Sulla massa che va avanti

 

…ogni Chiesa particolare deve essere in armonia con la Chiesa universale
non solo riguardo alla dottrina della fede e ai segni sacramentali,
ma anche degli usi universalmente ricevuti dalla tradizione apostolica e ininterrotta. 
Questi devono essere osservati non solo per evitare errori,
ma anche perché la fede sia trasmessa nella sua integrità,
poiché la regola della preghiera della Chiesa (la legge della preghiera) corrisponde
alla sua regola di fede (lex credendi).
—Istruzione generale del Messale Romano, 3a ed., 2002, 397

 

IT potrebbe sembrare strano che io scriva della crisi in corso sulla messa in latino. Il motivo è che non ho mai partecipato a una regolare liturgia tridentina in vita mia.,Ho partecipato a un matrimonio di rito tridentino, ma il prete sembrava non sapere cosa stesse facendo e l'intera liturgia era sparsa e bizzarra. Ma questo è esattamente il motivo per cui sono un osservatore neutrale con, si spera, qualcosa di utile da aggiungere alla conversazione...Continua a leggere

Le note

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1 Ho partecipato a un matrimonio di rito tridentino, ma il prete sembrava non sapere cosa stesse facendo e l'intera liturgia era sparsa e bizzarra.

La linea sottile tra misericordia ed eresia - Parte III

 

PARTE III - LE PAURE RIVELATE

 

SHE nutrì e vestì i poveri d'amore; ha nutrito menti e cuori con la Parola. Catherine Doherty, fondatrice dell'apostolato della Madonna House, era una donna che assumeva "l'odore delle pecore" senza assumere il "fetore del peccato". Ha costantemente camminato sulla sottile linea tra misericordia ed eresia abbracciando i più grandi peccatori mentre li chiamava alla santità. Lei diceva

Andate senza paure nelle profondità dei cuori degli uomini ... il Signore sarà con voi. -a partire dal Il piccolo mandato

Questa è una di quelle “parole” del Signore che riesce a penetrare "Tra anima e spirito, articolazioni e midollo, e capace di discernere riflessioni e pensieri del cuore". ,cfr. Eb 4:12 Catherine scopre la radice stessa del problema sia con i cosiddetti "conservatori" che con i "liberali" nella Chiesa: è il nostro paura entrare nel cuore degli uomini come fece Cristo.

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Le note

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1 cfr. Eb 4:12

La sottile linea tra misericordia ed eresia - Parte II

 

PARTE II - Raggiungere i feriti

 

WE hanno assistito a una rapida rivoluzione culturale e sessuale che in cinque brevi decenni ha decimato la famiglia poiché il divorzio, l'aborto, la ridefinizione del matrimonio, l'eutanasia, la pornografia, l'adulterio e molti altri mali sono diventati non solo accettabili, ma considerati un "bene" sociale o "giusto." Tuttavia, un'epidemia di malattie sessualmente trasmissibili, uso di droghe, abuso di alcol, suicidio e psicosi in continua moltiplicazione raccontano una storia diversa: siamo una generazione che sta sanguinando copiosamente dagli effetti del peccato.

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La sottile linea tra misericordia ed eresia - Parte I

 


IN
tutte le polemiche che si sono sviluppate sulla scia del recente Sinodo di Roma, il motivo dell'incontro sembrava essere andato del tutto perduto. È stato convocato sul tema: "Sfide pastorali alla famiglia nel contesto dell'evangelizzazione". Come facciamo evangelizzare famiglie date le sfide pastorali che dobbiamo affrontare a causa degli alti tassi di divorzio, madri single, secolarizzazione e così via?

Quello che abbiamo imparato molto rapidamente (poiché le proposte di alcuni cardinali sono state rese note al pubblico) è che esiste una linea sottile tra misericordia ed eresia.

La seguente serie in tre parti ha lo scopo non solo di tornare al cuore della questione - evangelizzare le famiglie ai nostri tempi - ma di farlo portando alla ribalta l'uomo che è veramente al centro delle controversie: Gesù Cristo. Perché nessuno ha camminato su quella linea sottile più di Lui - e Papa Francesco sembra indicarci ancora una volta quella strada.

Dobbiamo soffiare via il "fumo di satana" in modo da poter identificare chiaramente questa stretta linea rossa, tracciata nel sangue di Cristo ... perché siamo chiamati a percorrerla noi stessi.

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