Il giorno della giustizia

 

Ho visto il Signore Gesù, come un re in grande maestà, guardare la nostra terra con grande severità; ma per l'intercessione di sua madre, ha prolungato il tempo della sua misericordia ... Non voglio punire l'umanità dolorante, ma desidero guarirla, stringendola al Mio Cuore Misericordioso. Uso la punizione quando loro stessi Mi costringono a farlo; La mia mano è riluttante ad afferrare la spada della giustizia. Prima del giorno della giustizia, invio il giorno della misericordia ... Prolungo il tempo della misericordia per amore dei [peccatori]. Ma guai a loro se non riconoscono questo tempo della Mia visita ... 
—Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 126I, 1588, 1160

 

AS la prima luce dell'alba è passata dalla mia finestra questa mattina, mi sono ritrovata a prendere in prestito la preghiera di Santa Faustina: "O mio Gesù, parla Te stesso alle anime, perché le mie parole sono insignificanti".^,Diario, n. 1588 Questo è un argomento difficile, ma che non possiamo evitare senza danneggiare l'intero messaggio dei Vangeli e della Sacra Tradizione. Attingerò da dozzine dei miei scritti per fornire un riassunto dell'imminente Giornata della giustizia. 

 

IL GIORNO DELLA GIUSTIZIA

Il messaggio della scorsa settimana sulla Divina Misericordia è incompleto senza il suo contesto più ampio: "Prima del Giorno della giustizia, invio il Giorno della misericordia ..." ^,Diario, n. 1588 Se attualmente stiamo vivendo in un "tempo di misericordia", ciò implica questo questo "tempo" finirà. Se viviamo in un "Giorno della Misericordia", allora avrà il suo veglia prima dell'alba del "Giorno della giustizia". Il fatto che così tanti nella Chiesa desiderino ignorare questo aspetto del messaggio di Cristo attraverso Santa Faustina è un disservizio per miliardi di anime (vedi Puoi ignorare la rivelazione privata?). 

Proprio come la Messa della veglia del sabato sera precede la domenica, il "giorno del Signore", anche i fatti suggeriscono fortemente che siamo entrati nella veglia serale del Giorno della Misericordia, il crepuscolo di questa era. Mentre guardiamo la notte dell'inganno diffondersi su tutta la terra e le opere delle tenebre si moltiplicano -aborto, genocidio, decapitazioni, sparatorie di massa, terrorista bombardamenti, pornografia, commercio umano, anelli sessuali infantili, ideologia di genere, Malattie trasmesse sessualmente, armi di distruzione di massa, tirannia tecnologica, abuso clericale, abusi liturgici, capitalismo sfrenato, il "ritorno" del comunismo, la morte della libertà di parola, brutali persecuzioni, Jihad, aumento dei tassi di suicidio, e il distruzione della natura e del pianeta… Non è chiaro che siamo noi, non Dio, a creare un pianeta di dolori?

La domanda del Signore: "Che cosa hai fatto?", A cui Caino non può sfuggire, è rivolta anche alle persone di oggi, per far loro comprendere l'estensione e la gravità degli attacchi contro la vita che continuano a segnare la storia umana ... Chiunque attacca la vita umana , in qualche modo attacca Dio stesso. —POPE ST. GIOVANNI PAOLO II, Evangelium Vitae; nf. 10

È una notte di nostra creazione.  

Oggi, tutto è buio, difficile, ma qualunque siano le difficoltà che stiamo attraversando, c'è solo una persona che può venire in nostro soccorso. —Cardinale Robert Sarah, intervista con Valeurs Actielles, 27 marzo 2019; citato in All'interno del Vaticano, Aprile 2019, pag. 11

Questo è anche di Dio creazione. Questo è Il suo mondo! Ha tutto il diritto, dopo aver speso ogni misericordia verso di noi, di esercitare la giustizia. Per fischiare. Per dire basta è sufficiente. Ma rispetta anche il dono fantastico e spaventoso del nostro "libero arbitrio". Quindi, 

Non lasciarti ingannare; Dio non viene deriso, perché qualunque cosa un uomo semina, la raccoglierà anche lui. (Galati 6: 7)

Così, 

Dio invierà due punizioni: una sarà sotto forma di guerre, rivoluzioni e altri mali; avrà origine sulla terra [uomo che raccoglie ciò che ha seminato]. L'altro verrà inviato dal Cielo. —Benedetta Anna Maria Taigi, Profezia cattolica, Pag.76 

… Non diciamo che è Dio che ci punisce in questo modo; al contrario, sono le persone stesse che stanno preparando la propria punizione. Nella sua bontà Dio ci avverte e ci chiama sulla retta via, nel rispetto della libertà che ci ha dato; quindi le persone sono responsabili. –Sr. Lucia, una delle veggenti di Fatima, in una lettera al Santo Padre, il 12 maggio 1982; vaticano.va 

Dopo 2000 anni, è giunto il momento per Dio di trattare con coloro che partecipano volontariamente alle opere di Satana e rifiuta di pentirti. Ecco perché lacrime di sangue e olio scendono icone e statue in tutto il mondo:

Questo è il verdetto, che la luce è venuta nel mondo, ma le persone preferivano le tenebre alla luce, perché le loro opere erano malvagie. (Giovanni 3:19)

Questo dovrebbe svegliarci dal nostro stato desensibilizzato. Questo dovrebbe farci capire che le cose che leggiamo nelle notizie quotidiane non sono "normali". Queste cose, infatti, fanno tremare gli angeli quando vedono l'umanità non solo non pentirsi, ma tuffarsi a capofitto in esse. 

Determinato è il giorno della giustizia, il giorno dell'ira divina. Gli angeli tremano davanti a sé. Parla con le anime di questa grande misericordia mentre è ancora il momento di [concedere] misericordia.  —Madre di Dio a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 635

Sì, lo so, il "giudizio" non è il messaggio centrale della "Buona Novella". Gesù chiarisce, più e più volte a santa Faustina, che ha prolungato questo "tempo di misericordia" presente nella storia umana in modo che anche "il più grande peccatore " ^,cfr Il grande rifugio e il porto sicuro può tornare a Lui. Che anche se i peccati di un'anima "sii scarlatto ", È pronto a perdonare contro tutti i e guarisci le proprie ferite. Anche dall'Antico Testamento, conosciamo il cuore di Dio verso il peccatore indurito:

... anche se dico ai malvagi che moriranno, se si allontanano dal peccato e fanno ciò che è giusto e giusto - restituire le promesse, restaurare i beni rubati, camminare secondo gli statuti che portano la vita, senza fare nulla di male - vivranno sicuramente; non moriranno. (Ezechiele 33: 14-15)

Ma la Scrittura è chiara anche per coloro che persistono nel peccato:

Se pecchiamo deliberatamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più il sacrificio per i peccati, ma una paurosa prospettiva di giudizio e un fuoco fiammeggiante che consumerà gli avversari. (Ebr 10:26)

Questa "prospettiva spaventosa" è il motivo per cui gli angeli tremano perché questo Giorno della giustizia si avvicina. Come disse Gesù nel vangelo di ieri:

Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, ma chi disobbedisce al Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui. (Giovanni 3:36)

Il Giorno della Giustizia è riservato a coloro che rifiutano l'amore e la misericordia di Dio per amore del piacere, del denaro e del potere. Ma, e questo è così importante, è anche un giorno di benedizione per la Chiesa. Cosa voglio dire?

 

IL GIORNO È ... NON UN GIORNO

Ci viene dato il "quadro generale" da Nostro Signore su cosa sia questo Giorno di giustizia:

Parla al mondo della Mia misericordia; lascia che tutta l'umanità riconosca la mia insondabile misericordia. È un segno per i tempi finali; dopo verrà il giorno della giustizia. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 848 

Nel contesto della "fine dei tempi", il Giorno della Giustizia è lo stesso di quello che la Tradizione chiama "il giorno del Signore". Questo è inteso come il "giorno" in cui Gesù viene a "giudicare i vivi ei morti", come recitiamo nel nostro Credo.^,cfr Le ultime sentenze Mentre i cristiani evangelici parlano di questo come di un giorno di ventiquattro - letteralmente, l'ultimo giorno sulla terra - i primi Padri della Chiesa insegnarono qualcosa di completamente diverso basato sulla Tradizione orale e scritta trasmessa loro:

Ecco, il Giorno del Signore sarà di mille anni. —Lettere di Barnaba, I padri della chiesa, Ch. 15

E di nuovo,

... questo nostro giorno, che è delimitato dal sorgere e dal tramonto del sole, è una rappresentazione di quel grande giorno a cui il circuito di mille anni fissa i suoi limiti. -Lactantius, Padri della Chiesa: Gli Istituti Divini, Libro VII, Capitolo 14, Enciclopedia cattolica; www.newadvent.org

I “mille anni” a cui si riferiscono sono nel capitolo 20 del Libro dell'Apocalisse e sono anche citati da San Pietro nel suo discorso nel giorno del giudizio:

... con il Signore un giorno è come mille anni e mille anni come un giorno. (2 Pietro 3: 8)

In sostanza, i "mille anni" simboleggiano un prolungato "periodo di pace" o quello che i Padri della Chiesa hanno definito un "riposo di sabato". Videro i primi quattromila anni della storia umana prima di Cristo, e poi i duemila anni dopo, che portavano ai giorni nostri, in parallelo ai "sei giorni" della creazione. Il settimo giorno, Dio si riposò. Quindi, attingendo all'analogia di San Pietro, i Padri videro ...

... come se fosse una cosa adatta che i santi godessero così una sorta di riposo di sabato durante quel periodo, un santo svago dopo le fatiche di seimila anni da quando l'uomo fu creato ... (e) ci dovrebbero seguire al completamento di sei mille anni, a partire da sei giorni, una specie di sabato del settimo giorno nei successivi mille anni ... E questa opinione non sarebbe discutibile, se si credesse che le gioie dei santi, in quel sabato, siano spirituali e conseguenti sulla presenza di Dio ... —St. Agostino d'Ippona (354-430 d.C.; medico della chiesa), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Catholic University of America Press

E questo è precisamente ciò che Dio ha in serbo per la Chiesa: un dono "spirituale" conseguente a una nuova effusione dello Spirito per "rinnovare la faccia della terra". 

Tuttavia, questo resto lo sarà impossibile a meno che non accadano due cose. Come Gesù ha comunicato alla Serva di Dio Luisa Piccarreta:

… I castighi sono necessari; questo servirà a preparare il terreno perché si formi il Regno del Fiat Supremo [la Divina Volontà] in mezzo alla famiglia umana. Così tante vite, che saranno un ostacolo al trionfo del mio Regno, scompariranno dalla faccia della terra ... —Diario, 12 settembre 1926; La corona di santità sulle rivelazioni di Gesù a Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, pag. 459

Innanzitutto, Cristo deve finire per porre fine al sistema empio e globale di controllo e governance che sta rapidamente portando il mondo intero al suo potere (vedi Il grande disallineamento). Questo sistema è quello che San Giovanni chiamava "la bestia". Proprio come la Madonna, il "Donna vestita di sole e coronata di dodici stelle" ^,cfr. Apocalisse 12: 1-2 è una personificazione della Chiesa, la "bestia" troverà la sua personificazione nel "figlio della perdizione" o "Anticristo". È questo "nuovo ordine mondiale" e "l'illegale" che Cristo deve distruggere per inaugurare un '"era di pace".

La bestia che sorge è l'epitome del male e della menzogna, così che l'intera forza dell'apostasia che incarna può essere gettata nella fornace ardente.  -St. Ireneo di Lione, Padre della Chiesa (140–202 d.C.); Avversus Haereses, 5, 29

Questo inizierà il "settimo giorno" seguito successivamente dall '"ottavo" e eterno giorno, che è la fine del mondo. 

... Suo Figlio verrà e distruggerà il tempo del senza legge e giudicherà il senza Dio, e cambierà il sole, la luna e le stelle - quindi riposerà davvero il settimo giorno ... dopo aver dato riposo a tutte le cose, farò inizio dell'ottavo giorno, cioè l'inizio di un altro mondo. —Lettere di Barnaba (70-79 d.C.), scritta da un padre apostolico del II secolo

Questo giudizio dell'Anticristo e dei suoi seguaci, un giudizio "dei vivi", è descritto come segue:  

E allora l'illegale sarà rivelato, e il Signore Gesù lo ucciderà con il soffio della sua bocca e lo distruggerà con la sua apparizione e la sua venuta. (2 Tessalonicesi 2: 8)

Sì, con un soffio delle sue labbra, Gesù metterà fine all'arroganza dei miliardari, dei bankster e dei capi del mondo che stanno rimodellando senza riserve la creazione a loro immagine:

Temi Dio e dagli gloria, perché è giunto il momento di sedere in giudizio [su] ... Babilonia la grande [e] ... chiunque adori la bestia o la sua immagine, o accetti il ​​suo marchio sulla fronte o sulla mano ... Poi vidi i cieli aperti, e c'era un cavallo bianco; il suo cavaliere era chiamato "Fedele e vero". Giudica e fa la guerra con giustizia ... La bestia fu catturata e con essa il falso profeta ... Gli altri furono uccisi dalla spada che uscì dalla bocca di colui che cavalcava il cavallo ... (Ap 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

Ciò fu anche profetizzato da Isaia che allo stesso modo predisse, in un linguaggio straordinariamente parallelo, un giudizio imminente seguito da un periodo di pace. 

Colpirà lo spietato con la verga della sua bocca e con il soffio delle sue labbra ucciderà i malvagi. La giustizia sarà la fascia intorno ai suoi fianchi e la fedeltà una cintura sui suoi fianchi. Allora il lupo sarà ospite dell'agnello… la terra sarà piena della conoscenza del SIGNORE, come l'acqua copre il mare…. In quel giorno, il Signore prenderà di nuovo in mano il compito di reclamare il rimanente del suo popolo che è rimasto ... Quando il tuo giudizio albeggia sulla terra, gli abitanti del mondo impareranno la giustizia. (Isaia 11: 4-11; 26: 9)

Questo effettivamente inaugura, non la fine del mondo, ma il alba del Giorno del Signore, quando Cristo regnerà in I suoi santi dopo Satana sono incatenati nell'abisso per il resto del giorno o "mille anni" (cfr. Ap 20: 1-6 e La risurrezione della chiesa).

 

IL GIORNO DELLA VINDICAZIONE

Quindi, non è solo un giorno di giudizio, ma un giorno di rivendicazione della Parola di Dio. Le lacrime della Madonna, infatti, non sono solo dolore per gli impenitenti, ma gioia per il “trionfo” che sta arrivando. Sia Isaia che San Giovanni testimoniano che, dopo un severo giudizio, sta arrivando una nuova gloria e bellezza che Dio desidera conferire alla Chiesa nella fase finale del suo pellegrinaggio terreno:

Le nazioni vedranno la tua rivendicazione e tutti i re la tua gloria; Sarai chiamato con un nuovo nome pronunciato dalla bocca dell'Eterno ... Al vincitore darò parte della manna nascosta; Darò anche un amuleto bianco su cui è inciso un nuovo nome, che nessuno conosce tranne chi lo riceve. (Isaia 62: 1-2; Ap 2:17)

Ciò che sta arrivando è essenzialmente l'adempimento del padre nostro, il “Padre nostro” che preghiamo ogni giorno: “Venga il tuo regno, il tuo sarà fatto, come in cielo così in terra ". La venuta del Regno di Cristo è sinonimo della sua volontà "Com'è in paradiso." ^,"… Ogni giorno nella preghiera del Padre Nostro chiediamo al Signore: "Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra" (Matteo 6:10)…. riconosciamo che il "paradiso" è dove si fa la volontà di Dio, e che la "terra" diventa "cielo", cioè il luogo della presenza dell'amore, della bontà, della verità e della bellezza divina, solo se sulla terra il volontà di Dio è fatta."- PAPA BENEDETTO XVI, Udienza generale, 1 febbraio 2012, Città del Vaticano Adoro il sottotitolo di Daniel O'Connor potente nuovo libro su questo argomento:

Duemila anni dopo, la più grande preghiera non rimarrà senza risposta.

Ciò che Adamo ed Eva persero nel Giardino, cioè il unione delle loro volontà con la Divina Volontà, che ha permesso la loro cooperazione nei santi prodigi della creazione, sarà restaurato nella Chiesa. 

Il dono di vivere nella Divina Volontà restituisce ai redenti il ​​dono che possedeva Adamo prelapsario e che ha generato luce, vita e santità divina nella creazione ... -Rev. Giuseppe Iannuzzi, Il dono di vivere nella Divina Volontà negli scritti di Luisa Piccarreta (Posizioni Kindle 3180-3182); NB. Questo lavoro porta i sigilli di approvazione dell'Università del Vaticano e l'approvazione ecclesiastica

Gesù ha rivelato alla Serva di Dio Luisa Piccaretta il suo piano per la prossima era, questo "settimo giorno", questo "riposo sabbatth" o "mezzogiorno" del Giorno del Signore: 

Desidero, quindi, che i Miei figli entrino nella Mia Umanità e copino ciò che l'Anima della Mia Umanità ha fatto nella Divina Volontà ... Alzandosi sopra ogni creatura, ripristineranno i diritti della Creazione, i miei e quelli delle creature. Porteranno tutte le cose all'origine principale della Creazione e allo scopo per cui la Creazione è diventata ... Riv. Giuseppe. Iannuzzi, Lo splendore della creazione: il trionfo della Divina Volontà sulla Terra e l'era della pace negli scritti di padri, dottori e mistici della Chiesa (Kindle Posizione 240)

In sostanza, Gesù desidera che sia il suo vita interiore diventa quello della sua sposa per farla "Senza macchia, rughe o cose del genere, che possa essere santa e senza macchia." ^,Eph 5: 27 Nel vangelo di oggi, leggiamo che la vita interiore di Cristo era essenzialmente una comunione con il Padre nella sua Divina Volontà: "Il Padre che abita in me sta facendo le sue opere". ^,John 14: 10

Mentre la perfezione è riservata al Cielo, c'è una certa liberazione della creazione, a cominciare dall'uomo, che fa parte del piano di Dio per l'Era di Pace:

Si delinea così l'azione piena del progetto originario del Creatore: una creazione in cui Dio e l'uomo, l'uomo e la donna, l'umanità e la natura sono in armonia, in dialogo, in comunione. Questo piano, sconvolto dal peccato, è stato ripreso in modo più mirabile da Cristo, che lo sta portando avanti misteriosamente ma efficacemente nella realtà presente, Nella aspettativa di portarlo a compimento ...  —POPE GIOVANNI PAOLO II, Udienza generale, 14 febbraio 2001

Quindi, quando parliamo della venuta di Cristo al alba del Giorno del Signore per una purificazione e rinnovamento della terra, stiamo parlando di un interno venuta del Regno di Cristo nelle singole anime che si manifesterà letteralmente in una civiltà dell'amore che, per un tempo ("mille anni"), porterà la testimonianza e la piena portata del Vangelo fino ai confini della terra. In effetti, Gesù disse, “questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo, come testimonianza a tutte le nazioni; e poi verrà la fine. " ^,Matteo 24: 14

La Chiesa cattolica, che è il regno di Cristo sulla terra, è destinata a essere diffusa tra tutti gli uomini e tutte le nazioni ... —Papa Pio XI, Quas primas, Enciclica, n. 12, Dic. 11th, 1925

La Chiesa, che comprende gli eletti, ha uno stile appropriato all'alba o alba… Sarà pieno giorno per lei quando risplenderà con la perfetta brillantezza di interno leggera. -St. Gregorio Magno, Papa; Liturgia delle Ore, Vol III, pag. 308  

Il Catechismo riassume in modo molto bello il dono di vivere nella Divina Volontà, con la quale la Chiesa sarà incoronata:

Non sarebbe incompatibile con la verità capire le parole, "La tua volontà sarà fatta sulla terra come in cielo" intendere: "nella Chiesa come nel nostro Signore Gesù Cristo stesso"; o "nella Sposa che è stata promessa sposa, proprio come nello Sposo che ha compiuto la volontà del Padre". -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2827

 

DIO VINCE… LA CHIESA TRIONFA

Ecco perché, quando Gesù disse a Santa Faustina ...

Preparerai il mondo per la Mia venuta finale. —Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 429

… Papa Benedetto ha chiarito che questo non implica l'imminente fine del mondo quando Gesù tornerà per "giudicare i morti" (il crepuscolo del Giorno del Signore) e stabilire un "nuovo cielo e una nuova terra", l '"ottavo giorno", ciò che è tradizionalmente noto come "Seconda Venuta". 

Se si prendesse questa affermazione in senso cronologico, come un'ingiunzione a prepararsi, per così dire, immediatamente per la Seconda Venuta, sarebbe falsa. —Papa BENEDETTO XVI, Luce del mondo, una conversazione con Peter Seewald, p. 180-181

In effetti, anche la morte dell'Anticristo non è che un presagio di quell'evento escatologico finale:

San Tommaso e San Giovanni Crisostomo spiegano le parole quem Dominus Jesus destruet Illustratione adventus sui ("Che il Signore Gesù distruggerà con la luminosità della Sua venuta") nel senso che Cristo colpirà l'Anticristo abbagliandolo con una luminosità che sarà come un presagio e segno della sua seconda venuta ... -La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Piuttosto, come hai letto, c'è molto, molto di più in arrivo, riassunto qui dagli autori del Enciclopedia cattolica:

La più degna di nota delle profezie che riguardano "gli ultimi tempi" sembrano avere un fine comune, annunciare grandi calamità che incombono sull'umanità, sul trionfo della Chiesa e sul rinnovamento del mondo. -Enciclopedia cattolica, Profezia, www.newadvent.org

Nel libro La fine del mondo attuale e i misteri della vita futura (un libro che Santa Teresa ha definito “una delle più grandi grazie della mia vita”), autore p. Charles Arminjon afferma: 

... se studiamo solo un momento i segni del tempo presente, i sintomi minacciosi della nostra situazione politica e delle nostre rivoluzioni, nonché il progresso della civiltà e il crescente progresso del male, corrispondenti al progresso della civiltà e alle scoperte nel materiale ordine, non possiamo non prevedere la vicinanza della venuta dell'uomo del peccato e dei giorni di desolazione predetti da Cristo.  -La fine del mondo presente e i misteri della vita futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), p. 58; Sophia Institute Press

Tuttavia, l'Anticristo non è l'ultima parola. I malvagi che attualmente detengono il potere non sono l'ultima parola. Gli artefici di questa cultura della morte non sono l'ultima parola. I persecutori che stanno facendo crollare il cristianesimo non sono l'ultima parola. No, Gesù Cristo e la Sua Parola sono l'ultima parola. Il compimento del Padre Nostro è l'ultima parola. L'unità di tutti sotto un unico pastore è l'ultima parola. 

È davvero credibile che il giorno in cui tutte le persone saranno unite in questa tanto ricercata armonia sarà quello in cui i cieli passeranno con grande violenza - che il periodo in cui la Chiesa Militante entrerà nella sua pienezza coinciderà con quello della finale catastrofe? Cristo avrebbe fatto rinascere la Chiesa, in tutta la sua gloria e in tutto lo splendore della sua bellezza, solo per prosciugare immediatamente le sorgenti della sua giovinezza e la sua inesauribile fecondità? ... Il punto di vista più autorevole, e quello che sembra essere più in armonia con la Sacra Scrittura, è che, dopo la caduta dell'Anticristo, la Chiesa cattolica entrerà ancora una volta in un periodo di prosperità e trionfo. -Fr. Charles Arminjon, Ibid., Pag. 58, 57

Questo è davvero un insegnamento magistrale:^,cfr I papi e l'era dell'alba

"Ed essi udranno la mia voce, e ci sarà un solo ovile e un solo pastore". [Giovanni 10:16] Possa Dio ... portare rapidamente a compimento la Sua profezia per trasformare questa consolante visione del futuro in una realtà presente ... È compito di Dio realizzare questo happy hour e farlo conoscere a tutti ... Quando arriverà, si rivelerà un'ora solenne, una grande con conseguenze non solo per la restaurazione del Regno di Cristo, ma per la pacificazione di ... il mondo. Preghiamo con fervore e chiediamo anche agli altri di pregare per questa tanto desiderata pacificazione della società. —Papa Pio XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Sulla pace di Cristo nel suo regno”, 23 dicembre 1922

Ora, penso che il mio lettore capirà qual è il mio ruolo ... che iniziò ufficiosamente alla Giornata Mondiale della Gioventù circa diciassette anni fa ...

Cari giovani, sta a voi essere il sentinelle del mattino che annunciano la venuta del sole che è il Cristo risorto! —POPE GIOVANNI PAOLO II, Messaggio del Santo Padre ai giovani del mondo, XVII Giornata Mondiale della Gioventù, n. 3; (cfr Is 21, 11-12)

... e il ruolo della Madonna:

È prerogativa di Maria essere la Stella del Mattino, che annuncia al sole ... Quando appare nell'oscurità, sappiamo che è a portata di mano. È Alfa e Omega, il Primo e l'Ultimo, l'Inizio e la Fine. Ecco, viene presto, e la sua ricompensa è con lui, per rendere a tutti secondo le sue opere. “Sicuramente vengo presto. Amen. Vieni, Signore Gesù ". —Benedetto Cardinale John Henry Newman, Lettera al Rev. EB Pusey; "Difficoltà degli anglicani", volume II

Maranatha! Vieni Signore Gesù! 

 

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