra gli altri aspetti dei suoi scritti e delle sue attività. Coloro che affermano che la notifica è un carta bianca il rifiuto di tutte le dottrine relative a un '"era di pace" ha fatto un'estrapolazione errata e, nel processo, ha creato il proprio insieme di contraddizioni. ^,cfr Cosa succede se ...? Per prima cosa, suggerire che qualsiasi concetto di un'era di pace è ora respinto all'ingrosso da Roma è in conflitto con l'apparizione approvata di Nostra Signora di Fatima che ha promesso un "periodo di pace", per non parlare del teologo del Papa:

Sì, a Fatima fu promesso un miracolo, il più grande miracolo della storia del mondo, secondo solo alla Risurrezione. E quel miracolo sarà un'era di pace che non è mai stata realmente concessa prima al mondo. —Mario Luigi Cardinale Ciappi, teologo pontificio di Pio XII, Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo II, 9 ottobre 1994, Catechismo della famiglia dell'Apostolato, P. 35

In particolare, tali conclusioni errate contraddicono la chiara affermazione del cardinale Ratzinger sulla possibilità di una "nuova era della vita cristiana" nella Chiesa: ^,cfr Millenarismo‚ Che cos'è e che non è

La questione è ancora aperta alla libera discussione, poiché la Santa Sede non ha pronunciato in modo definitivo al riguardo. -Il Segno del Soprannaturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa presentò al cardinale Ratzinger questa domanda di un "regno millenario"

II. Entrambi famosi teologi, p. Prospero Grech e il prefetto della CDF, cardinale Ratzinger, hanno confermato che i chiarimenti teologici di Vassula erano "eccellenti". (L'ho letta chiarimenti anche su questo, e spiegano adeguatamente l'era in termini di una santificazione interiore della Chiesa attraverso la potenza dello Spirito Santo o una "Nuova Pentecoste", non il regno di Gesù nella carne sulla terra o una sorta di falsa utopia .) Tuttavia, il Cardinale Ratzinger ha ammesso che la stessa Congregazione era divisa, il che ha impedito qualsiasi modifica alla Notificazione.

III. La Notifica sui suoi scritti, sebbene ancora in vigore, è stata modificata nella misura in cui gli scritti di Vassula possono ora essere letti sotto il giudizio prudenziale "caso per caso" dei Vescovi insieme ai chiarimenti che ha fornito (e che sono pubblicati in successivi volumi).

IV. La dichiarazione originale della CDF che "Queste presunte rivelazioni prevedono un periodo imminente in cui l'Anticristo prevarrà nella Chiesa" dovrebbe essere intesa come una dichiarazione contestuale in opposizione a una condanna della possibilità della vicinanza dell'Anticristo. Perché in un'enciclica di papa Pio X predisse la stessa cosa:

… Potrebbe esserci già nel mondo il “Figlio della Perdizione” di cui parla l'Apostolo. —POPE ST. PIO X, E Supremi, Enciclica sulla restaurazione di tutte le cose in Cristo, n. 3, 5; 4 ottobre 1903

D. Se Medjugorje è collegata a Fatima, come ha detto Giovanni Paolo II nel suo commento al vescovo Pavel Hnilica, la prima ha un ruolo negli “ultimi tempi” secondo l'escatologia dei Padri della Chiesa?

Tenendo presente che la Chiesa non ha pronunciato un pronunciamento definitivo sui presunti fenomeni di Medjugorje, le stesse parole del Papa sulle apparizioni e quelle presumibilmente della Beata Madre indicano un piano generale di pace e unità nel mondo prima della fine dei tempi. ^,vedere Il trionfo - Parte III Tuttavia, vorrei sottolineare un ulteriore aspetto di Medjugorje che sembra legarsi direttamente alla teologia dei Padri della Chiesa sull'era della pace.

Nelle prime fasi delle apparizioni a Medjugorje, la presunta veggente, Mirjana, riferisce che Satana le apparve, tentandola di rinunciare alla Madonna e seguirlo con la promessa di felicità nell'amore e nella vita. In alternativa, seguire Maria, ha detto, "porterebbe alla sofferenza". Il veggente rigettò il diavolo e la Vergine le apparve subito dicendo:

Scusatemi per questo, ma dovete rendervi conto che satana esiste. Un giorno apparve davanti al trono di Dio e chiese il permesso di sottoporre la Chiesa a un periodo di prova. Dio gli ha dato il permesso di provare la Chiesa per un secolo. Questo secolo è sotto il potere del diavolo, ma quando i segreti che ti sono stati confidati si avvereranno, il suo potere sarà distrutto ... -Parole dal cielo, 12a edizione, p. 145

E di nuovo,

... una grande lotta sta per svolgersi. Una lotta tra mio Figlio e satana. Sono in gioco le anime umane. - 2 agosto 1981, Ibid. p. 49

Quanto sopra riecheggia la visione presumibilmente avuta da Papa Leone XIII quando ...

Leone XIII vide veramente, in una visione, spiriti demoniaci che si stavano radunando nella Città Eterna (Roma). -Padre Domenico Pechenino, testimone oculare; Efemeridi Liturgicae, riportato nel 1995, p. 58-59; www.motherofallpeoples.com

La storia racconta, secondo alcune versioni, che Satana chiese a Dio il permesso di mettere alla prova la Chiesa per un secolo. Quindi, il pontefice si recò immediatamente nei suoi alloggi e scrisse la preghiera a San Michele di "gettare nell'inferno, Satana e tutti gli spiriti maligni, che vagano per il mondo in cerca della rovina delle anime". Questa preghiera, quindi, doveva essere recitata dopo la messa in ogni chiesa, come è stato per decenni.

Secondo la visione di San Giovanni in Apocalisse 12, vide una battaglia tra la "donna vestita di sole" e un drago.

Questa Donna rappresenta Maria, la Madre del Redentore, ma allo stesso tempo rappresenta tutta la Chiesa, il Popolo di Dio di tutti i tempi, la Chiesa che in ogni momento, con grande dolore, dà nuovamente alla luce Cristo. —POPE BENEDETTO XVI, Castel Gandolfo, Italia, AGOSTO. 23, 2006; Zenit

Ma poi, qualcosa "si rompe" nel regno spirituale:

Poi scoppiò la guerra in paradiso; Michele e i suoi angeli hanno combattuto contro il drago. Il drago
ei suoi angeli si ribellarono, ma non prevalsero e non ci fu più posto per loro in cielo. L'enorme drago, l'antico serpente, che è chiamato il Diavolo e Satana, che ha ingannato il mondo intero, fu gettato sulla terra e con esso furono gettati i suoi angeli. (v. 7-9)

Il termine "paradiso" qui molto probabilmente non si riferisce al paradiso, dove dimorano Cristo ei suoi santi. L'interpretazione più adatta di questo testo è non un racconto dell'originale caduta e ribellione di Satana, poiché il contesto è chiaramente per quanto riguarda l'età di coloro che "rendono testimonianza a Gesù". ^,[cfr. Apocalisse 12:17 Piuttosto, "cielo" qui si riferisce a un regno spirituale correlato alla terra: il "firmamento" o "cieli": ^,cfr. Gen 1:1

Perché la nostra lotta non è con la carne e il sangue ma con i principati, con i poteri, con i governanti del mondo di questa oscurità presente, con gli spiriti maligni nei cieli. (Ef 6:12)

San Giovanni prevedeva una sorta di "esorcismo del drago"Che non è l'incatenamento definitivo del male, ma una diminuzione del potere di Satana. Quindi, i santi gridano:

Ora sono venuti la salvezza e la potenza, e il regno del nostro Dio e l'autorità del suo unto. Perché è scacciato l'accusatore dei nostri fratelli, che li accusa davanti al nostro Dio giorno e notte ... (v.10)

Tuttavia, St. John aggiunge:

Perciò rallegratevi, cieli e voi che abitate in essi. Ma guai a te, terra e mare, perché il Diavolo è sceso da te con grande furia, perché sa di avere poco tempo ... Poi ho visto una bestia uscire dal mare ... Ad essa il drago ha dato il proprio potere e trono, insieme a grande autorità. (Ap 12:12, 13: 1, 2)

Il potere di Satana è quindi concentrato in un singolo individuo che la Tradizione identifica come il "figlio della perdizione" o Anticristo. È con il suo sconfiggi che il potere di Satana è poi incatenato per un po ':

"Egli spezzerà le teste dei suoi nemici", affinché tutti sappiano "che Dio è il re di tutta la terra", "affinché i pagani sappiano di essere uomini". Tutto questo, Venerabili Fratelli, noi crediamo e ci aspettiamo con fede incrollabile. —PAPA PIO X, E Supremi, Enciclica “Sulla restaurazione di ogni cosa”, n. 6-7

Poi ho visto un angelo che scendeva dal cielo, tenendo in mano la chiave del pozzo senza fondo e una grande catena. E afferrò il drago, quell'antico serpente, che è il Diavolo e Satana, e lo legò per mille anni (Ap 20: 1).

Pertanto, il messaggio di Medjugorje che predice la rottura del potere di Satana è in consonanza con gli eventi della "fine dei tempi", come insegnano i Padri della Chiesa:

Pertanto, il Figlio del Dio altissimo e potente ... avrà distrutto l'ingiustizia ed eseguito il Suo grande giudizio, e avrà richiamato in vita i giusti, che ... saranno impegnati tra gli uomini per mille anni e li governerà con i più giusti comando ... Anche il principe dei diavoli, che è il creatore di tutti i mali, sarà legato con catene e sarà imprigionato durante i mille anni del dominio celeste ... Prima della fine dei mille anni il diavolo sarà sciolto di nuovo e sarà radunate tutte le nazioni pagane per fare guerra contro la città santa… "Allora l'ultima ira di Dio verrà sulle nazioni e le distruggerà completamente" e il mondo precipiterà in una grande conflagrazione. —Scrittore ecclesiastico del IV secolo, Lattanzio, "The Divine Institutes", I Padri anteniceni, Vol 7, p. 211

Saremo davvero in grado di interpretare le parole: “Il sacerdote di Dio e di Cristo regnerà con Lui per mille anni; e quando i mille anni saranno finiti, Satana sarà liberato dalla sua prigione ". poiché così significano che il regno dei santi e la schiavitù del diavolo cesseranno simultaneamente ... così alla fine usciranno coloro che non appartengono a Cristo, ma a quell'ultimo Anticristo ... —St. Agostino, I Padri Anticheni, La Città di Dio, Libro XX, Cap. 13, 19

D. Hai scritto di una “illuminazione di coscienza” in cui ogni anima sulla terra vedrà se stessa alla luce della verità, come se fosse un giudizio in miniatura. Un simile evento, si potrebbe pensare, cambierebbe il mondo per un po '. Il periodo successivo a questo evento non potrebbe essere considerato il "periodo di pace" di cui si parla a Fatima?

Poiché il "periodo di pace" profetizzato dalla Madonna è considerato proprio quello - profezia - è soggetto a interpretazione, una delle quali è possibile. Ad esempio, le "illuminazioni" delle coscienze delle persone non sono già rare, come per coloro che hanno avuto esperienze di "pre-morte" o hanno avuto incidenti in cui le loro vite sono balenate davanti a loro. Per alcune persone, ha cambiato il corso della loro vita, mentre per altri no. Un altro esempio potrebbe essere dopo l'11 settembre 2001. Quegli attacchi terroristici hanno scosso le coscienze di molte persone e per un certo periodo le chiese erano gremite. Ma ora, come mi dicono gli americani, le cose sono praticamente tornate alla normalità.

Come ho scritto altrove ^,vedere I sette sigilli della rivoluzione, c'è un altro periodo di cui si parla nell'Apocalisse che segue quella che in effetti sembra essere una sorta di "illuminazione" in cui tutti sulla terra hanno una visione di Gesù crocifisso o qualcosa di correlato, “Un Agnello che sembrava essere stato ucciso, " ^,Rev 5: 6 quando il "sesto sigillo" è rotto ^,Rev 6: 12-17 Quello che segue, scrive San Giovanni, è una rottura nel caos dei sigilli precedenti:

Quando ruppe il settimo sigillo, ci fu silenzio in cielo per circa mezz'ora. (Apocalisse 8: 1)

Questa "pausa", tuttavia, sembra essere più un momento per vagliare e scegliere da che parte stare, se non quale "marchio" si prenderà ... ^,cfr. Rev 7: 3; 13: 16-17 che non il certo Trionfo della pace e della giustizia che verrà dopo che Satana sarà incatenato. È solo una mia opinione, ma credo che l '"esorcismo del drago" come ho spiegato nella risposta precedente, sia lo stesso evento dell' "illuminazione" poiché la "luce della verità" disperderà l'oscurità in molte anime, impostando molte libero dall'oppressione dell'oppressore. Questo evento sarà come la Trasfigurazione in cui la gloria che attende la Chiesa nell'Era di Pace è anticipata prima della sua passione, come è stato per Nostro Signore.

Purtroppo, riguardo a queste cose, è meglio dedicare più tempo alla preghiera che alla speculazione.