Carismatico! Parte VII

 

LA Il punto di tutta questa serie sui doni e il movimento carismatici è incoraggiare il lettore a non aver paura del straordinaria in Dio! Non aver paura di “spalancare i vostri cuori” al dono dello Spirito Santo che il Signore desidera effondere in modo speciale e potente nei nostri tempi. Mentre leggo le lettere che mi sono state inviate, è chiaro che il Rinnovamento Carismatico non è stato senza i suoi dolori e fallimenti, le sue deficienze e debolezze umane. Eppure, questo è precisamente ciò che accadde nella Chiesa primitiva dopo la Pentecoste. I santi Pietro e Paolo dedicarono molto spazio alla correzione delle varie chiese, alla moderazione dei carismi e al riorientamento delle comunità in erba più e più volte sulla tradizione orale e scritta che veniva loro tramandata. Ciò che gli Apostoli non hanno fatto è negare le esperienze spesso drammatiche dei credenti, cercare di soffocare i carismi o mettere a tacere lo zelo di fiorenti comunità. Piuttosto, hanno detto:

Non spegnete lo Spirito ... perseguite l'amore, ma lottate ardentemente per i doni spirituali, specialmente per poter profetizzare ... soprattutto, che il vostro amore reciproco sia intenso ... (1 Tessalonicesi 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Piet 4: 8)

Voglio dedicare l'ultima parte di questa serie alla condivisione delle mie esperienze e riflessioni da quando ho sperimentato per la prima volta il movimento carismatico nel 1975. Piuttosto che dare la mia intera testimonianza qui, la limiterò a quelle esperienze che potremmo chiamare "carismatiche".

 

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Carismatico? Parte III


Finestra dello Spirito Santo, Basilica di San Pietro, Città del Vaticano

 

DA quella lettera in Parte I:

Faccio di tutto per frequentare una chiesa che è molto tradizionale: dove le persone si vestono adeguatamente, rimangono in silenzio davanti al Tabernacolo, dove siamo catechizzati secondo la Tradizione dal pulpito, ecc.

Sto lontano dalle chiese carismatiche. Semplicemente non lo vedo come cattolicesimo. C'è spesso uno schermo cinematografico sull'altare con le parti della Messa elencate su di esso ("Liturgia", ecc.). Le donne sono sull'altare. Tutti sono vestiti in modo molto casual (jeans, scarpe da ginnastica, pantaloncini, ecc.) Tutti alzano le mani, urlano, applaudono - niente silenzio. Non ci sono inginocchiarsi o altri gesti riverenti. Mi sembra che molto di questo sia stato appreso dalla denominazione pentecostale. Nessuno pensa che i "dettagli" della Tradizione siano importanti. Non sento pace lì. Che fine ha fatto la Tradizione? Per tacere (come non applaudire!) Per rispetto per il Tabernacolo ??? Per vestire modesto?

 

I Aveva sette anni quando i miei genitori parteciparono a un incontro di preghiera carismatico nella nostra parrocchia. Lì hanno avuto un incontro con Gesù che li ha cambiati profondamente. Il nostro parroco è stato un buon pastore del movimento che ha sperimentato lui stesso il “battesimo nello Spirito. " Ha permesso al gruppo di preghiera di crescere nei suoi carismi, portando così molte più conversioni e grazie alla comunità cattolica. Il gruppo era ecumenico e tuttavia fedele agli insegnamenti della Chiesa cattolica. Mio padre l'ha descritta come "una bellissima esperienza".

Col senno di poi, è stata una sorta di modello di ciò che i papi, sin dall'inizio del Rinnovamento, hanno voluto vedere: un'integrazione del movimento con tutta la Chiesa, nella fedeltà al Magistero.

 

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Carismatico? Seconda parte

 

 

forse nessun movimento nella Chiesa è stato così ampiamente accettato - e prontamente respinto - come il "Rinnovamento Carismatico". I confini sono stati infranti, le zone di comfort spostate e lo status quo è andato in frantumi. Come la Pentecoste, è stato tutt'altro che un movimento netto e ordinato, che si è adattato perfettamente alle nostre scatole preconcette di come lo Spirito dovrebbe muoversi tra noi. Niente è stato forse così polarizzante ... proprio come lo era allora. Quando gli ebrei udirono e videro gli Apostoli irrompere dalla stanza superiore, parlare in lingue e proclamare con audacia il Vangelo ...

Erano tutti sbalorditi e disorientati, e si dissero l'un l'altro: "Cosa significa questo?" Ma altri dissero, schernendo: “Hanno bevuto troppo vino nuovo. (Atti 2: 12-13)

Questa è anche la divisione nella mia borsa delle lettere ...

Il movimento Carismatico è un carico di parole senza senso, NON SENSO! La Bibbia parla del dono delle lingue. Questo si riferiva alla capacità di comunicare nelle lingue parlate di quel tempo! Non significava sciocchezze idiote ... Non avrò niente a che fare con questo. —TS

Mi rattrista vedere questa signora parlare in questo modo del movimento che mi ha riportato in Chiesa ... —MG

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Carismatico? Parte I

 

Da un lettore:

Citi il ​​Rinnovamento Carismatico (nella tua scrittura L'Apocalisse di Natale) in una luce positiva. Non lo capisco. Faccio di tutto per frequentare una chiesa che è molto tradizionale: dove le persone si vestono adeguatamente, rimangono in silenzio davanti al Tabernacolo, dove siamo catechizzati secondo la Tradizione dal pulpito, ecc.

Sto lontano dalle chiese carismatiche. Semplicemente non lo vedo come cattolicesimo. C'è spesso uno schermo cinematografico sull'altare con le parti della Messa elencate su di esso ("Liturgia", ecc.). Le donne sono sull'altare. Tutti sono vestiti in modo molto casual (jeans, scarpe da ginnastica, pantaloncini, ecc.) Tutti alzano le mani, urlano, applaudono - niente silenzio. Non ci sono inginocchiarsi o altri gesti riverenti. Mi sembra che molto di questo sia stato appreso dalla denominazione pentecostale. Nessuno pensa che i "dettagli" della Tradizione siano importanti. Non sento pace lì. Che fine ha fatto la Tradizione? Per tacere (come non applaudire!) Per rispetto per il Tabernacolo ??? Per vestire modesto?

E non ho mai visto nessuno che avesse un VERO dono delle lingue. Ti dicono di dire sciocchezze con loro ...! L'ho provato anni fa e non stavo dicendo NIENTE! Non può quel tipo di cose richiamare NESSUNO spirito? Sembra che dovrebbe essere chiamato "carismania". Le "lingue" in cui parlano le persone sono solo scherzose! Dopo la Pentecoste, le persone capirono la predicazione. Sembra che qualsiasi spirito possa insinuarsi in questa roba. Perché qualcuno dovrebbe volere che le mani su di loro non siano consacrate ??? A volte sono consapevole di certi peccati gravi in ​​cui si trovano le persone, eppure sono lì sull'altare nei loro jeans e impongono le mani agli altri. Quegli spiriti non vengono trasmessi? Non ho capito!

Preferirei di gran lunga partecipare a una messa tridentina in cui Gesù è al centro di tutto. Nessun intrattenimento, solo adorazione.

 

Caro lettore,

Sollevi alcuni punti importanti che vale la pena discutere. Il rinnovamento carismatico da parte di Dio? È un'invenzione protestante o addirittura diabolica? Sono questi "doni dello Spirito" o "grazie" empie?

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